一年级《龙文鞭影》
龙文鞭影原文和译文

龙文鞭影原文和译文粗成四字,诲尔童蒙。
译文:这本书每句有四个字,我学问粗浅,这些文字就用来教育小孩子,起到启蒙作用吧。
经书暇日,子史须通。
译文:那些儒家的经典书记一定要每日必看,而诸子百家的著作和前人的各种历史著作也都要熟悉。
重华大孝,武穆一精一忠。
译文:上古帝舜又叫重华,他的母亲早亡;父娶后母生弟名象。
三人合谋屡次害舜,舜逃生后仍然孝顺父母亲爱兄弟。
所以孔子和孟子都称他为“大孝”的表率。
南宋爱国名将岳飞的溢号是武穆一精一忠,他少年便立志抗金。
十八岁从军,立战功,背上刺有“一精一忠报国”四字,后被秦桧以莫须有的罪名害死。
尧眉八彩,舜目重瞳。
译文:尧是上古五帝之一,传说他的眉毛由八种颜色组成,而舜帝的眼睛是两个瞳孔的。
商王祷雨,汉祖歌风。
译文:成汤的君王叫子履,他统治期间有七年大旱,朝廷的太史占专管占卜的,预言要有人求雨才行,于是君王就亲自求雨。
汉高祖刘邦,在楚汉战争中击败项羽后建立汉朝,做了皇帝位。
汉高祖即位后回到家乡,宴请父老,歌唱到:“大风起今云飞扬,威加海内今归故乡,安得猛士今守四方?”秀巡河北,策据一江一东。
译文:汉高祖刘邦的九世孙是刘秀。
公元6年汉朝被当时的王莽篡位,天下大乱。
刘秀于公元22年起兵,第二年皇族刘玄称帝,刘玄派刘秀以大司马身份,巡行河北,除莽苛政,为中兴汉代奠定基础。
孙策是三国时期吴郡人,吴郡的首领孙坚的长子,当时占据着一江一东,孙策临死时,将事业托付给弟弟孙权。
孙权后来攻破荆州,做了皇帝。
太宗怀鹞,桓典乘骢。
译文:唐太宗李世民是个好皇帝,但是有时候也会贪玩。
有一次他曾得到一只鸦鸟,正玩得高兴,看见魏征来了,魏征是宰相,这个人及其正直,是个敢于说实话的贤臣,太宗从心里害怕他,于是就把鸟藏在怀中,魏征早看到了,就故意长时间奏事,结果鸦乌闷死在怀中。
桓典是东汉时朝廷的任御史,常乘着骢马出游办事。
京城中的人惧怕他,说:“行行且止,避骢马御史嘉宾赋雪,圣祖吟虹。
译文:明太祖朱元璋也就是圣祖,有一次微服出行,信口做了一首《虹霓》诗:“谁把青红线两条,和风甘雨系天腰。
龙文鞭影全文注音版

龙文鞭影全文注音版龙文鞭影(Lóng wén biān yǐng)全文注音版概述《龙文鞭影》是一部架空历史小说,作者为张三。
本文档是《龙文鞭影》的全文注音版,旨在帮助读者更好地理解文中的汉字发音。
全文包括了小说中的核心情节、人物角色以及重要场景的注音。
核心情节第一章:初遇注音:chū yù邓龙文是一个普通的年轻人,他生活在一个平凡的小村庄里。
一天,他意外遇见了一位神秘的老人,老人交给他一本古老的书籍。
第二章:修炼之路注音:xiū liàn zhī lù邓龙文打开书籍,发现这是一本关于武功的秘笈。
他决定开始修炼,并找寻一位能够指点他的导师。
第三章:武林大会注音:wǔ lín dà huì经过数年的修炼,邓龙文终于成为了一名出色的武林高手。
他参加了一场武林大会,展示出了自己的实力。
第四章:险恶阴谋注音:xiǎn è yīn móu在武林大会过后,邓龙文意外发现了一个阴谋。
他决定揭露真相,并保护自己和身边的人。
第五章:终极对决注音:zhōng jí duì jué最终,邓龙文和那个策划阴谋的人展开了一场激烈的对决。
他们在绝境中发挥出最强的武力,最终决出胜负。
人物角色邓龙文(Dèng Lóngwén)注音:Dèng Lóngwén男主角,一个普通的年轻人,意外得到了修炼武功的机会,逐渐成为一名出色的武林高手。
老人(Lǎo rén)注音:Lǎo rén神秘的老人,将一本古老的书籍交给了邓龙文,并在后来的修炼过程中给予了他指导。
反派角色(Fǎn pài jué sè)注音:Fǎn pài jué sè策划阴谋的人物,企图破坏邓龙文的修炼过程并夺取武功秘笈。
《龙文鞭影》(原文)(6)

《龙文鞭影》(原文)(6)《龙文鞭影》- 卷之四《龙文鞭影》- 八庚萧收图籍,孔惜繁缨。
卞庄刺虎,李白骑鲸。
王戎支骨,李密陈情。
相如完璧,廉颇负荆。
从龙介子,飞雁苏卿。
忠臣洪皓,义士田横。
李平鳞甲,苟变干城。
景文饮鸩,茅焦伏烹。
许丞耳重,丁掾目盲。
佣书德润,卖卜君平。
马当王勃,牛诸袁宏。
谈天邹衍,稽古桓荣。
岐曾贩饼,平得分羹。
卧床逸少,升座延明。
王勃心织,贾逵舌耕。
悬河郭子,缓颊郦生。
书成凤尾,画点龙睛。
功臣图阁,学士登瀛。
卢携貌丑,卫玠神清。
非熊再世,圆泽三生。
安期东渡,潘岳西征。
志和耽钓,宗仪辍耕。
卫鞅行诈,羊祜推诚。
林宗倾粥,文季争羹。
茂贞苛税,阳城缓征。
北山学士,南郭先生。
文人鹏举,名士道衡。
灌园陈定,为圃苏卿。
融赋沧海,祖咏彭城。
温公万卷,沈约四声。
许询胜具,谢客游情。
不齐宰单,子推相荆。
仲淹复姓,潘阆藏名。
烹茶秀实,漉酒渊明。
善酿白堕,纵饮公荣。
仪狄造酒,德裕调羹。
印屏王氏,前席贾生。
《龙文鞭影》-九青经传御史,偈赠提刑。
士安正字,次仲谈经。
咸遵祖腊,宽识天星。
景焕垂戒,班固勒铭。
能诗杜甫,嗜酒刘伶。
张绰剪蝶,车胤囊萤。
鸜鹆学语,鹦鹉诵经。
《龙文鞭影》-十蒸公远玩月,法喜观灯。
燕投张说,凤集徐陵。
献之书练,夏竦题绫。
安石执拗,味道模棱。
韩仇良复,汉纪备存。
存鲁端木,救赵信陵。
邵雍识乱,陵母知兴。
《龙文鞭影》-十一尤琴高赤鲤,李耳青牛。
明皇羯鼓,炀帝龙舟。
羲叔正夏,宋玉悲秋。
才压元白,气吞曹刘。
信擒梦泽,翻徙交州。
曹参辅汉,周勃安刘。
太初日月,季野春秋。
公超成市,长孺为楼。
楚邱始壮,田豫乞休。
向长损益,韩愈斗牛。
琎除酿部,玄拜隐侯。
公孙东阁,庞统南州。
袁耽掷帽,仁杰携裘。
子将月旦,安国阳秋。
德舆西掖,庚亮南楼。
梁吟傀儡,庄梦髑髅。
孟称清发,殷号风流。
见讥子敬,犯忌杨修。
荀息累卵,王基载舟。
沙鸥可狎,蕉鹿难求。
黄联池上,杨咏楼头。
曹兵迅速,李使迟留。
孔明流马,田单火牛。
五侯奇膳,九婢珍馐。
《龙文鞭影》注释

《龙文鞭影》释略序《汉书•西域传》中说:“薄梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门”。
这里的薄梢、龙文、鱼目、汗血即是四种良马之名。
其中龙文勿需鞭策,见鞭影即驰。
蒙书《龙文鞭影》即取其意。
《龙文鞭影》,原由明代万历年间萧良有撰写。
萧良有系汉阳人(今湖北武汉),自幼聪慧。
参加会试中会元,官拜国子监祭酒。
国子监是中国古代教育机构中的最高学府,祭酒相当于此学府的校长。
萧良有以校长身份,沥血写蒙学,可见当时蒙学之重。
《龙文鞭影》写成之初,其名为《蒙养故事》。
萧良有搜罗典籍故事,辑录人物轶事,并录此书中,以四字言韵的形式编撰而成,所用韵部为平水韵的平声韵。
形文简炼而朗朗上口,梗概备述而工整清晰。
此书问世后,由夏广文作小注释要。
至清初,安徽一位私塾先生杨臣诤,认为萧良有的《蒙养故事》并不全面,夏广文作的小注亦纰漏甚多,所以增删改补。
改补后,其内容量比《蒙养》多出一倍,并把此书正式命名为《龙文鞭影》。
清末,广东番禺李晖吉、徐兰畦二人又撰写了《龙文鞭影二集》,质量、数量,大体与前者相当。
我们现在所看《龙文鞭影》系一集与二集合订本。
《龙文鞭影》包罗万象,内容博杂,历史、趣闻、世讳等等均备。
若无释要,恐难谙其一二。
前人所释亦颇多之,如大河涛涛而荡人心魄,又如溪水涓涓而醒人精神。
奈何均系它语,不能尽兴。
龙儿不才,试以绵薄之力而作。
若有不当或简略处,尚请诸公雅正增补。
戊子年荷月为序。
一集•卷上一东:粗成四字,诲尔童蒙。
经书暇日,子史须通。
重华大孝,武穆精忠。
尧眉八彩,舜目重瞳。
商王祷雨,汉祖歌风。
秀巡河北,策据江东。
太宗怀鹞,桓典乘骢。
嘉宾赋雪,圣祖吟虹。
邺仙秋水,宣圣春风。
恺崇斗富,浑浚争功。
王伦使虏,魏绛和戎。
恂留河内,何守关中。
曾除丁渭,皓折贾充。
田骄贫贱,赵别雌雄。
王戎简要,裴楷清通。
子尼名士,少逸神童。
巨伯高谊,许叔阴功。
代雨李靖,止雹王崇。
和凝衣钵,仁杰药笼。
义伦清节,展禽和风。
占风令尹,辩日儿童。
敝履东部,粗服张融。
《龙文鞭影》全文及注释(四支五微六鱼)

《龙文鞭影》全文及注释(四支五微六鱼)且行且珍惜整理四支王良策马,傅说骑箕。
【吕注】:王良策马:名。
《史记·天官书》:“汉中四星,曰天驷。
旁一星曰王良。
王良策马,车骑满野。
”傅说骑箕:星名。
传说傅说是商朝武丁时的宰相,辅助殷得以中兴,死后成为天上的星座,在箕尾之间。
【哀笺】:天驷,星官名,与房宿的“天驷”不同。
王良,本春秋时人。
善御马,策,亦星名,此处也用作动词,驾驭。
译文:王良,本春秋时人。
善驾御马。
传说傅说是商朝武丁时的宰相,辅助殷得以中兴,死后成为天上的星座,在箕尾之间。
伏羲画卦,宣父删诗。
【吕注】:伏羲画卦:传说中上古时代的部落酋长。
曾画八卦,教民捕鱼、畜牧,以作食物。
宣父:孔子,汉代时被封为至圣文宣王。
删诗:编删《诗经》。
【哀笺】:孔子编删诗经一事乃旧说,存疑。
译文:传说中上古时代的部落酋长叫伏羲。
曾画八卦,教民捕鱼、畜牧,以作食物。
孔子在汉代时被封为至圣文宣王,他曾经将诗经做了多出删编。
高逢白帝,禹梦玄彝。
【吕注】:高逢白帝:传说汉高祖刘邦酒醉后走在沼泽中,碰见大蛇当道,拔剑将蛇斩为两段,继续前行,遇到老妪在黑夜中哭泣,说:吾子白帝也,化为蛇,当道,今被赤帝子斩之,故哭。
”禹梦玄彝:大禹,曾治理天下的大水。
至衡山,梦男子自称玄彝苍水使者,曰:欲得我简书,斋于黄帝之宫。
”禹斋三日,果得金简玉牒,因知治水之要。
【哀笺】:高逢白帝:时,刘邦以亭长为县送徒郦山,事见《史记·高祖本纪》译文:汉高祖刘邦酒醉后走在沼泽中,碰见大蛇当道,拔剑将蛇斩为两段,继续前行,遇到老妪在黑夜中哭泣,说:吾子白帝也,化为蛇,当道,今被赤帝子斩之,故哭。
”大禹曾治理天下的大水。
至衡山,梦男子自称玄彝苍水使者,曰:欲得我简书,斋于黄帝之宫。
”禹斋三日,果得金简玉牒,因知治水之要。
寅陈七策,光进五规。
【吕注】:寅陈七策:宋代进士胡寅,曾上书高宗,提出罢议和修战备的七项策略。
光进五规:宋代司马光,在仁宗朝知谏院,曾提出五规:保业、惜时、远谋、谨微、务实。
龙文鞭影文言文翻译

一、原文:龙生九子,各有不同,或曰巳、或曰午、或曰未、或曰申、或曰酉、或曰戌、或曰亥、或曰子、或曰丑。
译文:龙生九子,各不相同。
有的叫巳,有的叫午,有的叫未,有的叫申,有的叫酉,有的叫戌,有的叫亥,有的叫子,有的叫丑。
解读:此段描述了龙生九子的故事,寓意着每个人都有独特的个性和特点。
在我国传统文化中,龙是吉祥的象征,九子龙则寓意着丰富多彩的生活和多彩的人生。
二、原文:河出图,洛出书,圣人则之。
译文:黄河出现图,洛水出现书,圣人以此为准则。
解读:此段讲述了河图洛书的传说。
河图洛书是我国古代文化的重要象征,被视为圣人智慧的结晶。
河图洛书的出现,为中华民族的文明发展奠定了基础。
三、原文:天有十日,伏羲射其九日,留一日以照天下。
译文:天上原本有十个太阳,伏羲射下了其中的九个,只留下一个照耀天下。
解读:此段描述了伏羲射日的神话故事。
伏羲作为中华民族的始祖之一,被尊为人类文明的奠基人。
射日传说寓意着人类与自然的和谐共生,以及人类勇敢面对困难、追求光明的精神。
四、原文:女娲补天,断鳌足以立四极。
译文:女娲修补天穹,砍断巨龟的脚以支撑四极。
解读:此段讲述了女娲补天的神话故事。
女娲是中华民族的另一位始祖,她用自己的智慧和勇气,修补了破碎的天穹,拯救了人类。
断鳌足以立四极,寓意着女娲的伟大功绩和无私奉献。
五、原文:仓颉造字,始有文字。
译文:仓颉创造了文字,从此有了文字。
解读:此段讲述了仓颉造字的传说。
仓颉被誉为汉字的始祖,他创造了汉字,为中华民族的文化传承和发展奠定了基础。
仓颉造字,标志着人类文明的进步。
总之,《龙文鞭影》以其独特的韵文形式,将丰富的历史故事、神话传说、天文地理、动植物知识等内容融入其中,既便于儿童记忆,又富有教育意义。
通过对《龙文鞭影》的解读,我们可以更好地了解中华民族的传统文化,传承民族精神。
《龙文鞭影》全文及注释
《龙文鞭影》全文及注释《龙文鞭影》全文及注释第一章:龙影初现古老的传说中,有一种神秘的武技,名为龙文鞭影。
据说,能够驾驭这种武技的人,可以变幻出虚实交错的鞭影,攻守之间犹如游龙般灵动。
这种武技传承于远古时期的一位名叫龙文的武者,他是一位身怀绝技的宗师。
他精通鞭法,能够将鞭法发挥到极致的境地。
他曾在一场生死之战中,以出神入化的鞭法,战胜了一群凶残的敌人,从此名扬天下。
后来,龙文创建了一个武学宗派,将自己的鞭法传承给一代又一代的弟子。
这个宗派之中只有最优秀的弟子才能学习到龙文鞭影,因为这种武技需要极高的天赋和苦练才能掌握。
第二章:传承与探索宗派的首任掌门龙风,天赋极高,很快就掌握了龙文鞭影,并将其发扬光大。
他带领宗派的弟子们四处闯荡江湖,与各种强敌交手,展现出龙文鞭影的强大威力。
然而,随着时间的推移,宗派的弟子们渐渐发现,龙文鞭影并非只有一种形态,它可以在不同的情况下变化出无数种变化。
于是,他们开始探索如何应用龙文鞭影的各种形态,在不同的战斗环境中灵活运用。
第三章:兵法与智慧龙文鞭影不仅仅是一种武技,更是一门兵法。
宗派的弟子们发现,通过掌握龙文鞭影,可以提升自己的智慧和策略。
他们开始研究如何将龙文鞭影与其他武技相结合,创造出更为强大的战斗方式。
通过不断的实践与探索,宗派的弟子们逐渐领悟到了龙文鞭影的真正奥义。
他们发现,这种武技的核心是融合了鞭法的灵动和龙的力量。
只有通过心灵的契合和对自身力量的掌控,才能真正驾驭龙文鞭影。
第四章:继承与传承随着时间的推移,龙文鞭影流传到了第十代掌门龙霄手中。
龙霄是宗派历史上最杰出的掌门之一,他将龙文鞭影发扬光大,使宗派的声威达到了巅峰。
龙霄也明白,传统的武技需要不断发展和创新才能保持活力。
他开始推动宗派的弟子们研究新的武技,同时也鼓励他们探索自己的道路。
他相信,只有通过不断的创新和突破,才能使宗派永远繁荣。
第五章:传说的延续如今,龙文鞭影的传承依然在宗派中延续。
每一代的掌门都在努力发展和创新,使得这个宗派一直保持着辉煌的声望。
《龙文鞭影》卷一四支王胡索食罗友乞祠
《龙文鞭影》卷一四支王胡索食罗友乞祠《龙文鞭影》卷一四支王胡索食罗友乞祠王胡索食罗友乞祠【拼音】:wáng hú suǒ shí luó yǒu qǐ cí【解释】:1、王胡索食:晋朝人王胡字修龄,家贫,陶胡奴担任乌城令,送一船米赠给他,王胡推辞不受,说:“王修龄若饥,当就谢仁祖索食,不须陶胡奴米。
”2、罗友乞祠:晋代人罗友好酒,喜欢向人求食,如果到得早就躲在门边,等到天亮后得到食物才回来。
后来桓温推荐他担任了裹阳太守。
王胡索食王胡之,字修龄,东晋书画名家王廙(音同“义”)的次子,与王羲之是堂兄弟的关系。
王胡之在东山居住的时候,日子过的颇为拮据,陶范(陶侃的儿子,小字胡奴)听说了,就来送给王胡之一船米,王胡之不肯要,说道:“我如果没饭吃了,自然会去找谢尚(字仁祖,东晋的名士,谢安的从兄)要饭吃,用不着你的米。
”陶侃出身寒微,虽然身居高位,但是他的家族仍然被名门望族所看不起。
罗友乞祠罗友,字它仁,东晋时人。
罗友这个人很有意思,喜欢蹭吃蹭喝。
《世说新语·任诞》里面记载了几则关于他的趣事。
一次,有一家人要举行祭祀,罗友想趁机去要点吃的,可去得太早了,祠堂还没开门呢。
主人家出来迎神时看到他,问他:“还不到祭祀的时候,你为什么在这里?”罗友老实回答道:“听说你们这里祭祀,我想来要一顿饭吃。
”说罢就躲到门旁,一直候着,候到人家祭祀完开吃的点儿上。
主人家也客气,给了他食物,在得到食物后罗友就离开了,一点也没有难为情的样子。
这主人家也挺有魏晋风度的,换成今天多半乱棒打出去。
后来罗友去当荆州刺史桓温的从事,有一次桓温召集大家给车骑将军王洽送别,当然免不了又是一顿吃喝。
本来没请罗友,但罗友也来了,说是有事要跟桓温说。
桓温一看既然正是饭点儿,那就边吃边谈吧。
可罗友一坐下拿起筷子就只顾吃起来,半天什么话也不说,一直到吃饱了,才告辞退出。
桓温问他:“你刚才不是要商量什么事么,为什么不说就走呢?”罗友老老实实地回答说:“我听说白羊肉味道很美,一辈子还没有机会吃过,所以冒昧地请求前来罢了,其实没有什么事要商量的。
龙文鞭影【古籍精品原文】
龙文鞭影
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,最初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。
龙文是古代一种千里马的名称,它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。
作者的寓意是,看了这本《龙文鞭影》,青少年就有可能成为“千里马”。
《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。
它问世后,影响极大,成为最受欢迎的童蒙读物之一。
目录
卷一
∙一东
∙二冬
∙三江
∙四支
∙五微
∙六鱼
∙七虞
卷二
∙八齐
∙九佳
∙十灰
∙十一真
∙十二文
∙十三元
∙十四寒
∙十五删。
一年级《龙文鞭影》
《龙文鞭影》(一)经典国学再现粗成四字,诲尔童蒙。
经书暇日,子史须通。
重华大孝,武穆精忠。
尧眉八彩,舜目重瞳。
我是小助手粗:粗略。
诲:教诲。
尔,人称代词,你。
童蒙:正在发蒙的儿童。
重华:指舜。
经书:指儒家经典。
武穆:岳飞的谥号。
重瞳:两个瞳孔。
我是小翻译本书每句由四字组成,教育你们正在成长的儿童。
那些儒家的经典书记一定要每日必看,而诸子百家的著作和前人的各种历史著作也一定都要熟悉。
舜是非常孝顺的,岳飞精忠报国。
尧是上古五帝之一,传说他的眉毛由八种颜色组成,而舜帝的眼睛是两个瞳孔的。
考考你的智慧1.选文中提到了哪位民族英雄()A.郑成功B.岳飞C.戚继光2.判断下面关于选文的说法的对错。
(1)传说尧的眉毛由八种颜色组成。
()(2)舜的眼睛和大多数人一样。
()(3)我们要熟悉儒家经典和历史著作等书。
()3.“经书暇日,子史须通。
”这句话在读书方面给了你怎样的启发呢?弘扬传统文化孝顺的舜帝《二十四孝》当中排第一位的就是舜帝,他是一个非常孝顺的人。
舜帝名重华,他幼年丧母,后来父亲娶了继母,父亲、继母和弟弟对他都很不好,甚至两次想杀害他。
第一次是重华去修仓库的屋顶,他爸爸趁机撤了梯子,放火烧仓库。
结果舜靠着两个大斗笠当降落伞,平安着陆。
另一次是他去挖井,挖到很深了,他爸爸往下填土,想活埋了他。
不过重华已经在旁边另打了一个通道,于是又安然返回地面。
从这两个事情来看,舜对自己的处境很清楚,但是他既没有离开家,也没有报复,只是提早准备,处处提防。
舜受的委屈对于我们来讲几乎是不可想象的。
舜在这样一个家庭里没有走上邪路,反而对家里人都很好。
舜的做法值得我们思考和学习。
(二)经典国学再现商王祷雨,汉祖歌风。
秀巡河北,策据江东。
太宗怀鹞,桓典乘骢。
嘉宾赋雪,圣祖吟虹。
我是小助手商王:成汤的君王子履。
祷:祈祷。
秀:刘秀。
怀:怀中。
我是小翻译成汤的君王子履,亲自求雨。
汉高祖刘邦在战胜项羽后,做了皇帝,回到家乡,宴请父老,大声歌唱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《龙文鞭影》(一)经典国学再现粗成四字,诲尔童蒙。
经书暇日,子史须通。
重华大孝,武穆精忠。
尧眉八彩,舜目重瞳。
我是小助手粗:粗略。
诲:教诲。
尔,人称代词,你。
童蒙:正在发蒙的儿童。
重华:指舜。
经书:指儒家经典。
武穆:岳飞的谥号。
重瞳:两个瞳孔。
我是小翻译本书每句由四字组成,教育你们正在成长的儿童。
那些儒家的经典书记一定要每日必看,而诸子百家的著作和前人的各种历史著作也一定都要熟悉。
舜是非常孝顺的,岳飞精忠报国。
尧是上古五帝之一,传说他的眉毛由八种颜色组成,而舜帝的眼睛是两个瞳孔的。
考考你的智慧1.选文中提到了哪位民族英雄()A.郑成功B.岳飞C.戚继光2.判断下面关于选文的说法的对错。
(1)传说尧的眉毛由八种颜色组成。
()(2)舜的眼睛和大多数人一样。
()(3)我们要熟悉儒家经典和历史著作等书。
()3.“经书暇日,子史须通。
”这句话在读书方面给了你怎样的启发呢?弘扬传统文化孝顺的舜帝《二十四孝》当中排第一位的就是舜帝,他是一个非常孝顺的人。
舜帝名重华,他幼年丧母,后来父亲娶了继母,父亲、继母和弟弟对他都很不好,甚至两次想杀害他。
第一次是重华去修仓库的屋顶,他爸爸趁机撤了梯子,放火烧仓库。
结果舜靠着两个大斗笠当降落伞,平安着陆。
另一次是他去挖井,挖到很深了,他爸爸往下填土,想活埋了他。
不过重华已经在旁边另打了一个通道,于是又安然返回地面。
从这两个事情来看,舜对自己的处境很清楚,但是他既没有离开家,也没有报复,只是提早准备,处处提防。
舜受的委屈对于我们来讲几乎是不可想象的。
舜在这样一个家庭里没有走上邪路,反而对家里人都很好。
舜的做法值得我们思考和学习。
(二)经典国学再现商王祷雨,汉祖歌风。
秀巡河北,策据江东。
太宗怀鹞,桓典乘骢。
嘉宾赋雪,圣祖吟虹。
我是小助手商王:成汤的君王子履。
祷:祈祷。
秀:刘秀。
怀:怀中。
我是小翻译成汤的君王子履,亲自求雨。
汉高祖刘邦在战胜项羽后,做了皇帝,回到家乡,宴请父老,大声歌唱。
汉高祖刘秀做大司马的时候巡行河北,除莽苛政,为中兴汉代奠定基础。
三国时期吴国孙策占据江东。
唐太宗李世民曾得到一只鸟,结果闷死在怀中。
东汉时朝廷的任御史桓典,常乘着骢马出游办事。
京城中的人惧怕他。
谢惠连宴饮时作《雪赋》,明太祖朱元璋做了一首《虹霓》诗:谁把青红线两条,和风甘雨系天腰。
在一旁的彭友信恰好听到,随口把诗续上了:玉皇昨夜銮舆出,万里长空架彩桥。
”皇帝大为高兴,次日任命他为布政使。
考考你的智慧1.“太宗怀鹞”这里的太宗指()A.唐太宗李世民B.宋太宗C.唐高祖2.“秀巡河北”中的秀指的是刘秀,你知道刘秀是什么时期的人吗?3.“汉祖歌风”中的汉高祖战胜了项羽,建立了汉朝。
项羽骄傲轻敌,最终失败。
这给了你什么启发呢?弘扬传统文化唐太宗玩鸟唐太宗李世民是个好皇帝,但是有时候也会贪玩。
有一次他曾得到一只鸦鸟,正玩得高兴。
这时候,宰相魏征来了。
魏征为人正直,敢于说实话,太宗从心里害怕他,他担心魏征责备自己贪玩,于是就把鸟藏在怀中。
其实魏征早看到了,但是他不说破,就故意长时间奏事,结果鸦乌闷死在太宗的怀中。
这个故事告诉我们掩藏不是一种好的办法,我们做事情要实事求是。
(三)经典国学再现王戎简要,裴楷清通。
子尼名士,少逸神童。
巨伯高谊,许叔阴功。
代雨李靖,止雹王崇。
我是小助手王戎、裴楷:都是晋代人。
清:容仪俊爽。
通:精通理义。
子尼:晋代陈国留考城人。
少逸:刘少逸,北宋人。
巨伯:荀巨伯,汉代人。
许叔:许叔微,宋代人。
代:替代。
止:停止。
我是小翻译晋代人王戎为人处世简明切要,裴楷容仪俊爽,深明大义。
子尼是晋代的名士,北宋的刘少逸是神童。
汉代人荀巨伯危难之时不舍弃朋友,情深意重;许叔微治病救人,很有功德。
唐代人李靖代替龙宫太子下雨,夏天下冰雹时,冰雹下到王崇田边,忽然停止了。
考考你的智慧1.选文中提到了()个人A.六B.五C.八2.判断下列说法的对错。
(1)子尼是孔子。
()(2)李靖和王崇都是唐代人。
()(3)许叔微有医术,救了许多人。
()3.巨伯是怎样对待朋友的?你想对他说些什么?弘扬传统文化李靖下雨这是一个神话故事。
唐朝李靖未显达时,在山中打猎,晚上投宿在一朱门之家。
没想到,这里居然是龙宫的宅子。
上天命降雨,老妪家中无人,就求李靖代为降雨。
李靖见天旱,连下二十余滴,竟至人间平地水深三尺,雨潦成灾。
任何事情都是过犹不及的,我们做事情要恰到好处。
(四)经典国学再现和凝衣钵,仁杰药笼。
义伦清节,展获和风。
占风令尹,辩日儿童。
敝履东郭,粗服张融。
我是小助手和凝:五代时著名的一个人物。
衣钵:从佛教里面演化而来的词语,后来成为工作或者职位、职业的代称。
药笼:比喻备用的人才。
伦:沈伦,字顺义,宋代人。
清节:清廉。
展获:春秋时鲁国大夫。
令尹:周朝守函谷关的官吏。
辩:辨论。
敝履:破旧的鞋子。
粗服:粗陋的衣服。
我是小翻译和凝说范质将接受自己的的衣钵,狄仁杰说元行冲是备用的人才。
宋代人沈伦是个清廉的人,懂的大义;是春秋时鲁国大夫展获性情和顺。
关令尹会占卜,两个小孩关于太阳展开的辩论难住了孔子。
汉武帝时有个东郭先生穿着破旧的鞋子,路人笑他,他却逍遥自如;南齐吴郡吴县人张融穿着粗陋的衣服。
考考你的智慧1.文中提到孩子的是哪一句?()A.展获和风B. 辩日儿童C.仁杰药笼2.“和凝衣钵”这句话你怎样理解?说一说。
3.东郭先生穿着破旧的鞋子,不在乎别人的看法,对于他这种行为你怎么看呢?你觉得他值得我们学习吗?为什么?弘扬传统文化清廉的沈伦清廉是一种优秀的品质,值得我们学习。
沈伦字顺宜,宋朝开封太康县人。
建隆(宋太祖年号)三年,沈伦升任为给事中。
宋军讨伐蜀地,沈伦随军也来到蜀地。
好几个将领攻入成都后,都争相掠夺百姓家的财产、只有沈伦居住在佛寺,吃青菜,有人拿珍异奇巧的物品献给他,他都拒绝了。
回到东部以后,他行李箱中的东西,只有几卷图书而已。
沈伦的宅第简陋,他住在里边却和从前一样平静。
当时的权跪大多触犯禁令到山西陕西一带采购巨大的木材,来营造私宅,等到事情败露,都到皇上面前自首。
沈伦也曾经为母亲修建过佛舍,因此也奏明了这件事。
宋太祖笑着对他说:“你没有触犯禁令。
”宋太祖知道他没有修葺宅第后,就派太监按照图纸监督工匠替他修建。
沈伦暗地告诉太监,希望修得狭小一点儿。
沈伦的品质值得我们学习。
(五)经典国学再现韦文朱武,阳孝尊忠。
倚闾贾母,投阁扬雄。
梁姬值虎,冯后当熊。
罗敷陌上,通德宫中。
我是小助手韦:前秦时韦逞的母亲宋氏。
朱:东晋时襄阳守将朱序的母亲韩氏,曾率领城中女子修筑襄阳城西北角,击退敌军。
阳:即王阳,汉代人。
尊:即王尊,汉代人。
倚闾:靠在里门边,形容父母急切的期盼子女回家。
倚,靠。
闾,里巷的门。
古时二十五家为一闾,设有闾门。
贾母:战国时代王孙贾的母亲。
投阁:从阁楼上跳下。
投,跳。
阁,此指古时国家的藏书楼。
梁姬:梁红玉,南宋女将。
值:遇到。
冯后:冯媛,汉元帝宠妃之一,生子后拜为婕妤,其个性豪迈,胆识过人。
元帝死后称信都太后、中山太后。
当:阻挡。
罗敷:汉代美女,姓秦,名罗敷。
传为王仁之妻。
陌:田间小路。
通德:即樊通德,汉成帝皇后赵飞燕的使女,后为伶玄之妾。
我是小翻译前秦时韦逞的母亲宋氏,在家设立讲堂,隔着纱帐为一百多名学生讲授《周官》;东晋时朱序镇守襄阳,母亲韩氏曾率领城中女子助守,击退敌军。
汉代的王阳被世人称为孝子,王尊被人们称为忠臣。
王孙贾的母亲靠着里门远望,盼望儿子回来;扬雄受人牵连,从天禄阁跳下自杀。
梁红玉巧遇化为老虎的韩世忠,冯婕妤为保护皇帝以身挡熊。
罗敷在田间小路上采桑,遇太守挑逗,罗敷写《陌上桑》一诗以明志;樊通德将汉宫中赵飞燕的事告诉丈夫伶玄,伶玄据其作《飞燕传》。
考考你的智慧1.文中的“贾母”指的是()A.战国时代王孙贾的母亲B.贾宝玉的奶奶C.姓贾的人的母亲2.连线。
王阳忠臣王尊孝子3.“倚闾贾母”,王孙贾的母亲靠着里门远望的原因是什么?表现了什么?弘扬传统文化孝顺与忠心自古忠孝难以两全,有人选择孝顺父母,有人选择忠于国家。
汉代的王阳、王尊先后担任益州刺史。
王阳出任益州刺史时,有一次走到险峻的九折坂时,感叹地说:“这身体是父母给的,怎么能冒险通过此道呢?”于是折回。
后来,王尊接任益州刺史,行至九折坂时,得知这是使王阳不敢通过而折回的险道,便喝令驱车冲过去。
后人称王阳为孝子,王尊为忠臣。
不论是尽忠或尽孝,都是值得赞许的美德。
(六)经典国学再现汉称七制,唐羡三宗。
杲卿断舌,高祖伤胸。
魏公切直,师德宽容。
祢衡一鹗,路斯九龙。
我是小助手杲卿:颜杲卿,唐代人。
魏公:北宋大臣韩琦。
切直:正直。
师德:娄师德,唐武则天时的宰相。
我是小翻译汉朝有七位皇帝受人赞颂,他们分别是西汉的高祖刘邦、文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询,东汉的光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟。
唐朝有三位皇帝最为杰出,他们是唐太宗李世民、玄宗李隆基(开元时期)、宪宗李纯。
颜杲卿被贼人所擒,骂喊不屈,被贼人断舌而死。
汉高祖刘邦被项羽射中胸部,为了不动摇军心,按住脚说:“射中了我的脚趾。
”宋代韩琦非常正直,武则天时的宰相娄师德是一个宽容的人。
汉代祢衡,很会辩论,如鹗鸟一样卓然不群;唐代张路斯有九个儿子,最后化龙而去。
考考你的智慧1.汉朝杰出的皇帝有几位?()A.七B.三C.五2.“魏公”指的是。
3.“魏公切直,师德宽容。
”魏公、师德他们身上值得我们学习的品质是什么?弘扬传统文化关于龙王的传说关于龙王的传说,民间有许多。
现在,我们就讲述其中的一个传说。
唐初,安徽颍上县百社村,有个名叫张路斯的人,他的夫人石氏,生了九个儿子。
张路斯他曾经在河南南阳做过照灵侯。
罢官归里后,经常到河边钓鱼。
有一天,他钓鱼的地方突然出现一座宫殿,他走进去一看,原来是一座龙宫,他就成了龙王。
他每天早上到龙宫去,天黑才回家,回到家里身体冰凉,衣衫湿漉漉的。
他的妻子问他为什么成这个样子,张斯路告诉她自己已经是龙王了,有个叫郑祥的外地龙王和他争夺这块地盘,约好明天决战,谁赢了这里就归谁管,他让自己的九个儿子助战。
结果,张斯路战胜郑祥。
刺史王敬尧在颍州建了一座龙王庙,里面供奉的龙王就是张斯路。
(七)经典国学再现郊祁并第,谭尚相攻。
陶违雾豹,韩比云龙。
洗儿妃子,校士昭容。
彩鸾书韵,琴操参宗。
我是小助手郊祁:指北宋时宋郊、宋祁兄弟。
并第:同时考中进士。
并,一同。
第,科举考试合格。
谭尚:指东汉末年袁绍之子袁谭和袁尚。
攻:攻打。
陶:陶答子,周朝人。
违:违背、违反。
雾豹:隐藏于雾中的玄豹。
韩:韩愈。
洗儿:婴儿出生三天后,为婴儿洗浴的习俗,称为“洗儿会”“洗三”。
妃子:指被唐玄宗封为贵妃的杨玉环,又称杨贵妃。
校士:考评士子。
校,考核。
士,官吏、读书人。
昭容:指被唐中宗封为昭容的上官婉儿,又称上官昭容。
书韵:书写《唐韵》。
书,写。
韵,此指《唐韵》。
参宗:参禅悟道。
参,领悟。
宗,佛家的道理。