XX端午节话屈原演讲稿
端午节话屈原演讲稿8篇

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端午节话屈原演讲稿篇1老师们、同学们!大家好!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。
这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出端午节是否不再姓中这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息,中国人除(公文有约提供)了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。
端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。
农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。
如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面,我们守着聚宝盆却不善于保护和挖掘。
比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。
就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。
端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿8篇

端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿8篇端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿8篇端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿讲什么?重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,这样可以帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
下面小编就跟大家聊聊关于端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿,希望能帮助到大家。
端午节纪念屈原弘扬精神演讲稿(篇1)尊敬的各位朋友们:中国的传统节日端午节即将到来,在此佳节来临之际,我祝全部朋友们节日快乐,合家幸福! 端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日,共同举行的仪式或庆典。
全民认同并参与,一年一度,周而复始。
我国的传统节日,丰富多彩,源远流长,蕴涵中华五千年传统文化,影响广及东方,乃至世界。
中国的节日文化,具有强大的民族凝聚力和感召力。
中国节日,从元日到除夕,计十四个,其中最盛大的节日是端午、中秋、年(春节)三节。
端午节起源,传说多种。
五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。
又当“夏至”,汉初定五月五为节日,为逐疫辟邪。
唐宋时称为“端午”(“五”“午”相通),别称端阳节、重午节。
包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。
五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。
每逢此日,屈原家乡人民以竹筒盛糯米,投江中纪念屈原。
后演变用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳,即“粽子”。
于是,端午节包粽子纪念屈原,为广大人民所认同,两千年来,代代相传,延续至今。
屈原(前340—前278)名平,字原。
任楚国左徒,世称三闾大夫。
他对内主张举贤任能,改革弊政;对外主张联齐抗秦,兴邦强国。
因遭谗臣嫉谤,被楚怀王蔬远,后又放逐湘沅,虽辗转艰辛,仍忧国忧民。
闻秦军攻破郢都,忧愤交加,投泪罗江以殉国难。
屈原心系国运民生,是爱国爱民的贤臣,又是中国历史上第一位伟大诗人。
一生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。
屈原诗歌表现出强烈爱国精神,具有巨大艺术魅力,是高度思想性与艺术性的完美统一,是中国古典文学遗产中的瑰宝。
屈原和他的学生作品结集《楚辞》。
端午节纪念屈原演讲稿(精选7篇)

端午节纪念屈原演讲稿端午节纪念屈原演讲稿(精选7篇)演讲稿可以帮助发言者更好的表达。
在不断进步的时代,我们都可能会用到演讲稿,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编为大家整理的端午节纪念屈原演讲稿(精选7篇),欢迎大家分享。
端午节纪念屈原演讲稿1亲爱的老师们,亲爱的学生们:大家好!昨天是农历五月初五,这是中华民族的传统节日——端午节。
民间有这样一首儿歌:“五月五日,是端阳,门内有艾,满香。
吃饺子,撒糖,赛龙舟,开心。
”端午节始于中国春秋战国时期,已有2000多年的历史。
那么是一个怎样的节日呢?第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。
因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。
屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。
端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二,端午节是卫生节。
端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时期。
为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子,净化空气。
端午这一天,成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。
端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。
第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。
粽子被正式定为端午节食品。
人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。
有关屈原爱国精神演讲稿5篇

有关屈原爱国精神演讲稿5篇屈原爱国精神演讲稿(篇1)各位老师、同学们:大家早上好!我国是一个有着几千年历史的文明古国,长期的历史积淀形成了一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日。
比如今天要给大家说的“端午节”。
今年的端午节是5月28日,也就是本周星期四。
端午节,又称端阳节。
每年农历五月初五这一天,吃粽子,尝咸蛋,划龙船,挂艾草形成了端午节独特的风俗。
关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。
据传端午节是中国古代伟大诗人——屈原投汩罗江殉国的日子。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在多年前战国时期的楚国。
他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。
公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江,以身殉国。
爱国的诗人深深地感动了人民,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,前去打捞屈原的.遗体,但没能找到。
他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装进竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。
后来,每年的五月初五,各地人们都会通过不同的方式,来表达对这为爱国英雄的崇敬之情。
挂钟馗像,悬菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,饮黄酒、吃咸蛋、粽子等,这些习俗绵延至今,已有两千多年之久。
因此,端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。
当我们津津有味地吃棕子、佩香囊时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
同时,希望同学们能够继承和发扬屈原的爱国精神和感人情怀,勇敢、坚强、自强、自信,为祖国的明天更加美好而努力吧!屈原爱国精神演讲稿(篇2)中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色__古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵一律。
伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕一揉一碎的清香拂过我滚一烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。
端午节屈原的演讲稿(精选5篇)

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端午节屈原的演讲稿1各位老师、亲爱的同学们:大家早上好!转眼间,到了一年一度的端午节,今年是我国把端午节首次例为国家法定假日,以此来发扬传承此节日,端午节一是纪念屈原,二是通过通过包粽子,插艾叶来驱毒消灾,此刻商家也打算打一场“粽子战”。
端午,一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事。
那时因为君主昏庸。
屈原一身正义却遭排挤流放,对国家的前途感到担忧,但是自己又不能分担,所以在江边,愤然抱起大石头跳江了,江边的渔夫们看见了,立即划着船去打捞,为了防止鱼儿吃屈原的尸体,将包着竹叶的米团抛入江中,所以演变到今天有划龙舟,吃粽子的习俗。
吃粽子,大家一定也不生疏吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它绑成一个近三角的形状,馅有许多,如蜜枣绿豆红豆豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以说“一包天下”。
粽子好吃不好包,当你想到你吃到口味不同的粽子时,你又没有想到怎样包粽子吗,此刻我就给你介绍一下吧,先要把上好的糯米泡上几个小时,用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟简单胀开,然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形,然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。
可此刻大家工作都忙了,端午节也没有时间去包,还有一些年青人都不知道包,所以商家利用这个节日,推出了许多品牌品种的粽子,如现煮现买的粽,也有可以放着慢慢吃的冷冻粽,真是应有尽有,它们比味道比品种比价格,谁都想乘这个传统节日赚一把。
好了不说了,吃粽子去了。
端午节屈原的演讲稿2各位老师、亲爱的同学们:大家早上好!今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。
关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。
端午节有关屈原的演讲(通用16篇)

端午节有关屈原的演讲(通用16篇)端午节有关屈原的演讲篇1亲爱的同学们:大家好!这段时间在网课之余,我读了几本书令我受益匪浅。
同时我也在不同的书中,在不同的时间维度中找到了属于他们的共性。
接下来,请允许我来细细解说我的思考。
长太息掩涕兮,哀民生之多艰。
屈原目睹着昏庸无道的君王在无情的压迫着黎民百姓,不禁发出了自己的哀叹。
在这样一个黑暗无边的时代,他心系苍生,为之心忧。
同样在另一个黑暗无际的时代,鲁迅说,无穷的远方无穷的人们都与我有关。
一种属于中国文人悯天怀人的情感,就在千百年的文字中传承了下来,呈现在我们的眼前。
我认为屈原与鲁迅一样,都是一个在黑暗之中为天下百姓所担忧的悲鸣者。
同样是在看不见尽头的黑暗中,屈原选择退尔复修吾初服。
他不愿意再看着这个扭曲丑恶的世界了,只要他自己的昭质未亏,芳泽犹存,那么就够了同学们,这不就是一种试图独善其身的想法吗?自己的品格固然重要,但是屈原还缺少了一种勇气,一种无畏。
反观鲁迅,他只是说着,走上人生的路途吧,前途纵然很远,也很暗,然而不要害怕,不怕的人才有前路。
很简单的话语也恰恰说出来他想要与黑暗斗争的勇气。
可见这时,屈原与鲁迅出现了差异,一种源自于勇气的差异。
最后的结局大家早已耳熟能详,屈原投江自杀,为后世留下来不朽的传奇;鲁迅仍旧在呐喊,惊醒了世人余音不绝。
事实上无论是屈原的伏清白以死,还是鲁迅的血荐轩辕,都是他们在以自己的方式来改变这个时代。
诚然方式有所差异,但我们依然能够从中汲取收获。
有一份热发一份光,就是令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
在那时从青年中蒸腾出来的太阳,日光朗朗有声,混沌随之消弭散去,光明到来了!我们也应传承先辈精神,成为时代的光芒!同学们,书本内外,青春成长。
正在号召着我们从书本中传承先人精神,树立好青年典范。
屈原在汨罗江畔虽九死而不不悔,因为他坚守好了自己的品格;鲁迅在暗夜中奔波,于无声处听惊雷,因为他守护者中国人的脊梁。
纪念屈原演讲稿8篇

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端午节纪念屈原的演讲稿400字(9篇)

端午节纪念屈原的演讲稿400字(9篇)端午节纪念屈原的演讲稿400字(9篇)端午节纪念屈原的演讲稿400字篇1 五月五,是端阳。
门插艾,香满堂。
吃粽子,洒白糖。
龙舟下水喜洋洋。
听到这首儿歌,就让我想起了端午节。
每年五月初五,是我国传统的节日端午节。
我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样。
赛龙舟,是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
粽子,又叫角黍、筒粽。
其由来已久,花样繁多。
民谚说:清明插柳,端午插艾。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
吃粽子、赛龙舟,这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
端午节纪念屈原的演讲稿400字篇2 战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。
后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。
有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。
楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。
屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。
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XX端午节话屈原演讲稿
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战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原倍受楚怀王器重,但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,使得楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。
还有郎中把雄黄酒倒入江中,以
便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。
从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。
早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。
但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。