玉溪生诗笺注札记 永嘉李达兼善撰

玉谿生诗笺注札记永嘉李达兼善撰霜月《集解》云：水非实写，系暗写霜月。

案：此解误，若指霜月，接字不可解。

〇《秋月》：姮娥无粉黛，只是逞婵娟。

钱曰：结句开后来俗调。

案：《霜月》一结与此相似，所以过之者，在耐冷二字，用意较深。

商於前四昼，结四夜，朝雨霁，故霜月明。

中四句虽借古事，而寓今慨则未融洽，纪氏讥开敷衍一派是也。

后又有《送丰都李尉》诗，前四云：万古商於地，凭君泣路岐。

固难寻绮季，可得信张仪？纪评：上卷《商於》诗亦用此二事，工拙悬矣，此有寓意，彼砌故实也。

案：此等细微处，皆不可不辨。

袜常，诸本皆作尝，字通。

同学彭道士参寥此以西河斵树人喩参寥。

试问西河斵树之人，月桂之高几许耶？何时斵尽得重返仙籍耶？葢戏之也。

一片此亦不用典故原意。

〇锋杀，《列子•说符》伯峻案：锋，《韩非子》作丰。

王先愼云，作丰是。

丰杀谓肥瘦也。

少年前四在朝，后四在家。

玄微先生《乐府•白石郎曲》：前导河伯后从鱼。

案：河伯，今本《乐府诗集》作江伯。

〇树栽：树苗。

栽，苗。

公子归应句承上，去不句开下。

〇娇，纪校：娇字应是骄字之误。

又曰：刻画神肖。

〇艾帐，王琢崖《李长吉歌诗汇解》卷之四：以艾叶绿花翦刻之，而置於网之上下四旁，鸟以为丛，薄而就之，则入死地，故曰中藏祸机不可测。

闲游倚暮霞者为西楼，解为作者自倚者误。

此犹《青陵台》“万古贞魂倚暮霞”，倚者贞魂也。

〇纪评引蘅斋曰：题竹、嗅荷殊为不韵。

案：题字尚可，嗅字实不雅。

诗有不必过分形容而自佳者。

《瀛奎律髓•释梵类》有僧虚中《赠栖禅上人》诗，颔联云：鹿嗅安禅石，猨嗁乞食邨。

纪评：刻意求新，而尚不伤疋。

曲沼句不韵，鹿嗅句又不伤疋，其故可思。

秋月水花指水沫，非荷花之谓；云叶指云之如叶者，如骆丞序：璧彩澄空，漏清光於云叶。

〇只是逞婵娟，冯校：一作鬬。

案：有青女，有素娥，故用鬬字；此独标姮娥，用逞字是。

向晚《镜槛》：车帷约幰鈋。

首联畧同。

或云空帷之帷卽《镜槛》徐注所称锦棚之类。

向晚客散，兼之秋千旣罢，故云空，此解於空字较合。

俳谐冯注引《后汉书》蔡邕曰云云，见其所上封事第五条。

〇讶柳眉伤浅，猜桃粉太轻，实谓己则适中。

颔联正喩，颈联反衬。

伤浅太轻，分明憾之之辤，今人卽以自喩，不妥。

药转何曰：此自是登厕诗。

案：此解亦可。

首联总起，颔联承首句，颈联承次句，尾联总收。

颔联只写堂北楼东环境，此厕外；颈联厕内豪奢，盖神方有騐，四顾亦自惬意。

尾则洁厕后有此数事。

〇依冯注，堕胎似无暇得句，此可疑耳。

子初全溪作张众甫今存诗三首，见《中兴间气集》，《全唐诗》卽据此著录。

今检《中兴间气集》作张众文，似误。

又据权《志》，生於开元三年（七一五），卒於建中三年（七八二）。

冯说是也。

碧城三首冯注：又《梁四公记》：扶桑国贡观日火玉。

案：今检《太平广记》卷八十一《梁四公》条，玉上无火字。

蜂《青陵台》：莫讶韩凴为蛱蜨。

蜨喩男性。

《蝇蜨鸡麝鸾凤等成篇》：韩蜨翻罗幙。

冯笺：韩蜨比己贞魂不变。

案：此诗青陵粉蜨亦指男性，乃义山自谓。

乃今人解作妻室，而以蜂自喩，何其顚倒乃尔。

冯笺引程曰“此寄慰别情之作”，程说是也。

蜨可要凌孤客句，凌如凌晨之凌，迫近也。

解作欺凌者，非是。

牡丹此诗后四笔法全同《幽人》章。

春风我意殊春意，先春已断肠二句：我意愿“嫩橤商量细细开”，春意则“浪红狂紫浑争发，不待商量细细开”，所以言殊，言断肠矣。

送臻师二首补注可从。

《集解》谓首章首二句谓臻师，非是。

诗旣许以善眼仙人，次章更望利益众生，则珠已得道已悟。

且昔未随侍，今始发愿，故末句望其忆我以囘抱首二。

次章进而望指点迷津，章法只是如此耳。

〇昔去、今来对文，去犹来，详张相《汇释》。

拂席似卽随侍之义，补注是。

此言昔来参谒臻师，未及随侍。

灵山卽三句楞伽顶上。

独居有怀前八句情，后八句景。

或疑此独居有怀系女子，寓意子直，似可从。

〇怨魂迷恐断，此承次句罗疎畏月侵；娇喘细疑沉，此承首句麝重愁风逼；数急芙蓉带，频抽翡翠簪，此又承娇喘句；柔情终不远，遥妒已先深，此承怨魂句。

思贤顿前四扬，后四抑，不下论断，抑扬之间，自见分晓。

十一月中旬至扶风界见梅花为谁成早秀？不待作年芳。

《判春》：一桃复一李，井上占年芳。

一正一反，适可互参。

别薛岩宾漫水任谁照，衰花浅自矜，二句风物；还将两袖泪，同向一窗灯，二句别离。

〇或以后四皆义山自谓，末句引少伯“一片冰心”句，意谓不嫌自夸，或是。

晓起书长为报晚，《才调集》作报晓。

马嵬二首燕犀：冯注：徐陵《与王僧辩书》：跃冀马者千羣，披燕犀者万对。

案：此实义山所本，用披字，则为甲无疑，朱注引或说，谓弓，非。

烧香曲冯注：先赋夜景也。

案：此旣赋夜景，下又曰日暮（帘波日暮冲斜门），未详。

〇呵光，《集解》释为泛光，似可从。

十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭邠宁宅朱金城引钱大昕《十驾斋养新录》云：白乐天诗“十字津头一字行”卽古人所云午贯也。

《晋书•何曾传》：蒸饼非裂成十字者不食。

《北史•李庶传》：刘家在七帝坊十字街南。

《水经注•济水、渠水》篇并有十字沟。

《颜鲁公家庙碑》阴额云：殷夫人居十字街西北壁第一宅。

刘禹锡诗：十字清波遶宅墙。

案：刘禹锡诗题为《酬令狐相公寄贺迁拜之什》，瞿蜕园卽引义山此诗云：盖指伊洛两水相会处。

〇首联云几人游，则冷落可想，颔联出句承此，对句云“蜡炬晨炊竟未休”，衰败之余，岂得尚有蜡炬晨炊之事？故陆昆曾云：蜡炬晨炊，溯其生前之豪华。

然与“竟未休”三字未合。

今细绎诗句，似有感於郭家之罹祸，进而感叹世人之未警醒耳。

此是推开一步，泥定郭宅者误。

〇与近高窗卧听秋，与：共也。

意言西园窗下共谁听秋也。

详张相《汇释》。

案：依张说，尾联一气读下。

青陵台贞魂男女通用。

沈休文《奉和竟陵王经刘瓛墓诗》：表闾钦逸轨，轼墓礼贞魂。

冯云：此诗之眼全在“莫讶”二字，言虽暂上别枝，而贞魂终古不变。

冯说是，《集解》以贞魂喩指义山妻，不免支离。

酬崔八早梅有赠兼示之作谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。

案：《瀛奎律髓•梅花类》雪作锦，熏炉作炉薰，冯注、《集解》未出校。

〇此诗之最大特点在梅花一身两任：颔联咏梅卽以喩崔，颈联咏梅卽以喩妓（程氏谓酬崔八挟妓之作）。

义山咏物，如咏柳诸作，冯注每以一身两任释之，而《集解》以为断无此理，每为纠正，初亦从之；今读此诗，知义山咏物确有一身两任者，觉冯注之不可及矣。

〇方虚谷批山谷《观王主簿酴醿》诗云：前辈谓花诗多譬以美妇人。

此乃以美丈夫为比，自山谷始。

案：钱默存已引此诗颔联以破虚谷之说矣。

盖虚谷未细考义山本集耳。

咏物而以人为喩，此晚唐惯技，无可厚非，顾用之如何耳。

如宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风；月裏宁无姊？云中亦有君；敢言西子短，谁觉宓妃长；西子寻遗殿，昭君觅故村。

此固非合作，然如“锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君”一首，纪评以为“八句八事，而一气涌出，不见襞积之迹”。

於两者之间深味之，则思过半矣。

〇何处拂胸资蜨粉，几时涂额藉蜂黄。

案：《汴上送李郢之苏州》：露桃涂颊依苔井，风柳夸腰住水村。

此二联皆用夹写法，胸、额，颊、腰，旣以咏物，又以写人。

《和人题眞娘墓》：柳眉空吐效颦叶，楡荚还飞卖笑钱。

此亦差近之。

〇尾句正常语序卽“作道场亦要天花”，或者於“亦要天花”四字读断亦可，意谓作法事时，亦须天女散花以供养。

按原句一气读下则不可解，诗亦须明句读。

拟意每段八韵，从《集解》。

〇妙选茱萸帐，本集：羲之当妙选。

中选之出色人物。

此妙选、平居一读，茱萸帐、翡翠楼另读。

〇犀帖钉窗油，冯注：《释名》：牀前帷曰帖，言帖之而垂也。

此则言帖於窗栊。

案：窗油，油涂之牕格。

帖於牕前则为牕帘，不必泥定牀前帷。

此犹幰字，诗中用为牀幔。

代元城吴令暗为答《神女赋》序：襄王使玉赋高唐之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。

明日，以白玉，玉曰：“其梦若何？”王曰：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，於是抚心定气，复见所梦。

”玉曰：“状何如也？”王曰：“茂矣，美矣”，云云。

王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。

”玉曰：“唯唯。

”案：今本《文选》作：襄王使玉赋高唐之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。

明日，以白玉，玉曰：“其梦若何？”王曰：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，於是抚心定气，复见所梦。

”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣，美矣”，云云。

王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。

”玉曰：“唯唯。

”《义门读书记》：张凤翼改定为玉梦，於文意自当，不可因其寡学而幷非之。

姚宽《西溪丛语》云：楚襄王与宋玉游高唐之上，见灵气之异，问宋玉。

玉曰：昔先王梦游高唐，与神女遇。

玉为高唐之赋。

先王谓怀王也。

宋玉是夜梦见神女，寤而白王，王令玉言其状，使为《神女赋》。

后人遂谓襄王梦神女，非也。

今《文选》本玉王字差误。

然则张氏特攘令威昔言，矜为独得耳。

令威语又本沈存中《补笔谈》。

今据何校应作：襄王使玉赋高唐之事，其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽。

明日，以白王，王曰：“其梦若何？”玉曰：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，於是抚心定气，复见所梦。

”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣，美矣”，云云。

王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。

”玉曰：“唯唯。

”又，冯说上下钩通，详味之，亦觉言之成理，姑识於此，以俟通人。

〇冯笺：朱曰：宋玉假梦为辞，卽怀王亦岂眞有梦乎！斯言则圆通矣。

案：此论正对“荆王枕上元无梦”一句而发，读者详之。

燕台诗四首《右春》，前四总起，次八句寻觅之劳，末八句寻觅不得之怅恨。

〇雄龙句，此句当依周振甫说。

周注云：雄龙，比贵人，指府主。

又云：男贵人和女方都不见了。

周解愁将二句似误。

依周解则愁将二句与雄龙二句意重。

愁属己，将以下六字属男贵人，句亦支离。

似依旧解为佳。

〇醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语，此二句本秖作“映帘微阳若初曙，醉起梦断闻残语”，或作“醉起，微阳若初曙映帘，梦断闻残语”，此造句法。

〇此寃魄自指，谓指女方者误。

道源曰：情不得申，故曰寃魄。

何曰：恐迷也。

案：前云天亦迷、迷处所，皆指己而言，证以何说，则此恐迷之寃魄自指无疑。

若指女方恐迷，则无谓。

《右夏》，前八句想像女方所居之景，后八思与之合。

冯注未确。

〇石城，卽“石城夸窈窕”之石城，今湖北钟祥县。

石城莫愁，比女方所居。

行郎句泛写夜景，非作者自指。

《右秋》，此诗忽彼忽此，左虚右实，更贵在转折之无迹。

効之者切忌断裂。

前四彼，次四己，次四又己，次四彼，末四句彼此双绾。

此诗只金鱼四句、双璫二句实写，其余皆虚。

写彼者，本属揣测，用笔却极细腻，此虚中仍有实在；写己者易板实，如欲织四句却愈见其虚，此实中仍有虚在。

彼此合写，时空交错，所以难读。

〇但闻北斗声回环，此句启金鱼四句。

以玉树歌启瑶瑟四句，转折无痕。

瑶瑟四句承首四展开，中亘八句，章法可翫。

帘钩鹦鹉夜惊霜，承冷字；唤起南云绕云梦，承琴字。

又，唤起南云绕云梦，冯谓“回绕衡湘”，是。

此回缴金鱼四句，言女方犹思其旧居也。

唤起南云者，琴声也。

《右冬》，冻壁霜华交隐起，壁，堂壁也，卽《夏》诗中之后堂。