初学草书,从此开始!
学生书法心得8篇
学生书法心得8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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学习书法的心得体会
学习书法的心得体会当我们心中积累了不少感想和见解时，就很有必要写一篇心得体会，这么做可以让我们不断思考不断进步。
那么要如何写呢？下面是店铺收集整理的学习书法的心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
学习书法的心得体会篇1学习“书法艺术鉴赏”这门课程的时间不长，但在我所上过的几堂课中，我依然感受到这门课程的独特魅力——中国书法艺术的悠久历史和精神内蕴。
我就像翻开了一本弥漫着浓郁油墨香气的书，欲罢不能的沉浸在书法艺术的世界里。
曾经只懂得“篆书，隶书，楷书，行草，草书”，“柳体，颜体”的我并不了解整个书法艺术发展的历史过程和书法艺术的赏析。
从前的我觉得书法就是写大字，但上了课之后，我明白，书法不仅仅是写字，它是一种艺术，是一种文化，它利用了最平淡无奇的生活实用工具——文字，负载了中国几千年的历史文化，能透露出写字人的性格和气质，也是大千世界的抽象和浓缩。
其实，我觉得，书法和绘画一样，是一门跨民族，跨时代，跨文化，跨国界的艺术。
绘画是以色彩为媒介，以画面为形式；书法是以线条为媒介，以笔墨为形式。
它们都是抽象的，有细腻精微的外在形式和深沉丰厚的精神内蕴。
当摩尔的雕塑在美术馆展出人头攒动的景象出现，当人们争相去博物馆看凡高的《向日葵》，我们想到什么了吗？每年有许多学子留洋学画，但又多少高中生会在家练书法呢？既然绘画艺术能向全世界覆盖，书法艺术要走出国门，走向世界，是有可能的，那需要我们炎黄子孙共同努力，先从我们自己做起，重视先辈留下的宝贵文化财富——书法艺术，向世界诠释其精髓，将其发扬光大。
学习书法也有一段时间了，现在将学习书法的心得体会总结如下：1、最基本的就是可以让自己的字变漂亮起来；2、可以陶冶自己的情操，书法需要的是耐心和持久的坚持，因此在练习书法的同时，可以修心养性，这对于提高自己的素养，很有帮助。
有人说“字如其人”，我想可能指的就是这个方面的意思。
我想学习书法的好处最主要的就是以上两点。
那我一直以来是如何学习书法的呢？首先，在平时的工作和学习中，注意养成良好的习惯，在需要写字的时候，我认真对待，绝不马虎，从一笔一划练起，因此渐渐地我的字也就好起来了。
林散之草书《自作诗 归来》赏析
林散之草书《自作诗归来》赏析●林散之草书收藏家、林散之草书鉴赏家王罡“草圣”林散之林散之（1898-1989），字散之，号三痴，别号散耳、江上老人。
“诗书画三绝”，尤其草书，饮誉世界，被称为“草圣”。
林散之祖籍安徽和县，生于南京江浦。
曾任江浦县副县长、南京市政协常委、全国政协委员，江苏省国画院一级美术师、江苏省书法家协会名誉主席。
林散之3岁学书，32岁师从黄宾虹，37岁只身万里行。
书法由唐入魏，由魏入汉，转而入唐，宋元明清。
无论碑帖，无论何派，各取其长，隶真行草，功力深厚。
60岁开始专攻草书。
草书以王羲之为宗，以释怀素为体，以王觉斯为友，以董其昌、祝允明为宾。
林散之将绘画中的墨法运用于书法，开创了草书艺术的新天地。
林散之的草书瘦劲圆涩，璀璨华滋，偏正相依，飘逸天成。
1972年，中日书法交流选拔，林散之一举成名。
“瘦劲飘逸”的“林体”反映了近300年来中国草书艺术的最高成就，捍卫了中国书法在国际上的中心地位。
书法大家高二适见到林散之的字，拍案惊呼：“这才叫字！”中国书协主席启功看到林散之的草书，脱帽三鞠躬。
书法大师郭沫若说：“林散之的书法，代表中国！”日本现代碑学派巨擘青山杉雨称赞：“草圣遗法在此翁。
”林散之代表作有《中日友谊诗》、《许瑶诗论怀素草书》、《自作诗论书一首》等。
《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。
赏析提要：作品取意高古，平淡优雅，禅意浓烈，布白疏朗，是二十世纪八十年代的珍品。
作品传承有序，先后 5次出版。
圆霖是南京江浦狮子岭兜率寺主持，林散之先生的挚友，著名画家，有“齐白石的虾、徐悲鸿的马、圆霖的观音像”之美誉。
林散之草书精品《自作诗归来》 70×40㎝“当代草圣”林散之草书作品《自作诗归来》，立轴，尺寸为70×40㎝，约 2.5平方尺。
落款散耳，印有“散之信玺”（朱文）、“大年”（朱文）。
双款，水墨纸本，生宣纸，长锋羊毫笔，宿墨。
裱工精细，品相九品。
正文内容是：万里我归来，诗稿携满袖。
我与书法的不解之缘小学生作文(精选21篇)
我与书法的不解之缘小学生作文（精选21篇）我与书法的不解之缘小学生作文（精选21篇）我从小就与书法结下了不解之缘。
我的爷爷、妈妈都是鼎鼎有名的书法家，每次看到爷爷写书法时，我就在一旁嚷嚷着要写，但妈妈却说：“你这小不点要写的话，等长大再说。
”我的脸被妈妈气得通红。
爷爷笑哈哈地说：“莲子，你就让我的乖孙女学吧！难得她从小就有想学书法的兴趣。
”说罢，爷爷就进书间里拿文房四宝给我。
这会儿，妈妈的脸气得鼓鼓的；而我却笑开了花。
爷爷叫我在他的旁边写给他看，我便学爷爷写书法时那样，右手托着毛笔尖，在纸上随便乱画几笔，爷爷看了后，便竖起了大拇指，说：“好样的，写的真不错。
”其实，当时的我并不知道怎么回事，就写了一个“好”字。
从此，爷爷就觉得我很有这方面的天赋，并天天在家中培训我的书法能力。
没到三天，我的“热度”就没了，无论爷爷怎样叫我写，我都赖在沙发上死活不练，可最终，我还是给爷爷得逞了。
在爷爷的督促下，我认真地坚持练习书法，虽然累，但是在坚持中真的收获良多。
在上小学五年级的时候，我被妈妈送去了书法培训班。
那时候我特贪玩，为了完成老师每天布置的作业和满足爷爷的要求，我就会把一个学期的作业在一天晚上燎燎草草的完成。
本来写书法非常好看又写的栩栩如生的女孩变成了一个很容易就满足自己、又特别骄傲的女孩。
同学们来问我这个字的笔顺是怎样写的，我都对她们不理不睬的。
老师得知我骄傲后，便找我到办公室里谈话，老师和我讲了一个盲人婆婆的故事：盲人婆婆是卖烧饼的，她总认为自己的烧饼永远都会比别人的要好吃，就不再认真地做烧饼，后来，一山还有一山高，别人做的烧饼都比她的好吃，从此，她的烧饼就再也没人买来吃了。
“通过这个故事，你体会到了什么？”老师和蔼得说着。
我不好意思的说：“我体会到一个人是不能骄傲的，只要有一点骄傲的心态，别人就会追了上来，你做的某件事别人都不会来欣赏了。
”老师说；“好，你都明白了，是不是还要学习盲人婆婆那样呢?”我说：“不是，老师，我以后再也不会骄傲了......”长大后，我要和家人一样，成为大名鼎鼎的书法家，老师，你说的话我会铭记在心的。
高一语文兰亭集序
王羲之
2
修、盛、信、虽 以为、所以
1
结合课下注释疏通文意，并掌握下面词语。
第一段
第一段
概括内容要点。
兰亭盛况
作者的内心感受是怎样的？
信可乐也。
第一段
作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?
时间 地点 目的 人物 环境 活动 天气 感受
永和……癸丑……暮春……
……兰亭……
修禊事也
群贤……少长……
固知……
后之视今…… 故…… 虽…… 后之览者……
作者将心中所思所感推及人类：昔人兴感，已契我心，“后之视今，亦犹今之视昔”。对生命的思考是人类永无止境的话题，也是人类永远无法克服的矛盾，而玄学家的所谓“一死生”、“齐彭殇”，不过是些虚妄，但深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐。那么，人生的真正之乐在哪里？文章开头所写的会稽雅集，实际上就形象地回答了这一问题。正因为如此，作者才对这次集会的“成果”倍加珍惜，“列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。
王羲之
相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云、矫若惊龙。后世誉之为书圣。
或… …或… …
虽… …当其… …曾… …及其
向… …犹不能不… …况
古人云… …
乐
痛
王羲之所处的时代政治极为严酷，社会极剧动荡，因此有人谈玄悟道，“悟言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸”之外。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在人生无常，欢乐短暂。
中国书法欣赏范文(推荐19篇)
中国书法欣赏范文第1篇一个学期的鉴赏学习让我对原本陌生的书法鉴赏有了一定的了解。
醉过方知酒浓，当置身于那一幅幅优秀的书法作品中，才知道书法爱好者如痴如醉地“求工于一笔之内，寄情于点画之间”那种情结为何!书法是一门艺术，现在真正欣赏书法的还只在书法界搞书法创作的专业书法家和书法爱好者，非从事书法创作的能欣赏的人还不多，大多数人还只是一般看看而已。
有道是“外行看热闹，内行看门道”，要瞧出门道，就必须懂得入此门道的方法，掌握这方面的知识，而很多非专业的人缺乏这方面的知识，对书法的欣赏只停留在“好”与“差”的感觉的层次上，是非常笼统和模糊的。
要做到知其然知其所以然，必须多看多写多练。
曹老师建议，作为初学者的我们学写字先从楷书或隶书入手。
掌握各种笔法后再学其它书体就有了基础。
临帖是练好字的必需手段。
不临帖，全凭自己想法随意写，是上不了路子的。
学写毛笔字一定要有恒心与毅力，要持之以恒，戒骄戒躁，不能一曝十寒。
常说：“只要工夫深，铁杵磨成针”毛笔字比一般的硬笔书画在线条的要求上更为细致，它的笔画并不是从如至终完全一样的，从提笔，运笔到最后收笔，线条的丰满程度都有所不同，只有良好的视知觉能力才能对整个字的边、线和角有一个正确的把握。
而且，对着墨的多少全控制在手腕与手指之间，对手部小肌肉的精细控制能力要求很高，力度的把握也十分重要。
练习书法能使人静,而静又是书法的前提!静以修身，对书法的追求是一种境界，曹老师说他从很小的时候开始便喜欢写写画画，还给我们展示了他十几年前的作品文章.和他的一些书法练习手稿。
这也使我联想到了很多，这个时代的人们，当然这其中也包括我自己，都是很浮躁的，做事情缺乏持久力，也总是静不下心来!而老祖先留给我们这么多宝贵的艺术财富却不知道好好的运用!认真练习书法，不但可以提升我们自身的修养，还可以让渊源的文化传承发扬下去。
对书法的追求是一身的。
点点滴滴的珍藏，汇聚成一本本的快乐来源!中国书法欣赏范文第2篇我爱书法，因为书法是中国特有的艺术，中国的国粹，更是瑰宝。
古代著名的书法家的故事
古代著名的书法家的故事1. 王羲之王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。
王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。
王羲之的书法，在少年时已有了相当功力，后来又临池不辍，到了中年，达到了理想的境地。
王羲之的书法如此美妙，自然受到淳于静女的青睐。
她为得到“书圣”的墨宝想尽办法。
当时王羲之非常喜欢鹅，常在住处附近的一口池塘中放养一群白鹅，常常在池塘边看鹅戏水。
那白鹅舒展优雅的舞姿，轻盈敏捷的动作，以及那洁白如雪的羽毛，深深地吸引着王羲之。
他每每鹅戏水时就在池边铺纸写鹅的姿态。
日复一日竟习以为常乐此不疲。
时间一久那口池塘被写鹅的纸填满。
有一天一个衣衫褴褛的老婆婆来到王羲之家，说她女儿想要买下王羲之写鹅的纸。
淳于静女说：“我送给你。
”于是他命人将那满池的写鹅纸捞上来，叠好送给老婆婆。
老婆婆欣然离去。
几天后，又来了一个老婆婆，自称是第一位老婆婆的邻居。
她对淳于静女说：“几天前，你卖给第一位老婆婆的写鹅纸中还有一池未写完的纸，现在就请你按半价卖给我吧。
”淳于静女半信半疑地让人去把纸捞上来。
可是捞出后一数那数目正好是一半。
淳于静女有些后悔不该贪心。
他问客人那未写完的纸哪里去了？客人回答说：“被五只大白鹅吞到肚子里去了。
”淳于静女急忙说：“我愿意把全部的纸都还给你。
”客人回答：“不好办了！他们已经把纸消化变成书法了！”淳于静女还给客人一大半的纸后。
那位老婆婆带着五只大白鹅走了。
从此淳于静女就成为王羲之书法的热心收藏者。
2. 颜真卿颜真卿（709—785年），字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）。
是唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。
初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。
其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。
最新我学书法作文(通用15篇)精选
我学书法作文(通用15篇)在一次偶然，然我和自己并不大喜欢的“书法〞相遇了，并从此喜欢上了它。
那时候闲着无聊，随手翻开了一个屏道，一个白衣青年引起了我的注意：有几张大号桌子并在一起，上面埔了一张大纸，正当我疑惑不解的时候，那位青年一只手挥起毛笔，另一只手提着长长的袖子，在纸上龙飞凤舞的画着什么，动作柔中带刚，刚中带柔，可谓是笔走龙蛇啊。
“啪〞他写好了，把纸一亮，真是漂亮。
他写的字让不懂的书法的人都懂得了什么叫漂亮。
他的书法钢筋有利却不失光荣，纸张干净整齐，一个个飞舞的草书让人看了很有气势，特别是最后那个字，仿佛让你置身于巍峨挺拔的山峰、波涛汹涌的大海、一望无垠的沙漠，让人觉得飘飘欲仙。
我一时兴起，那一支毛笔小心翼翼的模仿，自己认为差不多了，兴奋的拿去给父母看，却落了一个字“丑〞，没方法，谁让我没天分呢？记在我自责不已的时候，脑子里突然蹦出了一个小小的声音：“不行，你不能放弃，你可以拿钢笔写。
〞对呀！拿毛笔写不好不代表拿钢笔写不好。
于是乎，我花了很长的时间才临模好那字。
虽然不是太好看，但也不至于像拿毛笔写时一样。
心里如许小小的冲动着，拿给了同学看，同学赞扬性的说了一声“好〞。
啊！我的心似乎要跳出来了，我似乎要飞起来了，真是兴奋啊！祖国的传统文化博大精深，我最喜欢的就是书法。
在学习书法的道路上我已走过了两年，在这两年里，我尝尽了酸甜苦辣。
刚开始学书法的时候，因为觉得很新奇，所以还能坚持每天练习。
可是，后面的作业张数越来越多，字越来越难写，于是我便不想学了。
但妈妈对我说：干一件事情，不能半途而废。
你看成功的人哪有不付出辛苦呢？听了妈妈的话，我心想：我一定要好好学习书法，写出一手漂亮的好字。
只要有付出，就会有回报，果然，我在两次书法大赛中得了铜奖，在学校的作业也常常被老师评为优加。
这两年的春节，爷爷家和我家的春联都是我写的，当听到亲朋好友们夸我写的字好时，我的心里都美滋滋的。
下面就让我带你来认识一下我学到的两种字体吧，一种是像魁梧骑士的楷书，还有一种是像矮壮骑士的隶书。
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初学草书，从此开始！
学习草书可以师从的书家及字帖
一、萧衍《草书状》：萧衍即梁武帝，南朝梁的建立者，长
于文学，善音律，并精于书法。《草书状》开始说了一些诸
如“二王父子为兄弟 ，薄为庶息（妾生的儿子），羊（欣）
为仆隶”之类的狂话。他的论述对书法技巧和钟王艺术成就
的特点，提出了一些看法，颇精到，强调了“飞走流注之势，
惊涑峭绝之气，滔滔闲雅之容... ...”。认为草书应是“古英儒
之撮拔，岂群小、皂隶之所能为”。对做草书的书家提出了
人品、气质方面的要求，。大段铺陈的语言，赞颂了草书的
姿态，与前几篇基本相同。
二、虞世南《笔髓论。释草》：虞世南，字伯施世称虞永兴，
唐初书法家。首先是说写草书的运笔技巧，从笔毫分内、外
来看，虞用的仍是晋人的笔法，即孙过庭《书谱》墨迹展现
的那种稍运侧锋的笔法。他认为写草书，笔的挥运与情绪有
关，心情纵逸笔自然就快，书性已尽就自然停止，特别可贵
的是他指出：“兵无常阵，字无常体矣；谓如水火，势多不
定„„”。可见这样的楷书大家，讲起草书来也不是一味强
调法度，而是强调自然意趣的。 三、孙过庭《书谱》：唐代
书法家，书学理论家，《书谱》是我国书法史上著名的书学
论著，阐述正章二体书法，见解精辟。他阐述了草书，乃至
书法艺术最根本的东西。首先指出心与手的统一，是书法创
作的源泉、根本。揭示了真书与草书最本质的联系，即点画
与使转，点画构成真书的形体，使转隐藏在笔画之内，决定
点画的方圆曲直，呼应、顾盼。草书则是有使转决定字型的，
而点画的薄厚钝利，可以显现出作者的性情。孙是主张兼通
的，只有兼善各种书体，写出他们的风神、力度，赋予他们
优雅的姿态，才可以自由的抒发作者的情感。《书谱》是研
究书法的人必读的文字。
四、张怀灌《书议》：唐开元时的书法家、书法理论家，有
《书议》《书估》《书断》等著作流传。《书议》中“囊括万
殊，裁成一相”这句话非常著名，揭示了书法艺术的最本质
的的东西，书法作品中，没有任何具象的东西，单他却有生
命、有动态、有神采、有气势，可以囊括自然界的万物。而
他最基本的元素就是“一画”。草书的艺术魅力使这样一位
善于文辞的专家也感到语言的乏力了。
五、《书断》：所录皆古今书体及能书人名，各述其源流，系
之以赞，记述颇详。上卷收录十种书体，末为总论一篇；中
卷下卷分神、妙、能三品，每品各以体分，神品二十五、妙
品九十八人、能品一百零七人，此两节详尽准确的讲述了章
草、今草的产生与发展，及两种草书的艺术特征，为后人反
复引证，是权威的论著。
六、《六体书论》：为张氏奏御之作，六体者：大篆、小篆、
八分、隶书、行书、草书，末一节论执笔法甚精。提出从文
字演进的程序上看，草字应是最末一个环节，而他“探于万
象，取其元精”，似乎与最象形的篆籀相邻，草书是纯意象
的。它“字势生动，宛若天然”“实得造化之姿，神变无极”，
“妙造自然”，又用简单的语言，比较了张芝与二王，认为
张芝是祖，二王是嗣，王羲之“虽损益合宜”但离“风骨精
熟”还“去之尚远”。 七、黄庭坚（1045—1105）：北宋诗
人、书法家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，与苏齐名世称“苏
黄”，开创江西诗派，兼善行草书。用笔以侧险取势，纵横
奇倔，风韵研媚，自成格调为著名的宋四家之一。有《山谷
集》法书碑刻有《狄梁公碑》《清源山谷钓台诗》墨迹有《王
长者、史诗老墓志铭》《华严疏》《杜甫寄贺兰 诗》《诸上座
帖》
八、米芾 （1051---1107）：北宋书画家，字元章，号襄阳漫
士、海岳外史人称“米南宫”。能诗文，擅书画，精于鉴别
好收名迹。行草书能取前人所长，用笔俊迈，有“风樯阵马，
沉着痛快”之评。存世书法有《蜀素帖》《虹县诗》《向太后
挽词》《苕溪诗》著有《书史》《画史》《宝章待访录》 九、
赵佶（1082—1135）：宋代皇帝书画家，书画方面取得了很
大的成就，对中国古代书画的发展有过重要的贡献。书法师
从黄庭坚，后自创一种瘦劲锋利，如屈铁断金的瘦金体。草
法飞动，气势奔放，笔锋劲力，时见其“瘦金书”笔势，节
奏紧凑，一气呵成，有如疾风骤雨，飞驰而下。说明此皇帝
草法之纯熟，成竹在胸，洋洋洒洒酣畅淋漓，意在追求唐人
的狂草，但其圆熟浮华之气 ，时或有之。《草书千字文卷》
十、赵构（1107---1187）：即宋高宗，其书法所得颇深。草书
《洛神赋》为高宗晚年所作，圆润秀美，古雅遒劲，章法整
饬工稳，字与字不相连属，时出章草笔意。其在书法上不断
的追求，有几次变化，他在《翰墨志》中写道：“愚自魏晋
以来，至六朝笔法，无不临摹。或萧散，或枯瘦‘或遒劲而
不回，或秀异而特立。众体备于体下，意简尤存于取舍。” 《洛
神赋》草书卷是初学草书的好范本。 十一、祝允明
（1460---1527）：字希哲，号枝山，明代大书法家，造诣深
厚，运笔豪纵狂放而法度严谨，行笔沉着痛快，一气呵成。
他的诗文书法，才气横溢，与唐寅、文征明、徐祯卿合称“吴
中四才子”。擅长真、行、草各体书法，兼收并蓄，融合变
化，自成一家，早年作书开发精谨，后放笔作草书，劲健奔
放，格调雄奇。晚年作品“草书诗卷”内容为书诗三首，当
时是与友人云庄聚会，酒酣兴至，又以王氏纸墨精良，回忆
旧句，奋笔疾书，挥洒纵逸，气势奔放，确是其晚年狂草大
字的得意之作。《怀星堂集》《自书诗卷》
十二、文彭（1498---1573）：字寿成，号三桥、渔阳子，文
征明长子。工书，善画山水、花果、竹，有擅长篆刻，后世
奉为“印家之祖”。《三吴楷法跋》称他“少承家学，善真行
草书，尤工草隶，咄咄逼其父”。“草书卢同诗卷”是其晚年
之作，全卷神融笔畅，气势磅礴，颇似其父所作大草书风，
而更为放逸，以疏朗流丽胜。
十三、王宠（1494---1533）：字履仁后改履吉，好雅宜山人。
擅长书法，学钟、王，出入虞、褚间行书疏秀出尘，小楷妙
得晋法，文征明后推为第一。王宠的这件自书诗册为38岁
所作，气度温和，圆润中透出晋魏风骨，散逸中愈见法度功
力，特别是他临帖的感觉极好，能把阁帖拓本的意味表现出
来。著有《雅宜山人集》《东泉志》。
草书分为章草、今草两大体系。启功先生说：汉代草书简牍
中的字样，多半是汉隶的架势，而简易的、快速的写法。直
到汉魏之际以至晋代，才有笔画姿态和真书相似，字与字之
间有顾盼甚至有连缀的草字。前者是旧隶体的快写体，后者
是新隶体也就是真书的快写体，后人为了加以名义上的区
别，对前者称“章草”，后者称“今草”。章草得名的理由，
过去有几种说法。有的说因东汉章帝提倡而得名，有的说因
可以施于章奏而得名，有的说因《急就章》的章字而得名。
汉代人只称草书，到了魏晋，出现了一种连绵的新草体，为
了加以区别，必须把前面的草体命名，因为它比较规矩，所
以名之为“章草”，章字有条理、法则的意思。而当时流行
的新草体，自然被称为“今草”。
学习草书要从章草入手，近代书家王世镗说：目未寓章草，
落笔多荒唐。但是，在今天多数人学书法的道路是由楷到行，
然后逐渐学行草，在行草书中的草书多是今草，自然会从今
草入手。无论从章草或今草入手，开始要把握好方向，取法
要高，不可看到什么人的字就学起来。最好从王羲之的《十
七帖》开始入手，虽非章草，但很少有字与字的上下连绵，
草法谨严而雍容洒脱，认真临摹能为学习草书打好基础。同
时还可以用背《草决歌》的方法记草字，每周记两三句，用
钢笔或铅笔写一写、划一划即可。按对临、背临到意临的过
程，持之以恒，从能够写出字形到临出笔意、神韵。