我国的门匾文化

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客家门匾的传统文化价值与当代价值

客家门匾的传统文化价值与当代价值

客家门匾的传统文化价值与当代价值内容摘要:客家门匾是赣南客家独有的民间文化艺术,是优秀中华传统文化的代表之一。

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

党的十七届六中全会提出了建设文化强国的战略目标,我们应充分认识民间文化艺术的价值,深度利用民间文化艺术资源,推动社会主义文化大发展大繁荣。

关键词:客家门匾传统文化继承当代价值社会主义文化一、客家门匾概述(一)历史渊源门匾,顾名思义,是指住居大门额上的装饰性匾框及其题词。

客家门匾,简单地说,就是客家人住居大门额上的匾额。

客家门匾源自汉魏时期的门阀制度。

所谓“门阀”,原指中国古代达官贵人大门外的两根柱子,左边“"阀”,右边称“阅”。

因古人常用它来榜贴本户的功状,故阀阅又成为做官人家的标志,凡世代为官者,均可称为阀阅或门阀士族。

门阀制度本是封建时代的产物,却被“衣冠南渡”的客家人作为一种崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化传统带到南方,以至千百年流传下来,逐渐演变成现在的客家门匾。

客家门匾是赣南乃至全国的一种较为独特的民俗文化现象,原是客家人崇祖意识的产物。

据赣南当地民俗作家吕泽庆介绍:“分支别居的客家人在离开自己的亲人和祖居地之后,常常感到空虚和孤独,于是,多数客家人便以住居为载体,把祖先的姓氏、名人故事、先贤哲言等浓缩为四个字,镶嵌在自家门额上。

仰视门匾,客居异地的客家人会感到自己的亲人就在身边,新居地就是祖居地,从而进一步坚定他们在新居地创业的信心和决心。

客家门匾恰似一根红线,把同宗同谱人的思想感情连接在一起,不管分居多远,总能心心相印;也不管是否相识,只要一看见门匾并能道出世系源流,就会得到东道主的热情接待,有宾至如归之感。

”客家门匾的源流,从形式上是由民间姓氏的“堂匾”演变而来,从内容上是由南迁的汉民将古代士宦的“阀阅功状”演变而来。

门匾哪几个字寓意最好,门匾哪几个字寓意最好姓王

门匾哪几个字寓意最好,门匾哪几个字寓意最好姓王

门匾哪几个字寓意最好,门匾哪几个字寓意最好姓王作为一个家庭或企业的象征,门匾是一个非常重要的设计。

门匾上的字也很重要,因为它们代表了这个家庭或企业的信仰、文化和价值观。

门匾上有哪些字最有寓意?我们可以从民族志和网络资料中得出以下结论:福字寓意门匾上最常见的字是福字。

福是中国文化中最重要、最古老的符号之一。

“福”字不仅代表着幸福、吉祥、美好的祝愿,还代表着人们对生活的热爱和渴望。

所以在门匾上写“福”字,代表了家庭和企业主对美好生活的追求。

富贵有余寓意门匾上的字,应该不仅仅是美好的意思,还有富贵的意思,让人感觉到满满的富贵。

富贵是中国传统文化中的一句俗语,也是家庭和企业的美好愿望。

有钱不仅代表财富充裕,更是一种生活追求,一种快乐的态度。

龙凤呈祥寓意作为中国传统文化的典型象征,龙凤是吉祥的,代表着恩爱夫妻的和睦和企业的兴旺。

在门匾上写龙凤,不仅仅是为了美观吉祥,更是让人感受到生活的美好与和谐。

山水画寓意门匾上的设计也可以采用山水画的元素。

山水画是中国传统文化中的一种艺术表现形式,体现了人与自然的和谐共处。

门匾上运用山水画元素,寓意家庭或企业与自然保持良好关系,走向美好未来。

园林建筑寓意园林建筑也是门匾上经常使用的元素之一。

风景园林所代表的文化一直是中国传统文化的一部分,也代表了人们对美好生活的追求。

在门匾上运用园林建筑元素,不仅仅是为了美观和寓意美好,更代表了主人追求美好生活的态度。

结语门匾是家族和企业的象征,上面的字尤为重要。

牌匾上最好的一句话,就是让人看到就能感受到生活的美好与和谐。

上述吉祥字、富贵、龙凤、山水画、园林建筑等都是门匾上常见的元素,不仅美观,更代表了主人对美好生活的追求和态度。

以后可以考虑在门匾的设计中使用这些元素,让门匾不仅仅是一个标志,更代表了主人的文化、信仰和价值观。

门匾中的“王”字门匾中的“王”字是指主人的姓氏,它代表着一种特定的身份和地位。

根据姓名学和互联网素材资料,门匾中的“王”字所寓意的最好含义有以下几个:王者风范“王”字的寓意是王者风范,传统文化中的“王”也是天地万物的主宰者。

寓意好的四字门匾

寓意好的四字门匾

寓意好的四字门匾门匾作为一种文化形式,有着丰富的思想内涵和社会影响力。

我国广东潮汕民居有着独特的文化风格,最具表现力的就是门前上的横批,俗称门匾,全国其他地区如江西、福建等省份也注重宅邸门匾,另外一些古城、古镇的历史建筑均挂有门匾。

小编四处收集整理寓意好的门匾罗列如下,以供大家选择:三阳开泰物宝天华紫气祥光紫气东来吉星高照紫阁生辉福寿康宁壮志凌云钟灵毓秀凝祥聚瑞凝祥集瑞宁静致远鲵鹏展翅纳福迎祥明德惟馨民生在勤招财进宝雅院生晖雅居春晖轩宅雅居旭日东升幸福之家幸福人家向阳门第祥云北至祥天福地祥光满院祥光吉宅祥光福地贤清福居喜气盈门物华天宝五福临门惟善德馨万紫千红万象更新万祥云集万事如意万事亨通万事大吉万福频臻听香水榭恬静风雅天赐百福梯云筛月泰和恒康松风竹韵松风梅品四时如意四季平安四季呈祥四海同春四海升平顺时集佑水天一色时和岁好三元及第勤劳门第勤和家兴前程似锦千秋永旺鹏程万里瑞气盈门瑞福呈祥日照春晖人寿年丰人杰地灵清雅闲居勤劳致富门臻百福门盈五福门迎百福美满幸福满院生辉龙吟国瑞龙凤呈祥龙飞凤舞六事修治六合同春兰蕙齐鸣静居高雅锦绣前程家运亨通家兴业旺家兴财旺集福凝祥集福凝瑞吉星高照吉祥如意吉庆有余积德人家惠风和畅华夏腾飞户纳千祥厚德传家鸿儒雅居鸿鹄凌云鸿福聚德恒泰永昌和气生财和睦家庭贵在自立耕读传家高阁凌云富吉安康福泽永存福域祥宅福泰永昌福泰富康福寿盈门福瑞祥和福如东海福禄祯祥福禄安宁福居鸿光福积泰来福地洞天福德乾坤凤翥龙骧风清素朴风清气瑞风华正茂繁荣昌盛恩泽千秋德勤怡安德茂福盛德贵祥和德福鸿厚丹凤朝阳大展宏图聪维德听春意盎然春色满园春满人间春华秋实春和景明春光满院藏龙卧虎碧宇生辉碧宇藏龙宝山霞蔚柏翠梅香百事大吉安泰之居耕读传家听香水榭宁静致远明德惟馨水天一色梯云筛月藏龙卧虎碧宇生辉天赐百福门迎百福福域祥宅鸿光福居福居鸿光祥光福地祥天福地瑞福呈祥福瑞祥和集福凝祥集福凝瑞蕴福潜祥凝祥聚瑞凝祥集瑞载阳凝瑞福禄祯祥福禄安宁福寿盈门泰和恒康福泰富康福泰永昌富吉安康吉星高照吉庆有余钟灵毓秀旭日东升日照春晖春和景明春光满院惠风和畅风清素朴万紫千红园清居秀轩宅雅居贤清福居静居高雅清雅闲居雅院生晖雅居春晖松风梅品宁静致远恒泰永昌福泽永存源远流长千秋永旺华夏腾飞风华正茂前程似锦锦绣前程壮志凌云鹏程万里鸿鹄凌云鲵鹏展翅龙飞凤舞龙吟国瑞一帆风顺幸福之家安居乐业安泰之居家兴业旺家兴财旺春华秋实勤和家兴。

蕴福潜祥门匾意思

蕴福潜祥门匾意思

蕴福潜祥门匾意思1. 前言蕴福潜祥门匾是一种具有特殊寓意的门匾,常见于中国传统建筑中。

它不仅是建筑装饰的一部分,更是文化传承和价值观念的体现。

本文将介绍蕴福潜祥门匾的意思及其背后的文化内涵。

2. 蕴福潜祥的含义2.1 蕴福“蕴福”一词可分为两个部分:“蕴”和“福”。

其中,“蕴”指的是集中、聚合,表达的是一种内在的积累和沉淀;“福”则是指幸福、吉祥之意。

因此,“蕴福”可以理解为积累幸福、聚集吉祥的含义。

蕴福常被用于文化寓意,意味着努力积累福气、向着幸福的方向前进。

2.2 潜祥“潜祥”一词同样可以分为两个部分:“潜”和“祥”。

其中,“潜”表示潜藏、蕴藏,见于山脉腹地或水中;“祥”则指吉祥、瑞兆。

潜祥可以解读为寓意吉祥潜藏、如意祥瑞。

它强调了积极向上的意味,暗示着人们要以平和、包容的心态面对生活,积极寻求幸福和吉祥。

3. 蕴福潜祥门匾的设计蕴福潜祥门匾通常由木质材料制成,具有独特的造型和装饰。

门匾上一般雕刻着“蕴福潜祥”四个字,字体遵循传统的篆书或楷书风格。

门匾的形式多种多样,常见的有镂空门匾、立体雕刻门匾等。

门匾的底部通常会有一对龙凤造型的饰物,象征着吉祥如意和美好的寓意。

除了基本的门匾设计外,门匾的周围还可能会被装饰成传统的云纹、花卉等图案,增加了门匾的华丽感和艺术气息。

4. 蕴福潜祥门匾的文化内涵4.1 幸福与积累蕴福潜祥门匾强调了幸福与积累之间的联系。

幸福并非来自一时的冲动或侥幸,而是需要通过积累和努力来达成。

蕴福象征着积累幸福的过程,潜祥寓意着积极向上的心态。

潜藏的幸福需要我们主动去寻找、发掘和创造。

4.2 心地平和与包容蕴福潜祥门匾也传递了心地平和与包容的价值观。

无论是面对困难还是幸福,我们都应该保持一种平和的心态。

只有心如止水,才能随遇而安,享受真正的幸福。

同时,门匾也提醒我们要待人以和,用包容的态度面对身边的一切。

4.3 传统文化的传承作为中国传统建筑的一部分,蕴福潜祥门匾承载了传统文化的传承和价值观念的延续。

客家门匾——精选推荐

客家门匾——精选推荐

客家门匾上犹客家门匾习俗“上犹客家门匾习俗”是江西省上犹县独特的的民间⽂化艺术,是有鲜明的地域特⾊和独特的客家历史⽂化渊源,这客家民俗⽂化现象的形成、发展与客家先民多次的辗转南迁密切相关,印记了客家⽂化中所具有⽽且是强烈的寻根意识和乡⼟意识,是客家先民的⽂化凝聚结果,具有丰富内涵和传统⽂化价值。

“客家门匾”,简单地说就是客家⼈住居⼤门额上的匾额,是上犹客家⼈的⼀种徽标。

上犹客家⼈在⾃⼰的住居,按与⼤门相同的宽度绘制⼀幅匾框,融⼊雕刻、绘画艺术和书法艺术,选取与⾃家姓⽒相关的成语、典故或体现房主理念的词语题写四个字。

通过这四个字,⼈们就可以知道房屋主⼈的姓⽒,所以“客家门匾”也等于是上犹客家⼈书写在住房⼤门额上的姓⽒名⽚。

门匾内容多取材于历史典故、名⼈故事、先贤哲⾔,以彰显姓⽒来源,说明先辈的祖居地和迁徙经过地,展⽰姓⽒堂号,标榜先辈的品⾏风范为主。

上犹现有180个常住姓⽒中,80%的居民都保留着“客家门匾习俗”。

全县有4万家的住房题写了客家门匾,是群众⼴泛参与的⽂化形式。

存在于⼈的⽂化主体⾏为——住房的装饰性构件中,构成了客家民居的⽂化特⾊。

它不仅装饰堂⾯,⽽且反映出客家民系渊源⽂化背景,也是研究家族史、客家迁徙史、民族史以及客家⽂化演变过程的重要史料。

客家门匾的意义在褒扬先辈功绩,垂训后⼈,是客家⼈⽂化传承的重要载体。

其中凝聚着客家⼈⾃强不息的精神追求,是客家⼈历久弥新的精神财富。

“上犹客家门匾习俗”的形成和发展与客家先民多次辗转南迁密切相关,是客家先民的⽂化凝聚结果。

明末清初,从闽、粤迁徙来上犹的客家⼈经历了与原住民进⾏⼟地争夺的长期争⽃和战乱,为了化解仇恨,当时官府强制促成原住民和客家⼈通过联姻的形式逐渐达到和解与溶合。

客家⼈建了住房之后,就在厅堂正中设臵“神桌”或是“府座”,⽤于安放先祖牌位。

为了彰显宗族门第的历史渊源,展⽰他们的姓⽒⾝份,也为了教化⼦孙,避免⼟客籍之间再起冲突,他们从传统⽂化中吸取精华,把能反映姓⽒的四个字书写或绘制到住房的⼤门额上。

故事话牌匾

故事话牌匾
据《太平广记》载,李斯擅长书法,尤擅小篆,当时刻在名山、碑碣、印玺、 铜人上的文字,都出自李斯的手笔。今《泰山封山刻石》《琅琊刻石》和《峄 山刻石》等等碑都是他遗留的书迹,堪称“传国之伟宝,百代之法度”。
李斯·峄山刻石 8
汉高祖六年(公元前 200 年),西汉丞相 萧何为长安未央宫苍龙、白虎二殿题“苍龙”“白 虎”两块匾额,是我国最早见于史籍的匾额。
牌匾历史文化
牌匾从产生、发展、繁荣至没落, 历经两千多年时间,浓缩了蔚为壮观的 华夏文明,从功能、造型单一到种类丰 富,形制多样,在古人生活的不同场景 扮演着重要角色,认识牌匾,从了解它 的历史文化开始。
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第一课 牌匾的历史
源于商周
匾额习俗起源于古人对门的重视。在古代,门被称为“衡门”,是部落领地的标识,部落 发展为国家以后,就以“衡门”的象形文字作为国号。
想一想,你还在哪些地方见到过牌匾?你能想象 这些建筑物上缺少了这些匾额会是一幅什么样的场景 吗?
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匾额是我国传统建筑不可或缺的一部分,在古人的生活中扮演了非常重要的角色,从宫殿、 城池、关隘,到街道、里坊、河桥,都可以看到匾额的身影,可谓“凡有井水饮处,皆能见匾 额”,民国文献中还有城乡“无处不匾”“无室不匾”的描述。
形式,书法的好坏往往决定着一块匾额的品
萧显楷书“天下第一关”
质。
萧显(明代人,生卒年月不详)。
“榜书”的书法风格
明成化八年(1472),明宪宗朱见深下旨, 要在山海关的东城门上悬一“天下第一
“署书”,也称“榜书”,又称“擘窠(bò kē)大字”,是专门用来书写匾额的字体。
匾额形制较大,因此匾额书法与普通案 牍书法有着显著的不同。两千多年来,“榜 书”一直有一个共同的要求——端庄、厚重, 代表一种正派、正气、正直、正统,也因此, 匾额书法的书写特别注重结构的恢宏和行笔 的力度,需要布局合理,同时又气势磅礴。

客家门匾

客家门匾

上犹客家门匾习俗“上犹客家门匾习俗”是江西省上犹县独特的的民间文化艺术,是有鲜明的地域特色和独特的客家历史文化渊源,这客家民俗文化现象的形成、发展与客家先民多次的辗转南迁密切相关,印记了客家文化中所具有而且是强烈的寻根意识和乡土意识,是客家先民的文化凝聚结果,具有丰富内涵和传统文化价值。

“客家门匾”,简单地说就是客家人住居大门额上的匾额,是上犹客家人的一种徽标。

上犹客家人在自己的住居,按与大门相同的宽度绘制一幅匾框,融入雕刻、绘画艺术和书法艺术,选取与自家姓氏相关的成语、典故或体现房主理念的词语题写四个字。

通过这四个字,人们就可以知道房屋主人的姓氏,所以“客家门匾”也等于是上犹客家人书写在住房大门额上的姓氏名片。

门匾内容多取材于历史典故、名人故事、先贤哲言,以彰显姓氏来源,说明先辈的祖居地和迁徙经过地,展示姓氏堂号,标榜先辈的品行风范为主。

上犹现有180个常住姓氏中,80%的居民都保留着“客家门匾习俗”。

全县有4万家的住房题写了客家门匾,是群众广泛参与的文化形式。

存在于人的文化主体行为——住房的装饰性构件中,构成了客家民居的文化特色。

它不仅装饰堂面,而且反映出客家民系渊源文化背景,也是研究家族史、客家迁徙史、民族史以及客家文化演变过程的重要史料。

客家门匾的意义在褒扬先辈功绩,垂训后人,是客家人文化传承的重要载体。

其中凝聚着客家人自强不息的精神追求,是客家人历久弥新的精神财富。

“上犹客家门匾习俗”的形成和发展与客家先民多次辗转南迁密切相关,是客家先民的文化凝聚结果。

明末清初,从闽、粤迁徙来上犹的客家人经历了与原住民进行土地争夺的长期争斗和战乱,为了化解仇恨,当时官府强制促成原住民和客家人通过联姻的形式逐渐达到和解与溶合。

客家人建了住房之后,就在厅堂正中设臵“神桌”或是“府座”,用于安放先祖牌位。

为了彰显宗族门第的历史渊源,展示他们的姓氏身份,也为了教化子孙,避免土客籍之间再起冲突,他们从传统文化中吸取精华,把能反映姓氏的四个字书写或绘制到住房的大门额上。

祥和居门匾的意思

祥和居门匾的意思

祥和居门匾的意思摘要:一、祥和居门匾的来历二、祥和居门匾的字义解读三、祥和居门匾的象征意义四、祥和居门匾的文化内涵五、总结正文:【祥和居门匾的来历】祥和居门匾是我国传统民居建筑中一种独特的装饰物,起源于中国古代。

它通常悬挂在住宅的正门上方,用以表达居住者对美好生活的向往和对和谐社会的追求。

在古代,门匾一般由主人亲自题写,或请书法家、文人墨客书写,以示对文化的尊重。

【祥和居门匾的字义解读】“祥和居”这三个字分别寓意着“祥瑞”、“和顺”和“安居”。

其中,“祥瑞”指的是吉祥如意、福气安康,寓意着生活美满、家庭幸福;“和顺”表示和谐、顺利,寓意着人际关系融洽、事业有成;“安居”意味着安定、稳定,寓意着生活无忧、家宅平安。

【祥和居门匾的象征意义】祥和居门匾不仅是一种装饰,更是一种象征。

它象征着家庭和睦、邻里和谐,表达了人们对美好生活的向往。

同时,它也象征着文化传承和道德修养,体现了我国传统的文化价值观。

在古代,门匾还是家庭地位和经济实力的象征,一般平民百姓无法承担。

【祥和居门匾的文化内涵】祥和居门匾的文化内涵丰富,既包括对美好生活的向往,也包括对和谐社会的追求。

此外,它还体现了我国古代的门第观念和道德观念。

在封建社会,门匾是身份地位的象征,一般悬挂在士大夫、官僚地主的住宅正门。

如今,祥和居门匾作为一种传统文化符号,已经走进了千家万户,成为人们对美好生活的一种寄托。

【总结】祥和居门匾是我国传统民居建筑中一种独特的装饰物,具有丰富的文化内涵和象征意义。

它既是人们对美好生活的向往,也是对和谐社会的追求。

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@ 芝兰是
兰 之室


种 香草

人们常 以




后 人 因此 以 紫 气东来 表示 祥瑞 凝漏 以 自 然 灵 秀 之 气 培 育 俊 才






比 喻 有 助 于 为善 的 良 好环境


古书有 芳 语

芝兰生于深林

不 以无人 而不


物 华 是 物 的 光华 天宝 是天 然 的 宝 物
善事 父母为 孝

善事兄长 为弟

四字门 匾

M l 养成 廉 洁 的操 守 _ 诚 实 宽厚 古 书有 其 为 人也 温






柔敦 厚 而 不 愚 则 深于 诗 者也 语 _ 仁 爱遗 留于后 世




宝物 的 光华和 祥瑞之气为 紫气 古书 载 传说 函 谷 关令 尹喜 见 有 紫 气从东 而来 知 将 有 圣 人 过 关 果 然 老 子 骑青 牛 而 来 喜 便 请他 写 下 了 《 道 德经 》



















S3


古书载

之征
吉祥

者 两者意义相 事 祥者 嘉庆 福 善 之 吉者 吉 祥 即 美好 幸运之 意 吉羊

也有刻






以 父 子 兄 弟等天 然 弟 朋友为 五伦 亲 属 关 系 为 天 伦 李 白 《春夜宴从弟 的


,Leabharlann “、“”


“ ”


精华



^^0 松


鹤 是 寿命最 长 的树 木

和飞禽

《 淮 南 子 》 有
鹤寿 千 岁

以 极其

游 语


以勤 劳耕作 刻 苦学习 的 家

风w

















城乡 新型 院 落拔地而 起 门 匾 文化得 以 恢 复 并 发扬 光大 出 政通人和 壮志 凌 云 现了 和睦团 结 与时 鹏程 万里 继往 开来 梦想 成 真


桃花 源序
乐事 语




会桃李之芳园

序天伦之




m m





是呈 现


显露








松 竹 梅 系 三种 坚 强 挺 拔 耐 寒 的 植 物 古书 有 松竹 梅岁 寒三 友 语
、 、






函 也有刻
古书有 之语


孝悌



意义相 同



最 风景 Z U


FE NGJ 1N G
我国的
门 匾文化
◎王 化清


p时

些深宅大 院的 门 楣上 往 往镶嵌 着题 有 美好 文字 的 牌 匾 称 为

城乡



_ 古 书所 载五 福 为
富 三 曰 康宁





曰寿

二曰



四 曰 攸好 德

五 曰 考 终命


门匾



改 革 开放 以 来
















” “







俱进 等 富有 新 意 的 门 匾 并有 青砖 雕 刻 改 装 饰较前更为精致 美 为彩 色瓷砖烧制 观 成 为 我 国城 乡 门 匾 文 化 的 道风景 线

, ,




20 6 2 4 6



门 匾 上 的字

主 要 分两字


三字

四字

三字 门 匾

三种

字 虽 不多 但 言简 意赅

一 一
因 为 门 匾反

映 了 院 主 的 门 第 及 祈求 家 业 昌 盛 延 年 益 直 流 传 至今 寿的愿望 所以这 习俗






两字门 匾 1冠 凝 聚 瑞 气

即 茅庐 陶渊 明 《读 山 庐 海 经 》诗 有 吾 亦爱吾 庐 句 谦 虚 谦 逊者 得益 古书 有 满 受 招损 谦 益 语 旧 时 称君 臣 父子 夫妇 兄
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