辽宁省沈阳市交联体2017-2018学年高二上学期期中考试语文试题
辽宁省沈阳市高二语文上学期期中试题
辽宁省沈阳市2017-2018学年高二语文上学期期中试题本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题《西游记》，别样的经典明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。
2017 -2018 学年高二上学期期中考试语文试卷
2017—2018学年（上）高二级模块五考试语文第一部分选择题（共51分）一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点字注音有两个错误的一项是A．商贾(ɡǔ)框架(kuànɡ) 面颊(jiá) 潜移默化(qián)B．亲昵(nì) 粳米(ɡěnɡ) 籼稻(shàn) 鳞次栉比(zhì)C．花蕊(lěi)拘泥（nì）稽首（qǐ）悲恸欲绝(tònɡ)D．押解(jiè) 觊觎（jì）汗涔涔(chén) 忧心忡忡(chōnɡ)2．下列各句中成语使用恰当的一组是A．一些人对教养的修炼就是不以为意，依然不拘小节，我行我素，甚至放纵自我。
B．法属留尼旺岛真的是一处光怪陆离的散落在蓝色海洋中的风情小镇，它让每一位去过的游客都不禁流连忘返，感叹：“呆在这里，这才是生活！”C．有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止。
D．就在现场一团混乱之际，竟有小偷趁热打铁，不顾军警、消防人员全力抢救伤员，打劫民众遗留在现场的财物，随即被警方发现当场逮捕。
3．下列句子中，没有语病的一项是A．每年7月21日，甘地纪念日，印度加尔各答都会举行集会纪念“圣雄”，可以堪称当地一大盛事。
B．“国家队”要不要进场救市的问题，在领导和群众中广泛引起了讨论。
C．荆州谢家桥一号墓的棺外紧紧裹着四层丝绸棺罩，考古人员介绍：这是迄今发现的层数最多的而且保存又是如此完好。
D．随着全面放开二孩的政策出现，是否生二胎，引发了广大市民的关注和热议。
4．下列文学常识的表述，有误的一项是A．《雷雨》是曹禺的优秀话剧剧本，是一部杰出的现实主义悲剧。
《雷雨》通过一个资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周、鲁两家错综复杂的矛盾冲突，揭露了以周朴园为代表的资本家腐朽、伪善、凶残的阶级本性，鞭挞了黑暗的社会。
辽宁省沈阳市高二(上)期中语文试卷含答案
高二（上）期中语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）①实施新政策不到三年时间，咱村就已改头换面．．．．：不仅重见青山绿水，而且家家都致富了。
②互联网+时代，社会快速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要登高自卑．．．．，脚踏实地。
③读个好大学是孩子们努力学习的目的，也是很多家长的梦想，但是家长们总把这个目标挂在嘴边，让孩子们不胜其烦．．．．。
④吴京自导自演的军事动作片《战狼2》上映12天后，票房达34亿元，火爆荧屏，其他同步上映的电影与之相比显得相形见绌．．．．。
⑤很多案例表明，公租房管理乱象背后往往存在着腐败问题，一些政策执行者上下．．其手．．、内外勾结，把公租房变成了“私家产”。
⑥一年的时间如汤沃雪．．．．，只有专心治学的人才能明白时光对于学术生命的价值，也只有在短暂时光中能把握方向的人才会有所成就。
A. ①④⑥B. ②③⑤C. ①②⑤D. ③④⑥2.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 考古工作者在新发现于成都的春秋晚期至战国中晚期的古蜀人船棺墓群中，总共发掘了1800多件装饰精美的文物，成为研究古蜀地区的历史文化的重要资料．B. 在北京大学2017届本科毕业典礼上，校长林建华寄语毕业生：宁可自己吃点亏，也不要为了一时便宜，丧失对原则和底线的坚守．C. 这届全运会一系列的改革举措，将引导各地把更多的资源放在提高竞技水平和体育精神方面，为我国竞技体育的可持续发展创造更好的发展环境．D. 在质量时代，不管一个品牌之前享有怎样的声誉，在消费者心目中拥有多高的认可度，只要没有把好质量关，就会满盘皆输．3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，。
，，。
，。
①阵晨风拂过②可我家的这几株向日葵初出茅庐③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故。
沈阳市高二上学期期中联考语文试卷(I)卷
沈阳市高二上学期期中联考语文试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共10题；共20分)1. （2分） (2017高一下·武汉期中) 下列各句划线成语的使用，全都正确的一项是（）①你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？。
②《红楼梦》中的林黛玉虽然体弱多病，爱使性子，但也不乏玲珑剔透的一面。
③各界群众深切缅怀只身与歹徒殊死搏斗，维护社会正义而临危授命的英雄。
④虽然李白、杜甫是唐诗星空中的双子星座，但是二人诗风南辕北辙：一个豪迈飘逸，另一个沉郁顿挫。
⑤孟子散文是对话体论辩文，文章说理形象、论辩有力；荀子散文纵横捭阖，体制宏大，逻辑性强。
⑥《动物游戏之谜》一开始对于动物游戏的描述，生动而形象，令人拍案而起。
A . ①②③B . ①②④C . ③⑤⑥D . ④⑤⑥2. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（）A . 这部青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。
B . 瑞典和芬兰研究人员最近发现某些癌症存在“基因开关”，这一成果有助于未来的癌症防治，但距离相应的药物的问世还需要很多年的深入研究。
C . 近年来，我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动，促进了汉语国际传播，在世界主要国家和城市越来越受欢迎。
D . 作为“第三次工业革命重要标志之一”的3D打印技术，目前被多国艺术家用于复杂的中小型雕塑作品创作和按原比例缩小的概念模型制作。
3. （2分） (2016高一上·烟台期中) 依次填入下面两句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）建筑是凝固的诗：________；________。
诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。
在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，________，________。
沈阳市高二上学期语文期中考试试卷(II)卷(测试)
沈阳市高二上学期语文期中考试试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共4题；共12分)1. （3分） (2018高二上·黑龙江月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一表现一种飞舞的状态。
图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刺也常常是雄壮的动物，还加上两个能飞的翅膀。
这种飞动之美，成为中国古代建筑艺术的一个重要特点。
很多文章描写当时的宫殿建筑________，看来似乎只是夸张，只是幻想，其实不然。
我们现在从地下坟墓中发掘出来实物村料，看到那些颜色华美的古代建筑的点缀品，说明古代文献中的描写是有现实根据的，离现实并不是那么遥远。
东汉王延寿有一篇《鲁灵光殿赋》，这篇赋告诉我们，这座殿内部的装饰，有许多飞动的动物形象：有飞腾的龙，有愤怒的奔兽，有红颜色的鸟雀，有张着翅膀的凤凰，有转来转去的蛇，有伸着颈子的白鹿，有伏在那里的小兔子，有抓着椽在互相追逐的猴，还有一个黑色的熊，背着一个东西，蹬在那里，吐着看头……各种动物造型活，________。
（）。
中国建筑特有的“飞檐”，就是起这种作用，屋顶上部巍然高耸，檐部如翼轻展，使本来机无趣、极笨拙的实际部分，成为建筑物美丽的冠冕。
本来建筑物是以静态而存在的，而这种反宇飞檐的________，化静态为动态，翩翩欲飞，显得轻盈俏丽，可谓________。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一不表现一种飞舞的状态。
图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。
B . 中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一不呈现一种飞舞的状态。
图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。
辽宁省沈阳市20172018学年高二语文上学期期中试题
2017—2018学年度上学期期中考试高二年级语文科试卷答题时刻：150分钟总分值：150分【注意事项】1．请用2B铅笔按题号将单项选择题答案标准地涂在答题卡上，写在试卷上无效。
2．请按题号将双选题答案写在答题纸上，涂在答题考上无效。
2．请将主观题答案写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（此题共三小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
文学是戏剧的灵魂陈彦戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事确实是文学。
不管唐传奇、宋元话本，仍是明清小说，都为中国戏曲提供了丰硕的思想精神营养。
近百年来，话剧、歌剧等戏剧样式传到中国，其核心仍然是讲好一个故事。
戏剧那个靠故事安身立命的文艺样式，讲故事的能力就更需技高一筹。
中国历史上的名剧《赵氏孤儿》《窦娥冤》《永生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》，哪个不是因故事讲得感天动地、出色绝伦，而放射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌剧如《卡门》《图兰朵》《茶花女》，更是凭借优秀的故事登上了经典的位置。
故事永久是戏剧的命脉，而故事的本质是文学，文学是戏剧不可撼动的灵魂。
戏剧一旦轻忽了文学的力量，就会当即惨白、缺血。
轻忽文学的戏剧，其表现形式是多种多样的，有的表此刻文本的粗糙上，也有的表此刻不注重对文本的思想诠释与精神升华上。
过度强调外包装的作用，尤其是对舞台设计与声光电的倾心依托，因此形式大于内容。
不适度的包装，会破坏作品内在精神意象的释放。
有时舞台上最重要的布景道具，可能确实是一棵象征无穷生命力的树木，乃至是一株需要专门强调的小草，硬要弄出铺天盖地的丛林、草甸来，反倒把紧要处遮蔽了。
还有些大制作、大场面、群体舞的运用，让一些本来能够进入试探的段落，变得躁动不安、浮皮潦草起来。
戏剧的思想情感和艺术张力，很多地址是要通过留白来完成的。
文学是人学，在戏剧舞台上，“人”是通过演员来传情达意的，演员是中心的中心，一切不能为演员演出提供帮忙的辅助手腕，都是不可取的。
2017-2018学年高二上学期期中考试语文试卷及答案
高二上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读论述类文本阅读古代，随着香药输入途径的多元化及香药进口数量的增加，中国史籍中关于香药特性的记载日趋详细准确，香药功用的发掘日益丰富。
部分香药虽早在汉代已传入中国，但由汉至隋的八百余年间，因传入香药种类及数量有限，加之其使用人群多局限于宗教僧侣及皇宫贵族，故史籍中关于香药的记载较为简略。
唐宋时期，香药输入的种类及数量虽较之前代有大幅增加，关于香药的记录也更为详细，但人们对香药的认识仍存在很大程度的偏颇，就连世代经营香药的土生波斯人李珣，也误将本是同物异名的熏陆香和乳香当成两种不同香药。
经过历代本草学家及医者们的不断积累和发现，明代史籍中关于香药的记载，无论从书写体例还是编撰内容来看，都更为准确详实。
明初以来，随着时人对香药特性的深入了解，东南亚香药在中国的应用重点逐渐从宗教祭祀、熏衣化妆、医疗保健领域扩展至饮食调味。
从记录香药使用情况的书籍类型来看，明以前记载香药的史籍主要为宗教典籍、本草书籍、药书及香谱四大类，香药主要作为药材、香品被时人使用。
与前代不同的是，日用类书、沿海方志及海洋图书成为明代记录香药特性及其应用情况的核心资料。
例如，《瀛涯胜览》《东西洋考》等海洋图书对于香药的种类、产地、特性及功用皆给予了详细介绍，从这类书籍的撰写者来看，他们或亲赴海外，或身居市舶之职，或久居沿海重镇，耳闻目睹香药贸易之盛况，对海舶香药的记载自然颇为准确，也更具针对性；而《多能鄙事》《便民图纂》等日用类书则以丰富的实例介绍了香药在饮食、保健等日常生活领域应用的过程，荤素菜肴、茶酒汤水、肉脯果干中加入香药的例子比比皆是。
从记载内容及书写特点来看，香药在日常生活中的消费重点在明初发生了重要转变，从疗疾保健转向了美食调味。
元代的营养学专著《饮膳正要》中，关于胡椒应用于饮食的记录多达三十余条，然而在介绍这些食谱之前几乎都先强调其食疗保健功效，而明代的记录则多略去对其治病保健功效的介绍，更强调香药的调味及腌制功能。
2017-2018学年度辽宁省沈阳二中第一学期高二年级期中考试试卷与答案
{正文}2017-2018学年度辽宁省沈阳二中第一学期高二年级期中考试语文试题说明：1．测试时间：150分钟总分：150分2．客观题涂在答题卡上，主观题答在答题纸上。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题古代的“城管”从现代考古发现来看，中国至少在夏商周的“三代”时期就有城市了，但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄。
据《战国策·齐策》记载，当时有7万户，仅以现代一户3口的最低标准来算，总人口也达到了21万。
城市大了，人口多了，治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。
在这种情况下，古代城管应运而生。
从史料上看，古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得“防火缉盗”，有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务，是真正的“综合执法”，权力也比现代城管大。
古代的城管队员叫法不少，或称“胥”，或称“卒”，还有称“市吏”“监市”等等。
但在事实上，古代并没有现代城管局这样的专职机构，自然也无城管队员一说。
古代早期城管常由士兵充当。
在北宋的都城东京开封，朝廷便设有相当于现代街道城管队的“街道司”，并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍，以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。
明代的北京，由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的“五城兵马司”来承担现代城管局的大部分职能。
清代的北京，还专设了“督理街道衙门”，主要负责外城的街道管理、民房修建等，破坏公用设施、侵占下水道等不良行为，都是督理街道衙门的执法对象。
到了晚清，西方的一套城管制度被引入中国，由警察承担起了现代城管的工作。
在古代，现代城管中的两大难题——占道经营和违章搭建，同样十分突出，且历代不绝。
古代城管也为此伤透脑筋。
在唐代的长安和洛阳，不少商户为了扩大经营面积，非要在门面（正铺）外多占一块（偏铺）。
在李显（唐中宗）当皇帝时的景龙年间，朝廷不得不以敕令的形式，发布了一则当时的最高“城管通知”：两京市场上各行业，凡自有正铺者，不得在铺前再建造偏铺。
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辽宁省沈阳市交联体2017-2018学年高二上学期期中考试语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。
“美”的真实含义是什么？东汉许慎在《说文解字》中的回答是：“羊，甘也。
从羊从大，羊在六畜，主给膳也。
”王筠则曰：“羊大则肥美。
”段玉裁进一步说：“甘者．五味之一，而五味之美皆曰甘。
羊大则肥美。
”。
许慎、王筠、段玉裁都试图从人们对羊的味觉感受上谈美的宇源意义。
宋代的徐铉在整理《说文解字》时对许慎关于“美”的解释有个补充，他说：“羊大则美，故从大。
”。
他试图从人们对羊的视觉感受上谈了美字意义的起源。
这一解释不应视为对许慎说的一种否定，应当是对许慎说法的一种补充．从段玉裁的解释中看，他似乎既赞同许镇的味觉说．也赞同徐铉的视觉说。
美的价值取向还来自对羊内在特质的认识。
即人们对羊的精神感受。
在传统文献里。
羊常常被描述为具有各种美德的义畜。
《毛诗注疏·小雅·无羊》里说：“尔羊来思，其角濈濈。
”郑玄笺注言：“此者美畜产得其所。
”。
这里，羊被郑玄视为美畜。
《惠氏易说》云：“尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩，麾之以肱，毕来既升。
”羊在这里，又是坚强和顺从的形象，在西汉大儒董仲舒的眼里，羊有角不触人，杀之而不悲啼，跪享母乳，知仁、知义、知礼，集美德于一身．所以是仁人君子学习的榜样。
总之，羊的美德反映了人们对羊的精神感受和人们对羊秉性的人格化概括，而正是在这种感受和意象概括中，“羊”与“美”产生了联系，并最终导致“羊大为美”观念的生成。
“羊”成为“美“的化身，于是它的美德就具有了人格的意义，而“美”的惫义也随之得到了扩展和引申，有了素质优良、价格贵重、完美淳良、巨大功业、志趣高尚、称赞褒奖等意思。
“羊”与“善”的关系，同样来自人们对羊的味觉感受、视觉感受和精神感受。
字关系密切。
羊被视为“善”的化身，不仅在于它是人类优秀的生物伙伴和食物来源，更在于它的品格被人类认同．并融人人的价值观中。
羊性情温顺、宽厚仁义、知礼有仪，其美德让人景仰，因此，受到中国传统道德观念的普遍推崇。
羊作为人们祭天祭祖的牺牲，而且具有如此众多的优良品德，很自然地，这些品性也就成了人格化的道德准则。
据文献反映．人们很早已经把“羊”的“道德”视为人的道德准则和榜样。
《诗经·召南·羔羊》序曰：“召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。
”为什么说人“德如羔羊”?孔颖达的疏道：“羔取其群，而不失其类，羔取其群而不党，羔取其贽之不鸣．杀之不号，乳必跪而受之，死义生礼者，此羔羊之德也。
”序成于汉代，疏制于唐代，从中看出．羊的品德至迟在汉代已经衍化为人格的道德标准。
《后汉书·王涣传》也有类似的说法，其文云：“故洛阳令王涣，秉清修之节，蹈羔羊之义．寻心奉公，务在惠民，功业未遂，不幸早世。
“所谓“羔羊之义”，说的也是人格化了的羊的优秀的道德品质。
（节选自王保国《羊文化：中国传统文化的新诠释》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．许慎在《说文解字》中对“美”字真实含义的解释与王筠、段玉裁的解释都是试图从人们对羊的味觉感受上谈“美”的字源意义。
B．宋代的徐铉在这里整理《说文解字》时，从人们对羊的视觉感受出发，指出“羊大则美，故从大”。
这是对许慎关于“美”的解释的补充。
C．从对“羊大则肥美”的解释中可以看出，段玉裁不仅赞同许镇“羊在六畜主给膳也”的味觉说，同时也赞同徐铉的视觉说。
D．在传统文献里，羊常被描述为具有各种美德的义畜。
郑玄视羊为美畜，董忡舒将集美德于一身的羊归结为仁人君子学习的榜样。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．在人们对羊的精神感受和对羊秉性的人格化的意象概括中，“羊”与“美”产生了联系，从而最终形成了“羊大为美”的观念。
B．“羊”的美德具有了人格意义之后，“美”的意义也随之得到扩展引申，从而具有了“素质优良、人格贵重、价格贵重、完美淳良”等含义。
C．“羊”被视为“善”的化身，是因为它是人们优秀的生物伙伴和食物来源，也是因为人们认同其品格并将之融入到人的价值观中。
D．作为人们祭天祭祖的牺牲，羊还具有“温顺、宽厚仁义、知礼有仪”等许多令人仰慕的美德，这些品性成了人格化的道德准则。
3．跟据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．人们“美”与“善”价值观的形成．不仅是来自人们对羊的味觉感受和视觉感受，而且还来自于人们对羊的内在特质认识的精神感受。
B．《诗经．召南·羔羊》序、孔颖达的疏对“德如羔羊”的解释以及《后汉书》中“羔羊之义”的记载，说的都是人格化了的羊的优秀的道德品质。
C．汉代董仲舒认为羊知仁、知义、知礼，唐代孔颖达也认为羊在死的时候有义，活着的时候讲礼，这些都衍化成了人们的人格道德标准。
D．依据诸多文献中的记载．“羊大为美”的观念早在汉代就已经形成，而人们把“羊”的“道德”视为道德准则和榜样的时间比这还要早。
（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4——6题，国宝吴承墨刚走下站台，梅城就用一场裹着梅花气息的温润小雨款待了他。
让他感到温润的，还有王老板的那双手。
见面握手是一种常见礼节，可王老板握着他的手时，掌心竟有些发热发潮。
下榻，洗漱，吃早茶。
吴承墨迫不及待地问：“东西在哪里？”“不急不急。
”王老板说，“您老刚下车，先在这里养养神。
”“那是，养好了精神，看东西才不会走眼。
”吴师母说。
午饭后，王老板就拉着吴承墨和师母直奔梅园。
吴承墨的童年是在这里度过的，江南小城的梅花，曾给他带来多少灵感与熏陶。
进了梅园，他一看到满园盛开的梅花，竟高兴得孩子似的手舞足蹈，当场吟就一首咏梅诗：不为浮华动，月下独自开。
吟吟低浅唱，一枝报春来。
刚刚吟完，王老板就拍手赞叹。
吴承墨诗兴大发，又接连吟了好几首。
第二天早餐桌上，吴承墨又问起东西在哪里。
王老板还是说：“不急不急。
我听收藏圈里的人说，您是国宝级的大师，您只要闭着眼在书画前走一走，用鼻子闻一闻，就能鉴定出是真品还是赝品。
”“那都是人家瞎吹的。
”吴承墨说。
早餐后，王老板租了一条观光船，沿着古运河一路游览，还请来了两位评弹演员。
老两口品着时鲜，喝着美酒，听着琵琶的伴奏和美女的清唱。
吴承墨真的有些醉了，是被乡情陶醉了。
陶醉之余，竟自言自语道：“看来，老了还是回江南来定居，江南的山水养人。
”“这是古今常理，落叶归根嘛，大师！”王老板附和。
闲谈中，王老板终于提起了那件东西。
竟是一代国画宗师八大山人的一帧山水长卷。
吴承墨下意识地发出一声叹息：“哦！”这些年，他过目的书画不少，但能鉴定如此有分量的国宝，还是头一回。
第三天早茶后，王老板带吴承墨夫妇驱车驶入一个新建小区。
一幢幢别墅在湖光山色中隐现，路边，一株株春梅正含苞欲放。
王老板领着两人走向湖边的一幢独体小别墅——这是一座典型的江南仿古建筑，门前就是鹤湖。
转到三楼露天阳台，王老板朝湖面一指，道：“大师，您作首诗吧。
”此刻，波光潋滟的湖面上，一群白鹤正飞上飞下，盘旋起落。
吴承墨顿时诗兴大发，脱口吟道：岸边梅花湖中鹤，哪是青来哪是白？天上嫦娥楼上客，哪是人来哪是仙？王老板又是拍手赞叹：“好诗好诗！吴师母，喜欢这里吗？”“岂止是喜欢，我都不想走了！”吴师母笑道。
“如果师母喜欢，我就送给你们！”王老板说。
话音刚落，吴承墨就说：“这么贵的小楼，你就是敢送，我也不敢收啊！”吴师母看了他一眼。
下午，王老板将二老接到了拍卖公司，从保险柜里拿出一个用黄缎装裱的轴盒，从里面取出一个装裱精致的卷轴，缓缓将其打开。
吴承墨就像一个上手术台的主刀大夫，穿上白大褂，戴上白手套，围着长案缓缓转了一周，然后走近，俯身向展放在案上的墨宝。
画面上有江南的群山、曲水、春梅，依山临水傍梅的，是一间小小的草寮。
八大山人画草寮，只是草草数笔，淡墨上漂一层赭石，极其传神，似乎住在草寮里的人，都不食人间烟火。
吴承墨特别喜欢八大山人的画，只要一看到八大山人的作品，浑身就会似过电一般。
可这回，这种感觉却没有。
他拿起放大镜细细审读起来，用笔，用墨，包括题款，都没有任何破绽。
他将放大镜瞄准了题款下面的那方印章。
这是鉴定书画的最后一道关口。
那是一方八大山人常用的印章，只是印泥稍稍淡了一些，略显浅薄。
他又站到了画前，将鼻子凑近画面，做着一次次深呼吸。
目光又在那方印章上停留了足有数分钟，随后轻轻点了点头，呆立在那里。
晚上吴师母就跟他吵了一架。
吴师母道：“你今天吃错药了？你头都点了，怎么就不肯落笔？”“我还是有点吃不准。
”他说，“那方印章看上去没问题，只是印泥按说不应该那么淡。
而且八大山人早年用的墨里都混有冰片和麝香，可是这张画上，一丝气味也闻不到。
”“你这是鸡蛋里挑骨头！”吴师母道。
“看来，还得再看一遍。
”吴承墨小声说。
三天后，他又将画面上的笔墨以及题款、印章细细看了一遍，再将鼻子一次次凑近画面。
起先，看山是山，看水是水；可是看到后来，山也是山，水也是水，只是山水间的草寮，却变成了小别墅。
里面传出一个声音：“就你清高？就你圣洁？就你不食人间烟火？”吴承墨转身拿笔蘸墨的时候，手似乎有点发抖。
紧挨着他的吴师母说：“承墨，你随便写，就当平时练字。
”这么一说，他的手就不抖了。
刚在鉴定书上签了字，吴师母已将揿了印泥的那方大章递了过来。
他接过后，手似乎有点不听话，微微发颤。
吴师母就捏住他的手腕，朝下按去。
第二天，吴承墨夫妇就要返京了，王老板掏出一串钥匙：“师母，这是一点小小心意。
”回到北京，吴承墨就住院了。
医生说他是因为太劳累，再加上心理压力太大。
一个多月后，吴承墨才出了院。
早晨，他从刚送来的报纸上看到一则新闻：梅城市博物馆花重金从私人手中购得的一件国宝——八大山人山水长卷，经鉴定竟然是赝品。
吴承墨一屁股坐在沙发上，眼前一黑……4．下列对作品内容的理解，最正确的一项是（3分）A．小说开头写梅城裹着梅花气息的温润小雨，为全文奠定了温馨的基调。
B．王老板安排吴承墨夫妇赏梅花听评弹，是为了用同乡的情谊打动他们。
C．吴承墨只要闻闻就能鉴定出画的真赝，因此王老板才特意请他来鉴画。
D．小说中的王老板，精明圆滑，虽然着墨不多，但性格鲜明，形象丰满。
5．小说中写吴承墨两次即兴吟诗，两首诗分别表现了他怎样的心理？（5分）6．小说以“国宝”为题，有何用意？请结合全文简要分析。
（6分）（二）实用类文本阅读（12分）阅读下列材料，完成7——9题。
材料一：2016年7月《摇滚藏獒》上映，业界内部也都予以不亚于《大鱼海棠》的期待，但其票房仅3900多万元，远低于预期。
虽然票房并不能说明一切，却总归不是偶然的，国产动画电影在跨越了“低龄化”和“粗制滥造”阶段以后，又面临着质优而价劣、高投入而低产出的困扰。
不少国产动画影片票房遭遇滑铁卢，有商业运作问题，但更重要的是创作问题。