从思想政治教育价值主体需要的角度谈思想政治教育价值的实现
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“主体间性”-思想政治教育的价值追求
“主体间性”:思想政治教育的价值追求“主体间性”作为交往理论的核心范畴，已经被广泛运用于各门学科。
在思想政治教育领域同样也需要借鉴“主体间性”理论。
对思想政治教育“主体间性”的涵义和特征进行了梳理，提出了把“主体间性”作为思想政治教育的一种新的价值追求。
标签：主体间性；思想政治教育；价值追求思想政治教育是传达中央政策，帮助受教育者树立正确世界观、价值观、人生观的一种教育。
而受教育者能否正确理解、把握中央政策，能否树立正确的世界观、价值观、人生观直接关系到受教育者现在及以后的人生路。
因此在高校教育中必须充分发挥思政教育的作用。
但在现实教育中，思政教育的作用并没有发挥到最大化，究其原因，其中一方面就是受教育者主体性的缺失。
在教育过程中，教育者把受教育者作为教育和认识的对象，并不能正确区别作为人的教育对象与作为认识和实践对象的物的本质区别，没有认识到即使作为教育对象的受教育者与物的不同性在于其具有主观能动性，具有主体性的特征。
因此，正确的应是把作为认识和实践者的人即教育者和作为认识和实践对象的人即受教育者都看做是主体，特别是把受教育者这一对象看做是“被思考和被感知的社会的自为的主体存在”[1]。
这就要求一方面在教育过程中应是“双主体”的，而在二者的关系中也应是“主体—客体—主体”这样一种双向的关系，而非“单向度”的。
因此，在思想政治教育领域引入“主体间性”有其理论价值和时代价值。
而思想政治教育的特征也决定了在思想政治教育领域引入“主体间性”的必要性。
现代思想政治教育的特征表现为人本性、开放性、内源性。
人本性特征要求在思政教育过程中应坚持“以人为目的”的价值观和方法论，从受教育者的内在需要组织教学，真正做到通过学习课程使受教育者学有所得，学有所获。
其次，由于现在社会的开放性，受教育者从不同方面受到影响，因此，思政教育要时刻保持对外界开放、信息畅通，了解受教育者的思想动态，以此为基点进行教学，做到因材施教。
论主体性思想政治教育个体价值的实现
２１ ０ １年
全 面发展 的教育理 念 。
莫靖新 ： 主体性 思 想政 治教 育个体 价值 的 实现 论
第 １期
的组 织 和教育 行 为。二 是受教 育者 。受教 育者 的主
品德 ， 目的不在 于 限制 和约束个 体 ， 其 而在于 引导个
体发 展 ， 高个体 素质 ， 促进个 体思 想道德 素质 的 提 并 社会 化 。其 次 ， 想 政 治 教 育 是 主 体 性 实 践 活动 。 思 马 克思主 义 的交 往实践 理论 认 为 ， 人 ” 一历 史生 “ 这 成过 程可 以归 结 为 “ 的依 赖 关 系 ” “ 的依赖 关 人 、物 系” 以及“ 立在 ‘ 人全 面发展 和他们 共 同 的社 会 建 个 生产能 力成 为他们 的社会 财 富 ’ 一 基础 上 的 自由 这 个 性 ”２ Ｐ４三 个 阶 段 。在这 里 ， 人 的独 立 性 ” ｌ （ｏ １） Ｊ “ 和
“ 个人 的全 面 发展 ” 为 衡量 人 的主体 状 态 的重 要 成 尺度 ， 思想政 治 教 育 是 “ 对 人 的作用 ” 体 现 了主 人 ， 体与 主体之 间 的社 会关 系 。从 另一 个 角度 说 ， 体 主 和 主 体 之 间 的 相 互 作 用 ， 接 体 现 了人 的 本 质 。 直 “ 的本 质 并 不 是 单 个 人所 固有 的抽 象 物 ， 其 现 人 在 实 性上 ， 它是 一切社 会关 系的总 和。 ［（ ’ ”３ 】
观 念 、 治观 点 、 政 道德 规范 ， 其成员施 加有 目的、 对 有 计 划 、 组织 的影 响 ， 他 们形 成 符合 一 定 社 会 、 有 使 一 定 阶级所 需要 的思 想 品德 的社会 实 践活 动 。 ［《 ”１咖’ 】
论思想政治教育价值实现的条件
２ ． 社会的条件。 社会条件结构复杂， 内容丰富， 【 包 指发生在思想政治教育领域 内的接受活动 ， 它反映了 思想 政治教育接受 主体 与思想政 治教 育接受客体之 括 国际条件 、 国内条件 、 政治条件 、 经济条件 、 文化条 ： 件等等， 那么哪些或哪个是思想政治教育价值实现的 Ｊ 间的相互关 系 ， 是接受主体出于 自身需要 ， 在环境作 核心的最主要的社会条件呢？ 只有对思想政治教育在 ｌ 用的影响下通 过某些 中介 对接受 客体进行反 映 、 选
还在于价值主体具备价值实现 可能性的准备——需 ： 实现上的作用就显得尤为重要 。思想政 治教育 中的
要一 定的社会条件 和人 的条件。 ｌ教育” ‘ ‘ 是一种系统性 的社会化的培养教育 ， 这不仅意 思想政治教育价值 实现的 内在条件 Ｉ 味着 在有 效的“ 教育 ” 中要对教育对象在整体上 进行 思想政治教育价值的形成或实现 ， 内在地 包 Ｉ 必须 从知 到行 的全 过程 教育 ， 把政治理论 、 道德价值 观教
一
、
含两 方面因素 ： 作为价值客体 的思想政 治教 育的“ ： 事 育和训练实践活动能力结合起来 ， 更重要的是要 在教
实” 因素和作为价值主体 的能动 因素 （ 目的 、 追求 、 Ｉ 中构筑起 多方协调配合 、 自 育 齐抓共管的社会化局面 ，
身素质等要件） ，两者在现实的具体的思想政治教育 Ｉ 形成教育者、 教育对象、 相关组织、 社会共同负责的理
社会结构 中的地位作 出科学断定 ， 才能明晰地把握思 １ 、 整合 、 择 内化 、 外化 、 行为多环节构成的 、 连续 的 、 完 想政治教育价值实现需要的社会条件 。 当我们将思想 Ｉ 的活动过程 。 整 接受的结果是形 成人 的内化的精神和
论思想政治教育价值的创造和实现
思想政治教育价值 的创造， 是主体创造价值客体 的过
程， 也即一定 社会 的统治阶级及其政党通过有 目的 的组织 一
定 的思想政治教育活 动 ， 使受教育者接受主体所提倡 的主导
政治思想 ， 并把它转化为 自己个体 的政治思想和政治 行为的
质培育社会英才等多方面的重要价值。正因为如此 ， 党和政
和教育过程等因素和环节。思想政治教育的价值就是作为
客体 的思想政治教育活动对于思想政治教育 主体的意义 ， 也
思想政治教育价值的创造与思想政治教育价值的实现
是前后衔接 、 密切相关的两个阶段 。创造思想政治教育价 值
即思想政治教育活动及其效果 ， 能够满足思想政治教 育活动
的提出 、 倡导 、 组织和实施者 的利益和需要 的功 能和效益 ， 能
是生产价值， 实现思想政治教育价值是享受价值。创造思想
政治教育价值是实现思想政治教育价值的基础和前提， 实现
够促进 主体所统 治的社会发展 的积极 意义 。
【 收稿日期】２Ｏ — ２ Ｏ ０４ １ 一 １ 【 作者简介】李江陵（９７ ， 江西南康人 ， １ 一）男， ５ 广东教育学院政法系 教授、 哲学博士， 主要从事价值哲学、 马克思主叉哲学
与功能能够满足主体需要、 有利于主体生存和发展的功能和
效益 。价值属于关系范 畴。价 值一方 面离 不开 一定 的 客体
的属性和功能 ， 另一 方面也离 不开 主体 的需 要 ， 当一 定 的客 体的属性和功能与一定的主体的需要发生意义关 系时 ， 即客
教育者。思想政治教育价值创造的实质。 就是主体客体化。
【 关键词】思想政治教育； 价值创造； 价值实现 【 中图分类号］１ ４ ［ ３ 文献标识码】Ａ ６ 【 文章编号】１ ７ ８８（ｏ６０ — ０４ ０ ０ — ４７２０）３ ０７ — ３ ０
论思想政治教育价值实现评价
间是一种辩证 的、相互 的关系 ．评 价主体能动的
是解决人在思想上 的问题— —精神层面 的问题 ，
育和经济活动及其他工作带来正确的导向、保证
以及动力 ，则会产 生其应有 的价值 ，反之亦然 ． 第三 ，同步递 增规律。思想 政治教育对应 的
价值实现和其主题发展需求保持同步，并且由主
题需求的满足 而进 一步增大 。思想政治教育对应
够直接解决人实际 的一系列 问题 ，最终 目标即为
人类活动十分 重要的特征就是对活动 以及事
物进行评价 。而思想政治教育相应 的价值 是否按 照预期实现 ， 以及 实现 的程度 ，人们 按照一定的 准则 ．对其进 行肯定 、否定 ，批 评或者表 扬．对
解决实 际的各种 问题 ，从而促进社会前进 以及人
自身 发展 以及 成长 的需要 ，由此 形成个体价值 。 思想 政治教育其对应 的价值 实现 同样存在着 自身
的精神 ，指导人类各种活动 ，是各种活动的灵魂
与思想 ，属于精神性的东西，即 。 。包括指引 神
的规 律．思想政治教育对应 的价 值实现规律，即 其价值实现过程 中各种要 素之间 内在联系 以及矛 盾运动的必然结果 ，这种 规律客观存在 ，也是在 进行思想 政治教育过程 中应 当遵循 的。
自身 的缺 乏和 需求 才使 思想 政 治教 育变得 有意 义，也对其价值实现过程 以及 目 标产 生了影响。 由评价主体 以及客体 的角度来对评价客 体进行把
握，即将主客体之 间相互作用 、相 互关 系看 成评
价对 象．思想政治教育对应 的价值评价客体 即为 以上几个层面的综合 ，表现 为对应 的组织者、号 召者，思想政治教育相应 的部 门、受教育者 、教 育者、价值实现过程 以及结果 ．
是解决人在思想上 的问题— —精神层面 的问题 ，
育和经济活动及其他工作带来正确的导向、保证
以及动力 ，则会产 生其应有 的价值 ，反之亦然 ． 第三 ，同步递 增规律。思想 政治教育对应 的
价值实现和其主题发展需求保持同步，并且由主
题需求的满足 而进 一步增大 。思想政治教育对应
够直接解决人实际 的一系列 问题 ，最终 目标即为
人类活动十分 重要的特征就是对活动 以及事
物进行评价 。而思想政治教育相应 的价值 是否按 照预期实现 ， 以及 实现 的程度 ，人们 按照一定的 准则 ．对其进 行肯定 、否定 ，批 评或者表 扬．对
解决实 际的各种 问题 ，从而促进社会前进 以及人
自身 发展 以及 成长 的需要 ，由此 形成个体价值 。 思想 政治教育其对应 的价值 实现 同样存在着 自身
的精神 ，指导人类各种活动 ，是各种活动的灵魂
与思想 ，属于精神性的东西，即 。 。包括指引 神
的规 律．思想政治教育对应 的价 值实现规律，即 其价值实现过程 中各种要 素之间 内在联系 以及矛 盾运动的必然结果 ，这种 规律客观存在 ，也是在 进行思想 政治教育过程 中应 当遵循 的。
自身 的缺 乏和 需求 才使 思想 政 治教 育变得 有意 义，也对其价值实现过程 以及 目 标产 生了影响。 由评价主体 以及客体 的角度来对评价客 体进行把
握，即将主客体之 间相互作用 、相 互关 系看 成评
价对 象．思想政治教育对应 的价值评价客体 即为 以上几个层面的综合 ，表现 为对应 的组织者、号 召者，思想政治教育相应 的部 门、受教育者 、教 育者、价值实现过程 以及结果 ．
论思想政治教育的价值实现
客体相互分离 的必然性 。
施思想 政治教育 ， 必然会导 致思想政治 教育忽 视个体 价值 这 和个体作 用。这 种教 育模 式致使教育对象在思想上疏远思 想
政治工作 ， 使有些思想政治教 育出现了空转 。
我 们有 些思 想政 治教 育 ， 口号 越提 越高 ， 理越 讲越 不 道 服人 ， 不仅教 育对 象 自己不服 ， 就是 教育 者 自己也不 是那 么
之间都 用各 自体现 其本 性 的不 同存 在方 式去 影响 和改 变其
它方并 同时能 承担其它 方的作用 。这种相互 作用 ， 从长远 来 看 ，必然会 出现价值 主体 对象化 和价值客体 主观化 的趋势 ， 使价值主体和价值客体从异质走 向统一 。思想政治教育的价 值客体将越来 越带有 价值主体 的痕迹 ， 用价值 主体 的内在要 求、 情绪 和理想来规定 自身 的内容 、 式及手段 。思想政治价 形 值关 系的主客体 的融合 、 一关 系 （ 统 也可 以称其 为思想 政治 教育价值规律 ） 理论 上消除 了思 想政治教育价值关 系 中主 在
我们 在进行思 想政治教 育时 ， 谈得较 多 的是教 育的社会 价值 、 社会作 用 ， 视了个体 价值 、 忽 个人关 怀 。这 种现象是 有
着深刻 的原因的 ， 从历史 上看 ， 国后的相 当一 段时 间里 ， 建 由 于 “ ”的错误 思 想影 响 ， 左 思想政 治教 育工 作带有 很 强 的主 观性 。思想政治教 育工作往 往不是从 现实生 活 中的人 出发 ， 而是超越 现实生 活 ，从理 想状态 的人 出发研究 思想 活动 ， 实
相信 。一些领 导干部 不可能做到 、 众也不可能做到的要求 ， 群
思想 政治教育 的社会价值 和个体 价值并不是 矛盾 的 、 冲
施思想 政治教育 ， 必然会导 致思想政治 教育忽 视个体 价值 这 和个体作 用。这 种教 育模 式致使教育对象在思想上疏远思 想
政治工作 ， 使有些思想政治教 育出现了空转 。
我 们有 些思 想政 治教 育 ， 口号 越提 越高 ， 理越 讲越 不 道 服人 ， 不仅教 育对 象 自己不服 ， 就是 教育 者 自己也不 是那 么
之间都 用各 自体现 其本 性 的不 同存 在方 式去 影响 和改 变其
它方并 同时能 承担其它 方的作用 。这种相互 作用 ， 从长远 来 看 ，必然会 出现价值 主体 对象化 和价值客体 主观化 的趋势 ， 使价值主体和价值客体从异质走 向统一 。思想政治教育的价 值客体将越来 越带有 价值主体 的痕迹 ， 用价值 主体 的内在要 求、 情绪 和理想来规定 自身 的内容 、 式及手段 。思想政治价 形 值关 系的主客体 的融合 、 一关 系 （ 统 也可 以称其 为思想 政治 教育价值规律 ） 理论 上消除 了思 想政治教育价值关 系 中主 在
我们 在进行思 想政治教 育时 ， 谈得较 多 的是教 育的社会 价值 、 社会作 用 ， 视了个体 价值 、 忽 个人关 怀 。这 种现象是 有
着深刻 的原因的 ， 从历史 上看 ， 国后的相 当一 段时 间里 ， 建 由 于 “ ”的错误 思 想影 响 ， 左 思想政 治教 育工 作带有 很 强 的主 观性 。思想政治教 育工作往 往不是从 现实生 活 中的人 出发 ， 而是超越 现实生 活 ，从理 想状态 的人 出发研究 思想 活动 ， 实
相信 。一些领 导干部 不可能做到 、 众也不可能做到的要求 ， 群
思想 政治教育 的社会价值 和个体 价值并不是 矛盾 的 、 冲
思想政治教育的经济价值及其实现途径
会 有 了 阶级 和形 成 国家 以后 ， 才有 了思 想 政 治 教 育 ， 思想 政 治 教 育 在人 类 文 明演 进 的 过 程 中 以特 殊 的方 式 演 绎 着
在经 济 全球 化 迅猛 推 进 的时 代 ， 一 个 国家 的经 济发 展 程 度越 来 越 依 靠 于 劳 动者 的科 技 文 化 素质 、 劳动 自主 性 、 敬业 精 神 和劳 动创 造 性是 否 得 到充 分挖 掘 。 因此 ， 关 注思
对受 教 育者 进 行情 操 的 陶冶 、 认 识 的 提高 、 意 志 的锻 炼 、 理 想 的培 育等 实 践 活动 ， 从 而形 成满 足 社会 和 个体 需 要 的 经 济价值 。 ３ ．思 想 政 治教 育经 济 价值 具 有 社 会 性特 征 。马 克 思 曾经指出 ， 人 的本 质 ， 是 一 切 社 会关 系 的总 和 。也 就 是 说 个 体 只 有 在社 会 环 境 中才 能 生存 和发 展 。思 想 政 治 教 育 经 济 价 值 主体 的需 要 本 身 就 是社 会 发 展 的 产 物 ， 而且 ， 思
量 是 来 自于 社 会 的 ， 对 其 价 值 的判 断也 应 该 以 社 会 为 准
绳， 在社 会 实 践 活 动 中 ， 任何 的价 值 判 断 都 具 有群 体 性 和
社会性 ， 即使 是 个 人 的 价值 判 断也 包 含 着 社 会 的影 响 ， 是
一
定 阶级 的价 值观 念在 个人 身上 的体 现 。
作 者简 介 ： 王 莉， 西华 大学 能源 与环境 学院 党委 副 书记 兼副 院 长 ， 讲师 ， 西 南财 经大 学博 士研 究 生 ， 研 究方 向 ： 大
学生 思 想政 治教 育 ； 孙建华 ， 西 南财 经 大学金 融 学院 党委 副 书记 ， 讲师， 西 南财 经 大 学博 士研 究生 ， 研究方向： 高 校 党 建与 大学 生思 想政 治教 育。 （ 四川 成都 ６ １ ０ ０ ３ ９ ） 中图分 类号 ： Ｄ６ ４ 文献 标识 码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ０ ０ ７ — ５ ９ ６ ８ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３ — ０ ０ １ ２ － ０ ３
从思想政治教育价值主体需要的角度谈思想政治教育价值的实现
任何人类的活动都是为实现某种需要 ，在特定的 目标驱动 下以一定 的方式进行实现 的。… 价值 ’这个 普遍的概念是从人们对 待满 足他们 需要 的外界物 的关 系中产生的 。 价值 的尺度取决 于主体 的需 要。只有 ” 当客体的存在和属性同主体的需要发生联系 ，用主体尺度加 以衡 量的时 候 ，主客体之间才能形成价值关系。所 以说 ，价值的根本特性就 在于它 的 “ 属人性”或 “ 主体需要性 ” 。因此 ，对 于思 想政治教育 而言 ，思想 政治教育价值的实现必须从满足价值主体的需要和促进人 的发展 的方面 人手 ，如此 ，才能推动思想政治教育主体的接受活动 的顺利 进行。这就 需要对思想政治教育价值主体的需要有科学的认识 。
足 主 体 当前 生存 、发 展 的 需要 ，促 进 思 想 政 治 教 育价 值 的 实现 。 关 键 词 ：主 体 需要 ；思 想政 治 教 育 价 值 ； 实现 中图分类号 ：Ｇ ３ ６３ 文献标识码 ：Ａ
文章编号 ：１ ０ ０ ６—０ ６ （ ０ ２ ３— ０ ０－ ２ ２ Ｘ ２ １ ）０ ０ ０ ０ 化的需要与落后的生产力不能满足这种矛盾需要的矛盾。古云 ：“ 仓廪实则 知礼节 ，衣食足则知荣辱” ，基本物质需求得不到保证 的社会 ，思想政治教 育 根本 谈不 上价 值 的实现 。 其次 ，精神需要不平行。精神需要不平行主要 表现在 ：第一 ，精 神 需要的缺失 。在 以经济建设为 中心的方针指导下 ，人们 把社会 的物质需 求放在第一位 。而在社会经济建设取得了巨大成效 的同时 ，人们 的社会 的生活方式也发生了 巨大的变化 ，如生活节奏加快 ，竞争压力过 大 ，由 此 ，人们精神需求发生 了巨大的变化 ，但相应的精神文化生活发 展相 对 滞后 ，相应的思想政治教育的发展相对滞后 ， 人们精神需 求长时 间得 不 到满足 。又 由于社会保障体制欠佳 ，人际关系淡化 ，部 分群众有 时会 感 到心理失衡 、苦 闷，对个人命运难以把握等 ， 需要 精神慰藉和解 脱 ，在 不能得到正确帮助和满足的情况下 ，容易走 向极 端 。比如 富士康的 “ 三 连跳” 。第 二 ，腐 朽精神需 求的蔓延 。在市场经 济发展过 程中 ，思想 政 治 教 育 没 能 正 确 的 引 导 ，导 致 了一 些 腐朽 的思 想 日益 严 重 。 有 不 少 人 滋 长 了拜 金 主 义 、享 乐 主 义 、利 己 主 义 等腐 朽 思想 观念 。 还 有 一 些 人 消 极 平庸 、不思进取 、精神空虚。对社会文化的健康 发展造 成严重 的负面影 响 。第三 ，新的精神文化的滞后。新中国成 立以来 ， 思想政治教 育的 在 引导下 ，旧的封建文化糟粕慢慢淡出人们 的视野 。但 由于新的精神 文化 创立的相对滞后和不完善 ，不能满足人们 迫切的精 神文化需求 ，于是 旧 的文化又从新被从新进入人们的视 野。封 建迷信 活动死灰 复燃 ， “ 赌 黄 毒 ”等 日益盛行 ，都在 呼唤积极健康 的精神文化需求。 再次 ，生态需求的失衡 。在物 质需要 和社会需要得 到基本满足 的同 时 ，人们的生态意识不断增强 ，对 生态环境 的需求层 次不断提高 。在 我 国现代化建设进程 中，由于 长期盲 目追求 Ｇ Ｐ增长 ，在 取得 生产发 展 Ｄ 和生活富裕的同时 ，出现 了一 些 比较突 出的环 境 问题 ，在 生态 环境领 域 ，如土地沙漠化 、水土流失 、生态环境 污染 、资源利 用率 较低等 等。 在生活环境领域 ，环境污染 ，食品安全等问题 日益突出。这些 问题 主要 在于人对物质的过分需求以及生态 意识薄 弱。同时由于 经济发展 的不平 行和地区之间的差异 ，人们对生态 需求层次 差异很 大。发达的地 区对 环 境需求大 ，人们的生态 意识较 强。而 落后 的地 区更愿 意追 求经 济的 发 展 ，人们的生态观念 比较单薄。这就是为什 么在落后 的地 区环境破环更 大 的原因之一 。由于生态系统的整体性 ，环境污染 的跨 区域性 ，急需 要 从根本上转变人的生态意识 ，这就需要加强思想政治教育 加强针对性及 与时代性 。 （ ） 思 想政 治教 育 对 主体 发 展 的 忽视 二 人 的 需 要 是 变 化 发 展 的 。 随着 社 会 的发 展 ，人 们 的需 求 层 次 不 断 提 高 ，逐步摆脱对物质的单纯依赖 ，更多投入 到追求精神 文化生活及 自身 的发展的需要上 ，实现 了由单 纯的追求物质 到追求精神 文化 ，由单纯 的 追逐经济增长到追求生态环境的改 善 ，由单 纯的追求个人 生存到追求个 人 自由全面的发展 ，人的主体性不 断增强 。与此相对应 思想政治教育 确 发展相对滞后 ，思想政治教育 中的思想观念 、教育 内容 、教育方法等没 能跟上人的需要的变化及社 会需要 发展的要求 ，没能很好 的引导人们合 理的追求 自身合理需要。例如 ，在 当前社会 ，部分人奢 侈消费 ，铺张 浪 费 ，部分人基本的生活 需要都 得不 到满 足；部分 人为 满足 需要 不择 手 段 ，部分人需要得不到满足甚至丧 失 ，由此 引发 的食 品安全 ，环境污染 等问题层出不穷 ，以及仇富仇 官心理 等严重 的社会 问题。 同时 ，社会 精 神文化生活发展的长期滞后 ，导致 人们在精 神追求上严 重偏失 ，由此 导 致 的民族文化丧失 ，实用主义 、宗教迷信 、 （ 上转第 ２ ８页） ２
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２・
政 工论坛
从思想政治教 育价值主体需要 的角度谈思想政治 教育价值 的实现
齐 文 峰
（ 秦皇 岛市引青管理局直供水运营管理中心， 河北 秦皇岛 ０ ６ ６ ０ ０ ０ ）
摘 要： 随 着我 国经 济 体 制 的发 展 人 们 的生 活 水 平提 升 其 思 想 政 治 觉 悟反 而 走 了下坡 路 ， 因此 在 我 国开 展从 思 想 政 治 教 育 价值 主 体 需要 的角度进行思想政治教 育价值 的实现的活动就尤为重要 ， 提 高政 治思想教育和政 治思想觉悟有助于促进我 国的稳定富强。 关键词 ： 主体 需要 ； 思 想政 治教 育价 值 ； 实现
教 育 自身 的 价 值 得不 到显 现 。 ２ ３ 主 体 自身 需 要 的 矛 盾性 。 马克 思 指 出： “ 在现实世界 中， 个 人 有许多需要 。” 同时人 的需要既有共性 ， 又有个性差异性 。各种需要 的相 互 交 织 导致 这些 需 要 处 于 不 断 的矛 盾 运 动 之 中。 人 的 这些 需 要
结 束 语
综上所述 ， 本 文 强调 了我 国从 思 想 政 治 教 育 价 值 主 体 需 要 的角 度进 行 思 想 政 治 教 育 价值 的实 现 的重 要 性 ， 并 且 针对 于现 阶段 存 在 的问题进行整理 ， 提 出相 关 的意 见 建 议 ， 希 望 可 以促 进 我 国思 想 政
的 引导 。
３ 思想 政 治 教 育 应 该重 视 主 体 的 需 要
价值主体的需要是思想政治教育价值实现的前提 ， 是思想政治 教育价值实现的必然结果 。思想政治教育只有重视人 的需要 ， 才能 因势利 导 ， 激发 主体 的积极 性 ， 最 大程 度的发挥思想政治教 育的价 值 。这就需要思想政治教育关注主体 的需要 ， 并加以协调。
态环境 的需求层次不断提 高。在我 国现代化建设进程 中， 由于长期 盲 目追求 Ｇ Ｄ Ｐ增长 ， 在取得生产发展和生活富裕的同时 ， 出现 了一 些 比较突 出的环境 问题 ， 在生态环 境领域 ， 如土地 沙漠化 、 水土 流 失、 生态环境 污染 、 资源利用率较低等等 。在生活环境领域 ， 环境 污 染， 食品安全等问题 日益突 出。这些问题主要在于人对物质的过分 需求 以及生态意识薄弱。 同时由于经济发展的不平行和地区之间的 差异 ， 人们对生态需求层次差异很大 。 发达的地区对环境需求大 ， 人 们 的生态意识较强。而落后 的地 区更愿意追求经济的发展 ， 人们 的 生态观念 比较单薄。 这就是 为什么在落后的地 区环境破环更大的原 因之一 。 由于生态系统的整体性 ， 环境污染 的跨区域性 ， 急需要从根 本上转变人的生态意识 ， 这就需要加强思想 政治教育加强针对性及 与时代性 。 ２ ． ２ 思想政治教育对主体发展 的忽视。人的需要是变化发展的。 随着社 会的发展 ， 人们的需求层次不断提 高 ， 逐步摆脱对 物质 的单 纯依赖 ，更多投入到追求精神文化生活及 自身的发展的需 要 上， 实 现 了由单纯的追求物质到追求精神文化 ， 由单纯 的追逐经 济增长 到 追求生态环境的改善 ， 由单纯 的追求个人生存到追求个人 自由全面 的发展 ， 人 的主体性不断增强 。与此相对应思想政治教育确发展相 对滞后 ， 思想政治教育中的思想观念 、 教育内容 、 教育方法等没能跟 上人 的需要的变化及社会需要发展的要求 ， 没能很好 的引导人们合 理 的追求 自身合理需要 。例如 ， 在 当前社会 ， 部分人奢侈消费 ， 铺张 浪费， 部分人基本 的生 活需 要都得不到满足 ； 部分人为满 足需 要不 择手段 ， 部分人需要得不到满 足甚 至丧失 ， 由此引发的食品安全 ， 环 境污染等问题层出不穷 ， 以及仇 富仇官 心理等严重 的社会 问题 同 时， 社会精神文化 生活发展的长期滞后 ， 导致人们在精 神追求 上严 重偏失 ， 由此导致 的民族文化丧失 ， 实用主义 、 宗教 迷信 、 西方普世 价 值泛滥成灾 ， 社 会主义核心价值体系得不 到认 可贯彻 ， 思想政治
的满足不是依靠“ 恩赐” 就能轻而易举地实现 ， 人 的需要 的满足过程 不像动物通过本能的活动来实现 ， 而是通过主体 自身在理性指导下
的生 产 实 践 过 程 中得 到实 现 的 ， 而理 性 的充 分 发 挥 就 需 要 思 想 政 治 教育 的引导和激 励。 因此 ， 主体 的需要的合理化 ， 需要思想政治教育
参 考 文献 ｆ １ １ 张耀 灿． 郑 永廷 等 ． 现 代 思 想 政 治 教 育 学 １ ． 北京： 人 民 出版 社 ，
２ ０ ０ 的变化，如生活节奏加快 ， 竞 治教育 目标 的早 日实现 。 争压力过大， 由此， 人们精神需求发生了巨大的变化， 但相应的精神
。 和社会需要得到基本满足的同时 ， 人们自 勺 生念恧。 ／ １ 、 困 Ｉ 峭强 。 ｔ
款 麓 羹 蒜
２・
政 工论坛
从思想政治教 育价值主体需要 的角度谈思想政治 教育价值 的实现
齐 文 峰
（ 秦皇 岛市引青管理局直供水运营管理中心， 河北 秦皇岛 ０ ６ ６ ０ ０ ０ ）
摘 要： 随 着我 国经 济 体 制 的发 展 人 们 的生 活 水 平提 升 其 思 想 政 治 觉 悟反 而 走 了下坡 路 ， 因此 在 我 国开 展从 思 想 政 治 教 育 价值 主 体 需要 的角度进行思想政治教 育价值 的实现的活动就尤为重要 ， 提 高政 治思想教育和政 治思想觉悟有助于促进我 国的稳定富强。 关键词 ： 主体 需要 ； 思 想政 治教 育价 值 ； 实现
教 育 自身 的 价 值 得不 到显 现 。 ２ ３ 主 体 自身 需 要 的 矛 盾性 。 马克 思 指 出： “ 在现实世界 中， 个 人 有许多需要 。” 同时人 的需要既有共性 ， 又有个性差异性 。各种需要 的相 互 交 织 导致 这些 需 要 处 于 不 断 的矛 盾 运 动 之 中。 人 的 这些 需 要
结 束 语
综上所述 ， 本 文 强调 了我 国从 思 想 政 治 教 育 价 值 主 体 需 要 的角 度进 行 思 想 政 治 教 育 价值 的实 现 的重 要 性 ， 并 且 针对 于现 阶段 存 在 的问题进行整理 ， 提 出相 关 的意 见 建 议 ， 希 望 可 以促 进 我 国思 想 政
的 引导 。
３ 思想 政 治 教 育 应 该重 视 主 体 的 需 要
价值主体的需要是思想政治教育价值实现的前提 ， 是思想政治 教育价值实现的必然结果 。思想政治教育只有重视人 的需要 ， 才能 因势利 导 ， 激发 主体 的积极 性 ， 最 大程 度的发挥思想政治教 育的价 值 。这就需要思想政治教育关注主体 的需要 ， 并加以协调。
态环境 的需求层次不断提 高。在我 国现代化建设进程 中， 由于长期 盲 目追求 Ｇ Ｄ Ｐ增长 ， 在取得生产发展和生活富裕的同时 ， 出现 了一 些 比较突 出的环境 问题 ， 在生态环 境领域 ， 如土地 沙漠化 、 水土 流 失、 生态环境 污染 、 资源利用率较低等等 。在生活环境领域 ， 环境 污 染， 食品安全等问题 日益突 出。这些问题主要在于人对物质的过分 需求 以及生态意识薄弱。 同时由于经济发展的不平行和地区之间的 差异 ， 人们对生态需求层次差异很大 。 发达的地区对环境需求大 ， 人 们 的生态意识较强。而落后 的地 区更愿意追求经济的发展 ， 人们 的 生态观念 比较单薄。 这就是 为什么在落后的地 区环境破环更大的原 因之一 。 由于生态系统的整体性 ， 环境污染 的跨区域性 ， 急需要从根 本上转变人的生态意识 ， 这就需要加强思想 政治教育加强针对性及 与时代性 。 ２ ． ２ 思想政治教育对主体发展 的忽视。人的需要是变化发展的。 随着社 会的发展 ， 人们的需求层次不断提 高 ， 逐步摆脱对 物质 的单 纯依赖 ，更多投入到追求精神文化生活及 自身的发展的需 要 上， 实 现 了由单纯的追求物质到追求精神文化 ， 由单纯 的追逐经 济增长 到 追求生态环境的改善 ， 由单纯 的追求个人生存到追求个人 自由全面 的发展 ， 人 的主体性不断增强 。与此相对应思想政治教育确发展相 对滞后 ， 思想政治教育中的思想观念 、 教育内容 、 教育方法等没能跟 上人 的需要的变化及社会需要发展的要求 ， 没能很好 的引导人们合 理 的追求 自身合理需要 。例如 ， 在 当前社会 ， 部分人奢侈消费 ， 铺张 浪费， 部分人基本 的生 活需 要都得不到满足 ； 部分人为满 足需 要不 择手段 ， 部分人需要得不到满 足甚 至丧失 ， 由此引发的食品安全 ， 环 境污染等问题层出不穷 ， 以及仇 富仇官 心理等严重 的社会 问题 同 时， 社会精神文化 生活发展的长期滞后 ， 导致人们在精 神追求 上严 重偏失 ， 由此导致 的民族文化丧失 ， 实用主义 、 宗教 迷信 、 西方普世 价 值泛滥成灾 ， 社 会主义核心价值体系得不 到认 可贯彻 ， 思想政治
的满足不是依靠“ 恩赐” 就能轻而易举地实现 ， 人 的需要 的满足过程 不像动物通过本能的活动来实现 ， 而是通过主体 自身在理性指导下
的生 产 实 践 过 程 中得 到实 现 的 ， 而理 性 的充 分 发 挥 就 需 要 思 想 政 治 教育 的引导和激 励。 因此 ， 主体 的需要的合理化 ， 需要思想政治教育
参 考 文献 ｆ １ １ 张耀 灿． 郑 永廷 等 ． 现 代 思 想 政 治 教 育 学 １ ． 北京： 人 民 出版 社 ，
２ ０ ０ 的变化，如生活节奏加快 ， 竞 治教育 目标 的早 日实现 。 争压力过大， 由此， 人们精神需求发生了巨大的变化， 但相应的精神
。 和社会需要得到基本满足的同时 ， 人们自 勺 生念恧。 ／ １ 、 困 Ｉ 峭强 。 ｔ
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