中国人的精神读后感
《中国人的精神》读后感（精选11篇）
《中国人的精神》读后感(精选11篇)读完一本书以后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读后感了。
下面小编给大家带来了《中国人的精神》读后感(精选11篇)，供大家参考。
《中国人的精神》读后感篇1读了辜鸿铭先生的《中国人的精神》一文，学到了一个新词，并获得了新知。
辜鸿铭先生这篇文章，在我的印象世界里留下了浓厚的一笔。
这个“晚清怪才”，不同于鲁迅先生那样给人以极大的冲击力，也不像林清玄那样充满着悲悯的情怀；他更像是一个指路人，给混乱中缺乏自信的中国、深陷文明危机的欧洲、甚至是整个世界的文明指出一条明路。
宗旨，一目了然，自然是阐述中华文明的精神，肯定儒教传统下的中华文明仍具魅力与价值。
辜鸿铭先生在此文中写到：“我们中国人身上有其他任何民族都没有的难以言喻的东西。
我已经把这种难以形容的东西概括为温良。
如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。
温良不是温顺更不是懦弱。
温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。
”“温良”这个词，很好的概括了中国人的品性，确实也是中华民族的品性。
文中写到：“这里提到的温良，就是一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。
”温良来源于同情，却高于同情。
这是中国人刻在骨子里的力量。
在我看来，温良不是软弱，而是消磨了粗鲁和蛮狠的力量。
温良充溢在我们中国人的生活之中。
在现实生活中的细节中，我们可以发现中国人的“温良”无处不在。
与西方的利己主义不同，我们中国更加强调甘于牺牲、无私奉献的精神力量。
这种温良的力量延续到现在成为了我们在困难来临之际的众志成城的力量。
在河南的暴雨中，许许多多的中国人都站出来，团结起来拧成一股绳，筑起了一道道堤，只为了让更多的人可以得到保护。
有钱的出钱，有力的出力，整个社会的劲儿都往一处使。
我相信我们一定能击败暴雨，它冲刷了我们的身体乃至性命，却冲刷不了我们的精神。
2024年《中国人的精神》读后感
2024年《中国人的精神》读后感在2023年，我有幸阅读了《中国人的精神》一书，这是一本让我受益匪浅的著作。
本书作者力图揭示中国人的精神面貌，深刻探讨中国人的价值观、信仰和人生态度。
通过阅读本书，我更加深入地了解了中国人的精神，也对自身的信仰和价值观有了更新的认识。
首先，在本书中，作者以中国人的传统文化为基础，深入剖析了中国人的价值观。
中国人的价值观注重和谐、平衡和共同发展。
笔者通过详实的事例和理论分析，将这种价值观进行了深入的剖析和解读。
例如，在讨论家庭观念时，作者指出中国人重视家庭的纽带和凝聚力，注重家庭成员间的互助和关爱。
这种家庭观念是中国传统家庭观念的延续，是中国人文化中的重要组成部分。
此外，作者还讨论了中国人的人际关系观念、社会责任观念等。
通过深入分析这些中国人的价值观，我更加深入地了解了中国人的思维方式和生活态度。
其次，本书还着重探讨了中国人的信仰。
中国人的信仰主要包括儒教、道教和佛教。
这些信仰在中国人生活中起到了举足轻重的作用，影响着他们的思维方式和行为模式。
本书通过深入研究这些信仰，揭示了它们的核心理念和对中国人的影响。
例如，在儒教中，强调“仁爱”和“孝道”，这对中国人的家庭观念和社会责任观念有着重要影响。
通过阅读本书，我对中国人的信仰有了更加全面的认识，也更加理解了中国文化的深厚底蕴。
最后，本书还对中国人的人生态度进行了深刻的探讨。
中国人的人生态度主要包括了平和、踏实和乐观。
这种人生态度是中国人对待人生的一种智慧和积极态度。
本书以丰富的案例和生动的语言，向读者展示了中国人在面对困难和挑战时的坚韧和乐观。
通过阅读本书，我受到了很大的鼓舞和启发，学会了在逆境中保持平和的心态和积极的行动。
通过阅读《中国人的精神》，我对中国人的精神有了更加全面的认识。
本书通过详实而精彩的分析，探究了中国人的价值观、信仰和人生态度，给予了我很大的启示。
在以后的学习和生活中，我将更加注重培养自己的价值观和信仰，以更加积极的态度面对生活中的各种挑战。
《中国人的精神》读后感(共7篇).doc
《中国人的精神》读后感（共7篇）《中国人的精神》读后感共含7篇，由的***投稿精心推荐，我希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
第1篇：《中国人的精神》读后感以下是我整理的《中国人的精神》读后感范文，希望能帮助到你。
若来一场说走就走的旅行，我会不邀游伴，不与父母，必会携我的知心好友——书，来陪我游历明川大河。
因为我确确实实被我的这一位良师益友所折服。
何谓“良师益友”？我想阅读书籍将会是最完美的答案。
品茗书香，进入我神驰已久的书海，在其无边无际的知识海洋遨游，我把生活的喧嚣抛诸脑后，在天堂飞翔。
因为阅读我听懂了“读书破万卷，下笔如有神”，明白了“书如药也，善读之可以医愚”。
领悟到了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”……中华文明如此多娇，引得无数文人竞折腰。
“读书有三到，谓心到，口到，眼到”。
读书之时，我对古人之云心领神会。
我喜欢把指尖轻划在书页上，享受那集富韵味的书质；喜欢口中不断朗诵文中之精髓，让那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞；更爱让自己的思绪插上翅膀，不断揣摩，思考文学，飞到文学的彼岸……仍记得往日里，茶余饭后之时，总愿意一个人坐在家门口，看着落日的余晖，带着崇高的敬意欣赏辜鸿铭老先生的《中国人的精神》。
穿过晚霞，我彷佛看到一个世纪前中国文明被“进步”的西方文化冲击的时刻，几乎所有所谓的进步分子都要将西方文化全盘代替中国文明，有一个坚强不屈的声音宛如开天辟地般咆哮，如“一夫当关，万夫莫开”般捍卫中国传统文化！他的淳淳细语回响在我的耳畔“中国人的性格和中国文明又三大特征，正是深沉，博大，淳朴，此外还有灵敏”。
我颔首沉思：百年前与百年后，都有人崇洋媚外，谁来传承中华文明和优秀得道德传统？他告诉了我，在许多生活的琐事之中，透其细节我们都能摸索到中国人的精神。
平日里，父母教育我们要尊老爱幼，我们注重的礼节孝悌，这难道不是我的中国文化优秀得传承吗？是否还记得1861年北京的战火，那是从“万园之园”圆明园升起的硝烟。
中国人的精神辜鸿铭原文节选中国人的精神读后感最新多篇
中国人的精神辜鸿铭原文节选中国人的精神读后感最新多篇晚清以来，中国形象被严重扭曲。
学贯中西、特立独行的辜鸿铭，于1915年出版用英文写成的《中国人的精神》，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。
下面为大家整理了3篇最新的中国人的精神读后感，供大家参考。
中国人的精神辜鸿铭原文节选我曾听一位外国朋友这样说过：作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人。
相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。
这位外国友人曾久居日本和中国。
我不知道这样评价日本人是否合适，但我相信在中国生活过的诸位都会同意上述对中国人的判断。
一个外国人在中国居住的时间越久，就越喜欢中国人，这已是众所周知的事实。
中国人身上有种难以形容的东西。
尽管他们缺乏卫生习惯，生活不甚讲究;尽管他们的思想和性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人的喜爱，而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。
我已经把这种难以形容的东西概括为温良。
如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。
这里再次提到的温良，就是我曾经提示过的一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。
那么，中国人又是如何具备了这种同情的力量的呢?我在这里冒昧给诸位一个解答——或者是一个假设。
诸位愿意的话，也许可以将其视为中国人具有同情力量的秘密所在。
中国人之所以有这种力量、这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。
中国人的全部生活是一种情感的生活——这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处——心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。
下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活。
对此，我们可以用中国人实际生活中表现出的一般特徵，来加以说明。
中国人的精神读后感（通用12篇）
中国人的精神读后感中国人的精神读后感（通用12篇）读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的中国人的精神读后感，欢迎阅读与收藏。
中国人的精神读后感篇1从这本书的的简介得知辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。
目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。
即儒教传统下的中国文明。
从真正的中国人，中国礼仪，中国语言——以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。
真正的中国人：他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。
即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。
因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。
不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合物。
什麽是爱的法则？爱的法则就是爱你的父母。
什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚，好公民的最高义务就是忠诚的义务，不仅是行为上的忠诚，而且要在精神上忠诚。
如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的东西。
理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴。
如果学习中国文明，美国人将变得精深；英国人将变得博大；德国人将变得淳朴；法国人将得到所有，以及比现在更精致的优雅。
学习中国的著作的文学，对欧洲和所有的美国人都有益。
中国礼仪，学习正确的循规蹈矩。
这就是中国文明的秘密，做正确的事并遵守礼法。
是中国文明的精髓和灵魂，是中国人精神的本质。
那么他们有哪些表现，或者说在那些细节可以体现出中国人的精神？首先，中国的语言。
中国的语言也是一种心灵的语言。
一个很明显的事实就是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。
原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。
《中国人的精神》读后感
《中国人的精神》读后感《中国人的精神》是一本对中国人精神特质进行深入探讨的著作，读后我深感敬佩和自豪。
本书以历史为线索，通过描述中国人在不同时代的思想、品德和价值观念，展示了中国人独特的精神力量。
下面是我对这本书的读后感。
首先，本书对中国人的精神特质进行了系统而全面的剖析。
作者通过研究中国古代文献和历史事件，深入挖掘了中国人民勤劳、坚韧、智慧和开拓精神等各个方面的特点。
他将中国人的精神特质归纳为五个方面：向上的力量、强大的耐力、智慧的敏感、开放的心胸和执着的追求。
通过对这些特质的阐述和举例，读者可以更加深入地了解中国人精神的内涵和表现形式。
其次，本书提出了一种全新的中国人的精神模式。
作者指出，传统的中国人的精神，以忍耐、坚韧和修身齐家治国平天下为核心，这种精神模式为中国人民在几千年的历史长河中奋发图强、持久不懈地追求进步提供了根本动力。
同时，他也认为，在当今社会的发展背景下，中国人的精神需要与时俱进，更加注重企业家精神、创新精神和社会责任意识的培养。
这种新的精神模式能够激发人们的积极性和动力，推动中国社会不断向前发展。
另外，本书还探讨了中国人的集体主义和个人主义之间的关系。
作者认为，中国人传统上注重集体利益，强调团队合作和互助精神。
这种集体主义的价值观念在中国古代的政治、经济和社会生活中扮演了重要角色。
但随着社会的变革和人们思想观念的变化，个人主义的观念也逐渐显现出来。
作者指出，个人主义和集体主义不是相互排斥的，而是可以相互融合的。
他呼吁中国人在维护自身利益的同时，也要注重共同利益，在处理个人与集体之间的关系上，寻求平衡点。
最后，本书还对中国人的精神进一步进行了发展和展望。
作者认为，中国人应该有自己独立思考和独立判断的能力，培养自信和敢于创新的精神，同时，也要注重与世界各国的交流与合作，吸收外来文化的精华，走向世界舞台。
在社会责任方面，作者提出中国人应该注重环境保护、公益慈善和社会发展的问题，积极参与到社会建设和改革中去。
《中国人的精神》读后感
《中国人的精神》读后感《中国人的精神》读后感（通用11篇）读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的《中国人的精神》读后感（通用6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《中国人的精神》读后感1“平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是中国人的精神。
”这句话是辜鸿铭这本《中国人的精神》里最想阐明的一个观点，也便是这本书里论述的主题。
选择一本书就犹如选择去了解一种思想，选择这本书首要的原因也就是想了解到底什么是中国人的精神，想知道要从什么方面来谈这个何其广泛的“精神”二字。
其次的原因也便是这位伟大的学者—辜鸿铭给我的影响，他精通九个国家的语言，获得了13个博士学位，还翻译很多的古文经典到国外，在这么优秀的一个人笔下会说出哪些不一样的话语呢？或许是看的书太少，思想很浅薄，不得不说看的不是很懂，很多语言理解都有点问题的感觉，所以看的有点吃力。
看这本书应该要把自己置身于写作品的那个年代里，否则会很有意见分歧，至少在我看来如此。
这本书的写作背景是在晚清以来，中国的形象被严重扭曲，于是1915年被称为“老怪物”的辜鸿铭先生就用英文写成了《中国人的精神》，旨在用自己的笔维护中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。
知道这个写作背景也就不难理解他把中国人描绘的过于美好了，他在书中写道：“中国人最奇妙的特性，我想在此说明，是当他过着精神的、孩童般的生活时，他仍然具有精神和理性的力量，这是中世纪的任何其他原始的民族所没有的”，这些过于美好在今天看来就有点自欺欺人的感觉，因为我不知道我们真的这样美好吗，我有点怀疑。
辜老先生还认为孔子为中国人民做的最伟大的事情是他赋予了他们一个真正的国家观念—这是一个国家真正的、理性的、永恒的、绝对的基础，而且借此，他使这一观念形成了一种信仰—国家宗教。
其实我不是很懂这句话，类似这样的有很多，所以看这本书有点艰涩。
读《中国人的精神》有感
读《中国人的精神》有感读《中国人的精神》有感认真读完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的读《中国人的精神》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
西方曾有这样一个说法：“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。
”辜鸿铭是中国文化史上的一位奇人，他精通九种语言，学贯中西，本世纪之初，当中国知识分子中的精英们大力宣讲西方文明的时候，他却用西方人的语言倡扬古老的东方精神，他的思想和文笔在极短的时间轰动了整个欧洲，并产生了巨大的影响。
《中国人的精神》共有四十节，在辜鸿铭先生的所有著作中，可算是最有影响、较能反映他思想风貌的作品。
本书主旨在于揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，从对中西方的宗教、哲学、语言、婚姻、女性、道德等等许多方面进行对比中肯定了中国文化的价值所在，极力鼓吹儒家文明较之西方文明的优越性。
辜鸿铭先生不像其它学者一样抨击我们中国人，说我们的国民陋习，说我们的国民如何不争气，如何在世界上丢人现眼。
而辜鸿铭先生在《中国人的精神》中描写的中国人是那么的可爱，那么的善良，那么值得尊敬。
书中无不渗透着辜鸿铭先生对中国和中国人的爱，浓浓的爱国之心溢于言表。
中国人的精神是什么呢？辜鸿铭先生为我们呈现了他的观点。
中国人的精神有着绅士性的特点。
他说中国人的绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。
真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并没有粗野；真正的中国人也许是丑陋的，但他的丑陋却并不可怕；真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性；真正的中国人也许是愚蠢昧的，但愚昧之中却并没有荒唐；真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪恶。
”也就是说，真正的中国人是和善的，但不是绝对的和善。
就如毛泽东所说：“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。
”当中国人的切身利益受到危害时，中国人是团结在一起，共同对抗外来入侵的敌害。
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中国人的精神读后感
在党校学习推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为作为一名入党积极分子，了解中华民族的历史，中华民族的精神，历史伟人对我们民族精神的评价与分析极其重要，通过对其学习和认识，我们不仅能对作者所处的社会状态有所了解，还能深入的思考精神对一个民族发展的影响。
自从看了辜鸿铭老先生的《中国人的精神》这本享誉度很高的著作，书里他提及到的几个地方让我印象很深刻，感触很深刻。
对于里面的一些观点，有些是表示赞同的，但有些是觉得值得推敲的。
在“人之初性本善”的那一章节里，辜先生写到的“在中国，一个人不觉得需要用自然力量来保护自己，因为他确信每个人都认识到公正和正义是比自然力量更高的力量，因此每个人都认为道德义务是必须得到服从的东西。
”，这句话高度的褒扬了中国人民由古至今所流传下来的传统美德，与此同时，他也把中国人的精神与西方的传统文化做了对比，写出了自己对此的看法，我很是赞同。
他认为，西方人相信传统“性恶”的理论，进而惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束，耗费了大量的财物去供养牧师，军队等，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延伸到国家机器上就形成军国主义。
我想，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的
一大主因，也是帝国主义历史上发动那么多灾难性战争的一大原因。
但是中国则不一样，中国有“好公民的宗教”，即道德感的自我约束，进而延伸到其最高的义务，即忠诚的义务。
中国的好公民宗教不需要通过牧师或警察就可以很好的维持国家秩序。
而好公民宗教的第一条法则就是要相信“人之初，性本善”，爱的法则是爱父母，正义的法则是忠诚，忠君。
于是，一个真正的中国人，既具有博学的智慧，又有最原始的善良，所以中华精神是源远流长，不可磨灭的。
作者另一个关于儒学的观点也十分鲜明。
他认为，儒学不是宗教，但能代替宗教，使人们不再需要宗教。
对此，作者将儒学中的“仁”“孝”“礼”“爱”分别与西方宗教中的思想进行对比，并引用了《论语》《中庸》中的大量观点和西方宗教和哲学家的言论进行比较，得出了中国的儒家思想可以代替西方的宗教和军队来维护国家秩序的结论。
需要提出的是，这或许是针对作者当代的社会环境和实际情况作出的对比与结论，但到现代，我个人不很是赞同这一观点，因为我们也有军队的存在，也有法律的约束。
西方的宗教对于一些国民来说，起码是对于现代社会的人来说可能只是作为一种信仰，他们信仰了宗教会使他们心理感受好一点，或者这仅仅只是一种传统，而并不因为他们的道德过不去才出现这样的情况。
相反，有中国著名作家指出，中国之所以出现那么多的食品安全，生产安全，贪污腐败，恰恰因为中国人缺少了信仰。
诚然，我们需要坚持用一切从实际出发，实事求是，与时俱进的思想观念来思考问题。
或者说，在辜老先生的那个年代，社会情况确切如老先生所说那样，但我们不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖国的爱国情愫，甚至有对西方某些地方不满而将其夸大甚至将其描述成西方普遍出现的问题的情况。
总而言之，从《中国人的精神》一书里面，我得到的东西还是不少的，从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式，以及对待西方的态度。
但在世界全球化的今天，我们需要辩证的分析与思考，中华民族要更好的发展，就需要兼容并包，需要客观的对待传统文化和外来文化，这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。