历史趣闻东晋葛洪简介 中国古代最早的“化学家”
东晋传奇名医——葛洪
东晋传奇名医——葛洪
葛洪生平养生自古流传，东晋名医葛洪的中医养生文化流传至今，为后人留下了广博实用的中医养生理论。
跟小编一起探秘中医的道与法。
葛洪(公元283～363年)，中国东晋时期著名的道教理论家、医学家、炼丹家。
字稚川，自号抱朴子，丹阳郡（今江苏句容）人。
葛玄（葛仙翁）的从孙，以其行医独到，善用怪药，世称小仙翁。
出身江南士族，他曾受封为关内侯，其祖在三国吴时，历任御史中丞、吏部尚书等要职。
其学生及弟子为李时珍、孙思邈等中医学家。
其父仙逝后从此家道中落。
葛洪成年后尤喜养生神仙之术，后拜师与岳丈鲍靓学习，葛洪晚年与妻鲍姑隐居罗浮山，专心养生修炼，共同探索五脏养生的奥秘。
葛洪主张神仙养生为内，儒术应世为外。
葛洪成就
道教成就：《抱朴子》全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。
内卷论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事；外卷总结晋代前的神仙方术，包含守一、
行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料。
医学成就：《金匮药方》、《肘后备急方》、《肘后救卒方》和《玉函方》其中《肘后备急方》是应当随身常备的实用书籍，书中收集了大量救急用的方子，强调针灸法的使用。
在世界医学历史上，葛洪还第一次记载了两种传染病，一种是天花，一种叫恙虫病。
对医药学和临床急症医学产生很大影响。
化学成就：化学药物密陀僧（氧化铅）、三仙丹（氧化汞）等这些化学药物都是外用药物的原料。
提出了不少治疗疾病的简单药物和方剂，其中有些已被证实是特效药，如雄黄、艾叶可以消毒、密陀僧可以防腐等等。
悬壶济世：葛洪（东晋）
悬壶济世：葛洪（东晋）悬壶济世：葛洪（东晋）葛洪以前在《古代明道—抱朴子葛洪》中，我主要从作为“著名道士”的角度写了葛洪。
此文试图从作为医学家的一面来表述他的成就！葛洪，字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，丹阳句容县（今江苏省句容县）人。
“不学而求知，犹愿鱼而无网焉；心虽勤而无获矣”。
这是晋代科学家葛洪在治学上的一句名言。
葛洪，字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，丹阳句容县（今江苏省句容县）人。
约生于晋太康四年（公元二八三年），卒于东晋兴宁元年（公元三六三年）。
晚年，他隐居在广东罗浮山中，既炼丹、采药，又从事著述，直至去世。
对他的一生，明代陈嘉谟在《本草蒙筌》中引用了《历代名医像赞》的一首诗来概括：“陷居罗浮，优游养导，世号仙翁，方传肘后”。
但这只说出了他炼丹采药，隐逸求仙的一面。
而他另外的一面却被忽略了。
其实，他是古代一位鼎鼎有名科学家，在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造，在文学上也有许多卓越的见解。
他的著作，约有五百三十卷。
不过，大多已经散佚，流传至今的，主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。
元·王蒙的《葛稚川移居图》。
画意是葛洪迁居到罗浮山去修炼。
《抱朴子》是一部综合性的著作，分内篇二十卷，外篇五十卷。
内篇说的是神仙方药，鬼怪变化，养生延年，禳邪却病等事，属于道教的著作。
但其中《金丹》、《仙药》、《黄白》等部分是总结我国古代炼丹术的名篇；外篇说的是人间得失，世道好坏等事。
其中《钧世》、《尚博》、《辞义》等篇，是著名的文论著作。
《肘后救卒方》简称《肘后方》，是他在广东编著的一部简便切用的方书。
收录的方药大部分行之有效，采药容易，价钱便宜。
而且，篇帙不大，可挂在肘后随行（即今天所说的袖珍本）医学|教育网编辑整理，即使在缺医少药的山村、旅途，也可随时用来救急。
所以，受到历代群众的欢迎。
葛洪的医学著作，据史籍记载，尚有《金匮药方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
古代黄麻纸的发明者——葛洪
古代黄⿇纸的发明者——葛洪古代黄⿇纸的发明者——葛洪来源：纸坛纵横作者：刘仁庆在我国西部敦煌出⼟或传世的⽂书、经卷中，有⼀些是⽤黄⿇纸书写的。
1978年10⽉中旬，我们到莫⾼窟，承蒙常书鸿先⽣展⽰浏览，深感机会难得。
按照当时的规定敦煌的⽂物⼀律禁⽌拍照，故⽽没有留下像⽚，令⼈遗憾。
这⾥只好借⽤⽂字“勾勒”⼀下。
简单地说，黄⿇纸就是⼀种呈黄⾊的⿇纸，质地粗厚。
这种纸曾经风⾏于晋、唐，尤其是寺庙、衙门等处，使⽤者众多。
黄⿇纸可以说是我国古代的第⼀张染⾊加⼯纸，在中国造纸技术史上占有⼀定的地位。
那么，这种加⼯纸的发明者是谁？回答是——东晋著名的医药学家葛洪。
黄⿇纸是他的“业余”发明。
葛洪⾃幼勤奋好学，因为家⾥贫穷，⽆钱供他读书，他⽩天随⼩伙伴上⼭拾柴，晚上在灯下⾃学，苦读不倦。
青年之后，通晓经史，闻名乡⾥，成为⼀个学识渊博之⼠。
葛洪最感兴趣的是养⽣、修仙之术，故经常向精通道术和占⼘的⼈请教，着迷于采药、炼丹、防⽼，偶尔也给⼈开药治病。
后来，他听别⼈说南⽅盛产朱砂硫化汞，炼丹⽤的主要原料。
于是，便毅然决然地南下⼴州，并在罗浮⼭定居下来。
每⽇关门炼丹，拒绝⼀切应酬。
葛洪找来了不少中药材，如朱砂、雄黄、⽯胆、硫黄等，开炉冶炼。
其间，他还把⼀些包药物的纸泡在⽔⾥看看有什么变化。
等到积累了⼤量经验后，葛洪就埋头著书，终于写出了在我国⽂化史上具有影响⼒的《抱朴⼦》、《⾦匾药⽅》、《西京杂记》等书。
葛洪除了对医学和炼丹术有独特的贡献之外，还有⼀项鲜为⼈知的发明，那就是利⽤黄璧汁染⾊，制出了我国最早的染⾊加⼯纸——黄⿇纸。
在此，略加介绍。
黄檗⼜名黄柏，为芸⾹科植物，其树⽪中含有⼩檗碱、棕桐碱和黄柏碱等化学成分。
黄檗性寒、味苦，具有清热、泻⽕、解毒之功效。
医学上主要⽤于治痢泻、⾚肿、⼝疮、黄疽等疾病。
传说葛洪有⼀次去野外采集药材，他看见⼀药农正在剥离黄檗树⽪，便问起原由。
药农说，这种黄⾊的树⽪，能够杀灭⼩⾍⼦。
葛洪听了半信半疑，便随⼿采撷了⼀些，拿回去做实验。
葛洪
葛洪天台山村是葛洪诞生地。
葛洪，东晋时著名的道教理论家、文学家、医学家，人称“葛仙翁”，“博闻深洽、江左绝伦；著述篇章富于班马”。
他的父亲葛悌是江苏句容人，在肥乡县当县令，葛洪就出生在天台山村，而当时的肥乡县城就是天台山村的葛孽城。
葛洪在其《抱朴子外篇•自叙》中说：“洪父以孝友闻，行为士表，方册所载，罔不穷览。
仕吴五官郎、中正，建城、南昌二县令、中书郎、廷尉平、中护军，拜会稽太守，未辞而晋军顺流，西境不守。
博简秉文经武之才，朝野之论，佥然推君。
于是转为五郡赴警，大都督给亲兵五千，总统征军，式遏疆埸。
天之所坏，人不能支。
故主钦若，九有同宾。
君以故官赴除郎中，稍迁至大中大夫。
历位大中正、肥乡令，县户二万，举州最治，德化尤异。
”葛洪的父亲葛悌什么时候投晋？在《晋书》葛洪本传中也有记载：“洪父悌，吴平(280年)后入晋。
”（《晋书》房玄龄著商务印刷馆1982）公元280年，葛悌以吴中护军身份随孙皓同赴洛阳。
也就是说，葛悌入晋后，于公元280年至洛阳，入洛后，《抱朴子外篇•自叙》称葛悌“以故官赴(洛阳)，除郎中，稍迁至太中大夫，历位大中正、肥乡令。
”（《抱朴子外篇》抱朴子外篇全译庞月光译注贵州人民1997）依次任职郎中、太中大夫、大中正、肥乡令这些官职。
葛洪的父亲葛悌什么时候任职肥乡县令？据《自叙》推断，应该是在投晋至葛悌去世，即公元280至295年间。
今存《肥乡县志》，早者为清雍正四年，有关葛悌任职肥乡县县令事阙如。
之前《肥乡县志》因毁于水火或兵燹无法考证，明刻本《广平府志》亦不载。
葛悌在肥乡任职的时间是在公元280年之后，二年后也就是282年葛洪出生。
根据葛悌入晋为官履历，先郎中，后稍迁至太中大夫，历位大中正的官职，肥乡县令，从肥乡县又升迁为吴王郎中令、邵陵太守。
晋惠帝元康四年，即公元294年，吴王司马晏出镇淮南。
葛悌于是年被任命为吴王郎中令，可以推断，从肥乡县离开的时间最迟不得低于此时。
时，葛洪12岁。
《纪录?葛洪》之四从祖三国著名炼丹家、医药学家葛玄
《纪录•葛洪》之四从祖三国著名炼丹家、医药学家葛玄从祖葛玄是对葛洪影响很大的另外一个葛氏族人。
《真诰》载：“葛玄字孝先，是抱朴从祖，即郑思远之师也。
”《云笈七签》云：“思远（郑隐）……付玄从弟少传奚，奚付子护军悌，悌付子洪，洪即抱朴子也。
”从祖指的是祖父的亲兄弟。
若从祖年长于祖父则称为伯祖父，简称为伯祖;若从祖年幼于祖父则称为叔祖父，简称为叔祖。
据《云笈七签》郑隐师从葛玄，又传于葛玄的从弟葛奚，葛奚传于子葛悌之记载，葛洪祖父葛奚是葛玄之从弟（堂弟），故葛玄为葛洪的伯祖。
葛玄(164—244年)，字孝先，东汉末年、三国时东吴著名方士，著名炼丹家、医药学家，一代宗师，被尊称为“葛仙公”“葛仙翁”，句容都乡吉阳里人。
都乡吉阳里在今句容城华阳南路区域，属崇明街道葛仙社区。
《弘治句容县志》：“宣化坊，在县治前吉阳里，以承流宣化得名。
”葛玄祖籍琅琊（今山东临沂），后迁句容。
出身名门，家世显赫。
先祖在西汉末年任荆州刺史，后因王莽篡位而弃官归乡。
高祖葛庐因在两汉之际起兵辅佐汉光武帝刘秀，为建立东汉王朝立有大功，刘秀称帝之后，封其为车骑将军，升骠骑大将军，下邳（今江苏睢宁古邳镇，古称邳国、下邳郡）僮县（在今安徽泗县东北）侯。
出于家族考虑，葛庐让封爵于弟葛文，自己则弃甲渡江向南，安家于句容。
祖父葛矩，历任安平（今江西安福县）太守、黄门侍郎。
从祖葛弥，曾任豫章（江西南昌的别称）等五郡太守，后隐居括苍山。
父葛焉，字德闰，历任儒州（治今甘肃环县芦家湾乡）主簿，山阴（今绍兴市越城区）县令，散骑常侍，大尚书等职。
《弘治句容县志》陶弘景《青元观碑记》载：“仙公姓葛，讳玄，字孝先，丹阳句容都乡吉阳里人也，本属琅琊。
后汉骠骑童侯庐，让国于弟，来居此土。
七代祖文即骠骑之弟，袭封章侯。
祖矩，安平太守、黄门郎。
从祖弥，豫章等五郡太守。
父焉，字德闰，儒州主簿，山阴令、散骑常侍、大尚书，代载英哲，族冠吴史。
”葛玄的家世，既是德望昭著的官宦世族，又有耕读喜游之传统。
抱朴子葛洪
抱朴子葛洪葛洪（284～364或343）为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。
字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人。
三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。
他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。
著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。
丹阳句容（今属江苏人），是《葛洪移居图》[1]预防医学的介导者。
著有《时后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。
“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。
其在炼丹方面也颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。
例如“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，即指加热红色硫化汞（丹砂），分解出汞，而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞，再变为红色硫化汞。
描述了化学反应的可逆性。
又如“以曾青涂铁，铁赤色如铜”，就描述了铁置换出铜的反应，等等。
《葛稚川移居图轴》元王蒙绘，故宫博物院藏。
《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘，上海博物馆藏。
葛洪出身江南士族。
其祖在三国吴时，历任御史中丞、吏部尚书等要职，封寿县侯。
其父悌，继续仕吴。
吴亡以后，初以故官仕晋，最后迁邵陵太守，卒于官。
葛洪为悌之第三子，颇受其父之娇宠。
年十三，其父去世，从此家道中落，乃“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。
…… 伐薪卖之，以给纸笔，就营田园处，以柴火写书。
……常乏纸，每所写，反复有字，人尠能读也。
”十六岁开始读《孝经》《论语》《诗》《易》等儒家经典，尤喜“神仙导养之法”。
自称：少好方术，负步请问，不惮险远。
每以异闻，则以为喜。
虽见毁笑，不以为戚。
后从郑隐学炼丹秘术，颇受器重。
谓“弟子五十余人，唯余见受金丹之经及《三皇内文》《枕中五行记》，其余人乃有不得一观此书之首题者”。
西晋太安元年（302），其师郑隐知季世之乱，江南将鼎沸，乃负笈持仙药之朴，携入室弟子，东投霍山，唯葛洪仍留丹阳。
太安二年，张昌、石冰于扬州起义，大都督秘任洪为将兵都尉，由于镇压起义军有功，迁伏波将军。
葛洪炼丹——精选推荐
葛洪炼丹
葛洪炼丹
典故故事2013-06-19发送到微信
晋朝是司马⽒篡夺曹魏⽽建⽴的政权。
在篡位过程中，司马⽒⼀⽅⾯⼤肆屠杀曹魏王室，另⼀⽅⾯残酷镇压拥护曹魏的天下⼠⼈。
因为在儒家思想中，曾作为曹魏⾂⼦的司马⽒代魏⾃⽴，是⼤逆不道、不得⼈⼼的，司马⽒只得以⾼压的⼿段打击⼠⼈，让他们不得过问政治。
在这种形势下，⼠⼈谈论现实会招致杀⾝之祸，于是转向⾃我，转向⾃⾝，⽼庄思想⼤⾏其道，追求长⽣不⽼，关注练功养⽣，服炼仙丹。
炼丹就是把各种被认为益寿的物质掺和在⼀起，以⽕煮炼。
古⼈以为经过长时间煮炼的物质有助于延年益寿，长期服⾷可长⽣不⽼。
炼丹也就成了古代化学的开端。
西晋⼈葛洪是炼丹的著名⼈物。
⾃幼家⾥贫困，但勤奋好学，先学儒术，后好神仙养⽣之术。
著有《抱朴⼦》⼀书，除讲神仙外，对炼丹论述颇多。
据史书记载，葛洪的祖⽗学道得仙，被称为“葛仙公”。
葛洪得祖上真传，精悉炼丹之法。
做了⼀段时间官之后，就以年⽼为借⼝，远离西晋国都建康(今南京)，请求做交阯(今越南北部)令。
皇帝认为交阯地处偏远，阻⽌他去。
葛洪说：“我去交阯并⽆其他的想法，只是那地⽅有丹⽽已。
”皇帝终于允诺了，于是葛洪携家室南⾏，⾄交阯罗浮⼭炼丹，活到⼋⼗⼀岁，在古代也算是⾼寿了。
后来，“葛洪炼丹”这⼀典故，⽤来指避世养⽣。
(曹俊)
《晋书·葛洪传》。
化学家简介(中国)
【魏伯阳】（约100～170年)中国东汉时期的炼丹家。
名翱，号伯阳，后人称他“云牙子”。
会稽上虞（今属浙江)人。
著有《周易参同契》，是世界上现存的最早一部炼丹著作，记录了我国古代炼丹的理论与实践。
他认为“易经”理论、道家哲学和炼丹术三者是统一的。
该书记录的有关化学知识和观察到的化学事实主要有：（1)水银容易挥发，也容易跟硫黄相化合，（2)氧化铅能被炭还原成铅，（3)几种不同金属可以组成合金，（4)从汞矿石可以制得红色硫化汞，（5)黄金不容易氧化，（6)物质起化学反应时的比例很重要等等。
鉴于炼丹术和道教相结合，披上一层神秘的宗教外衣，所以在《周易参同契》中有很多神秘荒诞和隐奥莫测的内容。
【葛洪】（约281～340年)中国东晋的炼丹家。
字稚川，自号抱朴子，人称葛仙公。
丹阳句容（今江苏句容县)人。
他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。
著有《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等，其中丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学知识，也介绍了许多物质的性质和变化。
内容比魏伯阳的《周易参同契》丰富而具体，而且隐讳的内容较少。
它涉及的知识有：（1)最早详细地记录反应的可逆性和物质相互转化的实验现象，（2)叙述了金属置换作用的实验事实，（3)制得外表如黄金、白银的几种合金，（4)列举某些化合物的性质及升华提纯的操作要点，（5)汇集了多种炼丹的矿物原料，说明人们认识和应用天然矿物质的范围扩大了。
由于历史条件，在《抱朴子·内篇》中仍充满了迷信色彩，宣扬了服丹长生不老之说，但该书集中地反映了当时我国在化学上的成就。
葛洪是我国炼丹术发展过程中的一位重要人物，颇受国内外化学史界的重视。
【沈括】（1031～1095年)中国北宋的科学家和政治家。
字存中。
杭州钱塘（浙江杭州)人。
宋仁宗嘉祐年进士。
神宗时参加王安石变法。
他担任过司天鉴、翰林学士、权三司使、知延州等职务，晚年居润州（今江苏镇江东郊)。
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导语：葛洪自号抱朴子，更著有《抱朴子》一书。
他对文章和美学论论述就在《抱朴子》这本书中体现了。
虽然比较零散，但是其中的价值是容不得我们忽
葛洪自号抱朴子，更著有《抱朴子》一书。
他对文章和美学论论述就在《抱朴子》这本书中体现了。
虽然比较零散，但是其中的价值是容不得我们忽视的。
抱朴是一个道教的术语，出自《老子》的“见素抱朴，少私寡欲”。
抱朴的意思就是道家的思想追求中的保持本真，怀抱纯朴，不受到社会和自然的干扰同物欲的影响。
《抱朴子》分为内篇和外篇，内篇讲的是神仙吐纳符箓的神仙术法，还有鬼怪变化，如何养生延年益寿，讲的全部都是道家养生范围;外篇则是谈论当时文学理论的批评，对人世间的评价，言辞意旨学识都比较广博，里面的话都很有道理，但是内容都以黄帝和老子为核心，当时的人都把《抱朴子》认为是道术之一。
葛洪认为修仙要积善行德，《抱朴子》中强调人不能只是单纯的修炼，，要有远大的人生抱负，在入世修行的时候能够磨练自己，让自己既做到了济世救人，又可以使自己脱离凡尘成为圣者。
他认为修炼既可以增长自己的功德使自己长生，也可以治理国家，保天下太平。
通过修仙使自己长生，身体不损坏，是最大的孝道。
这一观点可能是由“身体发肤受之父母”得出的。
《抱朴子》最大的成就就是总结了魏晋以来所有的神仙家理论，从此确立了道教的神仙理论体系，并且还继承了被后世道教奉为神仙的魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成，成为当时的炼丹大家。
葛洪卖薪买纸
关于葛洪卖薪买纸的故事其实就是葛洪艰苦求学的故事。
葛洪性格生活常识分享。