朱棣文的平凡与伟大阅读练习题及答案
河南省镇平县第一高级中学2017-2018学年高二语文暑假作业七
镇平一高高二暑假语文作业七一、现代文阅读（本大题共9小题，共35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。
不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。
这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。
在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。
资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程，带来不同文化之间的激烈碰撞。
马克思、恩格斯观察到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。
它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。
它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。
”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡，引发了普遍的文化危机，人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。
文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信，引发了人们对既有文化的反省性认识，在文化批判中形成了文化自信的发展机制。
一方面，作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中，具有天然的传承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。
另一方面，文化也具有一种自我发展的潜能，作为一种能动的因素，它通过新思想的引入而吹响变革的号角，从而成为克服僵化机制进而维系社会系统活力的积极力量。
文化批判意味着以批判性的立场认识和对待自己，不是盲目地肯定或否定，而是在理性地反思与省察之上客观地予以认识和对待，它的对立面不是对象本身而是拒绝理性的思想方法，克服这种思想方法正是启蒙理性的要求。
康德将启蒙理解为脱离人加之于自己的“不成熟状态”。
所以，批判精神乃是实现精神成长的真实表现。
对于一个民族而言，这意味着文化的成熟，表现出该文化的理性自觉和现代意蕴。
朱棣文的平凡与伟大 杨滢阅读附答案
朱棣文的平凡与伟大杨滢阅读附答案朱棣文的平凡与伟大杨滢2008年12月，美国总统奥巴马宣布，华裔科学家、诺贝尔学奖获得者朱棣文被正式提名为能源部长。
这位黑人总统为什么会提名华人朱棣文做能源部部长？作为奥巴马内阁中备受关注的华裔高官，朱棣文有着怎样耐人寻味的经历呢？朱棣文出生在美国一个传统的华人家庭，他的祖籍在江苏太仓。
父亲朱汝瑾是清华大学的高才生，获得博士学位后定居美国。
朱棣文是家中的老二，他的哥哥朱筑文为麻省理丁学院博士，现在是斯坦福大学医学院教授；弟弟朱钦文是哈佛大学博士。
这个家族至少有12位博士或教授，是一个名副其实的“博士之家”。
有人戏问：他父母是用什么样的食物喂养出了你们这些天才呢？”为了给朱棣文兄弟三人创造一个良好的生长环境，他的父母于上世纪50年代举家迁到纽约，定居在长岛的花园市。
为了照顾好三兄弟，母亲还放弃了工作。
朱棣文的父母很注意锻炼兄弟三人的动手能力，他的父母要求他们一定要做家务，母亲弄好饺子馅，兄弟三人就一人负责将馅放进去，另外两人负责包起来。
这不仅锻炼了他们的动手能力，还锻炼了他们的团队协作能力。
后来朱棣文还因此养成了爱做饭的习惯，也成了一个会做中国菜、法国菜、意大利菜的专家，最擅长包饺子。
少年朱棣文考试成绩平平，动手能力却超乎常人。
上幼儿园时，他喜欢玩积木、组装塑料飞机或军舰模型。
上小学时，他整天鼓捣一些用途不明的东西，房间里堆满了金属支架、细小的螺帽和螺钉。
他还从午餐费中省出一笔钱来买材料，跟一位同学用自制火箭做实验。
中学时代，朱棣文最喜欢几何、物理和微积分等课程。
更重要的是，他有幸遇到了一位才华横溢的物理启蒙老师：托马斯·米纳。
米纳老师授课明晰准确，还鼓励学生做一些看似想入非非的实验。
多年之后，朱棣文深有感触地回忆说：“好的教育应该是让你自由寻找那些有意义的事情，而不是把人脑当成一个容器，往里填东西；好的教育还在于让人批判性地思考，敢于质疑前人。
”兴趣、坚持和开放的头脑，是朱棣文成功的秘诀。
2021届广东省普宁市第二中学高三下学期第一次阶段考试语文试题
2020-2021学年度普宁市第二中学第一学期高三语文第1次阶段考试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题。
什么东西都可以低估，但唯独不能低估青春的能量；青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。
诗人艾青有句名言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
”家国情怀是一种源自内心的质朴情感，也可说是每个人的立身之本。
对于当代青年来说，只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。
家国情怀深深植根于我们的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血。
家国情怀既体现为一种民族大义，也是庚续传承的文化传统。
大禹治水三过家门而不入，戚继光抗倭保家卫……回溯既往，从神话故事到历史典故，浓浓的家国情怀之中，都体现着民族大义。
《礼记大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传，成为中国人的一种文化基因。
事实证明，没有伟大的国家和民族，就难言个人的尊严。
因此，无论何时，我们都应将家国情怀牢记在心。
人无精神不立，国无精神不强。
家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，堪称一种精神坐标。
邓小平同志曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。
”真挚的话语，饱含着爱与真情，这正是浓厚家国情怀的写照。
“家是最小国，国是千万家”。
爱国不能停留在口头上，而应体现在行动之中。
西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人？就在于她们以行动诠释爱国情感，为祖国守护神圣土地。
对于个体而言，要关注国家为我们做了些什么，更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。
可以说，家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为，在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。
今天，家国情怀更体现为一种时代责任。
奋进在新时代，亟待我们激荡新气象、成就新作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。
2021届高评语文大二轮温习冲破训练阅读特效练组合5
组合五论述类文本阅读[周一](2021·河南师大附中12月月考)阅读下面的文章，完成后面题目。
儒墨法三家在大致相同的时期，从不同的社会地基上破土而出，均成长为体系宏大、影响深远的理论学说，其各自的理论本位是不同的。
脱胎于殷周家族血缘社会的儒家，因为要守护那时主流社会贵族阶级世代传承的家族利益，所以需要提倡以血亲关系为按照的差等有别的仁爱观，需要尊崇祖宗制定、世代承袭的礼仪制度；也需要提倡祖宗崇拜、先圣崇拜；在社会治理上坚持德主刑辅，用人上主张亲亲尊尊；儒家认可有条件的天命观，对鬼神的存在未置可否，也无非是要表明家族传承的天意神圣，并令人们对先祖的灵魂维持某种敬畏。
其所有观念无不反映着儒家从社稷本位起身，在时期变革中有所损益的家族传承意念。
墨家以基层民众为本位，因为小生产者没有略微雄厚的物质财富可供享用，也没有世袭的利益需要守护，更多关注的是现实社会的生存与交往，因此要反对奢靡、节用节葬，意在保障人们最大体的生存生活；社会交往活动中，小生产者只能在对他人利益的保护中才能避免伤害，最终保护自身的利益，所以要破除品级，无不同地兼爱，利人利他；频繁战争的最终受害者都是普通民众，只有反对战争才能保护基层民众的利益，所以要提倡“非攻”；墨家宣扬鬼神的存在，以为天的意志不可违逆，是要用某种方式保证人们对兼爱原则的信奉和实行；社会治理上主张崇尚教化，尚贤使能，则反映着基层民众对家族身世的漠视，表达着他们对素质提升的关注和对个人能力的看重；墨家把大禹打扮成摩顶放踵、苦行救世的圣人，要人们崇奉效法，正表达了对兼爱精神的打造和推崇。
法家代表正在成长的权势阶级的利益追求，韩非构建了以君主个人权势为本位的“法、势、术”相结合的政治学说。
在韩非看来，人的本性都是利己的，君主就要利用人们的利己之心，以物质利益为诱饵，以隐秘的权术为手腕，监督臣属和天下人遵循所发布的法规行事；他反对先圣崇拜，不信鬼神，推崇权势与暴力，就是为了保证君主个人权势意志的伸张。
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2020-2021学年利津县陈庄镇第一中学高三语文下学期期末试题及参考答案
2020-2021学年利津县陈庄镇第一中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
新时代应能产生伟大诗人及其伟大诗篇。
然而，现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。
除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上却给人萎缩和晦暗之感。
口语诗歌和很多网络诗歌竟然以规避崇高和抵制优美为傲,更使诗歌蒙上浓重阴影。
我们急切地向新时代中国诗人发出吁请:新时代诗歌呼唤崇高美。
崇高就是雄伟、庄严、壮丽、高远、道劲。
诗歌的崇高美,是多样化的。
在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高,如郭沫若狂飙突进的诗歌;又有饱含热泪深情型的崇高,如艾青深沉浑厚的诗歌;也有愤激、劝勉和自省的政治抒情型崇高;还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高等。
那我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来?要有始终心系人民的激越真情。
并不是所有强烈激动的情感都能产生崇高。
以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。
许多诗歌故意淡忘人民,不会去“哀民生之多艰”,也不领会“茅屋为秋风所破歌”，反而故步自封、夜郎自大,两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。
仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的,而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。
殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，前者可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。
崇高是“伟大的心灵的回声”。
心灵是可锻炼的,锻炼得好,就可以到达崇高。
这就要求诗人努力克服自我.战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写;也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿,而是在不断学习的基础上，与之对话、对抗,进而超越,形成自已的独特诗艺。
田间的《假如我们不去打仗》曾激励多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业!贺敬之的《桂林山水歌》曾鼓舞多少男女老幼对新中国的无限热爱!历史经验告诉我们:伟大的诗人必须心怀远大志向,必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养,才能写出“第一等真诗”。
阅读试题高一语文及答案
阅读试题高一语文及答案一、阅读理解（共40分）1. 阅读下面的文章，完成下列各题。
（20分）（1）文章中提到的“他”在故事中扮演了什么角色？（5分）答案：在故事中，“他”扮演了一位智者的角色，通过他的智慧和经验，引导主人公解决问题。
（2）请简述文章中“她”的情感变化过程。
（5分）答案：文章中的“她”最初感到迷茫和无助，随着故事的发展，她逐渐变得坚强和自信，最终找到了解决问题的方法。
（3）文章中“他们”是如何克服困难的？（10分）答案：文章中的“他们”通过团结合作、坚持不懈以及互相鼓励，最终克服了困难，实现了目标。
2. 阅读下面的诗歌，完成下列各题。
（20分）（1）诗歌中“春风”象征着什么？（5分）答案：诗歌中的“春风”象征着新生和希望，它预示着万物复苏和生命的开始。
（2）诗人在诗中表达了怎样的情感？（5分）答案：诗人在诗中表达了对美好生活的向往和对自然美景的赞美之情。
（3）请分析诗歌中的修辞手法及其作用。
（10分）答案：诗歌中运用了拟人、比喻等修辞手法，通过这些手法，诗人赋予了自然景物以生命和情感，增强了诗歌的感染力和艺术表现力。
二、现代文阅读（共30分）1. 阅读下面的文章，完成下列各题。
（15分）（1）文章的主旨是什么？（5分）答案：文章的主旨是探讨人与自然和谐共生的重要性。
（2）作者通过哪些事例来支持自己的观点？（5分）答案：作者通过描述环境污染、生态破坏等事例来支持自己的观点。
（3）文章中提到的“绿色发展”是什么意思？（5分）答案：文章中提到的“绿色发展”指的是在经济发展的同时，注重环境保护和资源节约，实现可持续发展。
2. 阅读下面的议论文，完成下列各题。
（15分）（1）文章的论点是什么？（5分）答案：文章的论点是教育应该注重培养学生的创新能力和实践能力。
（2）作者使用了哪些论证方法？（5分）答案：作者使用了举例论证、对比论证和因果论证等方法。
（3）文章中提到的“终身学习”对个人发展有什么意义？（5分）答案：文章中提到的“终身学习”意味着个人应该持续不断地学习新知识、新技能，以适应社会的发展和变化，对个人的职业发展和生活质量有着重要的意义。
年中考语文二轮复习阅读训练——朱玉成选文(word版有答案)
2021中考语文阅读训练——朱玉成选文阅读下面的文字，完成4-6题。
一支倾听黑暗的蜡烛朱玉成临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。
祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。
她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。
那边太黑了。
”那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
当时的我看祖母，更像一个巫婆，她告诉我不要用手指着彩虹，她说那样手指会烂掉。
孩子的心，总是相信这样的话，竟然有好多年，我真的不敢用手指着彩虹。
每到给先人上坟的日子，她还告诉我，烧了纸不要回头，如果回头的话鬼魂就会跟上来。
我便吓得真的不敢回头，哪怕现在还是。
这些我都信了，可是，为什么偏偏就没有相信她临终前用干瘪的手轻拍我的脸说的那句话呢？她说：“莫哭，莫哭，奶奶只是去睡会儿。
”这一睡便是长眠不醒。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。
”祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。
因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。
祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。
她在村庄里扎下根去，哪都不去。
她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。
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朱棣文的平凡与伟大阅读练习题及答案
朱棣文的平凡与伟大杨滢
XX年12月，美国总统奥巴宣布，华裔科学家、诺贝尔学奖获得者朱棣文被正式提名为能源部长。
这位黑人总统为什么会提名华人朱棣文做能源部部长？作为奥巴内阁中备受关注的华裔高官，朱棣文有着怎样耐人寻味的经历呢？
朱棣文出生在美国一个传统的华人家庭，他的祖籍在江苏太仓。
父亲朱汝瑾是清华大学的高才生，获得博士学位后定居美国。
朱棣文是家中的老二，他的哥哥朱筑文为麻省理丁学院博士，现在是斯坦福大学医学院教授；弟弟朱钦文是哈佛大学博士。
这个家族至少有12位博士或教授，是一个名副其实的“博士之家”。
有人戏问：他父母是用什么样的食物喂养出了你们这些天才呢？”
为了给朱棣文兄弟三人创造一个良好的生长环境，他的父母于上世纪50年代举家迁到纽约，定居在长岛的花园市。
为了照顾好三兄弟，母亲还放弃了工作。
朱棣文的父母很注意锻炼兄弟三人的动手能力，他的父母要求他们一定要做家务，母亲弄好饺子馅，兄弟三人就一人负责将馅放进去，另外两人负责包起来。
这不仅锻炼了他
们的动手能力，还锻炼了他们的团队协作能力。
后来朱棣文还因此养成了爱做饭的习惯，也成了一个会做中国菜、法国菜、意大利菜的专家，最擅长包饺子。
少年朱棣文考试成绩平平，动手能力却超乎常人。
上幼儿园时，他喜欢玩积木、组装塑料飞机或军舰模型。
上小学时，他整天鼓捣一些用途不明的东西，房间里堆满了金属支架、细小的螺帽和螺钉。
他还从午餐费中省出一笔钱来买材料，跟一位同学用自制火箭做实验。
中学时代，朱棣文最喜欢几何、物理和微积分等课程。
更重要的是，他有幸遇到了一位才华横溢的物理启蒙老师：托马斯·米纳。
米纳老师授课明晰准确，还鼓励学生做一些看似想入非非的实验。
多年之后，朱棣文深有感触地回忆说：“好的教育应该是让你自由寻找那些有意义的事情，而不是把人脑当成一个容器，往里填东西；好的教育还在于让人批判性地思考，敢于质疑前人。
”兴趣、坚持和开放的头脑，是朱棣文成功的秘诀。
进入大学，朱棣文的求知欲爆发，“费曼让物理看起来如此美丽，他对物理的爱贯穿在书上的每一页。
如果不是他的演讲，我肯定会放弃物理。
”
他特立独行，不为备考和学分疲于奔命，经常找教授们聊天。
尤其是他敬仰的诺贝尔奖得主，漫无边际无所不谈，
不仅开阔了视野，也学会了站在高处思考问题。
导师尤金·科明斯教授是世界著名的实验物理大师，朱棣文毛遂自荐当他的助手。
科明斯教授破例接纳了他，认为他是自己教过的最聪明的学生之一。
毕业后，朱棣文加盟贝尔实验室，一干就是9年。
在同事们眼里，他精力过人，是个十足的工作狂。
他每周至少工作70小时以上，实验室的灯光经常彻夜不熄。
他很少休节假日，碰到实验攻坚阶段，甚至连床都搬进实验室。
他有时脑海里盘旋着的都是课题和实验，劳神苦思，甚至“走火入魔”。
一次，太太让他给儿子洗澡，他一边洗，一边思考问题，毛巾不停地在孩子身上擦来擦去，没完没了。
直到太太生气地提醒，他才回过神来。
1990年，朱棣文出任斯坦福大学物理系主任，成为量子光学界的世界权威。
他精湛的实验技巧，被同行誉为“一种技术上的杂技表演”。
一般人觉得科学实验枯燥单调，他却乐在其中：“在实验室里工作是人生一大享受！”
生活中，朱棣文是一个非常平凡的人。
XX年他到北京大学讲课，北京大学派了一名工作人员去机场接他，可等了半天，乘客都走得差不多了，也没接到朱棣文。
其实朱棣文就站他身边，当时他穿着T恤衫、浅色裤子、旅游鞋，背着双肩包，拉着个小箱子，而没见过朱棣文的工作人员则以为这样一位著名的教授，排场一定很大，居然把身边的朱棣文当
成了一名普通游客。
朱棣文也是一个非常节俭的人。
他的秘书是中国人，一次从国内带来一块年糕，朱棣文吃了几口后要外出，就把年糕扣在碗里。
几天后回来，朱棣文打开碗，闻了闻，发现没变味，把剩下的年糕又吃了。
尽管生活上很节俭，但他在捐助上却从不吝惜，常常大笔捐钱。
朱棣文虽然在美国长大，但从小接受的是中国的传统教育。
从小父母就告诉他们兄弟三人：你们是中国人，你们的家乡在苏州的太仓，很多亲人都在那边。
朱棣文回大陆很多次，但因时间仓促，回太仓只有两次，其中一次是为了祭祖，祭祖时也都按照中国的规矩。
朱棣文说，我是在美国出生长大，当然我是美国人，但是在血缘上我是中国人，所以有若干基本价值观，我是中国的。
按照科学术语的说法，我身上百分之百的基因是中国的。
朱棣文的成功再次印证了曾经鼓励了
成千上万中国年轻人的那句话，在科学这一领域，中国人和西方人有着同等的创造力。
相关链接
朱棣文，1948年2月28日生于美国密苏里州圣路易斯，美国第12任能源部部长、1997年诺贝尔物理学奖获得者。
XX年11月14日朱棣文在深圳创新发展研究院主办的第二届大梅沙论坛中为中国创新型人才建言：我希望中国的领导人
能够更多的思考我们的高等教育，尤其是我们的博士生教育如何能够更进一步的改革，我们的学生要学会如何质疑他们的老师，这一点是非常重要的。
下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．朱棣文出身在学术世家，自幼成绩优异，中学对物理特别感兴趣，得到了托玛斯·米纳良好的物理启蒙，让他能自由寻找有意义的事情。
B．朱棣文受费曼的影响，狂热地爱上了物理。
尤金·科明斯教授认为朱棣文是自己教过的最聪明的学生之一，所以选中他成为自己的助手。
C．在实验室里工作是朱棣文人生一大享受，9年来，实验室的灯光经常彻夜不熄。
由此也具备了精湛的实验技巧，得到了同行的肯定与赞誉。
D．朱棣文虽是美国国籍，但一直接受着中国传统教育，保持着中华民族的优良传统：衣着俭朴，生活节俭，也不乏大爱之心。
E．从表面看《朱棣文的平凡与伟大》前面几节讲的是他的伟大，后面几节讲的是他的平凡，其实在那些平凡的事例中也蕴含着一种伟大。
朱棣文的平凡表现在哪些方面，他的伟大又表现在哪些方面？
“兴趣、坚持和开放的头脑，是朱棣文成功的秘诀”，
请联系全文从这
三方面进行具体分析。
根据朱棣文成功的经历，结合中国的现实谈谈我国教育该注重些什么。
(1)C、E
(2)第一问：①衣着俭朴；②不讲排场；③生活节俭；
④从小接受的是中困传统教育。
第二问：①对事物有着浓厚的兴趣；②有顽强的毅力；
③有毛遂自荐的勇气；④有开放的思维；⑤有大爱之心。
(3)兴趣：朱棣文从小喜欢做事亲自动手；中学、大学对物理特别喜爱。
坚持：毕业后，朱棣文在贝尔实验室工作9年；每周至少工作70小时。
开放的头脑：他特立独行，不为学分和备考疲于奔命；与教授聊天内容广泛，站在高处思考问题。
(4)①从个人角度，要学会独立思考，敢于质疑，看淡分数，重视动手能力等；②从家庭角度，应少些功利化，多培养团队合作能力，重视传统教育等；③从学校角度，重视批判性思维的培养，摒弃填鸭式教育，重视非智力因素的培养等；④从社会角度，尊重人才，提倡创新，改革不合理的教育体制，重树民族自信心等。