人生的可悲在于它的不可重来
人生之喜在于不可重来人生的可悲在于不能重来
人生之喜在于不可重来人生的可悲在于不能重来导读：就爱阅读网友为您分享以下“人生的可悲在于不能重来”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对的支持! 生命重在于过程,而不是终点.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——苏轼本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
-------瞿秋白生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
------吕凯特盛年不重来，一日难再晨。
--------陶潜人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
------庄周在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
-------赫伯特人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
----------罗曼·罗兰每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。
而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？-------席慕容人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。
因为他知道这本书只能读一次。
------保罗生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
-------佚名人真正完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
——王尔德如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
——莫泊桑人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。
知此者如何不悲？如何不乐？------洪应明有三件事人类都要经历：出生、生活和死亡。
他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。
-------拉布吕耶尔生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
-------蒙田没有比人生更难的艺术了，其他的艺术、学问到处都有教师。
反方人生可悲之处在于不能重来
反方人生可悲之处在于不能重来各位评委老师以及在场的同学大家好！首先，认为人生不可重来可悲并不代表我们消极啊！正因我们认识人生不可重来可悲，我们才会在可悲中汲取经验创造价值从而使我们的人生更加可贵啊！人生不可重来这是一个既定的事实。
因此我方认为我们今天并不是讨论人生本身的可悲，而讨论的是人生不能重来这件既定的事实很令人遗憾。
人生就是人类生存致死亡的完整过程，也是人们渴求和享受幸福的过程。
而人生的不能重来就使得人生像一部没有回放的绝版电影。
下面，我方将从3个方面阐明为何不能重来是人生的可悲之处。
的疲惫；你也可以去看日落的夕阳，它会让你回忆那记忆中永不凋谢的青春岁月；最后你还可以去品尝一本好书，让朴实无华的文字和世间最美的情感融入你的大脑……而当你经历每一次失败挫折时，你会汲取教训从而转化成成功的动力，使得人生更加宝贵。
所以人生的欢乐带来的喜悦与坎坷带来的感悟也是人生可贵的因素。
正因人生这么美好，所以当人生逝去而不能再次体验时，不就显得更加可悲吗？如果给我再来一次的机会，我多么想更好地谱写我的人生啊！可惜我做不到，因为人生不能重来，可悲啊！正是因为一、不能重来造成了因为失去而不能再拥有的痛惜之情。
从青丝到银发，从幼小到衰老，我们行走在消逝中。
时间竟是这样短暂，说流走就流走了，所以才有黑发不知勤学早，白首方悔读书迟的悲哀。
亲情过去了就过去了，所以我们才有树欲静而风不止，子欲养而亲不待的遗憾。
爱情错过了就错过了，有多少爱可以重来呢？不能重来使得我们错过和失去后不再拥有，而人往往在失去后才察觉出它的珍贵，但为时已晚，所留下的只有悲哀的一声叹息。
二、人生不能重来使我们失去许多弥补过失和创造更大价值的机会。
德国总理勃兰特在波兰犹太人纪念碑前下跪为二战中被德国屠杀的犹太人谢罪。
但人生不能重来，他替他的先辈谢罪并不能挽回死去的生命。
屠杀犹太人将成为他心中永远放不下的大石。
而那些英年早逝的烈士、在灾难等突发事件中死去的孩子以及那些危害社会的人，他们本有为社会创造更大价值的可能，但人生不能重来决定了他们没有第二次选择的机会，这难道不是一种悲哀吗？若对方辩友认为人生不可重来是可贵的，那么这些人人生不可重来的可贵之处何从体现。
生命的可悲之处在于不可重来 一辩发言稿
生命的可悲之处在于不可重来一辩发言稿生命的可悲之处在于不可重来谢谢主席，评委对方辩友在场观众：大家晚上好。
我方持有观点为：生命的可悲之处在于其不可重来。
纳兰性德《木兰词》有云：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
简短的十四个字却告诫我们世间万物都是瞬息万变的，在时间的流逝中我们早已找不回当初的感觉。
而生命的可悲之处恰在于我们无法让一切从头再来。
在《辞海》中，可悲的解释是令人悲伤，而悲伤根据其程度又可划分为:遗憾失望难过悲痛和极度悲痛。
在于在判断句中作用相当于是生命不可重来则是一个客观的不可否定的既定事实，所以重来则是一个伪命题。
法国诗人吕凯特曾说过：生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
柯震东因为吸毒而断送光明的星途，高官因为贪腐而被人人喊打锒铛入狱，马加爵因为年少冲动而杀人被判处死刑，众多鲜活的实例告诉我们，正是因为他们无法重活一次，无法再次选择人生轨迹，而造成了如此的人生悲剧。
生命的可悲之处其一就在于它无法抹去悔恨，无法抹去错误，正所谓一失足成千古恨，再回头已百年身。
罗曼罗兰说过：人生不售来回票，一旦动身，绝不能往返。
人生若是一段旅途，那段让你醉心的风景错过后就绝无再有，你是否会为不可驻足而遗憾呢？正是因为生命不可重来，所以我们无法重现过去的记忆。
难道我们没有过在夜深人静时想起故人的音容笑貌，在回忆里流连徘徊的经历吗？无法让时间停止，就无法阻止回忆的累积。
流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
当我们回首过去时，无不叹息于时光荏苒岁月如梭。
朋友一生一起走，那些时光不再有。
上了中学怀念小学的天真，上了大学怀念中学的充实，走上社会怀念学校的单纯。
人总是在捡拾记忆中缅怀过去，因为不可重来而伤情。
天下没有不散的筵席，而散注定是某一时刻的悲哀。
当生命猝然离世，没有人不叹息悲哀。
正因为生命不可重来，所以才倍感失落。
刘和珍年轻的生命因军阀的枪弹不可重返她青春的岁，日寇铁蹄践踏下的万千同胞在战争中无辜丧命举国悲怆。
2010世辩表演赛辩词——生命的可悲可喜在于不可重来
2010世辩表演赛辩词——生命的可悲可喜在于不可重来2010年世界辩论比赛的辩题是“生命的可悲/可喜在于不可重来”。
作为主持人的我也会感到紧张，但我相信我的有限经验和认识可以谈谈这个话题。
生命本来就是有悲有喜，悲喜交替。
今天我们要讨论的是生命中的悲和喜是否是由于生命不能重来这个事实所留下的烙印。
我们认为，生命的可悲在于它不能重来，因为这造成了人生的三大悲痛。
第一，失去后无法再拥有带来的痛苦。
时间过去了就过去了，青春没有了就没有了。
因此，我们会有“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的悲情。
亲情过去了就过去了，所以我们会有“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲情。
当情人过去了就过去了，当你想追回来时你得不到了。
所以XXX会说，“后来，我终于学会了怎么去爱”。
第二，犯错过后无法再回头带来的悔恨之情。
有位叫XXX的朋友在新加坡因为贩毒被抓了，一失足造成的，是千古之恨。
德国老兵们过去犯下的错误纵使他们懊悔了，但人死不能复生。
这个悲痛一直成为他们生命中漫长节日中每天要煎熬的苦处。
第三，失败后没有机会再去尝试带来的懊恼之心。
XXX出师未捷身先死，结果怎样，没有机会尝试的结果就只能是“长使英雄泪满襟”。
有些辩手可能再也没有机会参加大专辩论赛了。
在败北那一刻，会泪流不止，因为他们知道机会已没有。
我们并不是主张追求生命的重来，而是认同生命不能重来所带来的悲痛。
虽然生命能重来可能会带来混乱，但今天生命的不能重来却为我们的人生留下了痛苦。
我们希望大家能够明白，生命不可重来带来的可悲，并不代表整个人生都是可悲的。
我们要珍惜今天所能够拥有的，包括身边的战友和家人，以及创造的一切价值。
只有这样，才能让这个辩题有意义。
生命不可重来的最大可悲在于，错过了一次机会可能就再也没有机会了。
因此，我们用三个论点、两个澄清以及价值的平常心来论证命题。
反方的论述并不是要让大家拥抱整个可悲，而是希望大家能够明白不可重来的痛苦，并珍惜今天的一切。
生命的可喜还是可悲在于不可重来一辩陈词
首先，让我们来明确什么是可喜，什么是可悲。由《现代汉语词典》可知，可喜是令人高兴，而可悲是令人伤心。而生命不可以重来则是一个既定的事实。对于这个事实，我方认为它是可喜的。
那么当我们品尝了生命的酸甜苦辣，经历了人生的喜怒哀乐，当我们苍老的时候，我们会发现我们的生命是多么的多彩，这正是生命不可以重来的可喜之处呀！
其次，我们都知道生命是一个过程，在这个过程我们品尝了酸甜苦辣，经历了喜怒哀乐。正是这些多彩的情感组成了我们的生命。如果我们单单因为生命中有遗憾，有痛苦，有悲伤，而认为生命不可以重来是可悲的，那么试想生命中没有一丝遗憾痛苦
我们又怎么能体会到快乐幸福，此时的生命还有什么是可喜的呢？一帆风顺，无情无欲的生命难道就是我们所追求的吗？很显然，不是！
要知道，生命之所以珍贵是因为它ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ有一次，正是因为这种唯一性使得我们懂得珍惜生命，懂得好好地过好每一天，懂得利用有限的时间去实现自己的人生价值。
这正是生命不能重来的可喜之处呀！如果我们的生命可以重来，那么我们还会珍惜我们的生命吗？很显然，不会！因为我们知道，就算做错了事，我们依旧可以重来一次。
生命就在这种周而复始的重来中消磨了，这是多么的可悲！我们浑浑噩噩的过着每一天，不会害怕红颜的消逝，不会害怕芳华的衰老。那这个世界的一切对于我们还有什么意义？这更加反映了生命的可喜在于不可以重来。
一辩稿：人生的可悲在于生命不可重来
一辩稿：人生的可悲在于生命不可重来谢谢主席，在场各位晚上好:我们说生命都是亦悲亦喜，悲喜交加的。
而我们今天讨论的是什么呢,我们讨论的不是生命本身是喜是悲，而是，每个人的生命只有一次，这种不可重来不可轮回的既定事实，到底值得我们可悲还是可喜。
我方认为人生的可悲在于生命不能重来，理由如下:首先，客观的现实世界中存在着许多灾难和意外，这些灾难和意外造成的损失是无法挽回的。
古人说:天有不测风云，人有旦夕祸福，生命残酷在于会发生一些人们难以接受却必须接受的事实，诸如地震、海啸等自然灾害每年都会夺去数以万计人的生命，还有许多人因为疾病，车祸而非常态死亡。
所谓人死而不能复生，这对于这些人的家人朋友而言无疑是莫大的悲伤，而对于他们自己，也许还有很多抱负理想愿望还没来得及实现就已经失去了机会。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，在生老病死这件事上我们都是凡人，相信没有几个人能像庄子一样鼓盆而歌。
生命不可重来，失去至亲的切肤之痛，难怪苏轼会发出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
”的悲叹。
其次，每个人的生命中主观上多多少少会犯下些错误，有悔恨，有懊恼，有遗憾，而时间是单向性的，就不存在重来机会。
其实错误本身并不可怕，可怕的是它存在过，这一点就算事后做任何的弥补都无法改变，就像一面钉着钉子的墙，就算把钉子拔出来，将墙上的空洞弥补起来，但是这面墙还是回不到最初的状态了。
况且有一些错误注定无法弥补，就算日本老兵每年都来卢沟桥敬跪谢罪，他能改变了当年侵略他人国土，夺走无数生命的事实了吗,不可能～再说遗憾，因为已经失掉了机会，时间过去了就过去了，所以才会有树欲静而风不止，子欲养而亲不在的悲情，才会有还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时的懊恼，才会有物是人非事事休，欲语泪先流恸切。
综上客观和主观两点，我方坚持人生是可悲的，悲在不可重来。
最后请允许我澄清一点，我们的观点并不是鼓励大家用消极的心态去面对生活，恰恰相反，我们希望更多人能珍惜身边的人，活在当下，用积极的心态去拥抱未来，尽量不要做让自己后悔的事。
结辩：可悲
结辩：生命的可悲之处在于不可重来。
反观我方，从事实、逻辑、价值三个方面进行了完整而周密的论述。
从事实上，亲人离去、憾事难补、美事难再、物种灭绝，这都是切切实实的生命不能重来的可悲。
从逻辑上，我方认为，生命不能重来本质可悲，可喜的得出是在与更可悲的事情的比较中产生的自我调节与安慰，比较前提默认生命不能重来可悲。
价值层面，今天，我们为什么认识到生命不能重来是可悲的？不是说我们因此去追求重来，更不是说我们要消极面对人生。
相反，是因为生命中的种种不能重来令人痛苦。
痛苦会促使我们痛定思痛，思痛的过程让我们更了解生命的本质，进而感受到生命的可贵与美好，去追求，去奋斗，去铸就生命的无悔与可喜。
这份可喜，不是因为生命不可重来，而是我们在认识到生命不可重来可悲，进而去铸就的不需要重来的生命。
就像我方立论中说的：可悲的是生命不能重来，可喜的是生命不需要重来。
我们希望，当有一天，我们走到生命的尽头，意识到生命真的是一张单程票，不能重来的现实，我们可以拍着胸脯说：“这辈子，值了。
”这时，生命能不能重来，已经不再重要。
而这一切的基础都是：生命的可悲之处在于不可重来。
综上，立足事实、逻辑、价值，我方坚持认为生命的可悲之处在于不可重来。
生命的可悲之处在于不可重来 一辩论发言稿
生命的可悲之处在于不可重来一辩论发言稿
尊敬的主持人、尊敬的评委、各位观众：
生命的可悲之处在于不可重来。
这句话或许曾在我们心中萦绕过无数遍，或许我们也就此感慨着生命的短暂、珍贵和遗憾，但是，有多少人真正意识到了这一点，真正珍视自己的生命，并为之努力拼搏呢？
人生苦短，时间如流水，不可逆转。
我们的每一次选择，每一次决定，都可能会改变我们的人生轨迹，而这一切都是不可逆转的。
比如我们在考试中作弊，等到被发现后再想挽回局面，早已来不及了。
再比如，我们对家人、朋友等身边的人漠然视之，当他们离我们而去后，再想后悔都已经晚了。
生命的可悲之处就在于，它的每一次转折都是不可预测的，一旦错过了，就再也回不来了。
当然，所谓的不可重来，并不意味着没有机会去弥补，去改变。
我们不可能倒带重放，但是我们可以从中去吸取教训，不再重蹈覆辙，去成为更好的自己。
因为我们生命中的每一次经历和遭遇，都是一笔宝贵的财富，是指引我们前行的精神火炬。
因此，生命的可悲之处其实也是有其积极的一面。
它提醒我们时刻珍惜眼前的每一个瞬间，不要浪费时间，不要错失机会，在失去之前好好把握住。
更要做好自己，让每次经历都成为人生的财富，去成就一个更加美好的明天。
总之，生命的可悲之处在于不可重来，所以我们应该时刻珍惜眼前的每个瞬间，机会稍纵即逝，所以我们应该把握住它。
同时，我们也要珍惜我们生命中的可悲和不易，它们塑造我们的性格和价值观，让我们更加成熟、智慧，也更加坚强、自信。
让我们一起朝着美好的未来前进！。
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人生的可悲在于它的不可重来
生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。
然而，年华易逝，人生苦短，当我们还未学会如何更好地雕琢这块宝石，如何让这块宝石更加完美的时候，生命已经陨落，可悲人生不能重来。
今天，我们要讨论的就是人生的不可重来是喜是悲？首先，我方认为，今天双方的讨论都是基于人生不可重来这个既定的事实的。
而且我方也不是号召大家去追求生命的重来，更不是宣扬悲观主义。
而是想让大家明白生命的不可重来是可悲的，进而帮助大家思考，我们应如何对待生命。
现在，我将分成以下几点来阐明我方的观点：
第一，人生的缺失和遗憾无法弥补是生命不能重来带来的。
犯错后无法再回头的悔恨之情，失去后不能再拥有的痛惜之情，失败后没有机会再尝试的懊恼之情。
盛年不重来，一日难再晨，才会有少壮不努力，老大徒伤悲的悔恨，才会有一失足成千古恨的痛惜，才会有此情可待成追忆，只是当时已惘然的懊悔。
站在人生的十字路口，我们所掌握的信息未必足以支持我们做出一个最佳的决定。
人的认识是随着时间的不断推进而不断深化且趋向于更加理性的，当你站在更加理性和深刻的视角去审视过去时总会抱有更大的期待，然而美好的期待因为生命不能重来而总是留下遗憾乃至于悔恨。
第二，追求生命价值的无限因人生的有限且不可重来而可悲。
就个体而言，梦想无限，生命有限。
人生有很多渴望，当渴望不能成为现实，就有了太多的无奈。
这难道不可悲吗？老骥纵然志在千里；烈士暮年纵然壮心不已，不可重来的苦短的人生只能将一片赤子之心化为虚无。
就社会而言，人是对世界有责任义务的，家庭责任，社会责任，乃至全对人类的责任，短暂的人生不能使我们的责任义务尽完，这何尝又不是一种可悲呢？
第三，生命是值得敬畏的，无论逝去的是喜是悲，因为生命的厚重感且不可重来我们都应怀着悲悯之心去纪念过往的岁月。
我们曾迷茫过、选择过，放弃过，也曾坚定过，奋斗过，收获过，人类是情感的动物，过去的岁月是不可触及的凄美的风景，不可重来的人生带给我们的何尝不是一种美丽的可悲呢？
生命是一个过程，可悲的是它不能够重来，可喜的是它也不需要重来。
生命只有一次让我们去体验，我们是不是要静下心来想一想以后应该如何继续呢？改正的自己的缺点、孝顺父母、珍惜爱你和你爱的人、为自己营造一个和谐、美满、丰盛的人生，是我们每一个人都应该做和必须去努力的。
在此，我祝愿所有的朋友都可以实现自己的愿望，创造人生价值，拥有和谐人生，老来不再有遗憾。
让生命的宝石更加地熠熠生辉！。