闲田的传说
大同的一些传说
采凉山的传说传说，众仙奉玉帝之命云游。
一日，托塔天王李靖来到采凉山上空，见采凉山古木秀天，涧水潺潺，鸟语花香，山势险峻，雄伟壮观，正是修身养性之所，随按落山头，取下身佩宝剑，命童子埋下作记。
天王刚走，送子奶奶曹奶奶也临此处，一眼相中此山。
命侍女埋下绣鞋作为标记。
哪知所埋之地正是天王埋剑之处。
聪明过人、智慧超群的曹奶奶顿生一计。
不几日，天兵天将来给天王建宅院，发现曹奶奶早在这里破土动工兴建壁霞宫。
托塔天王很生气，责怪曹奶奶占了他的宝地，让她立刻停工拆除。
曹奶奶不依不饶。
两仙争执不休，遂去玉帝面前评理。
二人分别陈述先埋信物一事，玉帝让太白金星到现场评断。
太白见所控之处有天王宝剑，而未见绣鞋，断此地应归李靖。
曹奶奶叫他们不要急于下结论，应继续下挖，顷刻间露出了绣鞋。
太白见绣鞋在下，宝剑在上，确认这山是曹奶奶先占了。
原来这绣鞋是曹奶奶挖出宝剑后，命侍女下挖三尺所埋。
当地人留传：“托塔天王一时误，太白金星老糊涂，送子娘娘施小计，壁霞宫便保留住。
”壁霞宫建成后，香火旺盛，灵气十足，谁家想生儿女，只要在寺庙忠诚祈祷一番，便会如意。
李王涧沟的传说这是一个真实的故事,说得是大同县瓜园乡李王涧村的事,至今也不知传了多少辈了,但是,在人们的闲谈中,还一直传说着。
很早以前,李王涧村有个大财主叫吴万良,家有万贯财产,粮食堆积如山,在当时的大同府真是首屈一指的老财。
有一年夏天,久旱无雨,百倾良田处于“赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦”的境况。
当时四邻八乡的人都在李王涧村的龙王庙祷告乞雨,大财主吴万良也让长工们来这儿求神乞雨。
那时长工们一合计,想耍笑吴万良,就把一只大母羊杀了来领生,一是气一气吴万良,二是想多吃可气坏了吴万良。
吴万良说:“算啦算啦!咱们不求神乞雨了,天上的老龙王,地上的吴万良,你九年不下雨,我十年有余粮。
”说完他领着长工们回了家。
刚进家门,晴天一个霹雳,顿时乌云漫天翻滚,大雨倾盆而下,平地起水。
吴万良一看不好,心想这可得罪了老龙王,于是他背着账本上了一棵大树,他一边上树一边说:“好你个老龙王,你刮了我的房和地,刮不了我的账和契。
寿县(古为寿州寿春)一些传说和故事
寿县（古为寿州、寿春）一些传说和故事老塘河的传说在寿县一带的民居建筑内，常寄生着一种秃尾巴的无毒小蛇。
一向对蛇没有好感的农民，却例外地把这种蛇称为“家蛇”，并加以保护。
这是为什么呢？相传在很久很久以前，孙叔敖在一个私塾里念书。
一天早晨上学，他在路上看见一只红冠大公鸡，正在叨啄一条幼蛇，幼蛇已奄奄一息。
心地善良的孙叔敖快步走上前去，赶跑大公鸡，救下这条小蛇，每天放在书包里，用自己最好的食物喂养它。
数月以后，这条蛇不但养好了伤，还被喂养得白白胖胖。
孙叔敖见书包里已藏不下它了，便对它说：“小蛇啊小蛇，你的家在田野里，快去吧！”小蛇摆了摆长尾，恋恋不舍地走了。
光阴似箭，一转眼数十年过去了。
孙叔敖这时已是楚国的宰相了。
为了造福百姓，解决人民种田插秧的用水问题，孙叔敖费尽全部家产，率领百姓开挖安丰塘，历尽千辛万苦，安丰塘终于建成了。
可是，光靠老天下雨积水总不是办法。
孙叔敖经过实地勘察，决定在安丰塘上端开挖一条河，引来六安龙穴山之水，以保安丰塘永不干涸。
可是，这时的百姓为建安丰塘均已精疲力竭，爱民如子的孙丞相实在不忍心再去惊动他们。
怎么办？孙叔敖忧愁得吃不下饭，睡不好觉。
这件事被曾受恩于孙叔敖的那条小蛇知道了。
这条小蛇如今已得道成了正果，其尾修炼得威力无比。
这天夜晚它来到丞相府，爬近孙叔敖，托梦给他说：“我是你救活的那条小蛇，如今特来帮您解决难题。
”说完就不见了。
小蛇来到安丰塘上游，将尾巴像把刀子似地深深插入地下，昂着首，缓缓地向南方游去。
所过之处，地上现出一条宽宽的、深深的渠道。
众兴以北地带都是黄土地，没费多大的劲，小蛇便开通了河道，所以这段塘河至今还是笔直笔直;可一过众兴，先丘陵，后小山，再后高山顽石，小蛇游迤过去，直冒火星，尾巴被磨得撕心裂肺得痛。
它也知道，自己的道行都在尾巴上，尾巴如果磨秃了，自己也就是一条普通的小蛇了，但为了报答孙叔敖相救之恩，为了使当地民众免受旱灾，也只好豁出去了......第二天一早，人们起床后惊讶地发现，一条塘河横亘在安丰塘南端，湍急的河水滔滔而来，不一时，安丰塘内便蓄满了水。
杭州白公堤的传说
这⼀年，杭州⼤旱，西湖旁边⼤批农⽥龟裂，稻⽲晒得象⽕烧过⼀样。
⽼百姓天天到衙门⾥请求放西湖⽔，可那些官⼉都顾⾃寻欢作乐，⼀理也不⼀理。
这⼀天，百姓们⼜熙熙攘攘地来到衙门前，有的喊：“青天⼤⽼爷，赶快放西湖⽔，救救农⽥吧！”有的喊：“再不放西湖⽔，我们百姓都活不下去啦！”闹得衙门⾥的太爷昏颠倒，只好匆匆⾛到衙门⼝，怒⽓冲冲地说：“谁说放西湖⽔？把西湖⽔放了，那湖⾥的鱼就没地⽅栖息啦！”⽼百姓说：“那么请问⼤⽼爷，鱼龙性命要缺，还是百姓性命要紧？”太爷⼀听，⼜⽓呼呼地说：“谁说放西湖⽔？把西湖⽔放了，荷藕菱茭还活得成么？”⽼百姓说：“那么请问⼤⽼爷，荷藕菱茭为重，还是稻⽶为重？”太爷⼀时⽆话可说。
这⾠光，⼈群中忽然有⼈⾼声说：“讲得对呀，讲得有理！”百姓们回过头去，只见那⼈五⼗开外，五绺长须，头戴⽅⼱，⾝穿青衫，笑咪咪地站在那⾥。
太爷⼀听更⽣⽓，冲着那⼈说：“啊，你说什么？嗯，原来是你在这⾥煽动……” 那⼈说：“对不起，我刚来。
我说当官的嘛，难道不应该听听⽗⽼们的呼声么？” 听那⼈这么⼀说，太爷皱起眉头想⼀想，便问：“你是谁？——” 那⼈说：“我姓⽩，⽩居易就是我。
” 太爷⼀听是⽩居易，赶忙三脚两步从台阶上滚下来，打躬打揖地说：“嗳呀，我当是谁，原来是⽩⼤⼈到啦，下官有失远迎，得罪得罪！请，快请到⾥⾯歇息。
”原来⽩居易新任命为杭州刺史，他为了察访民情，没穿官服就到衙门⾥来啦！” ⽩居易⼀上任，第⼆天果然放了西湖⽔。
百姓们望着碧绿碧绿的湖⽔，哗哗地流进⾃⼰的农⽥，都说：“⽩居易⼀来，我们农家有救了。
” ⽩居易上任不久，就访问了附近农家。
第⼆年，在钱塘门外，修了⼀条堤，造了⼀座⽯涵闸，把湖⽔蓄得满满的。
他⼜恐怕后来的地⽅官不了解堤坝跟农家的利害关系，还亲⾃写了篇《钱塘湖闸记》，刻在⽯碑上，详细地记载了堤坝的功⽤，以及蓄⽔、放⽔和保护堤坝的⽅法。
百姓们都围着来看这块⽯碑。
当看到上⾯写着⼀⼨湖⽔能灌溉多少顷农⽥的⽔量时，⼤家都为⽩居易深知百姓痛苦和精密设计的⽔利⼯程⽽感动，纷纷要为⽩居易向朝廷请功。
日本恐怖传说故事
他感到有微弱的声音在叫他。甚兵卫吃惊地朝四周看看，什么人也没有。
“甚兵卫，甚兵卫。”又传来了微弱的叫声。
这声音像是从马的嘴里传出来的。甚兵卫把耳朵贴着马嘴边上听。
“甚兵卫，是我。”
这声音，甚兵卫一下子想起来了。
“啊，是你，妖怪的孩子，你为什么还在马的肚子里呢?三月一日到了，约定的期限都过了，快出来吧!”
晚上一出去，就有很多的狗叫唤，使它很害怕，而且寒冷的夜晚，尾巴上的伤疼得要命……这一周里，它是忍受着饥饿、寒冷和伤痛，在山崖下不住地发抖。正在这个时候，它看到甚兵卫路过这儿，忍受不了，才跳了出来。
“我求您救救我。”妖怪的孩子，脑袋擦着地，请求说。
甚兵卫仔细一看，果真是这样，它身上皮瘪了，尾巴尖上的伤口还真鲜红的，真的在冷得发抖。
在下大雪的时候，甚兵卫想休息了，可是黑马不歇，早上很早就在马棚里蹦跳，嘶叫，即使天气多么不好，它也要勇敢地出去。
眼看要到二月底了。奇怪的是马的肚子渐渐大起来了。甚兵卫摸抚着马的大肚子非常吃惊。他找来据说对治大肚子病很有效的山白竹，给马喂上，也不见好。让别的马车夫看看是什么原因，谁也不知道。
甚兵卫为了不让自己的马挨风吹雪打，就在半道上，找了个小茶馆休息了两三个小时。雪停了，他就忙着赶车上路了。
可能是因为休息了两三个小时，加上冬天天很短，又是阴天，走到半路上，天就黑下来了。
“这下可糟了。”甚兵卫回过头，用手掌抚摸着黑马的脖子自言自语着，“天这么黑，又这么冷，你走路格外困难啊。可是没有办法，你就先忍耐一下吧，等回到家，我给你多多弄些好料吃。”
那上边，画着一个妖怪。脸，像人又像猴子，手和脚，像赡养的蹄子一样，有一个小尾巴，穿着黑色的小袄。这个家伙和那本书上画的一样。
千户苗寨,看苗族姑娘的美丽传说!
西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的 雷公山麓，距离县城36千米，距离黔东南州州府凯里35千米，距 离省会贵阳市约200千米。由10余个依山而建的自然村寨相连成片， 是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。 苗寨大门处特别热闹，还在陆续加盖商业街。原本有两个停车场， 现在对小型私家车只开放一个山下的北门停车场。另外一个是山上 的西门停车场不再对外来小型私家车开放了，不过每 天门 口会有 两场拦门酒表演。
·由5个依山而建的自然村寨 相连而成，是目前中国乃 至全世界最大的苗族聚居 村寨。 ·寨子的尽头是一片田园风 光，整齐的梯田，风景十 分震撼。 ·这里的商业步行街，出售 琳琅满目的苗族特色商品， 最有看头的属苗族银饰， 工艺精湛，价钱便宜。 ·如果赶上节日，会举行长 桌宴，数十张桌子摆满苗 寨特色美食有酸汤鱼、酸 菜、腊肉等，绝对吃个爽。
西江千户苗寨是一个保存苗 族"原始生态"文化完整的地 方，由10余个依山而建的自 然村寨相连成片，是目前中 国乃至全世界最大的苗族聚 居村寨。它是领略和认识中 国苗族漫长历史与发展之地。 它还是一座露天博物馆，展 览着一部苗族发展史诗，成 为观赏和研究苗族传统文化 的大看台。西江有远近闻名 的银匠村，苗族银饰全为手 工制作，其工艺具有极高水 平。
• 步行街全是美食与酒店，虽然离市里 几十公里，但是一点儿不落后，吃的 住的一有尽有。
• 网络上对西江千户苗寨褒贬不一，听到最多的声音是关于商业化， 无数人在指责：过度的开发让她失去了原有的宁静，取而代之的 是喧嚣繁华！每一个走进千户苗寨的人，都渴望见到原汁原味的 古苗寨生活，渴望在民风淳朴的村寨里享受远离尘世的宁静，却 发现自己的期望值都被商业街上挨家挨户的酒吧打破，被故作姿 态的民俗表演毁掉，被景区来来往往的电瓶车碾碎，于是，人们 的期待变成了失望，赞美变成了责难，一时之间，人人都化身为 对传统民俗的守护神， 义正词严去抨击现代文明对苗寨的吞噬， 似乎都忘了这一切的商业化进程是拜谁所赐……没有需求就没有 市场供给，打破了西江宁静的，不正是我们这些渴望原生态的心 吗？
关于崀山的传说-崀山信息网-崀山旅游必读
关于崀山的传说落家塘西冲乡黄狗岭下有个山塘，清粼粼，弯弯长长，天光云影徘徊，青松火枫掩映，烘托着一片静谧、安祥。
相传这山洼曾是莽莽竹林一片，竹林的几间瓦房住着婆媳二人，相伴还有一只黄狗。
阿黄很可爱，狠心的婆婆却从没喂过，只有善良的媳妇每餐都攒下嘴边的饭食喂它。
这家的男主人远在边关，期盼中的日子本来也过得平静，阿黄也镇日里喑喑无声。
有一天，这家神龛后面突然长出来两株竹笋——其实是灵犀的角，为着这双犄葱嫩莹洁的尖尖的角，善良的媳妇每个晨晚都用淘米水悉心浇灌，面狠心的婆婆却嫌它们长的不是地方，整天的咒声不绝。
要不是好媳妇护着，双笋早已被歹婆婆砍掉。
笋子慢慢长成翠竹，好媳妇偶有碰到，竹子就掉落明晃晃的钱币。
歹婆婆见钱眼开，动手去猛摇，竹叶间却掉下来臭烘烘的狗屎。
狂怒之下，歹婆婆一顿砍斫，一双翠竹全断了，砍刀之下竟是触目惊心的一片殷红……就在这晌吃饭的时候，还为竹子伤心的媳女正舀饭喂狗，阿黄几声紧吠，叼起饭勺就往外面山上奔跑，好媳妇紧追慢赶不停呼唤，阿黄就是不听不住，直到坡至山崖路尽头，阿黄才肯歇住。
等好媳妇喘息赶到，阿黄已蹲坐山巅变成一尊巨大的石狗。
回身一望，啊，好惊心的一幕：竹林瓦房正在陷落，挣扎着的歹婆婆的身影眨眼间就湮没到了水里，整个山洼随着轰响变成了一片山塘……灵犀落家，传说中的故事告诫人们：要做善良的好媳妇，莫当狠心的歹婆婆。
仙人掌水源山很高、涧很深。
相传远古时候这里的山涧还高深得多。
高山深涧是得道神仙的好去处，山鹰盘旋的地方，曾有吕洞宾在下面深潭中钓鱼。
一顶青箬笠，一袭绿蓑衣，一叶篛篷小渔舟，吕洞宾气闲神定就垂钓于那一潭碧波清影之上。
一面大云山松柏葱茂高耸人云，一面金紫岭云缭雾绕危崖万丈，中间涧阔溪深、碧波万顷，这般奇景也引来八仙之一的铁拐李。
啧啧称赏间，铁拐李正好驻足大云山、金紫岭两座危峰之上，下面吕洞宾悠闲垂钓的情景也尽在他笑意的眼光中。
神仙也使坏，铁拐李想捉弄吕洞宾，就暗暗在脚底下一用劲，就在他一蹬一踏之间，南面大云山的巨峰软塌塌一下就矮了，北面金紫岭的万丈绝壁却轰然往下倾倒，眼看着钓翁和渔舟都要被镇压住，吕洞宾头也不抬，只单臂一擎，金紫岭的巨石山崖随即又陡然被举上升，稳稳座落到原来的地方。
日本传说最放荡的未婚女皇 用身体统御群臣
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导语：日本宫廷闱事：绝代艳后，风流女帝，日本孝谦天皇，受了当时唐朝武、韦的影响，私生活非常放荡，她没有正式结过婚，凭她的娇媚泼辣，有效地
日本宫廷闱事：绝代艳后，风流女帝，日本孝谦天皇，受了当时唐朝武、韦的影响，私生活非常放荡，她没有正式结过婚，凭她的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，一个个五体投地，拜倒石榴裙下。
可怜，人到中年，感情最脆弱的时候，偏偏被她所最宠信的表兄仲麿所冷淡，她心灰意懒，病魔缠身，一气之下遁入空门。
哪知出家之后，巧遇奇缘，一个野心和尚，法名道镜，抓到这一空隙，挺身而进，果然大获宠幸，使得孝谦古井重波，这位已经退位的天皇，又重新践祚，改称称德天皇。
在热恋中她昏了头，把她这个情郎和尚封为太政大臣禅师，让他管理朝政，俨然宰相，她说：“朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。
”但不久她还嫌给他的荣宠不够，又改封他为法王，待遇拟于天皇，一样的乘凤辇，御锦袍。
又把他的一家，个个封任显要，派道镜和尚的弟弟净人任内竖省长官。
内竖省等于唐宫的锦衣卫府，管理皇室的卫队和兵器总库。
女天皇简直把她自己的性命都交给了道镜，道镜到了这步田地，野心难戢，再登上半步，便是天皇了，他于是和日本神道教的主神官阿曾密议，授意阿曾上奏：“八幡大神有旨，倘由道镜来即天位，天下必然太平。
”女帝果然相信，日有所思，夜必有梦，她也梦见八幡大神来告，命她派宫女法均到宇佐来听旨。
法均是女帝的亲信，派她去做女帝的代表，本来很合适，不过迢迢数百里跋涉到宇佐，路途太远，单身女人十分不妥，并且法均年龄也大了，禁不起劳顿，想来想去只好再由法均找个代表，于是选定了她的弟弟，年轻力壮的清
生活常识分享。
关于大西溪的十个传说
关于西溪的十个传说故事媒体：原创作者：刘想摘录发布：西溪湿地 2008-6-29 10:47:29编者按：周末无事在网上闲逛，看到了《关于西溪的N个传说》这篇文章，甚觉有趣，现根据需要调整后刊发如下。
有个别故事不在现有西溪内，是属于原有60平方公里的大西溪范围。
传说故事，无处稽考，作不得真的。
一千多年的文化积淀，无数文人墨客的歌词咏赋，在这方水土里，每一滴溪水，每一寸方石，都讲述着娓娓动听的故事。
看风景，犹如品茶，每个人都会看出不同的味道。
来到西溪湿地，有人收获了如诗如画的风景，有人体验了世外桃源般的宁静，也有人找到了乡间野趣的真实。
而在聆听了这里的无数个故事传说后，我们挑选了10个精彩故事与大家分享，若你还想知道得更多，就去那方水土看看吧，它永远在等着你。
故事一：《水浒传》结缘西溪我国古代四大名著之一的《水浒传》家喻户晓，影响深远。
“水浒”原意就是“水边”，其故事背景是在今山东梁山，然而，《水浒传》中许多场景的描写与现在的西溪有着惊人的相似之处。
说起来，还有一段故事呢!相传，施耐庵在他老家写《水浒传》时，写着写着就“江郎才尽”了，于是干脆放下笔背上行囊一路南游。
到了杭州，即被杭州的湖光山色吸引了。
他决定在杭州西溪河良渚购置一座二层楼的土木房，楼下开一间茶楼。
日久天长，良渚镇南来北往的商贩和当地百姓都喜欢到他的茶楼来喝茶聊天。
一晃几年过去了。
一日，他整理衣物时才在箱底发现了那本已发黄了的《水浒传》草稿，之后便开始闭门写作。
一个一个梁山好汉的身影在他脑海中鲜活地浮现出来，西溪因此也成了他心目中的“水泊梁山”。
今西溪湿地核心景区深潭口徐家横，就曾被人称为“小梁山”。
而距西溪蒋村不远处的翠苑也有一个宋江村，这都与《水浒传》有着很深的渊源。
故事二：乾隆游西溪乾隆皇帝对江南美景一直是情有独钟的，曾六下江南。
话说有一天乾隆在西湖旁的凉亭小憩，九月天丹桂飘香，西子湖波光点点，风味颇浓，可皇帝就是不太高兴，神情倦怠。
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闲田的传说
闲田的传说相传，平陆县洪池乡刘湛村南有一座二贤庙。
庙门朝南，院北原有一正殿，东西两厢房，正殿里供奉着虞国和芮国两位国君的五彩塑像，院子里有两棵高十余丈、四人合抱的大柏树，树身相向弯曲，很像二位贤君在向世人讲述着3000年前的那个动人的传说……
话说商朝末年，西伯侯姬昌在自己的国家里施行仁政。
他敬老爱幼、礼贤下士、行善积德、公平事理，受到天下人的拥戴，以至于各国间发生纠纷也愿意找他来评判裁决。
洪池塬北起中条山，南至黄河边，东西有两条大沟相隔，是中条山下一个孤立的小平原，土地肥沃，物产丰饶。
由于地处当时的虞国（现平陆县）和芮国（现芮城县）的交界处，两国都声称对这块土地有管辖权，并因此而长期斗争不休，这可使洪池塬的老百姓遭了大殃：常常是虞国的税管前脚出门，芮国的税吏后脚就进院，老百姓的日子过的甚是艰难。
洪池塬的争闹也使虞、芮两位国君大伤脑筋。
两位国君商定去周国请西伯侯评判。
两位国君来到周国大吃一惊：排排整齐的房舍，垄脉起伏的田地以及男耕女织的生活图景;男走男道，女守女规；耕者让畔，少者让长……此情此景，真让两位国君深感羞愧。
芮君说：“这里的人事事相让，我们却为一席之地闹得鸡犬不宁。
我们的争斗不休正是人家所鄙视和感到可耻的事啊！”说：“我们还有脸找西伯侯说我们争地的事吗？不找了，回去吧！”
两位国君未见西伯侯就往回返，他们一路感叹，一路后悔，相互道歉。
虞君说：“洪池塬让给芮兄！”芮君说：“还是归虞兄！”两位国君推来推去，不知不觉就到了黄河边……
这儿有一座孤岛，孤岛上的老百姓们有的正在耕作、放牧，牛羊在河边牧草；渔翁们在安闲垂钓，小孩在自由自在的戏耍，不时还能闻到食物煮熟的香味儿……好一个安宁美丽的岛国啊！芮君灵机一动，说：“有了，让洪池塬和这小岛一样！”虞君说：“好主意！”两君立即起草盟书，公告天下。
告曰：“虞国以洪池塬东沟东沿为边，芮国以洪池塬西沟西沿界，两国官兵永不踏入洪池塬一步，视洪池塬为闲田，老百姓永不纳粮，不缴税。
”
自此以后，外逃的百姓又陆续返还家园，洪池塬重现勃勃生机。
后世为了世代不忘二位贤君，就集资兴建了二贤庙，每逢每年的农历二月初二，乡人都要举行祭祀活动和社火表演。
如今，大斋和柏树虽已被毁，但二贤庙的故事仍在代代相传。
洪池塬的老百姓们也在党和政府的领导和关怀下，把中央的政策和本地区的实际结合起来，细化、实化、具体化，使本地的经济迅速得到发展。
再加之农村税费改革也大大减轻了农民负担，推动了农村经济发展，增加了农民收入，给农民带来了最大的实惠。