4李白

（《送外甥郑灌从军 其一》）
李白早期诗歌表达“功成身退”的人生理想，其 实质还是比较空泛的。
“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能 学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。” “吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。世人闻此皆掉 头，有如东风射马耳。鱼目亦笑我，谓与明月同。 骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。” “君不见李北海，英风豪气今何在！君不见裴尚书， 土坟三尺蒿棘居！” （《答王十二寒夜独酌有怀》） 天宝年间，被“赐金放还”之后，他对现实的 认识逐步加深。诗作也开始出现对黑暗政治的体验 、总结、指斥等内容。（《古风》其二十四、其五 十一、《答王十二寒夜独酌有怀》）
（《江上吟》）
“大道如青天，我独不得出。” “昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。”
（《行路难》其二）
4.“五岳寻山不辞远，一生好入名山游。” ----对自然的热爱
李白一生漂泊，足迹遍于大半个中国。他把 满腔热情投射在山水景物之上。大自然在他的笔 下，或雄伟壮阔，或纯净清新，各具美感。 “上有六龙回日之高标，下游冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”
李白的思想
“儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。” （龚自珍《最录李白集》） 儒：安社稷，济苍生，立功业。 “奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”
（《代寿山答孟少府移文书》） “我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”（《庐山谣》） 道：不受约束，向往神仙，亲近自然。 “十五游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首 之五》） 侠义纵横：唯义是从，以武犯禁。四方干谒。 “十五好剑术，遍干诸侯。”（《与韩荆州》） “托身白刃里，杀人红尘中”（《赠从兄襄阳少府皓》）
3.长安时期
（天宝元年742—天宝三年744）
入翰林院，尊奉君主，平交王侯； 招忌被谗，黯然辞归。
《古风》、《月下独酌》四首、 《蜀道难》、《清平调词》三首
4.漫游南北
（天宝三年744—天宝十四年755） （1）游河南、山东、江浙一带 交友、游历、受道箓 《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、 《梁甫吟》、《答王十二寒夜独酌有怀》 （2）边塞之行 北游燕蓟 《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》、《战城南》、 《北风行》 （3）往来宣城、金陵 炼丹隐遁，纵酒游历 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
五、李白的成就与影响
1.人格力量与个性魅力 2.浪漫主义的创作手法 3.恢复和发展诗歌反映现实的优良传统 4.展示士子心灵，表现性格的新境界。
“拨乱属豪圣，俗儒安可通？沉湎呼竖子，狂言非 至公。” （登广武古战场怀古） “南奔剧星火，北寇无涯畔。顾乏七宝鞭，留连道 傍玩。” “过江誓流水，志在清中原。”（《南奔书怀》） 随着对现实认识的日益深刻，李白拯世济时 的理想也更加明确，并具体转化为拨乱反正，清 理君侧；平定叛乱，挽回国运等具体内容。 （《猛虎行》、《南奔书怀》）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《庄子 天运》 丑女来效颦，还家惊四邻。 《庄子 秋水》 寿陵失本步，笑杀邯郸人。 一曲斐然子，雕虫丧天真。 《韩非子 外储说》 棘刺造沐猴，三年费精神。 功成无所用，楚楚且华身。 大雅思文王，颂声久崩沦。 《庄子 徐无鬼》 安得郢中质，一挥成风斤。
5.安史之乱前后
（天宝十四年755—宝应元年762） （1）参加李璘幕府
避乱、入幕、奔逃、入狱。 《猛虎行》、《扶风豪士歌》、《南奔抒怀》
（2）长流夜郎，天才殒命
乾元二年（759）奉节遇赦，后游历于长江中下游之地。 宝应元年，代宗即位，诏命李白为左拾遗。是年冬，李白 逝世。 《早发白帝城》、《荆门浮舟望蜀江》、 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
4.自然清新的语言
李白继承陈子昂的文学主张，鄙薄六朝绮丽 文风。“自从建安来，绮丽不足珍。”（《古风 其 一》）提倡文学语言的自然真实。他自己的诗句也 具备了这种“清水出芙蓉，天然去雕饰。”（《经 乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 》）的朴实真 率的自然美。 “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲 眠卿且去，明朝有意抱琴来。”
6.“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟” ----对大众的关心 关注民众生活，关心他们的精神世界
《长干行》、《子夜吴歌》 “洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。 天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”
（《扶风豪士歌》）
“长号别严亲，日月惨光晶。 泣尽继以血，心摧两无声。”
（《古风 三十四》）
四、李白诗歌的艺术特色 —浪漫主义
（《蜀道难》）
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
（《望天门山》）
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”
（《峨嵋山月歌》）
5.“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西” ----对朋友的深情 离别赠言、忧虑担心，李白与朋友间的 温暖与真情自然感人。
《赠汪伦》 《送友人》 《送孟浩然之广陵》 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《沙丘城下寄杜甫》 “思君若汶水，浩荡寄南征。”
•三家思想统一于“功成身退”的理想。
“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《赠卫尉张卿》） “愿一佐明主，功成还旧林。”（《留别王司马嵩》）
李白诗歌思想内容
1.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” ----对理想的坚持 李白对理想的坚持顽强而执着，他的理想 以安社稷、济苍生为主要内容。
“暂因苍生起，谈笑安黎元。“（《书情赠蔡舍人雄》） “丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。”
诗 仙 李 白
诗 成 笑 傲 凌 沧 洲 。
兴 酣 落 笔 摇 五 岳 ，
李白（701--762 ）
一、生平
1.蜀中读书（25岁之前） 读书、习剑；交隐士，谒名士。 《峨眉山月歌》、《白头吟》
2.“仗剑去国，辞亲远游”
（开元十三年725—天宝元年742）
访名山，拜高士；成亲； 漫游，交友，干谒。 《襄阳歌》、《江上吟》、《长干行》、 《乌夜啼》、《行路难》三首、 《望庐山瀑布》、 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
--李白《古风 三十五》
李白诗歌语言的朴素自然之美，实是提 炼的结果，是艺术上的一种自觉追求。 不过，这种艺术提炼之工，更多属于艺 术构思过程，非仅炼字炼句的工夫；更多属 于纵横的才气、深厚的艺术素养与成熟的艺 术技巧融合的产物，而非苦吟的结果。
因此，虽为艺术加工，却仍能一挥而就， 丝毫不显人工痕迹。
3.“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生” ----对命运的抗争
蔑视权贵、宣泄悲愤。当理想受挫，现实遭遇磨难之 时，李白爆发出生命的抗争。他的悲慨，交织着理想落空的 哀痛，伴随着对功名利禄的否定以及对黑暗现实的不满。 “松柏本孤直，难为桃李颜”（《古风》其十二）
“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”
2.“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” ----对自我的肯定
张扬自我，突出个性，是李白对自我尊严的坚持。 诗中强调个人的力量，于封建等级制度视若无物， 是英雄主义时尚的典型。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” （《梦游天姥吟留别》） “酒后竞风采，三杯弄宝刀。 杀人如剪草，剧孟同游遨。 发愤去函谷，从军向临洮。 叱诧经百战，匈奴尽奔逃。 归来使酒气，未肯拜萧、曹。” （《白马篇》）
（《山中与幽人对酌》）
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
－－李白《静夜思》
江水向涔阳，澄澄写月光。 镜圆珠溜沏，弦满箭波长。 沈钩摇兔影，浮桂动丹芳。 延照相思夕，千里共沾裳。
－－卢照邻《江中望月》
语言的平易≠自然的美
“白帝至江陵一千二百里，春水盛时，行舟朝 发夕至，云飞鸟逝，不是过也。” －－《荆州记》
1.强烈的主观色彩 2.喷涌而出的抒情方式 3.新奇大胆的想象与夸张 4.自然清新的语言
1.强烈的主观色彩
（1）着重抒写内心的气概与 情怀，慷慨自负，不拘常调。 具有鲜明的个性色彩和昂扬 的自我意识。
《花间独酌 其一》 《陪侍御叔华登楼歌》
情感宣泄如江河奔腾，火山爆发般不 可阻滞。诗歌结构以感情抒发为线索，呈 现出跳跃跌宕、纵横开阖的显著特征。 《将进酒》 “一往豪情，使人不能句字赏摘。 盖他人作诗用笔想，太白但用胸口 一喷即是，此其所长。” （严羽评点李集） 《答王十二寒夜独酌有怀》 《秋浦歌》
3.新奇大胆的想象
李白运用想象把常见的事 物加以变形加工，使之强化、 异化、陌生化，从而使之具有 李白式的强烈鲜明的浪漫主义 艺术个性，给人以新奇、生动 的审美感受。 《蜀道难》 《梦游天姥吟留别》