神农尝百草的故事
民间故事：神农尝百草
【导语】民间故事是从远古时代起就在⼈们⼝头流传的⼀种以奇异的语⾔和象征的形式讲述⼈与⼈之间的种种关系，题材⼴泛⽽⼜充满幻想的叙事体故事。
下⾯是⽆忧考分享的民间故事：神农尝百草。
欢迎阅读参考！ 神农尝百草 远古之时，⼈们对疾病不知道该如何治疗。
当时天下瘟疫流⾏，死了很多⼈。
神祗神农为了解决这两个问题，开始進⼭遍尝百草。
《史记·补三皇本纪》记载道：“神农⽒作蜡祭，以赭鞭鞭草⽊，尝百草，始有医药”。
据说当神农在深⼭遇到茂盛的草⽊时，就⽤神鞭抽打，直到打出津液;然后他再亲⼝尝⼀尝，便可知道其性味。
四川民间⼀直有这样的传说，说神农尝百草，尝到⼀种断肠草，因此死掉。
其传说在《淮南⼦·修务训》也可以找到佐证，书中记述道：“神农尝百草之滋味，⼀⽇⽽遇七⼗毒”。
《⿊暗传》中亦明确写道：“神农尝草遇毒药，腹中疼痛不安宁，急速尝服解毒药，识破七⼗⼆毒神。
要害神农有道君，神农判出众姓名，七⼗⼆七逃了⽣，三⼗六种还阳草，神农采回救黎民，毒神逃進深⼭林。
⾄今良药平地⼴，毒药平地果然稀……”。
可以想见，当时的神农⽒为了寻找到可以⾷⽤的⾷物和草药，以進⾏⼈⼯种植，冒着中毒的危险，尝了⽆数种花草果实。
因为神农⽒是⽔晶肚⼦，所以可以看到药是如何起作⽤的，所以才能迅速化解药毒。
最终神农⽒终于找出了那些可以吃和不可以吃的物种，以及哪些物种可以作为药物。
其中上等药⼀百⼆⼗种，可以养⽣，⾷之延年益寿;中等药⼀百⼆⼗种，可以养性，⾷之补虚助⽓;下等药⼀百⼆⼗五种，可以治病。
神农⽒来到⼈世间为中国⼈建⽴起了相当完整的医药基础，后世⼏千年来中药的发展，事实上，都是建⽴在神农本草的基础上。
因此，神农⽒还被尊为中国的医药之祖，民间称之为“药王菩萨”。
扩展阅读： 扩展阅读： 伏羲教⼈捞鱼的传说 伏羲兄妹来到⼈间以后，世间⼀天⽐⼀天热闹起来了。
可是，那时候的⼈跟我们现在的⼈⼤不相同。
那时候的⼈由于到处都是森林，空地极少，因此⽆法种庄稼，⾷物主要是靠打猎及摘取树上的果⼦。
神农尝百草
中文名： 神农氏
别名： 姜，炎帝
国籍： 中国
民族： 华夏
出生地： 烈山
出生日期： 农历四月二十六
职业： 部落首领，五氏之一
主要成就： 农业部落，神农王朝
代表作品： 《本草》
目录
人物简介神农出世
三湘四水
炎黄子孙
历史记载史籍篇注
版本一
版本二
版本三
炎黄子孙
炎帝率领众先民战胜饥荒、疾病，使中华民族脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有医药，并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。今天，海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。
编辑本段历史记载史籍篇注
《白虎通义·号》说，神农氏能够根据天时之宜，分地之利，创作了来招等农具，教民耕作，使人民获得很大的好处，故号神农。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”，谓炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号。汉高诱注《淮南子·时则训》，提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏“肇迹”于列山，故以列山、厉山为氏。
神农鞭药
开创中医中药巨典
药学经典
旷世经典
老顶山地理位置
神农足迹
尝草辨药史书记载
展开人物简介 神农出世
神农尝百草神话典故
神农尝百草神话典故神农尝百草，是中国古代著名的神话典故之一，也是文化界广泛传颂的经典故事。
神农尝百草的故事，主要讲述的是古代伟大的农业神明——神农氏试吃百种草药，发掘药用价值及毒性，从而成为中国传统草药文化的奠基人。
据古代传说，神农氏是上古时代的伟大农业智者，因其卓越的智慧和勤勉劳作，才能收获丰硕的果实，并且掌握了许多植物种类的特性和药用价值。
为了推进药用植物的研究和发展，神农氏利用空闲时间和勇气，对各种草药进行研究和尝试。
据传说，神农尝百草的过程有些冒险、也有些辛苦。
神农氏尝试着吃下每一种草药，从中探测他们的药用或毒性。
他思考许久，逐一品尝各类草药，忍受毒素的痛苦和试药的苦楚，以惊人的耐力和胆略终于尝遍了百种草药。
最终，他掌握了许多草药的特性和药用价值，为后人开发利用带来了不可估量的价值，并在中国草药文化的发展中留下了重要的一页。
神农尝百草不仅体现了神农氏超凡的智慧和非凡的勇气，更表现了中国古代农业文化和草药文化的百折不挠和精诚合一的精神。
这个故事就像一面镜子，让后人深刻领悟弘扬了神农氏在技艺上的追求和勤劳的精神，以及中华民族勇于探索和不屈不挠的传统特点。
随着时间的推移，神农尝百草的故事不仅成为了古代文化遗产的重要组成部分，更成为了具有现代意义的启迪和精神源泉，人们懂得了探索世界的重要性，尊重自然的价值，保护生态环境的重任，并通过科学研究和技术创新，开发和利用草药资源，为推进健康中国、促进经济发展和文化传承作出了积极的贡献。
总之，神农尝百草是中国独特的、富有哲理意味和典型特征的传统文化遗产，它承载着悠久的历史记忆和博大深邃的文化内涵。
对于当代社会来说，我们应该更好地弘扬神农氏的勤劳精神和探索精神，继承和发扬中华民族卓越的文化传统，为推进中华民族伟大复兴添砖加瓦。
神农尝百草的典故
神农尝百草的典故神农尝百草，是中国古代关于草药的一个传说故事。
这个故事告诉我们，中国古代的医学大师神农农知道了百姓们的痛苦，他深入草野，尝尽了各种草药，最终创立了草药医学。
神农尝百草的典故，最早出现在《史记·神农本草经》中。
据故事描述，远古时期，人们常常受到疾病的折磨，无法治愈。
神农农想要研究药物，但是当时还没有现在这么多古天然草药的类型，他只能亲自外出观察采集各种植物，了解它们的特性。
由于神农深入山林采药，连续尝试每一种植物，他研究出了大批药物，并收集这些药物的信息和功效作为“本草”。
从此，神农农成为了中国古代医学的奠基人和草药医学的创始人。
传说中，神农农一年四季都在草野中漫步，鉴别各种植物，并且不停地咀嚼着采到的植物。
尝到草药后，神农农就像品酒一样品味着，回到家中，又详细地记录下草药的特性和功效，将这些草药分类，做成药方。
他通过亲身尝试，了解了每一种草药的作用，掌握了制作草药的方法。
经过长时间的研究，神农农终于研制出了一批对抗疾病的草药，这些草药让人们慢慢康复，神农的名望也得以传扬开来。
最终，神农广泛收集各地的植物，并且把这些草药的名字，特性和功效记录在了文献上，留给后来者。
曾经，神农的著作被草药医生们奉为圭臬，称之为“神农本草经”。
神农尝百草的典故，一直是中医药文化的源头之一。
神农农的精神代表了中华医学的悠久历史和草药医学的精髓。
神农的行为也成为了我们今天医学研究者的楷模，需要我们在医学研究和实践中，不断地探寻本质和突破极限。
总之，神农尝百草的故事，告诉我们要保持好奇心，要耐心探索，这样才能够发现新的知识和潜力。
另外，故事中的神农农也是中国精神的象征，他的精神品质值得我们学习，他的医学思想也值得我们借鉴。
神农尝百草的故事
神农尝百草的故事神农尝百草的故事神农鞭药尝百草的故事，是一则著名的中国古代汉族神话传说。
接下来小编为你带来神农尝百草的故事，希望对你有帮助。
神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。
由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的.部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。
有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
我们的古人，世世代代都用草药治病。
可是人们怎样晓得各种草药具有不同的药性呢?这也要归功于我们的祖先神农氏了，他不但是一位伟大的农业之神，还是一位令人可歌可敬的医药之神。
神话故事中，神农亲自上山采药，亲口尝过各种各样的草药，为了辨别药性，他曾经在一天内中毒70次，都被他那玲珑玉体内的肝肺肠胃给化解了。
他还有一条叫做“赭鞭”的神鞭，用它来鞭打各种各样的草药。
这些草药经赭鞭一抽打，有毒无毒，是寒是温，各种药性自然表现出来了。
神农就根据各种草药的药性，去给人们治病，为人们解除痛苦。
所以“神农尝百草”的故事成为美丽动人的佳话，千百年流传至今。
可是不幸的事情终于发生了。
一次，神农在山中尝到了一种有剧毒的断肠草，他的肠子一截一截烂断了。
这位伟大的医药之神，为了解除人民的痛苦，献出了自己的生命。
人民自然不会忘记他的大恩大德，世世代代纪念着他。
传说山西太原附近有个神釜冈，那里还存放着神农尝药时用过的鼎。
又说在咸阳的山中，还可以看到当年神农鞭药的地方，那地方名叫“神农原”或“草药山”。
这篇神话故事，据古籍中有关材料编写。
《淮南子·修务训》云：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。
”晋·干宝《搜神记》卷一云：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性……”梁·任昉《述异记》卷下云：“太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。
咸阳山中，有神农鞭药处。
”由于有这些可歌可泣的事迹，神农便成了医药之祖，受到人民的爱戴。
人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。
神农尝百草的故事
神农尝百草的故事神话传说中，神农亲自到深山野林里去采集草药，然后亲口尝各种草药，并且辨别其药性，听是他曾经一天中毒70次。
但是我们知道神农并非常人，他有着玲珑玉体，那些毒性都被他的肠胃给化解了。
相传他还有一条神鞭叫做“赭鞭”，用它鞭打草药，这些草药的药性譬如有毒无毒，是寒是温都能表现出来。
神农辨别草药后，就拿这些草药去医治百姓，给百姓解除了痛苦，延长了他们的寿命。
所以“神农尝百草”的故事一直流传至今。
但是炎帝神农最终还是遇到了不幸，他在山上尝草药的时候尝到了有剧毒的断肠草，服用这种草药后，肠子就会一节节烂断，所以，伟大的农业之神，就这样牺牲了。
而为了报答他的大恩大德，世世代代的人们都在用各种方式纪念他。
神农带领中华民族进入了农耕时代，由于他尝百草的恩德，人们还奉他为药王神。
在中国的四川湖北山西交界地方，相传是他尝百草的地方，人们就称那里为神农架山区。
在女娲与伏羲之后，神农氏又是一个对于中国古代的文明与发展有着重大贡献的人物。
他不仅仅是帮助人类发明了农耕用具，还发明了医术，使得天下百姓不在面对各种疾病束手无策，饱受疾病的折磨。
因此被称之为神农氏，但是由于他又有着炎帝和赤帝的称号，因此关于神农氏是炎帝吗这样的问题也就被人们问了出来。
面对“神农氏是炎帝吗”这样的问题，一直以来，在民间一直有着两种相反的说法，也就是肯定或是否定的答案。
对于第一种肯定的说法，这是由于人们对于古代遥远历史资料的不理解，以至于误导了，这是由于历史资料的不一致而引起的。
从我们所知道的历史资料中，我们可以大致的知道神农氏和黄帝有着密切的关系，而炎帝和黄帝之间也是有着各种的联系，因此这就使得人们对号入座将神农氏的身份强加到炎帝身上。
其实大家有没有注意到，在关于两人的一本资料中有提到这样的一段话，大体意思“神农氏衰败，诸位诸侯竞相争战，使得百姓的生活过得水生火热”从这段话之中，我们能够知道，但是的神农氏已经败落，面对当时的各种部落之间的战争，神农氏根本就无法在抗争。
神农尝百草的睡前故事_神农尝百草的中国传统故事
神农尝百草的睡前故事_神农尝百草的中国传统故事 神农辨药尝百草的故事，是⼀则著名的中国古代民间神话传说。
⽽这个民间故事流传着好⼏个版本，下⾯是⼩编给⼤家分享的神农尝百草的故事，让我们⼀起来看看吧! 神农尝百草故事版本⼀ 太古时候，⼈们没啥吃，靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持⽣活。
有时吃了不该吃的东西，中了毒，重时就被毒死。
⼈们得了病，不知道对症下药，都是硬挺，挺过去就好了，挺不过去就死啦。
神农帝为这事很犯愁，决⼼尝百草，定药性，为⼤家消灾祛病。
有⼀回，神农的⼥⼉花蕊公主病了。
茶不思，饭不想，浑⾝难受，腹胀如⿎，咋调治也不见轻，神农很作难，想想，抓了⼀些草根、树⽪、野果、⽯头⾯⾯，数了数，共⼗⼆味，招呼花蕊公主吃下，⾃⼰因地活忙，就⾛了。
花蕊公主吃了那药，肚⼦疼得象⼑绞。
没⼤⼀会⼉，就⽣下⼀只⼩鸟，这可把⼈吓坏了。
都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。
谁知这⼩鸟通⼈性，见家⼈咯烦它，就飞到地⾥寻神农。
神农正在树下打瞌睡，忽听：“叽叽，外公!叽叽，外公!”抬头⼀看，是⼀只⼩鸟。
嫌它吵⼈⼼烦，就⼀抡胳膊：“哇嗤——”的⼀声，把它撵飞了。
没多⼤⼀会⼉，这⼩鸟⼜飞回到树上.⼜叫：“叽叽，外公!叽叽，外公!”神农⽒觉得怪⽓，拾起⼀块⼟圪垃，朝树上⼀扔,把它吓飞了。
⼜没多⼤⼀会⼉，⼩鸟⼜回到树上，⼜叫：“外公，叽叽!外公，叽叽!”神农⼀犯思想，听懂了，就把左胳膊⼀抬，说：“你要是我的外甥，就落到我的⼿脖上!”那⼩鸟真的扑楞楞飞下来，落在神农的左⼿脖上。
神农细看这⼩鸟，浑⾝翠绿，透明，连肚⾥的肠肚物什也能看的⼀清⼆楚。
神农⼀出嘴，这⼩鸟接过量⼝唾沫星⼉咽了。
嘿，这唾沫是咋咽到肚⾥的也看的清清楚楚。
神农⾼兴透了。
神农托着这只玲珑剔透的⼩鸟回到家，家⾥⼈⼀看，吓得连连回退，说：“快扳了，妖怪，快扳了……”神农笑哈哈地说：“这不是妖怪，是宝贝哟!就叫它花蕊鸟吧!”神农⼜把花蕊公主吃过的⼗⼆味药分开在锅⾥熬。
神农尝百草的神话故事
神农尝百草的神话故事神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。
神农尝百草的神话故事是怎样的呢?本文是整理的资料，仅供参考。
神农尝百草的神话故事神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。
由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。
有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。
他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。
有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。
神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。
因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。
人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。
在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
神农人物简介神农出世在女娲补天之后，不知过了多长时间，在烈山的一个石洞里(又有神农氏生于姜水之说，姜水在今宝鸡境内，这也是为什么会有炎帝和神农氏是否为一人的争议，应是在神化他们时弄混了，袁珂先生把其列为一人;再《礼记》据此又称神农为烈山氏，盖皆因其行多名号所致)，出生了一个小孩。
说来奇怪，在他刚出世，石洞周围自然涌现了九眼井，这九眼井里的水彼此相连，若取其中一眼之水，其它八眼皆会波动起来。
这个孩子天生异相，身体是透明的，五脏六腑清晰可见，头上长有两只角，牛头人身。
看到的人们都说这是天神下凡，九眼井是他带来的吧。
于是在他长大后，大家推举他为部落首领，因为他们居住在炎热的南方，就自称炎族，称他为炎帝。
有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西，炎帝看见鸟儿把它吐了出来，炎帝拾起来，鸟儿围住他飞了三圈，又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。
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神农尝百草的故事
导读：人物介绍
神农(Shennong，公元前3245年—公元前3080年)，即炎帝，踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今宝鸡市境内)，中国远古传说中的太阳神。
神农，又称神农氏，中国上古人物，有文字记载的出现时代在战国以后。
被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、"地皇"等。
华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他遍尝百草，有“神农尝百草”的传说，教人医疗与农耕，掌管医药及农业的神祇，能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。
传说神农氏的样貌很奇特，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。
传说神农氏尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。
后来，由于神农氏服太多种毒药，积毒太深，又中断肠草之毒，不幸身亡。
神话故事
上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。
黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。
谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊!
老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。
怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。
他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。
只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。
神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。
神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。
打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。
那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。
神农摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。
臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。
神农摇摇头：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。
后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。
然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。
神农灵机一动，有了!他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天
搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。
整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。
传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀!山上真是花草的世界，红的、绿的`、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。
神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。
为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。
后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。
臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。
臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。
神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。
从此，人们都说灵芝草能起死回生。
臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。
他又摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀
登上去。
一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。
他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。
他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。
他放眼一望，遍山搭的木架不见了。
原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。
神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。
从此，回生寨一年四季，香气弥漫。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。
把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。
【神农尝百草的故事】
1.神农尝百草的历史典故
2.神农尝百草的典故
3.关于神农尝百草的历史典故
4.神农尝百草作文500字
5.神农尝百草小学四年级作文
6.神农尝百草小学四年级作文500字
7.神农山作文
8.游神农公园作文
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