2013年中考语文模拟试卷二

2013年中考语文模拟试题二考试时间：120分，满分：120分第Ⅰ卷选择题（50分）一、基础知识。

（16分）1．下列词语中加点字读音全都正确的一项是（）A.攒．动（cuán）烂漫．（màn）犀．利（xì）随声附和．（hâ）B.襁．褓（qiáng）粗劣．（liâ）黝．黑（yǒu）强聒．不舍（guō）C.弥．补（mí）甲胄．（zhîu）磨蹭．（câng）忍俊不禁．（jīn）D.哂．笑（shǔn）匿．名（nì）禁锢．（gù）踉踉跄．跄（qiàng）2.下列各组词语中，汉字书写错误最多的一项是( )A．一代天娇，成吉思汉，只识弯弓射大雕。

B．此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可挡；另一方面，这合国民党拒绝签定和平谐定，有很大关系。

C．深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。

D．江南的水田，你当年的禾草/是那么细，那么软……现在只有篷蒿。

3．下列句子加点字解释不正确的一项是( )A.友人惭，下车引之，远方入门不顾．（照顾）。

B.由是先主遂诣．（拜访）亮。

C.朝晖．（日光）夕阴，气象万千。

D. 濯．（洗涤）清涟而不妖。

4．下列短语归类正确的一项是（）A．漫山遍野朝晖夕阴龙吟凤哕蛮横粗暴B. 变本加厉仓皇逃窜重蹈覆辙眼花缭乱C. 人迹罕至心无旁骛五彩斑斓文化素养D．广袤无垠提高认识编辑文本聪明得很5．下列古诗文默写与原文一致的一项是（）A．亲小人，远贤臣，此后汉所以兴隆也。

B．只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

C．突如一夜春风来，千树万树梨花开。

D．自云先世避秦时乱，帅妻子邑人来此绝境。

6．下列加点词可以用括号中的词替换的是（）A．今年春节期间，山西某地发生了一起骇人听闻．．．．（耸人听闻）的假酒案。

B．在创建卫生示范市的过程中，无论遇到什么样的困难，市政府都．（就）想方设法一一克服了。

C．五岳之首的泰山，层层叠起，形成由抑到扬．．．．（欲扬先抑）的节奏感和"一览众山小"的高旷气势。

D．整幅作品气势宏大，清晰完美，已达到乱真的程度，不但形神兼具．．．．（形神皆备），而且又是黄金与艺术的完美结合。

7．下列对句子中使用的修辞方法判断不正确的一项是（）A．立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。

（拟人）B．然而圆规很不平，先出鄙夷的神色……（比喻）C．母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，水是我在无遮拦天空下的隐蔽？（反问比喻）D．我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

（引用）8．下列关于语文常识的的说法无错误的一项是（）A．《醉翁亭记》是唐宋八大散文家之一的欧阳修的经典散文，表现了作者“与民同乐”的思想。

B．《昆虫记》的作者是法国科普作家法布尔一生专为昆虫写出的的十卷大部头的书，除了真实的记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。

C．《隆中对》选自罗贯中写的古典小说《三国演义》，成语“未出茅庐，便知天下三分”就出自这篇课文。

D．《故乡》的作者是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅，选自他的小说集《彷徨》。

“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子形象。

二、阅读《社戏》节选，完成９——13题（甲）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。

一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。

母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。

于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。

淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。

他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了，果然是渔火，我才记得先前望见的也不是赵庄。

那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲着在草里呢。

过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

（乙）不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。

他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。

这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。

这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。

大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。

"阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？"双喜先跳下去了，在岸上说。

我们也都跳上岸。

阿发一面跳，一面说道，"且慢，让我来看一看罢，"他于是往来的摸了一回，直起身来说道，"偷我们的罢，我们的大得多呢。

"一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。

双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

（丙）真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也是的好戏了。

9．对选文中有关句子分析不当的是（）A．“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。

”此句运用比喻的修辞手法，生动形象，抓住了颜色和动态的特点。

B．“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

”此句话从描写角度看是侧面描写说明了孩子们能干、机灵。

C．“偷我们的吧，我们的大很多呢。

”表现了水乡农家少年大方、热情的特点。

D．“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”句以动写静，从侧面写出了船行速度之快。

10．结合全文思考，作者描写充满诗情画意的江南水乡美景和塑造江南水乡农家少年朋友的形象，理解最正确的一项是（）A.表现对农村生活和儿时小朋友的怀念。

B．表现农村经济落后，人们淳朴善良。

C．告诉读者江南水乡景美，人美，多到乡下旅游观光。

D．告诉人们儿时农村还没有收到工业文明的影响，环境优美。

11．对甲段内容理解不正确的一项是（）A．第一段第3句的“点”、“磕”、“退后”、“上前”等词生动地表现了少年们驾船技术的熟练。

B．上文有三处写到豆麦，都是为了说明夜气里清香的来源。

C．第三段中的“他”指的是“那声音”，“那声音”指的是第二段中的“歌吹”。

D．作者在第四段中用“果然是渔火”、“也不是赵庄”照应了第二段所写的“渐望见依稀的赵庄”、“料想便是戏台”的猜测。

12．对下列描写“我”心理活动的语句，分析不正确的一项是（）A.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。

（写出了我能和小伙伴们一起去看社戏的轻松愉快的心情。

）B．淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。

（描写船行驶速度之快，但我还以为船慢，反衬了我去看社戏的迫切心情。

）C．声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

（写横笛的声音，写含着豆麦蕴藻之香的夜气，写出了“我”陶醉忘我的心理。

）D．他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。

（我和平桥村的双喜他们没有共同语言，有思想隔阂，写出了孤独落寞的心情。

）13.（丙）段说“我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也是的好戏”是因为（）A.那晚的社戏演得特精彩，“我”久久不能忘记。

B．那时的豆，没有受到污染，真正的绿色产品，味道确实好。

C．优美的乡间景色，淳朴善良的民风，热情真挚的友情，自由自在，充满着无限童趣的乡间生活，让“我”留恋。

D．那时生活水平低，吃的不好又不能吃饱，所以觉得豆好吃；文化生活单调，所以觉得戏好看。

三、阅读《敬业与乐业》选段，完成１4——１6题第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。

惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。

事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。

这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。

总之，人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。

”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。

曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。

”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说：“”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。

”我说的敬业，不外这些道理。

14．下列四个选项中不是敬业的理由的是（）A．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

B．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。