颠覆：凤凰雌雄问题与起源猜想
凤凰的雌雄怎么分
凤凰的雌雄怎么分问题1:凤凰的雌雄是怎么划分的？如果形象上来说，自然中从没有过凤凰这种动物鸟类，所以不能形象上区分。
如果是字意上区分，凤凰(Chinesephoenix/phoenix)，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、d鸡等，凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。
凤是雄鸟，但是凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。
就好比龙也有性别，但一般看作阳性，不会具体去细分。
问题二：凤凰有雌雄之分吗?凤凰是中国古代传说中的瑞鸟，象征美好与和平，与龙、麟、龟一起被人们美称为四灵，相传，每当凤凰出现的时候，百鸟就会群集左右，一起应声鸣唱。
后来，人们多用百鸟朝凤来比喻德高望重者众望所归。
许氏的《说文解字》（汉许慎撰）卷四上，七九页码，释凤字，注：“神鸟也。
天老曰：‘凤之象也，鸿前，鹿后，蛇颈，鱼尾，颧颡，鸳思，龙文（纹），虎背，燕颔，鸡喙。
五色。
仅举出于东方君子之国，翱翔四海之外。
过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫（暮）宿风穴，见则天下大安宁’。
” 《说文解字》中又有“凤飞群鸟从以万数，故以为朋党。
”是有“凤为百鸟之王”一说。
读之有趣。
明朝医家李时珍所著《本草纲目》，将凤凰和孔雀并列为山禽。
它如果真的存在过的话，应该是属于鸟纲鸡形目。
《尔雅》注：“凤凰，瑞应鸟，鸡头、蛇颈、燕颌、龟背、鱼尾，五彩色。
灵鸟仁瑞，雄曰凤，雌曰凰。
”依现在所见的凤凰画像或者雕刻像来说，它具有鸡头，鹤颈和腿，鸳鸯的翼羽，孔雀的尾屏等，由不同的鸟类的特征综合而成，推测它是自古以来传说中的一种形象。
问题三：凤凰,怎分雄雌?凰(Phoenix Red)，是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾。
凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，常用来像征祥瑞。
问题四：凤凰分公母吗？凤凰中雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。
雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、A鸡、威凤等。
凤凰里的凤是雄的还是雌的
凤凰里的凤是雄的还是雌的在我国古代西汉时期，有一位名叫司马相如的大文豪，人称“风流才子”。
他的名字或者还有人不知道，但他的作品《凤求凰》却是无人不知，无人不晓。
这一作品完美地诠释了男女之间的爱情，被后人奉为经典。
那么可能有人会问，既然凤凰和凤凰是一对，为什么会有龙凤配这种事呢？主要原因是皇帝的称号出现后，皇帝自称为龙，而凤凰是百鸟之王，龙凤配的说法逐渐流传开来。
（一）何为凤凰这里先为大家介绍一下凤凰。
凤凰在最开始并没有合称，凤和凰是同一类的鸟，《宋书》就曾有明确记载：“雄曰凤，雌曰凰”，书中还对凤和凰的外形和叫声分别作了区分，介绍的比较详细。
历史上很多史书都记载了凤凰和凤凰的出现。
因为它们经常出现在同一个屏幕上，属于同一种动物，所以逐渐被后人认为是同一种动物。
于是，凤凰应运而生，凤凰凭借出众的外貌和气质，从众鸟中脱颖而出，成为人们心中的百鸟之王。
凤求凰之后，出现了龙凤配。
那么，貌似第三者的“龙”是如何起源的呢？龙是出自秦始皇时期，当时秦始皇就说过他的祖先曾经抓到过一条龙，可见龙当时的地位还不高。
不过来到西汉，汉高祖刘邦斩白蛇起义，就说自己是蛟龙转世，龙的地位瞬间被提高。
在这之后，中国历朝历代的皇帝们都称自己为龙，龙也就成了皇帝的代名词，皇帝的衣服上都绣满了龙的图腾，还美其名曰“龙袍”。
（二）何为龙凤那么龙出现之后，“龙凤配”是因何而来呢？原来，皇帝自己被称作龙，那么身为国母的皇帝之妻皇后该如何称呼？总不能也被称为龙吧！所以人们就想到了百鸟朝凤，也想到了身为百鸟之王的凤凰。
因为凤凰在动物中地位十分尊贵，用它来称呼皇后显然非常合适。
然而，人们又要问了，皇后是女性，为什么不称皇后为雌性的“凰”，而要称之为雄性的“凤”呢？原因在于“凰”与皇帝的皇是同音字，如果称皇后为“凰”，那就犯了大不敬的忌讳，这是万万不可行的。
因为人们当时早已视凤和凰为合体，凤也就代表了凤凰，所以就将皇后称作为“凤”，如此一来，龙凤配也就由此诞生了。
古代凤凰古老的传说故事
古代凤凰古老的传说故事凤凰代表一种吉祥的意思，是一种神兽。
古代就流传凤凰。
那么关于凤凰的传说你听说过吗？凤凰是怎么来的呢？下面是小编整理的关于凤凰的传说故事，欢迎大家观看。
凤凰的传说故事听老人们讲，古代有凤凰鸟，那是既美丽又聪明的鸟，可有谁见过呢?还真的有人见过，而且早在两千多年前就有史书记载。
《前汉书、昭帝纪)：“三年……冬十月，凤凰集东海，遣使者祀其处。
”。
这是说，昭帝始元三年，也就是公元前84年的冬天十月里，有许多凤凰聚集在东海岸边的山上，皇帝认为这是了不起的祥瑞征兆，专门派使臣到海边祭祀。
传说凤凰老家就在东海岸边连云港云台山脉的凰窝山上。
而有史以来，这里的地名、山名就叫做凰窝、凰窝山，民间还—直流传着许许多多龙凤呈样的故事，亦真亦幻，神奇曼妙，动人心弦。
这更加印证了连云港凰窝山就是凤凰栖息的地方。
凤凰自古就是人们的图腾崇拜物，后来传说其幻化成神鸟不胫而走。
凤凰从品性到形状，高度地综合了鸟类的特征，是鸟类之王。
鸟类像人们对自己的兄长那样，尊敬、拥护，爱戴、敬畏凤凰。
人们还赋于她聪颖的智慧、崇高的思想和优良的品质。
她是中华民族传统文化中的重要—支，在中国民间文化中扮演着一个集德、义、礼、仁、信于一体的圣物的角色，承载了相当深厚的文化寄托，是天下太平、百姓的标志，是纯洁爱情、美满姻缘的像征，是世间美好的吉祥物。
连云港人为有凰窝而自豪，为有凤凰而骄傲。
连云港也因凰窝而传扬四海，也因凤凰而闻名遐迩。
我久闻凰窝山之名，读了民初张学瀚，“凰窝仿佛桃源境，赏月看花且诵经。
”的诗句后，常神往到凰窝山—游，领略它的山海风貌，特别是那一个个美丽动人的龙凤传说，更添了寻秘探幽的情趣。
今年“端午节”，我应邀参加中国华文作家协会古典文学创作研讨会，和海内外作家齐聚高公岛风景游览区采风。
游凰窝山不是作家们的初衷，他们最有兴致的是要寻觅龙凤传说，更想—睹凤凰仙女蔚云的娇容。
我们登上108级“拜风梯”，在气喘吁吁中终于看到了“栖凤亭”，是传说中凤凰栖息的地方。
凤凰哪个是公哪个是母
凤凰哪个是公哪个是母
凤凰是古代传说中的一种鸟，是鸟类之王。
凤是雄，凰是雌性。
1、凤凰，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工，演化而来的。
神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅磐”。
2、如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。
凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。
凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。
它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。
自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
拓展资料
关于凤凰：
1、凤凰是中国古代传说中的神鸟，是百鸟之王，是集合了多种动物特征于一体的想象性的动物。
凤凰是祥瑞、永生、爱情、专制皇权和民族文化的象征。
凤凰崇拜起源于鸟崇拜，凤的形貌、凤的名字、凤的雌化以及凤崇拜的文化含义都经历了漫长的演变过程。
中国凤崇拜是灵物崇拜而非图腾崇拜。
据《尔雅·释鸟》所记载，中国的凤凰形体为“鸡头、蛇颈、燕颔，龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。
刘城淮在深入研究后认为“凤凰是以雉类为主体，融合了鹰等许多种
鸟的典型形象。
”
2、凤凰在英语中对应的一词phoenix来源于希腊语，意为红色，红色是火之色，因为凤凰与火有着很深的渊源，于是凤凰也常被称作火凤凰。
凤凰谁是雌雄
凤凰谁是雌雄简介凤凰是中国传统文化中重要的神话生物之一，被认为是祥瑞的象征。
然而，关于凤凰的性别却存在着许多争议。
在中国传统文化中，凤凰被认为是雌雄同体的生物，即具有雌性和雄性的特征。
本文将探讨凤凰的性别问题，并分析其在文化和象征意义上的重要性。
凤凰的传说凤凰是中国传统神话中的重要角色之一。
根据传说，凤凰是一种神鸟，拥有美丽的羽毛和儒雅的姿态。
它被认为是凤皇和凰后的结合体，象征着阴阳的结合。
在古代文献中，凤凰常常被描述为有雌性的特质，如红色的羽毛、柔和的性情和妩媚的仪态。
然而，在一些文献中，凤凰也被描述为具有雄性的特质。
例如，有些文献中描述凤凰具有阳刚之气和勇猛的形态。
这些描述使得人们对凤凰的性别产生了疑问和争议。
雌雄同体的象征意义在中国传统文化中，凤凰被视为阴阳和谐的象征，其中阴阳分别代表女性和男性的属性。
凤凰被认为是雌雄同体的生物，代表着男女两性的融合和和谐。
这种象征意义在古代文学、绘画和建筑中得到了广泛的运用。
例如，在古代的宫殿建筑中，常常可以看到凤凰的形象出现在屋顶的装饰中。
这种设计寓意着皇室的权力和地位，同时也代表了君主的威严和荣耀。
凤凰的形象同时展现了君主的温和和睦的一面，以及君主的勇猛和英勇的一面，向人们传达了一个统治者应具备的品质。
此外，在古代文学作品中，凤凰也经常被用来表达爱情和婚姻的美好。
凤凰被视为爱情和婚姻中两性和谐的象征，它的形象被赋予了夫妻间相互扶持、共同携手的寓意。
这种象征意义在古代的婚礼仪式中得到了体现，新娘经常被比喻为凤凰，象征着她的美丽和纯洁。
凤凰在现代文化中的影响虽然现代社会已经远离了古代的宫廷文化，但是凤凰的形象仍然在现代文化中得到广泛的运用和传承。
凤凰的形象经常出现在各种艺术作品、商标和品牌标识中，成为了一种时尚和个性的象征。
同时，凤凰也在当代的社会和文化活动中发挥着重要的作用。
例如，在体育赛事中，凤凰是很多团队的吉祥物，代表着团队的力量和胜利。
凤凰的形象也经常被用来设计时装和珠宝，展现了时尚和高贵的气质。
“凤凰”一词所引申开来的一些问题
凤凰”一词所引申开来的一些问题初见“腓尼基”一词的英文“Phoenicia”，一下子便联想到“Phoenix”（凤凰），两者之间的区别竟是如此之小。
一个是数千年前地中海沿岸擅长航海的民族，一个是华夏民族久远的精神图腾，这两之间究竟有什么样的联系？还有更加令人不可思议的事情。
女娲，是中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓，有一种说法是，她的名字为风里希（或为凤里牺）。
风里希和Pheonicia 的发音是如此相象，难道古腓尼基人和华夏民族所崇拜的女神也有着紧密的联系？百度上一搜，竟发现有如下的答案：“凤凰，与龙、麒麟一样，是中华民族上古神话中极具诱惑力的图腾。
凤凰之所以称为凤，大约也是跟中国人上古对这个姓风的女性祖先／女神的崇拜有关。
凤凰在华夏文明中有两种图腾含义：一个是代表最尊贵的女性，女祖先，帝后，女神，这个形象是从女娲的形象发展出来的；另外一个是代表着太阳神。
凤凰这个图腾并非是华夏历史独创，而是从巴比伦传过来的，其起源是女娲所对应的一个星座为凤凰座Pheonicia。
在迦南人的传统中，这个名称又被用来作为城池，国家甚至民族的称号。
古代亚洲的腓尼基人Pheonicians其名称就是来自他们的女性祖先，这位祖先和华夏文明的女祖先女娲是同一位（不同的转世）。
传说女娲姓风，名风里希，风里希其实就是凤凰座Pheonicia 的中文音译，并同古亚洲民族腓尼基的名称一样。
风里希就是腓尼基，女娲的名字实际上就是腓尼基。
”当然这只是一家之言，不足为信，我们还需要去寻找更多的证据。
苏三曾经在她的著述里，提及中华文明来自西方一说，即商文化来源于擅长航海的腓尼基人。
腓尼基人以富于商业头脑著称，有人甚至直接以“商人”来解释“腓尼基”的含义（准确地说，是腓尼基人自称“迦南人”，而“迦南”只是音译，其意译有几个意思，其中之一便是“商人”）。
这个“商人”的“商”和商朝的“商”难道是一种巧合？无独有偶，“腓尼基”在希腊语中是“紫红色（purple）”的意思（更加准确地说，“腓尼基”是希腊人对迦南人的称呼，而迦南一词在闪米特语中的意思是“紫红”），而后世称商都习惯于叫“殷商”，其王城遗址称之为“殷墟”。
凤凰“诞生”之谜：从帝俊、少昊到帝喾
凤凰“诞生”之谜：从帝俊、少昊到帝喾凤凰是一种具有太阳性格的神鸟，是综合各个古老民族的鸟崇拜而形成的。
《说文解字》曾经把它描写成太阳的化身，说它出自东方，翱翔而经过四海，来到西方的昆仑和弱水，最后在“丹穴之山”宿息。
这种描写实际上是以太阳每天的视运动（天体视运动的简称，是反映天体真运动的一种表面现象）为模本的，它反映了凤凰的最重要的性格。
凤凰与太阳在各种记载中，凤凰通常被说成是鸡形或鹤形的神鸟，有许多别名。
这些记载也反映了凤凰形象中所包含的鸟图腾的因素和太阳崇拜的因素。
例如传说凤凰是五方神鸟，东方的凤凰称作“发明”，南方的凤凰称作“焦明”，西方的凤凰称作“鹔鷞（sù shuāng）”，北方的凤凰称作“幽昌”。
这些称呼就是太阳崇拜的产物。
它们正好代表了太阳在一个回归年当中（或者说四季当中）的四种形态。
因此，凤凰的诞生过程，可以说就是鸟崇拜和太阳崇拜相结合的过程。
从各种迹象看，凤凰首先是在东方民族当中产生的。
因为在凤凰的各种别名当中，最能反映它的原始本质的是“鵔鸃（jùn yí）”一名，而这一名称有很明显的东方短尾鸟崇拜的色彩。
鵔鸃又叫“鵔鸟”，按照《山海经·西山经》的说法，它是一种形状像鸱鸮（chī xiāo），赤足、直喙、黄纹、白首的鸟，“其音如鹄”。
鵔鸃的名称和形象，都表现了它的民族性格以及同太阳崇拜相联系的性格。
为什么这样说呢？因为：一、鸱鹗就是猫头鹰，古称“玄鸟”，是商民族及其先民的重要图腾。
二、赤足、直喙、黄纹、白首等等是太阳鸟的形态特点。
在新石器时代的鸟纹饰当中，我们可以看到许多以赤足、直喙为特征的三足乌、踆乌等太阳鸟的形象。
三，“鵔”字既然和“俊”同义，那么“鸃”字必然与“羲”同义，可见“鵔鸃”是帝俊与羲和的合名。
我们知道，帝俊与羲和正是东方民族的两位太阳神。
总之，综合种种迹象来判断，凤凰是从东方短尾鸟民族的太阳崇拜当中产生出来的神鸟。
从帝俊与五彩鸟凤凰之所以被称为“俊鸟”，其原因是它曾被看作帝俊的神使。
凤凰相关的典故
凤凰相关的典故摘要：1.凤凰的起源与传说2.凤凰在古代文化中的象征意义3.凤凰相关的典故与故事4.凤凰在现代文化中的传承与演变正文：凤凰，作为一种神秘、美丽的神话生物，自古以来就在我国文化中占据着重要地位。
它不仅是祥瑞之兆，还代表着美好的品质和高尚的道德。
今天，我们就来探寻一下凤凰相关的典故。
1.凤凰的起源与传说凤凰的起源可以追溯到新石器时代晚期的仰韶文化，距今约6000多年。
凤凰的形象多种多样，融合了多种动物的特点，如鹰的翅膀、鸡的尾羽、鱼的鳍等。
在古代神话传说中，凤凰是死而复生、永生的象征。
据《山海经》记载，凤凰的形象为“五彩备举，文采辉煌”。
2.凤凰在古代文化中的象征意义凤凰在古代文化中具有丰富的象征意义。
首先，它象征着皇权和至高无上的地位。
凤凰的出现往往预示着繁荣昌盛、国家富强。
其次，凤凰代表着女性，与龙相对应，寓意着阴阳和谐、生育繁衍。
此外，凤凰还象征着高尚的品德、美好的道德和仁爱的精神。
3.凤凰相关的典故与故事凤凰在中国古代文学作品中屡见不鲜，许多典故和故事都与它有关。
其中最著名的故事当属“凤凰涅槃”。
传说中，凤凰会在五百年后自焚，然后在灰烬中重生。
这个过程象征着生命的轮回、永生不灭。
另一个脍炙人口的故事是“凤凰于飞”，描述了凤凰与龙的结合，寓意着吉祥如意、夫妻和睦。
4.凤凰在现代文化中的传承与演变凤凰的形象在现代文化中依然具有很高的价值。
在现代艺术作品中，凤凰常常被用来象征美好的事物、坚定的信念和永恒的爱情。
此外，凤凰的形象也被广泛应用于各种民间工艺品、装饰品和服饰设计中，成为了一种独特的文化符号。
总之，凤凰作为一种寓意丰富的神话生物，在我国文化史上具有举足轻重的地位。
它既是皇权的象征，也是美好品质的体现。
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凤凰与龙一直是中国历史文化最具代表性的两种图腾，与之相关的神话传说浩如星海。
龙象征着男性，凤凰则象征着女性，这也是为何古代皇帝衣着上多纹龙，皇后衣着多纹凤。
然而，幼时当我第一次听说凤凰分为雌雄时，我却产生了一个疑问：凤既有凰相配，又何须再与龙相配呢？更另我感到奇怪的是凤为雄鸟，凰为雌鸟，将龙凤相配不是把两只雄性配在了一起吗？随着年龄与学识的增长我逐渐了解到凤凰无论雌雄皆可统称为“凤”，然而对于凤凰更为深入的探究却也由此产生了。
凤凰究竟起源于何处，为何分为雌雄又为何与龙结下了不解之缘？我们都知道龙是一种集合性的图腾，由以蛇为图腾的华夏部落战胜其他部落后集合其图腾得到。
龙的模糊集合过程的起点在新石器时代，经过商、周至战国时期的长足发展，到秦汉时基本成形。
相对于龙，现有对于凤凰起源问题的解释是：轩辕黄帝统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。
黄帝打算制定一个统一的图腾。
在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了一个新的图腾——龙。
龙的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，黄帝第一妻室嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示，从而将剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，也仿照黄帝制定龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一对漂亮华丽的大鸟。
造字的仓颉将这两只大鸟取名叫“凤”和“凰”。
凤，代表雄，凰，代表雌，连起来就叫“凤凰”。
从这个解释不难看出，该解释认为凤凰起源于龙之后，因龙而生，与龙相配。
既然如此，凤凰何必要有雌雄之分呢？这不是明摆着要给龙戴“绿帽子”吗？虽说龙在后期的神话中也有分公母，但却不像凤凰，麒麟这种从字面上即分得如此清楚。
麒麟不与龙相配且麒麟崇拜肇始于春秋时代，故麒麟分为雌雄也并没有什么影响，然而凤凰又要作何解释？从另一方面，凤凰的身影几乎遍布于全球最古老的神话传说中，从古希腊传说中不死鸟，到埃及的贝努鸟，再到印度的迦楼罗，“不死”，“烈火”，“太阳”，“鸟类”，这些字眼是如此惊人的相似。
虽然西方神话中也有龙，但是无论从形态，法力，还是其象征意义来说都大相径庭，中国龙起源于蛇，西方的龙则更近似于恐龙。
这不得不让人联想到人类共有的起源及人类由非洲迁徙至其他大陆的论点。
试想一下，烈日炎炎，从而成为人类最早崇拜的图腾，随后诞生了太阳的守护神，自由翱翔于天空的鸟类。
所以凤凰会不会比龙起源更早？如果是，它又可能起源于何处？就凤凰本身，书籍上现有的记载是：凤，雄鸟，古字为“风”，在甲骨文里，“凤”、“风”二字同音、同义、同字、通用，故凤凰之凤为风神。
《禽经》：“凤禽，鸢类。
越人谓之风伯。
飞翔，则天大风。
”郭沫若《卜辞通纂》卷二：“古人盖以凤为风神。
”凰，雌鸟，古字为“皇”，古代文字中，皇、光相通，故凤凰之凰为火神。
《初学记》卷三十引纬书《孔演图》：“皇，火精。
”《鹖冠子·度万》第八：“凰者，纯火之禽，阳之精也。
”这种观点乍看并没有什么不妥，但是当凤凰的象征与其性别相对应后却产生了很奇妙的效果。
这么一来，雄性代表着风，雌性却代表着火和太阳，这不得不令人产生一种很怪异的感觉。
这种怪异感觉的源头是什么呢？那便是根生于我们心中的对于世界最初的划分——阴阳。
世间万物皆起源于阴阳，又可化分为阴阳，阴阳几乎为一切理论的根源。
然而根据阴阳一说，雄性应为阳，雌性应为阴才对。
如果阴阳之说与凤凰雌雄之说皆属正确，在这里不是自相矛盾了吗？凤凰的象征意义与其字对应，所以凤凰对应的象征应该没错。
那么真正的原因会不会是我们一直弄错了凤凰的性别？我认为这完全有可能。
今日所见关于凤凰的最早记录，可能是在《尚书·益稷》篇中。
书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。
由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。
最后，一凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪。
由此可见对于凤凰性别的现有记载不会早于商周时期。
虽然人们通过考古发掘了一些更古老的凤凰图案，但是凤凰从其图案来看并不能明确地分出雌雄。
也许有人要说凤为雌，凰为雄的话，雌性不是排在雄性前面了吗？女人怎么可能排在男人之前呢？这种疑问看似是对凤凰性别猜想最直接的否定，可是却也恰恰是证明它的关键。
试想如果雄性一定排在雌性之前，那为何我们一直习惯说的是“雌雄”，“阴阳”而非“雄雌”，“阳阴”呢？其实除凤凰性别问题之外，我也曾一度奇怪，我们常说“父母”，“子女”，“公婆”，但为何到了“雌雄”，“阴阳”时却反过来了呢？也许聪明的人已经想到了一件事，那就是在父系氏族社会之前，存在过相当长的一段时期的母系氏族社会。
在父系社会中，人们习惯性地将男性排于女性之前，那么在以女性为主导的母系社会会不会恰好相反呢？“雌”在“雄”前，“阴”在“阳”前其实是因为他们更加古老，甚至早于父系社会。
“凤凰”亦是如此，人们之所以对凤凰性别产生误解可能是因为当时的人们身处父系社会，习惯性的认为雄在雌前，凤在凰前，所以凤为雄，凰为雌。
这一猜想是否合理呢？首先要看它的可能性。
这里我们不得不再次提到仓颉这个人，传说他为黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字始祖，但这是很让人置疑的。
华夏五千年的历史就造就我们现在的文明，而人类的历史光智人就可以追溯到几十万年以前，在这样漫长的历史中人类足可以创造好几个文明，更无论语言与文字，而据载在母系氏族社会人们确实已有了文字。
故现今学者普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者。
既然仓颉只是汉字的整理者而没有完全的创造汉字，那么凤凰性别误解是由于其来源于母系氏族社会也就变成了可能。
再者，如果“凤凰”起源于父系社会之前，那它究竟由谁创造，又为何创造呢？欲说凤凰，先说阴阳。
提到阴阳，不得不想到太极，提到太极不得不想到它传说中的创造者——伏羲，而提到伏羲我们还会联想起另一个人——女娲。
女娲显然处在母系氏族社会，伏羲相传与女娲互为兄妹，当然这也可能是后人杜撰，但是伏羲与女娲紧密的联系却也提醒了我们伏羲如果真的存在，那么他很有可能也处在母系氏族社会。
就这点而言，太极八卦由伏羲所创其实是有一定可信度的，即使不是伏羲，其创造者也很可能身处母系氏族社会，而正因为其身处环境受到女性为主导的观念影响或是压制，代表着女性的“阴”也就排在了代表着男性的“阳”之前。
阴阳与伏羲有关，凤凰会不会也与其有关呢？事实上非常有可能，眼明的人或许在之前就已发现：凤，古字为“风”，在甲骨文里，“凤”、“风”二字同音、同义、同字、通用；凰，古字为“皇”，古代文字中，皇、光相通。
那么凤凰用古字书写即为“风皇”，又可译为风的王者，风姓王者。
女娲又称女阴，风姓，伏羲自然也为风姓，而不知是不是巧合，伏羲又可称为牺皇、皇羲，“皇”虽有王者的意思，但其与光相通，又可作光的意思。
女娲与伏羲正好可与阴阳相对应，他们姓名却又正好与“风”、“皇”即现在的“凤”、“凰”相对应，而“阳”与“凰”的字义亦吻合了起来，这怎么能不让人吃惊呢？那么如果凤凰真的对应着女娲与伏羲，它又为何被创造呢？在母系社会，“女娲”可想而知应该更接近于父系社会中皇帝的身份，风姓也由“女娲”传承。
你可能会注意到我所说的“女娲”打上了引号，这是因为我个人认为女娲可能不止一个，它更像是对于历代“女皇”的称谓，这也是为什么就人类的起源，一说是女娲捏泥人所造，一说是女娲伏羲生育而来，女娲们贯穿于母系社会的始终。
而伏羲时代明显已有了父权的影子，但那时又并不完全属于父系社会，而是一个母系逐渐过渡到父系的时代，那个时代想必充满了矛盾与争议，父权的萌芽与壮大使旧有的群婚制逐渐发展为对偶婚。
相传婚姻制度（这里肯定是指对偶婚）由女娲所创，那么为了象征夫妻一对一的关系，人们会不会再以一对雌雄相伴鸟儿作为象征呢？凤凰雌雄之分或许正由此而来。
之所以以鸟类为象征，一是由于鸟类往往是自然世界中最专情的动物；其二女娲以风为姓，自然也可能以风为自己的象征，乃至自喻为风神。
试想一个崇尚风的氏族，其选择鸟类作为象征的可能性更大还是选择蛇或其他动物的可能性更大？之所以说凤凰雌雄之分或许正由此而来，是因为鉴于世界各地对于凤凰的传说和女娲以风为姓，我有一个更深远的猜想即女娲所在氏族可能最初就是以一种鸟类为图腾象征，而最初这种鸟可能并没有明确性别分化，之后为了响应对偶婚，才被人明确地划分了雌雄。
这样也可解释为什么自然界的鸟类雌雄差异往往很大，凤鸟与凰鸟却没有明显的差异。
而古代最早的鸟图腾往往只有单只，随后才慢慢开始成双成对。
也许有人要提出女娲和伏羲不是人身蛇尾吗，那也应以蛇为图腾象征啊。
这里我并不完全否认这种可能性，只是由于女娲姓风使我觉得她选择鸟类做图腾的可能性更大一些罢了。
事实上这两种图腾亦可能同时存在，正如龙与凤一样。
那为何神话传说中记载女娲伏羲皆人身蛇尾呢？我想这可能是因为自古以来人们便认为女娲伏羲所在部落就是黄帝所在的华夏部落的前身。
华夏部落以蛇为主要的图腾崇拜，后期发展为龙，蛇崇拜也有说是对男性生殖的崇拜（这是我认为女娲所在氏族可能最初以鸟而非蛇为图腾的另一个原因），据载黄帝所在的华夏部落已明显已进入了父系社会。
无论女娲伏羲是否真的为华夏部落的祖先，华夏部落显然这么信了，既为祖先那自然要蛇化了。
而试想假如女娲氏族真的以鸟类为主要图腾，且这种图腾在母系氏族社会中后期发展成为了凤凰图腾。
那么当黄帝部落以女娲伏羲正统传人的名义收服其他部落后，自然是要将凤凰图腾保留下来的，这不也正好解释了为何龙凤会同时成为华夏的图腾，但凤凰却又有雌雄之分吗？华夏部落保留了过去的传统但同时又要突显自己的特殊地位，因而象征的男性的蛇演变为了龙，成为了华夏今日最主要的象征，而从母系氏族社会流传下的凤凰，曾今的风姓王者则自然代表了女性。
最后不排除另一种可能，那就是凤凰性别之分并没有错，但是这却将引发一场更大的颠覆，可能直接动摇我们千百年来对于阴阳的认知与划分。
综上皆为我的一些猜想，事实究竟如何或许还要等到实物与理论共同印证的那一天吧。