《寡人之于国也》练习

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《寡人之于国也》

《寡人之于国也》练习一、积累与运用1.选出没有通假字的一项( D)A.涂有饿莩而不知发通“途”，道路B.则无望民之多于邻国也通“毋”，不要。

C.直不百步耳“直”通“只”，只是，不过D.弃甲曳兵而走2.选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项( C)A.河内凶．，则移民于河东(年成坏，受灾)B.弃甲曳兵而走．(跑)C.养生．．丧死无憾(保养生命) 养生：赡养活着的人D.然而．．不王者(这样却)3.加点词活用情况与其他各项不同的一项是( D)A.填然鼓．之敲鼓（名词作动词）B.树．之以桑种植C.五十者可以衣．帛矣穿D.谨．庠序之教形容词作动词，认真从事4.选出与“未之有也”句式相同的一项( A)是宾语前置句，正常语序为“未有之也”。

A.时不我待B.兵不血刃bīng bù xuè rèn出处：先秦·荀况《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其义，兵不血刃，远迩来服。

”兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。

兵器上没有沾上血。

形容未经战斗就轻易取得了胜利。

用法：主谓式；作定语、状语；形容未经交战就取得胜利C.莫衷一是意思：不能断定哪种说法对哪种说法错,不能取得一致的意见。

（形容意见分歧，没有一致的看法。

）莫:还;衷:折中,这里指做出适中的决断。

是:正确,这里指正确的论断、肯定的结论。

用法：动宾式;作谓语、定语;用于书面语D.自愧弗如5.选出加点实词解释全都正确的一项( C)A.或．百步而后止(或许) 有的人无如．寡人之用心者(及，比得上)B.请．以战喻(请您）请允许我谷不可胜．食也(尽完)C.申之以孝悌．(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发．(打开官仓)D.颁．白者不负戴于道路矣(通“班”)通“斑”头发花白狗彘食人食而不知检．(约束)6.选出加点的“以”字，意义不同于其他三句的一项( C)A.请以战喻用，凭借B.以五十步笑百步用，凭借c斧斤以时入山林按照D.申之以孝悌之义用，凭借7.选出之”字相同用法归类正确的一项( B)①寡人之于国也主谓之间取消句子独立性，不译。

《寡人之于国也》同步练习(附答案)

《寡人之于国也》同步练习（附答案）一、选择题。

1．下列解释错误的一项是（）A．河内凶（凶年，谷物收成不好）B．邻国之民不加（更加）少C．填然鼓之（代词，代“鼓”）D．弃甲曳（拖着）兵而走2．下面的加黑的字意义不同的一组是（）A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B．弃甲曳兵而走斩木为兵C．或五十步而后止，或百步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D．是亦走也是使民养生丧死无憾也3．对下列各句中“之”的分类正确的一项是（）①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A．①②⑤/ ③/ ④ B．①③⑤/ ②/ ④C．①②④/ ③⑤ D．①②⑤/ ③④4．下列各句中有词类活用现象的一句是（）A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之5．选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（）A．王如知此，则无望民之多于邻国也B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内C．是何异于刺人而杀之D．五亩之宅，树之以桑6.下列加点的词古今意义相同的一项是（）A.养生丧死无憾B.弃甲曳兵而走C.五十者可以衣帛矣D.然而不王者，未之有也7.选出下列各句加点词释义有误的一项。

A.王好战，请以战喻（喜欢）B.谨庠序之教（谨慎，这里指认真从事）C.或百步而后止（或者）D.王道之始也（开端）8.下列句子中不含实词活用的三项是（）①谨庠序之教②然而不王者，未之有也③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤百亩之田，勿夺其时⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内A.⑤⑦⑧B.①③⑤C.③⑥⑦D.②④⑤9.与“未之有也”句式相同的一句是（）A.树之以桑B.申之以孝悌之义C.弃甲曳兵而走D.无乃尔是过与二、阅读下面短文，完成后面各题。

孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。

禹闻善①言，则拜。

大舜有大焉，善②与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

③自耕稼陶渔以至为帝无非取于人者取诸人以为善④是与人为善⑤者也故君子莫大乎与人为善⑥。

语文必修三文言文练习含答案

寡人之于国也检测练习一、选择题1.下列句中不含通假字的一项是A．鸡豚狗彘之畜,无失其时 B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣 D．涂有饿莩而不知发2.下列句子中不含实词活用现象的两项是A．填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 D．不违农时,谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之3.下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是A．王好战,请．以战喻 B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地,请．广于君 D．可以一战,战则请．从4.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是A．养生．．丧死无憾,王道之始也 B．五亩之宅,树之以桑,五十者可以．．衣帛矣C．夫颛臾,者先王以为．．东蒙王 D．忠之属也,可以．．一战5.下列各句中的“以”字,用作连词的一项是 ,用作介词而又处于相同句式当中的两项是A．是社稷之臣也,何以．伐为 B．远人不服,则修文德以．来之;C．王好战,请以．战喻 D．以．五十步笑百步,则何如E．五亩之宅,树之以．桑 F．斧斤以．时入山林,林木不可胜用也;G．谨庠序之教,申之以．孝悌之义;6．下面加点词语解释不正确的是A．斧斤以时．．入山林按照季节 B．五亩之宅,树．之以桑种植C．谨庠序．．之教,申之以教悌之义秩序；敬爱兄长 D．谷．不可胜食泛指粮食7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同8．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥B．②④⑥C．②④⑤⑦D．③⑥⑦9．加点词活用情况与其他各项不同的一项是A．填然鼓．之B．树．之以桑C．五十者可以衣．帛矣D．谨．庠序之教10、下列加横线的字的解释正确的一项是A．河内凶有战乱B．邻国之民不加增加少C．填然鼓之代词,代'鼓'D．弃甲曳拖着兵而走二、一词多义1.数愿得补黑衣之数触龙说赵太后数口之家,可以无饥矣寡人之于国也则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量六国论扶苏以数谏故,上使外将兵陈涉世家数罟不入洿池寡人之于国也蒙冲斗舰乃以千数赤壁之战2.直中通外直,不蔓不枝爱莲说直不百步耳,是亦走也寡人之于国也系向牛头充炭直卖炭翁予自度不得脱,则直前诟虏帅失信〈指南录〉后序3.发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家涂有饿莩而不知发寡人之于国也野花发而幽香,佳木秀而繁阴醉翁亭记主人忘归客不发琵琶行大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发五人墓碑记安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉五人墓碑记4.兵非我也,兵也寡人之于国也穷兵黩武必以长安君为质,兵乃出触龙说赵太后草木皆兵5.胜驴不胜怒,蹄之黔之驴不违农时,谷不可胜食也寡人之于国也此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏日出江花红胜火,春来江水绿如蓝忆江南予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖岳阳楼记三、词类活用1然而不王者2树之以桑3五十者可以衣帛矣4填然鼓之5王无罪岁,斯天下之民至焉6邻国之民不加少,寡人之民不加多7是使民养生丧死无憾也四,指出下列句子的类型1斧斤以时进山林2申之以孝悌之义3未之有也4非我也,岁也5 然而不王者,未之有也劝学检测练习一、选择题1、下边句子中没有通假字的一项是A.则知明而行无过矣;B.君子生非异也;C.君子博学而日参省乎已;D.虽有槁暴,不复挺者;2、为下列各句加点词选出一个恰当的义项;1假．舆马者,非利足也,而致千里A.假如B.假装C.借助,利用D.假的2积土成山,风雨兴焉．;A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”3虽有槁暴．,不复挺者,輮使之然也A欺凌,损害 B.晒 C.又猛又急的 D.暴躁3、“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里;a.连词,表并列关系;b.连词,表递进关系;c.连词,表转折关系;d.连词,表因果关系;e.连词,表顺承关系;f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝②君子博学而日参省乎已③吾尝终日而思矣④积善成德,而神明自得⑤顺风而呼,声非加疾也⑥蟹六跪而二螯4、下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是A.积土成山,风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之5、按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项①青,取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利,筋骨之强⑤冰,水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧6、从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是A.蚓无爪牙之利,筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知,惑之不解D.然而不王者,未之有也7、对下列句中加点的词的用法及意义判断正确的一项是①取之于．蓝③君子博学而．日参省乎己②寒于．水④臂非加长也,而．见者远A. ①②相同,③④不同;B. ①②不同,③④相同;C. ①②不同,③④不同;D. ①②相同,③④相同;8、下列句子中加点的词用法不同于其他三项的是A. 斗折蛇．行B. 箕畚．．运于渤海之尾C. 非能水．也,而绝江河D. 君子博学而日．参省乎己二、指出下列句中古今异义的词,并解释其意义;1君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;2蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也; 3木直中绳, 以为轮,其曲中规;4蚓无爪牙之利三、一词多义,1.绝忽然抚尺一下,群响毕绝自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒假舟楫者,非能水也,而绝江河楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里2.强挽弓当挽强,用箭当用长蚓无爪牙之利,筋骨之强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣3.假以是人多以书假余君子生非异也,善假于物也乃吾前狼假寐,盖以诱敌假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳4.望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也日夜望将军至,岂敢反乎先达德隆望尊予犹记周公被逮,在丁卯三月之望5.闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰博闻强志初闻涕泪满衣裳能谤讥于市朝,闻寡人之耳者况草野之无闻者欤以勇气闻于诸侯扫后更闻香过秦论检测练习一、选择题1、下列词语中加横线字的音、义都正确的一组是A.蒙故业méng承接膏腴之地gāo yú肥沃B.履至尊lǚ实行振长策cè马鞭子C.瓮牖绳枢yǒu窗户鞭笞天下chí打D.制其弊bì疲惫逡巡jùn xún徘徊2、以下各句中没有通假字的两项是A.赢粮而景从;B.合从缔交,相与为一;C.振长策而御宇内; D．余威震于殊俗;E.序八州而朝同列,百有余年矣; ;3、下列句中“之”的意义同其他三句不同的一项是A.商君佐之,内立法度,务耕织; B．北收要害之郡;C.享国之日浅,国家无事;D.行军用兵之道,非及向时之士也;4、对下列加线的词解释有错误的一项是A、因遗策：沿袭B、揭杆为旗：打开;C、却匈奴七百余里：击退D、不爱珍器重宝：吝惜;5、选出下列各句中加线词与例句中的加线词用法相同的一项例句：外连衡而斗诸侯A、楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良B、箕畚运于渤海之尾C、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也D、卒廷见相如,毕礼而归之二、解释下列各组句子中词语的意义;1、因：①因利乘便,宰割天下②蒙故业,因遗策③然后践华为城,因河为池2、延：①秦人开关延敌②延及孝文王、庄襄王,享国之日浅3、爱：①不爱珍器重宝肥饶之地②明智而忠信,宽厚而爱人4、致：①以致天下之士②然秦以区区之地,致万乘之势5、及：①及至始皇,奋六世之余烈②行军用兵之道,非及向时之士也三、词类活用指出活用字的类型和意义1崤函之固2因利乘便,宰割天下3有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意4内立法度,……外连横而斗诸侯;5南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡6南取百越之地,以为桂林、象郡;7乃使蒙恬北筑长城而守藩篱8天下云集响应,赢粮而景从;9陈涉瓮牖绳枢之子,10且夫天下非小弱也11履至尊而制六合12外连横而斗诸侯13伏尸百万,流血漂橹14诸侯恐惧,会盟而谋弱秦15吞二周而亡诸侯16焚百家之言,以愚黔首17序八州而朝同列四、指出下列句子类型1此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士2然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也3关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也;4 身死人手,为天下笑者5一夫作难而七庙隳6且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也;7陈利兵而谁何;8谪戍之众,非抗于九国之师也;五、一词多义1 制王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵秦有余力而制其弊乃重修岳阳楼,增其旧制2亡追亡逐北,伏尸百万秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣吞二周而亡诸侯河曲智叟亡以应3利木受绳则直,金就砺则利因利乘便,宰割天下,分裂山河信臣精卒陈利兵而谁何有蒋氏者,专其利三世矣4固秦孝公据崤函之固固国不以山溪之险汝心之固．,固不可彻卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣5遗秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣蒙故业,因遗策是以先帝简拔以遗陛下夜不闭户,路不拾遗6度内立法度,务耕织,修守战之具试使山东之国与陈涉度长挈大万里赴戎机,关山度若飞师说检测练习一、选择题：1. 下列加点词语含义相同的一组是A．师道之不传．也久矣B．道之所存,师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．吾从．而师之D．其闻道．也亦先乎吾乃大惊,问所从．来余嘉其能行古道．2.下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一组是A．欲人之无惑也．难矣B．于其身也,则．耻师焉道之所存,师之所存也．三人行,则．必有我师B．而耻学于．师 D．生乎吾前,其闻道也固先乎．吾不拘于时,学于．余庸知其年之先后生于吾乎．3.下列加线词语的注音和解释正确的一项是A．六艺经传皆通习之传：chuán,流传B．作师说以贻之贻：dài,赠送C．授之书而习其句读者读：dòu,句中的停顿D．位卑则足羞,官盛则近谀谀：rú,阿谀,奉承4．对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是A．作师说以贻之贻：赠送B．不耻相师师：老师C．师道之不传也久矣道：风尚D．其闻道也亦先乎吾闻：懂得5．下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A．古之学者必有师 B．彼与彼年相若也,道相似也C．吾从而师之 D．师不必贤于弟子6．下列两组加点词的含义分析正确的一组是①其为惑．也,终不解矣③圣人之所以．．为圣②于其身也,则耻师焉,惑．矣④师者,所以．．传道受业解惑也 A．①与②的“惑”相同, ③与④的“所以”不同B．①与②的“惑”相同, ③与④的“所以”亦相同C．①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同D．①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同7．从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项A．道之所存,师之所存也 B．句读之不知,惑之不解C．不拘于时,学于余 D．圣人无常师二、指出下列句中的通假字,写出本字并解释⑴师者,所以传道受业解惑也⑵或师焉,或不焉三、找出句中古今异义词,并解释其意义古之学者必有师小学而大遗师者,所以传道受业解惑也吾从而师之是故无贵无贱,无长无少今之众人是故弟子不必不如师年十七,好古文四、写出句中词类活用词的用法和意义吾师道也或师焉,或不焉师道之不传也久矣吾从而师之且庸人尚羞之,况于将相乎孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃巫医乐师百工之人,不耻相师师者,所以传道受业解惑也是故圣益圣,愚益愚小学而大遗五、指出下列特殊句式的类型1、师者,所以传道受业解惑也2、不拘于时3、句读之不知,惑之不解4、而耻学于师．．5、夫庸．知其年之先后生于吾乎．六、一词多义其生乎吾前,其闻道也,固先乎吾惑而不从师,其为惑也,终不解矣古之圣人,其出人也远矣余嘉其能行古道夫庸知其年之先后生于吾乎圣人之所以为圣……其皆出于此乎今其智乃反不能及,其可怪也欤之郯子之徒巫医乐师百工之人古之学者师道之不复,可知矣句读之不知六艺经传,皆通习之君将哀而生之乎蚓无爪牙之利吾欲之南海寡人之于国也答案一、选择题1、B2、D E3、A D4、B5、B、EG6、C7、D8、C9、D10、D二、一词多义1.数愿得补黑衣之数触龙说赵太后数目、数量数口之家,可以无饥矣寡人之于国也几、若干则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量六国论命运扶苏以数谏故,上使外将兵陈涉世家shuò屡次数罟不入洿池寡人之于国也cù密、细密蒙冲斗舰乃以千数赤壁之战shǔ计算2.直中通外直,不蔓不枝爱莲说与“曲”相对,不弯曲直不百步耳,是亦走也寡人之于国也仅、只系向牛头充炭直卖炭翁价值予自度不得脱,则直前诟虏帅失信〈指南录〉后序径直、直接3.发百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家征发、派遣涂有饿莩而不知发寡人之于国也打开野花发而幽香,佳木秀而繁阴醉翁亭记花开主人忘归客不发琵琶行出发大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发五人墓碑记发出安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉五人墓碑记发出、抒发4.兵非我也,兵也寡人之于国也兵器穷兵黩武成语战争必以长安君为质,兵乃出触龙说赵太后军队草木皆兵成语士兵5.胜驴不胜怒,蹄之黔之驴承受不违农时,谷不可胜食也寡人之于国也尽此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏胜利日出江花红胜火,春来江水绿如蓝忆江南超过予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖岳阳楼记优美的三、词类活用2然而不王者名词作动词----称王3树之以桑名词作动词-----种植4五十者可以衣帛矣名词作动词-----穿5填然鼓之名词作动词-----击鼓6王无罪岁,斯天下之民至焉名词作动词-----归罪 7邻国之民不加少,寡人之民不加多形容词活用为动词,变少、变多; 8是使民养生丧死无憾也动词作名词------活着的人,死去的人四、特殊句式状语后置斧斤以时进山林申之以孝悌之义宾语前置未之有也判断句非我也,岁也然而不王者,未之有也劝学答案一、选择题1.C2.1C 2A 3B3.①c ②b ③f ④d ⑤f ⑥a4.B5B6A7 C 点拨：于：从／比；而：表并列／表转折;8、C 点拨：C．水,名词作动词,游泳;其余三项是名词作状语;二、指出下列句中古今异义的词,并解释其意义;1“博学”在句子中的意思是广博地学习；今天一般指“学问广博精深”;2“寄托”在本句中是“藏身”意；今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”;“用心”在本句中是“因为用心”的意思,“用”,以,因为的意思;今天是集中注意力或怀着某种念头的意思;3“以为”在句子中的意思是“把……当作”；今义通常是“认为”的意思;4爪牙在句子中的意思爪子和牙齿；今义比喻为坏人效力的党羽,帮凶,是贬义词;三、一词多义,1.绝忽然抚尺一下,群响毕绝停止自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境隔绝以为妙绝极点佛印绝类弥勒非常假舟楫者,非能水也,而绝江河横渡楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里断绝2.强挽弓当挽强,用箭当用长有力的弓蚓无爪牙之利,筋骨之强强健、强壮策勋十二转,赏赐百千强有余、略多乃自强步,日三四里 qiǎng,勉强如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣强盛3.假以是人多以书假余借、借用君子生非异也,善假于物也借助、利用乃吾前狼假寐,盖以诱敌假装假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳假如、如果3.望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也远看日夜望将军至,岂敢反乎盼望、希望先达德隆望尊声望予犹记周公被逮,在丁卯三月之望农历十五日5.闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰听见博闻强志见闻、见识初闻涕泪满衣裳听说能谤讥于市朝,闻寡人之耳者使上级听见况草野之无闻者欤声望、声名以勇气闻于诸侯闻名、出名扫后更闻香用鼻子嗅过秦论答案一、选择题1、A2、C D3、A4、B揭：举起5、D例句中“斗”是动词的使动用法,D中“归”也是动词的使动用法,A中“善”为形容词用作动词,B中“箕畚”是名词作状语,C中“先”、“后”是形容词意动用法;二、解释下列各组句子中词语的意义;1、因1趁着2沿袭3就着2、延1引进、迎接2延续3、爱1吝啬2爱护4、致1招纳2获得5、及1等到2赶得上追得上三、词类活用指出活用字的类型和意义词类活用之形容词作名词崤函之固坚固地势因利乘便,宰割天下有利形势词类活用之名词作状语有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,……像席子一样、像包裹一样、像口袋一样内立法度,……外连横而斗诸侯; 对内、对外南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡; 向南、向西、向东、向北南取百越之地,以为桂林、象郡; 向南乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,……向北天下云集响应,赢粮而景从; 像云一样、像回声一样、像影子一样词类活用之名词作动词陈涉瓮牖绳枢之子, 用瓮做、用绳系词类活用之形容词作动词且夫天下非小弱也变得弱小名词作动词履至尊而制六合登上使动用法外连横而斗诸侯使--------争斗伏尸百万,流血漂橹使---------漂浮诸侯恐惧,会盟而谋弱秦, 使--------削弱吞二周而亡诸侯使------灭亡焚百家之言,以愚黔首使-----------愚昧序八州而朝同列使-----------朝拜四、指出下列句子类型1判断句此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也;2被动句身死人手,为天下笑者一夫作难而七庙隳3宾语前置句且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也;陈利兵而谁何;4介宾结构后置谪戍之众,非抗于九国之师也;五、一词多义1 制王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵统率、指挥秦有余力而制其弊控制、制服乃重修岳阳楼,增其旧制制度、规模2亡追亡逐北,伏尸百万逃跑的士兵秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣丢失吞二周而亡诸侯灭亡河曲智叟亡以应通“无”,没有3利木受绳则直,金就砺则利; 锋利因利乘便,宰割天下,分裂山河有利形势信臣精卒陈利兵而谁何锋利有蒋氏者,专其利三世矣好处4固秦孝公据崤函之固坚固地势固国不以山溪之险巩固汝心之固．,固不可彻固执卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣既、已5遗秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣丢失蒙故业,因遗策遗留的是以先帝简拔以遗陛下给予夜不闭户,路不拾遗遗失之物6度内立法度,务耕织,修守战之具规章制度试使山东之国与陈涉度长挈大计算万里赴戎机,关山度若飞越过师说答案一、选择题：1.B2.B3.C4.B5.B6、C．7、A．同为判断句; 二、指出下列句中的通假字,写出本字并解释⑴师者,所以传道受业解惑也受通授,传授⑵或师焉,或不焉不通否,不三、学习古今异义古之学者．．必有师古：求学的人今：有专门学问的人小学．．而大遗古：小的方面学习今：专门的一个求学阶段师者,所以．．传道受业解惑也古：特殊的指示代词,相当于“用来……的”今：表因果关系的连词;吾从而．．师之古：是两个词,从：跟随；而：而且今：连词,表结果、目的等;是故无．贵无．贱,无．长无．少古：无论今：常用义为“没有”;今之众人．．古：一般人、普通人今：常指许多人是故弟子不必．．不如师古：不一定今：用不着,不需要年十七,好古文．．古：先秦两汉散文今：五四以前文言文统称四、词类活用1、名词作动词吾师道也学习、或师焉,或不焉从师师道之不传也久矣从师2、意动用法吾从而师．之名词以……为师且庸人尚羞之,况于将相乎动词以……为羞孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃名词以……为师巫医乐师百工之人,不耻．相师动词以……为耻3、形容词作名词师者,所以传道受业解惑．也“惑”放在动词“解”后面作宾语,意为疑惑的问题;是故圣．益圣,愚．益愚“圣”和“愚”处于主语的位置上,意为圣人、愚人;小．学而大．遗小的问题,大的问题五、指出下列特殊句式的类型1、师者,所以传道受业解惑也判断句2、不拘于时被动句3、句读之不知,惑之不解宾语前置句4、而耻学于师．．介词结构后置句5、夫庸．知其年之先后生于吾乎．“庸……乎”表反问,意为“难道……吗”六、一词多义其生乎吾前,其闻道也,固先乎吾他惑而不从师,其为惑也,终不解矣那些古之圣人,其出人也远矣他们余嘉其能行古道他夫庸知其年之先后生于吾乎他们的圣人之所以为圣……其皆出于此乎大概,表猜测今其智乃反不能及,其可怪也欲多么,表感叹之郯子之徒这些巫医乐师百工之人这些古之学者的师道之不复,可知矣取消句子独立性句读之不知宾语前置标志六艺经传,皆通习之音节助词,无实义君将哀而生之乎作代词,指代自己蚓无爪牙之利定语后置标志吾欲之南海作动词,“到”、“往”。

《寡人之于国也》练习(含答案)

《寡人之于国也》练习（含答案）一、选择题（每小题5分，共13小题）1．选出没有通假字的一项（）A．涂有饿莩而不知发 B．则无望民之多于邻国也C．直不百步耳 D．弃甲曳兵而走2．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（）A．填然鼓之 B．树之以桑 C．五十者可以衣帛矣 D．谨庠序之教3．选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组（）例：养生丧死无憾A．然而不王者 B．王无罪岁C．既泣之三日,乃誓疗之 D．巫医乐师百工之人,不耻相师4．选出加点实词解释全都正确的一项（）A．或百步而后止（或许）无如寡人之用心者（及,比得上）B．请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)C．申之以孝悌(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发(打开官仓) D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检（约束）5．选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项( )A．请以战喻 B．以五十步笑百步 C．斧斤以时入山林 D．申之以孝悌之义6．选出“之”字相同用法归类正确的一项( )①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也A．①④⑥ B．②③⑦ C．③④⑧ D．⑤⑨⑩7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同8．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（）①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥ B．②④⑥ C．②④⑤⑦ D．③⑥⑦9．选出与“未之有也”句式相同的一项（）A．时不我待 B．兵不血刃 C．莫衷一是 D．自愧弗如10、下列各句中有词类活用现象的一句是（）A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之11.关于《孟子》下列说法不当的一项是（）A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。

(完整版)寡人之于国也练习及答案

寡人之于国也（同步测试）选择题1、句中不含通假字的一项是A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发2、句子中不含实词活用现象的两项是A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 D．不违农时，谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之？3、下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是A．王好战，请．以战喻 B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地，请．广于君 D．可以一战，战则请．从4、下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是A．养生．．衣帛矣．．丧死无憾，王道之始也 B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以C．夫颛臾，者先王以为．．一战．．东蒙王 D．忠之属也，可以5、下列各句中的“以”字，用作连词的一项是( )，用作介词而又处于相同句式当中的两项是( )A．是社稷之臣也，何以．伐为？ B．远人不服，则修文德以．来之。

C．王好战，请以．战喻 D．以．五十步笑百步，则何如？E．五亩之宅，树之以．桑 F．斧斤以．时入山林，林木不可胜用也。

G．谨庠序之教，申之以．孝悌之义。

6、下面加点词语解释不正确的是A．斧斤以时．．入山林(按照季节) B．五亩之宅，树．之以桑(种植)C．谨庠序．．之教，申之以教悌之义(秩序) D．谷．不可胜食(泛指粮食)7、下列加横线的字的解释正确的一项是A．河内凶（有战乱） B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代'鼓'）D．弃甲曳（拖着）兵而走8、下面的加横线的字意义不同的一组是A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B．弃甲曳兵而走斩木为兵C．或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D．是亦走也是使民养生丧死无憾也9、对下列各句中'之'的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A．①②⑤/ ③/ ④ B．①③⑤/ ②/ ④ C．①②④/ ③⑤ D．①②⑤/ ③④10、与“树之以桑”句式相同的一句是A．非我也，岁也 B．数口之家可以无饥矣 C．或五十步而后止 D．公与之乘，战于长勺11、下列各句中有词类活用现象的一句是A．请以战喻 B．寡人之于国也 C．王无罪岁 D．是何异于刺人而杀之12、选出没有通假字的一项A．涂有饿莩而不知发 B．则无望民之多于邻国也C．直不百步耳 D．弃甲曳兵而走13、选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项A．河内凶．，则移民于河东（年成坏,受灾） B．弃甲曳兵而走．（跑）C．养生．．不王者（这样却）．．丧死无憾（保养生命） D．然而14、加点词活用情况与其他各项不同的一项是A．填然鼓．之 B．树．之以桑 C．五十者可以衣．帛矣 D．谨．庠序之教15、选出加点实词解释全都正确的一项A．或．百步而后止（或许）无如．寡人之用心者（及,比得上）B．请．以战喻(请您) 谷不可胜．食也(尽,完)C．申之以孝悌．．(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发．(打开官仓)D．颁．白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检．（约束）16、选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项A．请以．战喻 B．以．五十步笑百步 C．斧斤以．时入山林 D．申之以．孝悌之义17、选出“之”字相同用法归类正确的一项①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也A．①④⑥ B．②③⑦ C．③④⑧ D．⑤⑨⑩18、选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同19、选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥ B．②④⑥ C．②④⑤⑦ D．③⑥⑦20、选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句A．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

《寡人之于国也》练习(含答案)

寡人之于国也练习题

寡人之于国也练习题一、填空题（每题2分，共20分）1. 孟子在《寡人之于国也》中提到，国君治理国家应以_________为本。

2. 孟子认为，国君应_________，使民不饥不寒。

3. 孟子提出，国君应_________，使民有恒产。

4. 孟子强调，国君应_________，使民有恒心。

5. 孟子主张，国君应_________，以养民。

6. 孟子认为，国君应_________，以教民。

7. 孟子指出，国君应_________，以安民。

8. 孟子提出，国君应_________，以富民。

9. 孟子认为，国君应_________，以强民。

10. 孟子强调，国君应_________，以乐民。

二、选择题（每题2分，共20分）1. 孟子在《寡人之于国也》中提出，国君治理国家的根本是什么？A. 富国强兵B. 民为邦本C. 礼教为先D. 法度严明2. 孟子认为，国君应如何对待百姓？A. 严刑峻法B. 宽以待人C. 以德服人D. 以利诱人3. 孟子提出，国君应如何使民有恒产？A. 征收重税B. 轻徭薄赋C. 强制劳动D. 限制自由4. 孟子主张，国君应如何养民？A. 以兵养民B. 以食养民C. 以财养民D. 以德养民5. 孟子认为，国君应如何教民？A. 以武教民B. 以文教民C. 以礼教民D. 以法教民6. 孟子指出，国君应如何安民？A. 以武力安民B. 以德行安民C. 以财宝安民D. 以权势安民7. 孟子提出，国君应如何富民？A. 以战争富民B. 以贸易富民C. 以农业富民D. 以工业富民8. 孟子认为，国君应如何强民？A. 以武力强民B. 以教育强民C. 以财富强民D. 以权力强民9. 孟子强调，国君应如何乐民？A. 以娱乐乐民B. 以文化乐民C. 以宗教乐民D. 以政治乐民10. 孟子主张，国君应如何使民有恒心？A. 以法律约束B. 以利益诱导C. 以道德感化D. 以权力压迫三、简答题（每题10分，共30分）1. 请简述孟子在《寡人之于国也》中提出的“民为邦本”的观点。

《寡人之于国也》挖空练习

10、河内（黄河以北）凶（荒年，年成不好），则移（使…迁
移）其民于（到）河东，移其粟于河内。 11、察（观察）邻国之政，无如（不如，比不上）寡人之（取独）用心者。邻国之（的）民不加（更）少，寡人之民不加多，何也？”
12、孟子对（回答）曰：“王好战，请（请允许我）以（用）战喻（打比方）。
13、填然（敲鼓声，翻译为“咚咚咚”然：…的样子）鼓（击鼓，名作动）之（音节助词），兵刃既（已经）接（交锋），弃甲（盔甲）曳（拖着）兵（兵器、武器）而（修饰）走（逃跑），或（有的人）百步而后止，或五十步而后止。以（凭借）五十步笑百步，则何如（怎么样）？”
15、曰：“王如知此，则无（）望（）民之多于（）邻国也（句式）（）。
16.不违（）农时（），谷不可胜（古今义）（）食也。数（）罟（）不入洿池（），鱼鳖不可胜食也。
17.斧斤（）以时（）入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不
可胜食，材木不可胜用，是（）使民养生（古今义）（）
3、《孟子》是先秦时期诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。
4、南宋朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典合为“四书”。 5、恻隐之心，人皆有之。 6、君子不怨天，不尤人。 7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 8、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 9、“寡人之（主谓之间，取独）于（对于）国也，尽心焉耳矣（语气词连用，表示强烈的语气）。
21.七十者衣帛食肉，黎民（老百姓）不饥不寒，然（这样）而（表转折，却）（古今异义）（然而：今义：表转折）不王（名作动，为王，称王）者，未之有也（句式）（宾语前置）。

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高一《寡人之于国也》同步练习一、选择题1．选出没有通假字的一项（）A．涂有饿莩而不知发B．则无望民之多于邻国也C．直不百步耳D．弃甲曳兵而走2．选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（）A．河内凶，则移民于河东B．弃甲曳兵而走C．养生丧死无憾 D．然而不王者3．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（）A．填然鼓之 B．树之以桑C．五十者可以衣帛矣D．谨庠序之教4．选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组（）例：养生丧死无憾A．然而不王者 B．王无罪岁C．既泣之三日,乃誓疗之D．巫医乐师百工之人,不耻相师5．选出加点实词解释全都正确的一项（）A．或百步而后止（或许）无如寡人之用心者（及,比得上）B．请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)C．申之以孝悌(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发(打开官仓)D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检（约束）6．选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项( )A．请以战喻B．以五十步笑百步C．斧斤以时入山林D．申之以孝悌之义7．选出“之”字相同用法归类正确的一项( )①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也A．①④⑥B．②③⑦C．③④⑧D．⑤⑨⑩8. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同9．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（）①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥B．②④⑥C．②④⑤⑦D．③⑥⑦10．选出与“未之有也”句式相同的一项（）A．时不我待B．兵不血刃C．莫衷一是 D．自愧弗如11．选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句（）A．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。

【河东发生了灾害(我)也这样做】B．王好战，请以战喻。

【大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了】C．谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

【这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾】D．养生丧死无憾，王道之始也。

【这便是王道的开端】12．下列加点字注音无误的一项是（）A．曳．兵(yè) 数罟．．(cùgǔ) 洿．池(wū)B．鸡豚．(tún) 狗彘．(zhì) 庠．序(yǎng)C．孝悌．(tì) 饿莩．(piáo) 供．养(gōng)D．衣．帛(yī) 王．天下(wàng) 不可胜．用(shēng)13.选出与例句中加点词用法不同的一句（）例句：黎民不饥不寒，然而不王．者。

A．七十者衣．帛食肉。

B．填然鼓．之。

C．王无罪．岁。

D．是使民养生．丧死．无憾也。

14.对下列各句中"之"的分类正确的一项是（）①斯天下之．民至焉②鸡豚狗彘之．畜③树之．以桑④未之．有也⑤邻国之．民不加少A．①②⑤/ ③/④ B．①③⑤/ ②/④C．①②④/ ③⑤ D．①⑤/ ③④/②15.下列句中加粗的“于”作“比”讲的一项是（）A．寡人之于．国也 B．移其粟于．河内C．则无望民之多于．邻国也 D．颁白者不负戴于．道路矣二、课文理解：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。

”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

16．阅读下面文字，选出对画线句孟子的言外之意理解正确的一项（）A．大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题，那么老百姓就会纷纷前来投靠。

B．大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君没有什么差别，自然百姓就不会比邻国多。

C．大王如果能将打仗之法用之于牧民之道，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。

D．大王既然明白打仗失败的原因，就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。

三、阅读下面文字，完成17—22题“不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

”“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

” 17．选出下列“数”字读音与意思相同的一项（4分）（）①数罟不入洿池②数口之家③范增数目项王④媒人去数日⑤识盈虚之有数A．①②B．②③C．④⑤D．②④18．选出加点字意义相同的一项（4分）（）A．谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情B．勿夺其时/夺项王天下者C．涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发D．非我也，兵也/行军用兵之道19．翻译下列各句：①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：②然而不王者，未之有也：③王无罪岁，斯天下之民至焉：20．“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”用什么修辞手法说明了什么道理？（3分）21．第一段和第二段中，孟子分别提出了发展生产的哪三条措施？（6分）22．据文意，在孟子看来，行王道必须具备哪两个条件？（4分）《寡人之于国也》(教师答案版)一、选择题（每小题5分，共13小题）1．选出没有通假字的一项（ D ）A．涂有饿莩而不知发B．则无望民之多于邻国也 C．直不百步耳D．弃甲曳兵而走2．选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（ C ）A．河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾）B．弃甲曳兵而走（跑）C．养生丧死无憾（保养生命）D．然而不王者（这样却）3．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（D ）A．填然鼓之B．树之以桑C．五十者可以衣帛矣D．谨庠序之教4．选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组（ C ）例：养生丧死无憾A．然而不王者B．王无罪岁C．既泣之三日,乃誓疗之D．巫医乐师百工之人,不耻相师5．选出加点实词解释全都正确的一项（ C ）A．或百步而后止（或许）无如寡人之用心者（及,比得上）B．请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)C．申之以孝悌(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发(打开官仓)D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检（约束）6．选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项( C )A．请以战喻B．以五十步笑百步C．斧斤以时入山林D．申之以孝悌之义7．选出“之”字相同用法归类正确的一项( C )①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也A．①④⑥B．②③⑦C．③④⑧D．⑤⑨⑩8. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( D )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同9．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（ C ）①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥B．②④⑥C．②④⑤⑦D．③⑥⑦10．选出与“未之有也”句式相同的一项（ A ）A．时不我待B．兵不血刃C．莫衷一是D．自愧弗如11．选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句（ B ）A．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。

【河东发生了灾害(我)也这样做】B．王好战，请以战喻。

【大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了】C．谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

（这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾）D．养生丧死无憾，王道之始也。

【这便是王道的开端】12.关于《孟子》下列说法不当的一项是（ B ）A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。

B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。

C.《孟子》由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。

D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。

13．阅读下面文字，选出对画线句孟子的言外之意理解正确的一项（B）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。

”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

A．大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题，那么老百姓就会纷纷前来投靠。

B．大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君没有什么差别，自然百姓就不会比邻国多。

C．大王如果能将打仗之法用之于牧民之道，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。

D．大王既然明白打仗失败的原因，就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。

二、阅读下面文字，完成14—19题（35分）“不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

”“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

” 14．选出下列“数”字读音与意思相同的一项（4分）（ D ）①数罟不入洿池②数口之家③范增数目项王④媒人去数日⑤识盈虚之有数A．①②B．②③C．④⑤D．②④15．选出加点字意义相同的一项（4分）（ A ）A．谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情B．勿夺其时/夺项王天下者C．涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发D．非我也，兵也/行军用兵之道16．翻译下列各句：（14分）①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，那么，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。