高一上学期期中考试语文试题
山东省德州市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
山东省德州市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读Ⅰ材料一苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。
为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。
最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。
苏东坡读书时也就是用这种方法。
若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。
因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。
这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。
苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。
苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。
这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。
（摘编自林语堂《苏东坡传》）材料二苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。
从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。
这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。
谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。
他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。
山东省泰安肥城市2024_2025学年高一语文上学期期中试题
山东泰安肥城市2024-2025学年高一语文上学期期中试题本试卷共150分，考试时间150分钟。
留意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
大半个世纪以前，费孝通先生在《乡土中国》一书中提出了“差序格局”的概念，同样还是在这本书中，费老也告知我们，中国社会是一个熟人社会，人们生于斯长于斯，共同经营着家庭事业。
虽然还有天下与国家等关系的存在，但它们在客观上离自己太遥远。
大多数人都过着守望相助的生活。
差序格局概念的提出，实现了我们从理论上来相识乡土中国之可能，其说明力之强大已成为中国社会学的一个经典概念。
但特别缺憾的是，我们目前所运用的林林总总的理论和概念都是西方学术的舶来品。
他们给我们输入什么理论、概念和方法，我们就用什么理论、概念和方法；他们建立了什么新的学派，我们就抓紧学习并介绍什么学派。
正是在这层意义上，差序格局的提出显现了它的重要地位，为中国社会学探讨供应了一个重要的范例和理论方向。
缺憾的是，这个概念一花独放了60多年，没有呼应，没有发展。
当中国学术界还没有从根本上建立起中国社会的理论模式之时，代表着中国传统精华的乡土中国正在发生着深刻的社会变迁。
由于我们尚未有现成理论和概念可以套用，造成阅历描述性、总结性成果大量涌现，理论创簇新见。
仅就农夫城乡流淌问题而言，即有“农村剩余劳动力的转移”、“离土不离乡”、“城乡二元结构”、“新生代农夫工”等话语主题。
总之，有关中国农村社会问题探讨所显现的特点始终是阅历探讨不少，而理论概括不足，直至我们在2011年第1期《读书》上读到吴重庆先生写的《从熟人社会到“无主体熟人社会”》一文，才使得我们有机会看到理论苗头的出现。
上海市七宝中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题(含解析)
上海七宝中学高一年级期中考试语文试卷（含解析）(2023.11)(说明：本试卷满分150分，时间150分钟，所有答案均写在答题纸的相应位置上）一、积累与运用（10分）（一）（5分）1.按要求填空。
（1）______________，渚清沙白鸟飞回。
（杜甫《登高》）（2）_________，食野之苹。
（曹操《短歌行》）（3）鹰击长空，___________，万类霜天竞自由。
（毛泽东《沁园春·长沙》）（4）李白《梦游天姥吟留别》中的“__________，_________”两句，正面描写出天姥山直插云霄、耸立天外的雄伟气势。
【答案】①.风急天高猿啸哀②.呦呦鹿鸣③.鱼翔浅底④.天姥连天向天横⑤.势拔五岳掩赤城【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：啸、呦、翔、拔。
（二）（5分）按要求选择。
2.假设你为学校“读书节”设计一张宣传海报，下列最适合选用的一项是（）A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（实践）B.世事洞明皆学问，人情练达即文章。
规律C.察己则可以知人，察今则可以知古。
反省、知新D.问渠那得清如许，为有源头活水来。
3.下面是某高三学生参加高校自主招生的自荐信，画线部分可能存在不得体的表达。
尊敬的学校领导：您好!①感谢您在百忙之中阅读我的自荐信。
我是XX，来自XX市XX中学，学习成绩优秀，曾担任校学生会文艺部部长，爱好写作。
我获得过第十九届“语文报杯”全国中学生作文竞赛高中组一等奖；也曾代表学校参加市中学生辩论大赛，②以敏捷的反应和出众的口才令对手自惭形秽，③获得“最佳辩手”称号。
贵校历史悠久，底蕴深厚，④能进入贵校中文系学习是我的理想。
⑤贵校的自主招生条件也非常符合我的标准。
⑥请您一定不要拒绝我，⑦圆我的大学中文系之梦。
此致敬礼！自荐人：XXXXX年X月X日有几处画线部分存在不得体．．．的表达？（）A.1处B.2处C.3处D.4处【答案】2.D 3.C【解析】【2题详解】本题考查学生语言表达得体的能力。
黑龙江省尚志中学2024_2025学年高一语文上学期期中试题含解析
黑龙江省尚志中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文考题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
中华传统文化立足现实的社会和人生，始终关注社会和谐与人生华蜜。
这既是中华传统文化的特质，也体现了中华传统文化最根本的价值追求。
历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。
这为儒、墨、道、法等诸子百家供应了最干脆的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。
在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础。
中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为显明和突出。
从孔子起先，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。
由此动身，便有“仁者爱人”“克己复礼为仁”“仁爱万物”“仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论绽开，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感。
这一切，无不体现着对志向社会和美妙人生的憧憬与追求。
在中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。
与儒家讲仁爱形成比照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主见返璞归真、与自然和谐相处。
道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是憧憬真正符合人性的和谐社会与美妙人生。
由此，儒、道两家虽然对社会和人生的志向形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补。
在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和汲取外来的佛教准备了思想文化条件。
两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。
作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。
这种对华蜜欢乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。
经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明沟通互鉴的历史佳话。
中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，留意人格的自我培育与自我完善，形成了自身显明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。
2023-2024学年北京海淀实验中学高一上学期期中语文试题含答案解析
海淀实验中学高一年级期中考试2022.11一、基础知识（每小题3分，共36分）1. 下列书写完全正确的一项是（）A. 安详小心翼翼气势凶凶B. 发髻日溢丰富张皇失措C. 棉絮平淡无其义愤填膺D. 篝火流水淙淙起早熬夜2. 对下列词语中加点字的解释，不完全正确的一项是（）A. 敝帚自珍（破旧） 白鹤亮翅（闪光）B. 潜滋暗长（生出） 见异思迁（变动）C. 不能自已（停止） 群山环拱（围绕）D. 错落有致（情趣） 秉烛夜谈（拿着）3. 下列对《归园田居》词语的解说不正确的一项是（）A. “尘网”，喻污浊、黑暗的官场。
B. “羁鸟”，以关在笼中的鸟自喻。
C. “故渊”，即篇末所说的自然。
D. “樊笼”，指囚牢般的社会制度。
4. 对诗句理解不恰当的是（）A. 少无适俗韵，性本爱丘山：从小就没有适应世俗的气质性格，天性本来就只喜爱田园、山林。
韵，这里性格、气质。
B. 误落尘网中，一去三十年：错误地落入官场的罗网里，一离开故园就是三十年（从陶渊明初仕为江州祭酒，到辞去彭泽令归隐，实际是十三年。
诗人这里有意夸大，表现了对官场生活的极度厌倦。
C. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊：关在笼中的鸟留恋原来飞翔栖息过的树林，池中的鱼思念以往自由生活过的深潭。
D. 开荒南野际，守拙归园田：在村南的野外开荒，我又能安守清贫回归故里。
5. 对文中诗句理解不恰当的是（）A. 方宅十余亩，草屋八九间：住宅周围土地有十余亩，草房有八九间。
方，周围，四旁。
B. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前：繁茂的榆树，柳树遮蔽着草屋的后檐，桃树、李树整齐地排列在堂屋的前面。
C. 户庭无尘杂，虚室有余闲：门外没有一点尘土杂物，干干净净，住在陈设简陋的屋子里觉得清闲。
D. 久在樊笼里，复得返自然：长久关在樊笼里，如今终于又回到了大自然。
6. 对《归园田居》这首诗的分析，不正确的一项是（ ）A. 这首诗用白描手法，情景交融。
语言朴素，比喻贴切。
B. 表现了作者摆脱污秽官场，来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。
第六中学高一上学期期中考试语文试题(含答案)
第六中学高一上学期期中考试语文试题（含答案）广州市第六中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文参考答案1．【答案】D【解析】“后人对‘差序格局’的解读，既忽略了涉及的等级制，也忽略了差序人格"说法错误。
材料二第4段原文为“后人在解读和运用费孝通的差序格局概念时，不仅忽略了他所涉及的等级制方面；更重要的是，多数人还忽略了差序格局对于人格的影响”，从中可知，“忽略"的主体是“多数人”，“忽略"的对象是“差序格局对于人格的影响”，而不是“差序人格"。
2．【答案】C【解析】“儒家思想在维持差序格局关系中处于核心地位”无中生有。
引用“壹是皆以修身为本"这一名言是为了论述“公”“私"关系的二重性。
3．【答案】A【解析】关于“差序格局”呈现出的动态性特征，主要表现在三个方面：一是社会关系的伸缩性；二是“公"私”关系的二重性；三是价值标准的相对性。
A项只谈对父母孝，不能体现动态性特征。
B 项体现了社会关系的伸缩性。
C项体现了价值标准的相对性。
D项体现了“公"私”关系的二重性。
4．①比喻论证，用“石子"比喻“己”，用“水波纹"比喻差序格局。
②引用论证，引用费孝通的观点反驳有些学者的观点。
③举例论证，举血缘和地缘的例子论述社会架格的不变。
举《中庸》为例，论述“伦”的不变。
（每点2分，答出两点即可）5．①体现了传统社会的社会关系是以自我为中心层层推出去的“差"。
刘姥姥与贾府沾亲带故，在贾府辉煌时也可以上门“攀亲”求助。
②体现了差序格局纵向的刚性的等级化的“序"。
刘姥姥身份地位远低于贾府的管理者凤姐，上下尊卑等级分明，于是行礼问安。
③体现了富有弹性的“差序人格”。
刘姥姥对女婿教训开导，对凤姐却毕恭毕敬。
（每点2分）【答案】B【解析】“对老街吃客挑剔与蛮横的讽刺"错误。
作者讲述吃客的故事意在说明吃客对吃的挑剔和讲究。
2023-2024学年北京北师大附属实验中学高一上学期期中语文试题含答案
北师大附属实验中学2023-2024学年度第一学期期中试卷高一年级语文班级姓名学号成绩考生须知1.本试卷共12页，共9道大题，34道小题；答题纸共3页。
满分150分。
考试时间150分钟。
2.在试卷和答题卡上准确填写班级、姓名、学号。
3.试卷答案一律填写在答题卡上，在试卷上作答无效。
4.在答题卡上，选择题须用2B铅笔将选中项涂黑涂满，其他试题用黑色字迹签字笔作答。
命题人：邢永利审题人：汪文龙Ⅰ卷模块检测（50分）一、现代汉语基础知识（本大题共4小题，每小题2分，共8分）1.下列句中加点字的读音全都正确．．．．的一项是（）（1）请将你的脂．膏，不息地流向人间。
（《红烛》）（2）我的指关节铆钉一样揳．入巨石的罅隙。
（《峨日朵雪峰之侧》）（3）即使我们能摈．弃憎恨、傲慢和恐惧，我也不知，怎能接近于你的欢愉。
（《致云雀》）（4）要不是敌人的冷炮在间．歇地盲目地轰响着，我真以为我们是去赶集的呢!（《百合花》）A.zhǐqìbìng jiànB.zhīxiēbìng jiānC.zhīxiēbìn jiànD.zhǐqìbìn jiān2.下列句中没有错别字．．．．．的一项是（）A.恰同学少年，风华正茂；书生义气，挥斥方遒。
（《沁园春·长沙》）B.它那强烈的明灯，在晨曦中逐渐暗淡，以至难以分辩。
（《致云雀》）C.这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜篷松松的刘海。
（《百合花》）D.香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。
（《哦，香雪》）3.对下列句中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）A.曾记否，到中流击水，浪遏．飞舟。
（《沁园春·长沙》）遏：阻止。
B.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天．．竞自由。
（《沁园春·长沙》）霜天：霜雪降临的冬日。
C.我只好硬了头皮，讪讪．．地向她开口借被子了。
海南省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
海南省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读Ⅰ材料一：科学家是真理的侍者，是事实的追随者。
袁隆平坚信实践能发现事实，发现真理，并能验证真理。
他对中国亿万农民怀有深厚的感情，在国家杂交水稻工程技术研究中心的稻口中，他一边甩去手上的泥巴一边对我说，农民不富裕谈不到现代化，单产上不去农民就富不起来。
现在我们试验田种的杂交稻每亩产700千克，农民种的亩产能达到800千克甚至更高，因为他们大量采用有机肥。
还有比这更令他欣慰的事吗？凡是涉及不顾农民利益、无视事实的事，他都能挺身而出毫不含糊地阐明事实，至于是不是得担风险，袁隆平在所不计。
前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章，说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。
这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。
袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》。
1992年6月18日，《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。
信中，袁隆平用平和的语气，无可辩驳的事实说：最近社会上流传杂交稻米质太差，有人贬杂交稻为“三不稻”，果真是这样吗？我想用事实来回答。
我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。
1976-1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩，增产粮食近2000亿千克。
由此可见，杂交水稻的推广，对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。
目前，全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。
近几年的年种植面积都超过1亿亩，平均亩产稳定在500千克左右，不仅产量高而且品质好，被评为全国优质籼稻米。
的确，在我国南方生产的稻谷中，有相当一部分米质较差，这主要是双季早稻。
目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米，大多数为这种早籼稻。
他写道，双季晚稻和一季中稻一般品质较好，粮店偶尔出售这种稻米时，则出现排长队争购的现象。
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上学期高一年级语文学科期中考试试题第Ⅰ卷一．阅读下面的文字，完成1-3题(9分，每小题3分)20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许慎《说文解字》云:“鸑鷟，凤属，神鸟也。
……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。
”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。
殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。
正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。
《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。
武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。
周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。
那么有谁能给周人带来“上天之命”呢？根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”——凤鸟。
《国语》云:“昔武王伐殷，岁在鹑火。
”岁即岁星，鹑火即柳宿。
古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。
1. 下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是( )A. 20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。
B.在东汉许慎的《说文解字》中，作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟。
C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。
D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是A.在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
B.从青铜器纹饰和“天命玄鸟，降而生商”这句话看，鸟是殷商人传说中的图腾始祖。
C．凤鸟知天时，九扈带来耕种、耘田和收获的信息，所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。
D.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的，而周人的崇凤热甚至超过了商人。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。
在中国文化史上，凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期，最终完成于周代。
B．周文王、周武王都曾称臣于商纣王。
为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙。
C．《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宜传天命、“殷革夏命”，实际上就是在宣传“周改殷命”。
D．周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤凤将带来“上天之命”。
二．文言文阅读(29分)(一)阅读下面文章，完成4--7题(19分)章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。
当此时，赵歇为王，陈余为将，张耳为相，皆走入钜鹿城①。
初，宋义所遇齐使者高陵君显在楚军，见楚王曰：“宋义论武信君之军必败，居数日，军果败。
兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。
”楚王召宋义与计事而大悦之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，救赵。
诸别将皆属宋义，号为卿子冠军②。
行至安阳，留四十六日不进。
项羽曰：“吾闻秦军围赵王钜鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。
”宋义曰：“不然。
夫搏牛之虻不可以破虮虱。
今秦攻赵，战胜则兵罢，我承③其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。
故不如先斗秦、赵。
夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。
”因下令军中曰：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。
”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。
天寒大雨，士卒冻饥。
项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。
今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰‘承其敝’。
夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。
赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，且扫境内而专属于将军，国家安危，在此一举。
今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。
”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。
”当是时，诸将皆慑服，莫敢枝梧④。
皆曰：“首立楚者，将军家也。
今将军诛乱。
”乃相与共立羽为假上将军。
使人追宋义子，及之齐，杀之。
使桓楚报命于怀王。
怀王因使项羽为上将军，当阳君、蒲将军皆属项羽。
项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。
乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。
战少利，陈余复请兵。
项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。
涉间不降楚，自烧杀。
当是时，楚兵冠诸侯。
诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。
及楚击秦，诸将皆从壁上观。
楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。
于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
[注释]①钜鹿城，古县名，治所在现在河北平乡西南。
②卿子冠军，卿子是当时对人的尊称。
宋义是上将军，在诸将之上，所以称为卿子冠军。
③承其敝，承，趁；敝，疲惫。
④枝梧，抵抗。
4.对下列句子中划线词的解释不正确的一项是( )(3分)A．战胜则兵罢罢，通“疲” B．故不如先斗秦、赵斗，使……相斗C．身送之至无盐，饮酒高会身，亲自 D．楚王阴令羽诛之阴，阴沉地5.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是( )(3分)A．章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧若舍郑以为东道主B．使人追宋义子，及之齐，杀之项伯乃夜驰之沛公军C．士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还D．怀王因使项羽为上将军请以剑舞，因击沛公于坐6.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项( )(3分)A．“猛如虎，狠如羊，贪如狼”充分地表现项羽及其军队的勇猛和超强的战斗力，为后文埋下了伏笔。
B．项羽认为，虽然若论坐于军帐，运筹决策，他比不上宋义；但是披坚甲执锐兵，勇战前线，宋义比不上他。
于是作为次将的项羽心里不服宋义为上将军。
C．由于宋义不戮力救赵攻秦，拒谏饰非，饮酒高会，不体恤士卒，却去钻营私利，“久留不行”，所以项羽杀了他。
D．项羽军破釜沉舟，抱着必死决心，于是士气大增，无不一以当十，势如破竹地战胜了秦军和诸候的军队，最后诸侯军“无不膝行而前”的臣服。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
(10分)⑴吾闻秦军围赵王钜鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。
(5分)⑵项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
(5分)(二)诗歌鉴赏。
阅读下面这首清诗，完成8--9题。
(10分)山寺夜起江湜月升岩石巅，下照一溪烟。
烟色如云白，流来野寺前。
开门惜夜景，矫首看霜天。
谁见无家客，山中独不眠。
8.三四两句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？(5分)9.结合全诗分析诗人“不眠”的原因。
(5分)三．阅读积累(10分)10.⑴恰同学少年，风华正茂；，。
⑵寻梦？撑一支长篙，；满载一船星辉，。
⑶高渐离击筑，荆轲和而歌，，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“！ .”复为慷慨羽声，，发尽上指冠。
⑷沉默呵，沉默呵！，。
四．现代文阅读。
11.阅读下面文章回答⑴至⑷题，共25分。
叶圣陶在四川佚名1940年初夏，叶圣陶来到成都，在四川省教育厅教育科学馆工作。
他白天去办公，晚上教儿女们写写文章。
常常在晚饭之后，把油灯移到桌子中央，至善、至美、至诚就凑着光亮，认真地听父亲讲解。
有时候，儿女们也和父亲热烈讨论。
他们每人每星期交一篇文章。
叶圣陶一向主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去。
这也是他们一天中最感兴味的时刻。
叶圣陶一边看他们的文章，一边问：“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些？”遇到看不明白的地方，他就问孩子们：“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”他问得十分仔细，简直就是严格的考试，同时也是生动活泼的考试。
孩子们都乐意参加这样的考试。
但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。
几十年来，这两位作家亲似手足。
朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》等文章。
1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧游杂记》的。
朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”、“校对”等。
叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文，讲述他们之间的友情：促膝谈心，随兴趣之所至，时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉衷曲……可谓随意之极致了。
这当儿，名誉之心是没有的，利益的心是没有的，顾忌欺诳等心也都没有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。
其味甘而永，无所不领会，真可说彼此“如见其肺肝然”的。
现在，很难得他们同处一地，又在一起工作，还先后合编了《精读指导举偶》和《略读指导举偶》，作为中学生学习国文的课外读物，列入“四川省教育科学馆丛书”出版。
为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，叶圣陶1945年9月离开成都到重庆，住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。
看稿编辑，和作者、读者书信联系，甚至校对都由他自己动手。
他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务。
来稿只要有可用之处，他就诚恳地提出修改意见。
赵景深在《文心剪影》里说：“他的复信措词谦抑，字迹圆润丰满，正显出他那谦和而又诚实的心.”正如当年他主编《小说月报》曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。
他那公而忘私的精神和工作态度，给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的。
当时《中学生》杂志一位年轻编辑后来回忆说：“他是实际的教育家，但不是取教训态度的老师，而是取辅导态度的顾问……他是热忱的事业家，在编辑部不是做官当老爷，而是脚踏实地、以身作则，放手让青年编辑在实践中锻炼，有合理的建议欣然采纳，对可用的稿件热诚支持，有忽略的地方及时提醒，有弄错的地方予以纠正。