九年级下册18孟子两章导学案
人教版九年级下《孟子》两章导学案
人教版九年级下《孟子》两章导学案«孟子»两章导学案一、孟子简介：孟子(前372年—前289年)：名轲，字子舆，邹(如今山东邹城市)人。
战国时期的政治家、思想家、教育家，是继孔子之后的一位儒家代表人物。
元明时称为〝亚圣〞，与孔子合称为〝孔孟〞。
他主张〝暴政〞、〝霸道〞、〝性善论〞、〝民贵君轻〞。
«得道多助，失道寡助»原文选自«孟子·公孙丑下»。
«孟子»由孟轲及他的弟子所著，记载了孟子的思想与言行,是儒家经典之一。
孟子生活在社会动乱不安，人民生活十分痛苦的战国时代。
事先，各大国之间〝争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城〞;统治者是〝庖有肥肉，厩有肥马〞;人民是〝仰缺乏以事父母，俯缺乏以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年难免于死亡〞。
面对这样一个社会理想，孟子最早提出了〝民贵君轻〞的主张，呼吁各国诸侯注重人民的作用;提出残酷之君是〝独夫〞，人民可以推翻他;剧烈支持不义战争，以为只要〝不嗜杀人者〞，才干一致天下。
孟子向往着历史上尧舜的功劳，他四处游说，宣扬他的〝暴政〞〝霸道〞，并把这一希望寄予在封建统治者发〝仁心〞上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，到达成就王业，〝黎民不饥不寒〞的目的。
这些都反映着孟子承袭并开展了前代政治家提出的民本思想，关于恢复经济，开展消费，使人民得以疗养生息，有一定的作用。
二、字词了解(一)通假字：①寡助之至，亲戚畔之：〝畔〞通〝叛〞，背叛②曾益其所不能：〝曾〞通〝增〞，添加③困于心衡于虑然后作：〝衡〞通〝横〞，梗塞，不顺④入那么无法家拂士：〝拂(bì)〞通〝弼〞，辅佐(二)古今异义1、郭古义：外城七里之郭今义：姓氏2、池古义：护城河池非不深也今义：池塘3、去古义：分开委而去之今义：到……去4、亲戚古义：内外亲属，包括父系亲属或母系亲属亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭其他的成员。
《孟子二章》导学案 (人教版九年级下册)
《孟子二章》导学案 (人教版九年级下册)一、学习目标1、能准确、流畅的朗读课文，能背诵课文。
2、翻译课文，记住词句意思；能理清文章的论证思路及结构。
二．预习提纲1．阅读助读资料。
了解孟子及《孟子》2．读课文导读提示（即标题下方框内的文字），归纳出要点标注在课本上。
3．初读课文，要求：（1）用蓝笔划出不认识的字和不理解的词，通过课下注释和查工具书将这些字及其读音、词义写在该字附近处。
（2）默读课文至少5遍。
4．结合注释及资料翻译课文，将重点实词、虚词的意思写在该字上面。
5、注意以下字的读音：“夫”，fú，发语词，放在句首，以引起议论。
“粟”，sù，谷子，与“栗”区别。
寡guǎ 亲戚qī 畔pàn6、你认为本文的中心论点是什么？又是怎样论证的？三.自我检测题（请自主完成此题，不要参考任何资料）1. 给加点的字注音失道寡助（）亲戚畔之（）夫环而攻之而不胜（）2. 解释下列划线的词。
天下顺之（）七里之郭（）环（）而攻之而不胜夫（）环而攻之池（）非不深也兵革（）非不坚利也粟（）非不多也委（）而去（）之域（）民不以封疆之界威（）天下不以兵革之利得道（）者多助，失道者寡（）助。
寡助之至（），亲戚（）畔之四、写出预习收获和问题。
五、多元评价自我评价小组评价教师评价六、助读资料1、作家作品简介：孟子（公元前372～公元前289），邹人，名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
孟子的思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。
孟子的政治主张主要是主张和平，反对战争。
2. 掌握重点文言词语：（1）实词天时：有利于作战的天气、时令。
地利：有利于作战的地理形势。
人和：作战中的人心所向、内部团结。
坚利：坚固锋利米粟：泛指粮食。
寡：少。
（2）古今异义：郭：古义指外城。
今义指姓氏。
九年级下册18《孟子》两章导学案
九年级下册18《孟子》两章导学案«孟子»两章导学案教学目的1、积聚白话知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、了解孟子的政治主张，了解孟子散文的特点。
3、背诵两文。
助读资料孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆。
战国时期鲁国人，中国现代著名思想家、政治家，教育家，战国时期儒家代表人物。
孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其〝孟母三迁〞、〝孟母断织〞等故事，成为千古美谈，是后世母教之模范。
«孟子»是孟子及其门人所作，主张以〝暴政〞来一致天下。
孟子还主张〝性善〞论。
教学进程第一课时«得道多助失道寡助»一、导入二、初读课文读准字音三、再读课文疏浚文意(结合文下注释疏浚文意，标出疑问，师生释疑。
)解释以下加点词语和句子。
天时不如天时，天时不如人和池非不深也兵革非不坚利也委而去之，是天时不如人和也域民不以封疆之界威天下不以兵革之利寡助之至，亲戚畔之故小人有不战，战必胜矣四、理清文脉，掌握文意1、本文的论点?2、〝道〞指什么?〝人和〞指什么?二者间的关系?3、谈谈本文的论证结构和论证方法。
五、自我检测1、解释以下句中加粗词的含义(3分)⑴池非不深也( )⑵委而去之( )⑶故小人有不战( )2、以下各句中加点词意思相反的一组是(2分)( )A、得道者多助策之不以其道仁至义尽B、委而去之去国怀乡去留两便C、寡助之至比至陈无微不至D、攻亲戚之所畔辍耕之垄上始龀，跳往助之3、把下面的句子译成现代汉语(2分)⑴但是不胜者，是天时不如天时也。
译：⑵以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
译：4、本文论述的主要观念是什么?为什么说这一观念是孟子〝暴政〞主张的详细表达?第二课时«生于忧患，死于安乐»一、初读课文读准字音。
二、再读课文疏浚文意(结合文下注释疏浚文意，标出疑问，师生释疑。
)解释以下加点词语和句子。
舜发于畎亩之中管夷吾举于士百里奚举于市故天将降大任于是人也饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能困于心衡于虑然后作征于色发于声然后喻入那么无法家拂士，出那么无敌国际乱者，国恒亡。
《孟子两章》
《鱼我所欲也》导学案1【基础学习】1、简介作者：2、简介《孟子》3、对照注释，理解识记以下词语欲得恶患辟如使由是是故丧蹴不屑何加已本心义【整体感知】1、指出通假字并解释辟辩得欤向2、试译课文、合作学习、交流反馈、达成共识3、用原文填空。
①本文中心论点是：②文中指出比生命更重要的是：比死亡更可恶的是。
4、孟子认为失其本心的行为是5、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？6、有人不辩礼义而接受万钟目的是为了其原因是7、最能体现“性本善”思想的句子是：文中的“本心”指：【合作交流】1、开头写“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”作用是什么？这属于什么论证？2、本文采用哪些论证方法，试举例分析3、孟子认为“行道之人”不吃嗟来之食，是不是本心的行为，但也有人不赞成“行道之人的做法，试谈谈你的看法。
【析疑解难】1、两千多年前孟子提出了“舍生取义”的观点，你认为其中的“义”有什么内涵?你是如何理解这一观点的现实意义的？2、孟子提倡“舍生取义”,现今注重对学生进行”珍爱生命”的教育，教育部新修改的《中学生行为规范》中删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你如何看待这一问题。
【逐句翻译】（斜体字为单一字解释，斜体加下划线为词语解释）1、鱼，我所欲．也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼．，舍鱼而取熊掌者也。
重点字词：翻译：2、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
重点字词：翻译：3、生亦我所欲，所欲有甚于．生者，故不为．苟．得也。
重点字词：翻译：4、死亦我所恶．，所恶有甚．于死者，故患．．有所不避．也。
重点字词：翻译：。
5、如使人之所欲莫．甚于．生，则．凡可以得生者,何．不用．也。
重点字词：翻译：6使．人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者,何．不为．也重点字词：翻译：7、由是则生而．有不用也；由是则可以避患而有不为．也。
重点字词：翻译：8、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于．死者。
重点字词：翻译：9、非独．贤者有是心．．也，人皆．有之，贤者能勿丧耳。
孟子两章
18《〈孟子〉》两章导学案授课时间：2011-3- 授课班级：九（1、2）备写人：吴杰张丽丽[学习目标]：知识目标1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。
2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。
并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
学习重点理清论证思路，把握说理方法。
学习难点正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
课时设计:两课时预习案预习目标1、掌握文章的重点字词，了解作者及写作背景。
2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
预习重难点：理解性背诵预习过程一、了解作者及文章出处。
1、这两篇文章都出自于_________________。
作者孟子，名__________，是战国时期著名的________家,_______家。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子,是继_______ 以后_______ 家学派的代表人物，与孔子合称 ____________ ，有________之称。
2、《孟子》家学派的经典著作之一，记叙了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。
孟子的政治主张主要是：__________________。
主张和平，反对战争。
二、给加点字注音。
1、舜发于畎亩之中2、胶鬲举于鱼盐之中3、曾益其所不能4、入则无法家拂士三、熟读课文，思考下面的问题：1、朗读课文，找出文中的排比句，读出节奏。
2、这两篇文章的论点分别是什么？他们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？四、找出文中的四个通假字，并解释。
导学案[学习目标]：1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张；背诵两篇短文，积累名言警句。
人教版九年级语文下册导学案18孟子二章
人教版九年级语文下册导学案18孟子二章（第＿1＿课时《得道多助失道寡助》）授课总时数：2 授课日期：2018 年3月26日主备人：一、学习目标知识与能力：1. 积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2. 理解孟子的政治主张。
3. 背诵《得道多助，失道寡助》，积累名言警句。
过程与方法：1. 反复诵读，理解文意。
2. 学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
情感态度价值观：理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。
二、学习重难点1.重点理清论证思路，把握说理方法。
2.难点正确认识“得道多助”的时代意义。
三、知识梳理孔、孟、庄、荀、韩非等先秦诸子都是语言大师，先秦说理散文在语言艺术上的高度成功，丰富了汉语的表现力，为我国文学语言的发展奠定了基础。
举凡后世常用的语言修辞手法，如比喻、夸张、排比、对偶等，在先秦说理文中，都已有成熟表现，直接影响了后世的语言修辞。
后世文学中或平实质朴，或华丽雕琢，或婉约隽永，或放纵恣肆的语言风格，在先秦说理文中都已可见端倪。
而先秦说理散文，还为后代文学创作提供了大量的词汇和丰富的成语，其中有不少至今仍活在现代语言之中。
孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展露出他以天下为己任的博大胸怀，他曾经周游列国宣传他的仁政主张，但在称雄争霸的战国时代，他的仁政思想并没有得以推行，可是他的“民贵君轻”思想和行王道、施仁政的主张，依然闪耀着人性的光辉，四、学法指导1．诵读法。
通过感情诵读，把握文章的内在旋律与和谐节奏。
2．探究欣赏法，如对文章主题的解读。
五、学习过程（一）出示目标流程1．出示目标：学生齐读板书的目标。
2.展示流程：听范读—自由读—欣赏分析---感悟提升（二）自学讨论释疑1.自学指导（指导学习方法，设计问题）齐读，自主读，发现问题，作眉批。
结合注释，借用工具书，翻译课文。
2.设问(1) 谁能从历史上或现实中举个借助"天时"取得作战胜利的例子？(2) 谁能从历史上或现实中举个凭借“地利”优势的例子3.讨论释疑研读2、3段，看看战例中攻守双方的条件及结果，进而找出文章的论点与结论。
孟子两章导学案二
18《孟子两章》第2课时【学习目标】1．记住举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒等词语的含义。
2．体会作者的思想，把握文章主旨。
3．会分析文章的论证方法及论证过程。
【课前反馈】【体验学习】朗读交流★方法指导：1.读准字音；2.试标出下边句子的节奏（用“/”表示），然后练习背诵课文。
学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。
特别是像《孟子》这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤为重要。
如“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。
3.读出抑扬顿挫的气势和美感。
这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。
如用了排比句式的“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
”用于叙述，列举事实，为后面的论证奠定了充分的事实基础疏通文意。
★要求：根据注释翻译课文，标记出重点、难点、疑点。
★方法指导：1.2.3.注意标记的语重点词舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
综合提升1.本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
方法：（1）先（正反两方面）举出**事例或者道理论据.然后得出什么结论（或证明什么观点）分——总（2）首先提出什么观点.接着用**事例（从正反两方面）或者道理论据进行论证.最后得出**结论（或说明了**2.3.本文开头列举的六个著名的历史人物的共同特点是什么？开头列举这些人物的作用是什么？【当堂检测】解释下列加点字词。
江西省抚州市金溪二中九年级语文下册 第18课《孟子》两章导学案 新人教版
第18课《孟子》两章导学案【学习目标】1、积累文言词汇，疏通文章大意。
2、通过对作品的阅读探究，理解作者关于人才造就的观点和他的政治思想。
3、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
【知识】简介孟子和《孟子》：孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。
中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
孟子及其门人著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主X、哲学主X及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比《论语》又有明显的发展。
《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。
如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。
孟子政治思想的核心是“仁政”，“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。
孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。
孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。
“仁政”的基本精神就是“以民为本”宋代朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”，《孟子》是篇幅最大的一本。
从此一直到清末，“四书”都是科举必考的内容。
【学法指津】同学们，儒家思想博大精深，学习时，要认真体会。
这两篇短文除了要掌握一定的文言知识外，还要能够理清文章论证思路，深入了解作者的思想观点。
并从中获得教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
自主学习一、《得道多助，失道寡助》1.给下列加粗字的注音。
夫 () 郭（）粟（）寡（）戚( ) 畔( ) 封疆( ) 域( )民4、本文的中心论点是什么？运用哪些论证方法加以论证？【合作探究】1、本文作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的客观因素归结为哪几个？作者认为它们之间的关系如何？2、“得道”与“人和”有什么关系？3、什么样的政策才能称之为“仁政”？试举例说明。
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九年级下册18《孟子》两章导学案
《孟子》两章导学案
教学目标
1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、理解孟子的政治主张，了解孟子散文的特点。
3、背诵两文。
助读材料
孟子（前372 年- 前289 年），名轲，字子舆。
战国时期鲁国人，中国古代著名思想家、政治家，教育家，战国时期儒家代表人物。
孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。
《孟子》是孟子及其门人所作，主张以“仁政”来统一天下。
孟子还主张“性善”论
教学过程
第一课时
《得道多助失道寡助》
一、导入
二、初读课文读准字音
三、再读课文疏通文意（结合文下注释疏通文意，标出疑难，师生释疑。
）
解释以下加点词语和句子。
天时不如地利，地利不如人和
池非不深也兵革非不坚利也委而去之，是地利不如人和也
域民不以封疆之界威天下不以兵革之利寡助之至，亲戚畔之故君子有不战，战必胜矣
四、理清文脉，把握文意
1、本文的论点?
2、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系?
3、谈谈本文的论证结构和论证方法。
五、自我检测
1、解释下列句中加粗词的含义(3 分) ⑴池非不深也( )
⑵委而去之( ) ⑶故君子有不战( )
2、下列各句中加点词意思相同的一组是(2 分)( )
A、得道者多助策之不以其道惨无人道
B、委而去之去国怀乡去留两便
C、寡助之至比至陈无微不至
D、攻亲戚之所畔辍耕之垄上始龀，跳往助之
3、把下面的句子译成现代汉语(2 分)
⑴ 然而不胜者，是天时不如地利也。
译：
⑵ 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
译：
4、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?
第二课时《生于忧患，死于安乐》
一、初读课文读准字音。
二、再读课文疏通文意（结合文下注释疏通文意，标出
疑难，师生释疑。
）
解释以下加点词语和句子。
舜发于畎亩之中管夷吾举于士
百里奚举于市故天将降大任于是人也饿其体肤，空乏其身
行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
三、理清文脉，把握文意。
1、本文的论点是什么?
2、本文第一段为什么要列举一系列历史人物?文中哪一句是从反面论证了这一点?
3、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用?
4、文章第三段主要阐述了作者的什么观点?
5、比较《孟子二章》在论证方面的不同。
课文研讨
一、整体把握这两章都是短小的议论文。
作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。
得道多助，失道寡助这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和” 这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要
条件。
“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。
宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。
” 清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。
”可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道” （即“仁政” ）的重要性。
由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出
天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同; 最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论，完成本文的论证。
这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。
短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。
本文语句整齐、流畅，一气贯注，有说服力。
比如在论证地利不如人和时，作者先用四个并列的否定句，充分铺张防守一方所具备的“地利”方面的有利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，使得“地利不如人和”的结论有了很强的说服力。
又如在阐述他的“得道者多助”时，作者也是先用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结论; 然后又把“多助”和“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
生于忧患，死于安乐这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。
孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。
但这只是问题的一个方面，问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作” 的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。
短文再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。
这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为; 如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。
由此自然导出这一章的中心思想——“生于忧患，死于安乐”。
短文开始一连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。
顺此事实，作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。
在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。
课文中有些名言警句，要能够理解它们的意思，并学习恰当使用，如：得道多助，失道寡助; 天时不如地利，地利不如人和; 生于忧患，死于安乐。
“故天将降大任于是人也” 一段，常常被人们引用，也应要求学生能背，能用。
二、问题研究这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处? 这两则短文都用了类比论证的手法：第一则以战争中的事
例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理; 第二则从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出论点。
两则短文提出论点的方式不尽相同：第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述; 第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
练习说明一、朗读并背诵课文。
课文中有不少排比句，读时要注意节奏。
学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。
特别是像本文这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤其重要。
注意排比句的节奏，如：
1.域民/ 不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下
/ 不以/ 兵革之利。
2. 得道者/ 多助，失道者/ 寡助。
寡助/ 之至，亲戚/ 畔之; 多助/ 之至，天下/ 顺之。
3. 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举
于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖/举于/ 海，百里奚/ 举于/ 市。
二、这两篇短文的论点分别是什么?它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处?
第一则短文的论点是“天时不如地利，地利不如人和”，第二则短文的论点是“生于忧患，死于安乐”，它们主要都是针对最高统治者来说。
这两则短文都用了类比论证的手法：第一则以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理; 第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。
两则短文提出论点的方式不尽相同：第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述; 第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
三、解释下列语句中划线的词的意思。
1. 子墨子九距之距，通“拒”，抵御，抗拒。
2.寡助之至，亲戚畔之畔，通“叛”，背叛，叛乱。
3.……所以动心忍性，曾益其所不能曾，通“增”，
增加。
4.困于心，衡于虑，而后作衡，通“横”，梗塞，不顺。
5.入则无法家拂士，出则无敌国外患者拂，通“弼”，辅佐。
四、中考链接。