沪教版古文练习

论语八则⒈子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?学习按时温习不也是件高兴的事吗?有志向相同的人从远方来相聚（互相切磋，增长学问）,不也是件快乐的事吗?别人不了解（我），(我)也不生气,这不也是德才兼备的人吗?学习方法、态度：按时学习，学以致用；与友切磋，不断求进；胸怀宽广，自求上进。

⒉子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

知道就说知道，不知道就是不知道，这样是智慧的。

学习态度：客观谦虚，实事求是。

⒊子曰：知之者不如好之者；好之者不如乐之者。

了解（知识）的人比不上喜欢（知识）的人；喜欢（知识）的人比不上以知识为乐的人。

学习态度、境界：以学为乐，方学大成。

⒋子曰：三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

几个人同行，在他们之中一定有我的老师在这里。

我应当选择他们的优点去学习它，他们那些短处（如果自己也有）就要改正它。

学习态度、方法：虚心求教，取长补短。

5.子曰：温故而知新，可以为师矣。

温习旧的（知识）从而知道新的（知识），你可以凭借这种方法做老师了。

学习方法：温故知新。

6.子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

当一年中最寒冷的季节到来时，这样以后，你便知道松树、柏树是在最后凋谢的。

做人规律：处境艰难方显高尚节气、品格。

7.子曰：无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。

不能想要快，不能贪图眼前的小利益。

想要快，就不能到达目标；贪图眼前的小利益，那么大事就干不成。

做事心态：不能急于求成，贪图小利；要循序渐进，目光长远。

8.子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉，用（这些时间）来思考，没有好处，还不如学习。

学习方法：学胜于思。

（学习是进一步思考的基础。

）重点解释子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。

《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“按时”。

但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。

“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。

也含有温习、实习、练习的意思。

亦：也说：同“悦”，高兴，愉悦。

朋：志同道合的人。

乐（lè）：快乐。

时：按时。

人不知：此句为省略句，省略了宾语。

知，是了解的意思。

人不知，是说别人不了解自己。

愠（yùn）：恼怒，恼恨，生气，怨恨。

君子：指有道德上有修养的人或品德高尚的人。

是：这。

岁：年。

然：这样。

后：以后。

凋（diāo）：凋谢。

好（hào）：喜爱，爱好。

尝：曾经。

寝：睡。

以：表目的，用来。

补充解释⑴而：顺接作用，然后。

⑵亦（yì）：同样、也是。

⑶乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。

⑷自：从。

⑸知：知道，了解。

⑹而：连词，却。

⑺时习：时，按时。

习，实习，温习。

橘逾淮为枳晏子将使⑵楚。

楚王闻之，谓左右曰：“晏（yàn）婴，齐之习辞⑶者也。

今方来⑷，吾欲辱之，何以也⑸？”左右对曰：“为⑹其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。

’王曰：‘何坐⑺？’曰：‘坐盗。

’”晏子至，楚王赐晏子酒。

酒酣（hān）⑻，吏二缚一人诣（yì）⑼王，王曰：“缚者曷（hé）⑽为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。

”王视晏子曰：“齐人固⑾善盗乎？”晏子避席⑿对曰：“婴闻之，橘生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实⒀味不同。

所以然者何⒁？水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶（yé）？”王笑曰：“圣人非所与熙（xī）也（15），寡人反取病焉⒃。

”(16）注释（1）选自《晏子春秋·内篇杂下》。

晏子，春秋时期齐国政治家。

枳（zhǐ），也叫枸橘。

（2）使：出使。

（3）习辞：善于辞令，很会说话。

（4）方来：将要来。

（5）何以也：用什么办法呢？（6）为：于，在。

（7）何坐：犯了什么罪。

坐，犯了……罪。

（8）酒酣：喝酒喝得正高兴时。

酣，痛快（9）诣（yì）：谒见，拜访，拜见。

（10）曷：同“何”，什么。

（11）固：本来。

（12）避席：离开座位。

（13）其实：它们的果实。

其，它们，代指橘和枳。

实，果实。

（14）所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。

所以，...的原因。

（15）得无：莫非。

（16）圣人非所与熙也：圣人是不可以随便戏弄的。

熙，同“嬉”，戏弄。

（17）反取病焉：反而自讨没趣了。

病，辱（18）盗：偷盗。

（19）徒：只是，仅仅。

（20）闻：听说。

（21）善：善于，擅长。

（22）赐：赏赐。

（23）谓：对......说。

（24）缚：捆绑。

（25）得无楚之水土使民善盗耶：得无......耶？固定格式。

译为：莫非（26）辱：羞辱。

（27）逾：越过。

（28）为：成为，变成。

（29）左右：亲近的侍卫，大臣。

（30）过：经过。

（31）行：行走。

（32）者：......的原因。

（33）为（何“为”者也？）：做，干。

（34）于（今民生长“于”齐不盗）：在。

（35）取：获得，招致。

（36）则：就。

（37）取病：自讨没趣；自取其辱取：招致(38) 将：将要（39) 请：请允许我（做某事）通假字⑴曷(hè)：通“何” ，什么。

⑵熙(xī)：通“嬉”，戏弄。

译文晏子将要出使楚国。

楚王听说了这件事，对身边的大臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人。

现在将要来，我想要羞辱他，（你们说）用什么办法呢？”身边的大臣回答说：“在他到来的时候，请让我们捆绑一个人，经过大王的面前走过，（这时）大王说：‘这是什么人？’（我们）回答说：‘是齐国人。

’大王问：‘（他）犯了什么罪？’（我们）回答说：‘（他）犯了盗窃罪。

’”（不久）晏子到了（楚国），楚王赏赐给晏子酒。

喝酒喝得正高兴时，两个官吏捆绑着一个人谒见楚王。

楚王说：“捆着的人是什么人？”（官吏）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷盗的罪。

”楚王（嘲笑地）看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位（严肃地）回答说：“我听说过这样的事，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，（它们）只是叶子相似，（但）它们的果实味道却不一样。

这样的原因是什么呢？（是因为淮南淮北的）水土不同啊。

现在老百姓生长在齐国不偷盗，（可是）进入楚国就偷盗，莫非是楚国的水土使他变得善于偷盗吧？”楚王苦笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自取其辱了。

”晏子晏子（公元前578年—公元前500年），名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲。

夷维（今山东高密市胶河生态发展区晏王庙村）人，春秋时期著名政治家、思想家、外交家。

晏婴是齐国上大夫晏弱之子。

齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。

历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。

以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。

晏婴聪颖机智，能言善辩。

内辅国政，屡谏齐王。

对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。

司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。

孔子曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”[1]中心晏子形象：爱国，机智，善于辞令。

能随机应变，从容不迫地维护个人机国家的尊严楚王形象：先是傲慢无礼、盛气凌人，最后自取其辱、尴尬自嘲螳螂捕蝉园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈,欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之患也。

”∙高居：处在高处。

居，处。

∙悲鸣饮露：一边放声叫着一边吮吸着露水。

∙三旦：三，几次。

旦，早晨。

∙委身曲附：弯曲身子贴紧前肢。

委、曲：弯曲。

附，通“跗”，脚背。

∙傍：通“旁” ，旁边。

∙延颈：伸长脖子。

延：伸长。

∙前利：眼前的利益。

∙顾：考虑，照顾。

∙善哉：好啊。

∙罢：停止。

∙患：祸患，灾祸。

∙子：你。

∙乃：于是，就。

∙务欲得其前利：一定想要得到眼前的利益。

务，一定，必须。

“花园里有一棵树，树上有一只蝉。

蝉高高在上，悲伤凄凉地鸣叫着，喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后。

那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在它的身后。

”黄雀伸长脖子正要啄食螳螂，却不知道我拿着弹弓在瞄准它呢。

蝉、螳螂、黄雀，这三者都一定想要得到眼前的利益，却没顾及到自己身后的祸患呢！”道理启发告诫人们不能只顾眼前利益，而不考虑身后的祸患。