浅析马克思主义群众观及其当代价值
马克思主义的核心价值观及其现实意义
马克思主义的核心价值观及其现实意义马克思主义的核心价值观是指马克思主义基本原理对社会主义核心价值观的延伸和丰富，具体包括繁荣发展、民主文明、自由平等、公正法治、爱国敬业、诚信友善这六个方面。
这一核心价值观的提出和形成，不仅是对中国特色社会主义道路的回答，也是对当代社会发展的迫切要求。
首先，马克思主义的核心价值观具有繁荣发展的观念。
这意味着我们要坚持发展是硬道理，推动经济持续健康发展，促进社会各项事业全面进步。
在实践中，我们需要坚持科学发展观，以人为本，推动经济发展与人民生活水平的提高相协调。
只有通过促进经济的稳定增长和持续繁荣，才能改善人民的生活条件，实现全体人民的共同富裕。
其次，马克思主义的核心价值观强调民主文明。
民主作为一种政治形态，旨在使人民群众从受对象转变为直接参与者，实现人民真正意义上的自由、平等和充分发展。
因此，我们要坚持以人民为中心，加强人民民主建设，构建社会主义民主政治。
只有让人民在政治中的地位更加凸显，让民主权利的实现更加广泛，才能确保人民的权益得以最大限度地实现。
马克思主义的核心价值观还主张自由平等。
自由是每个人都应该享有的权利，也是人的基本属性。
平等是建立在自由的基础上的，既要求人们在法律面前享有平等的权益，也要求人们在社会发展中享有平等的机会。
因此，我们要坚持社会主义核心价值观，促进人的全面自由和平等发展。
只有在构建一个公平正义的社会中，每个人才能有更多自由的空间，不受社会地位、财富差距等因素的限制。
此外，马克思主义的核心价值观还包括公正法治的理念。
公正法治是维护社会稳定和人民权益的基石，是社会发展的基本规则。
我们要坚持中国特色社会主义法治道路，建设社会主义法治国家。
只有在法治的保障下，社会秩序才能得到有效维护，人民权益才能得到有力保障，社会发展才能实现有序和谐。
马克思主义的核心价值观还强调爱国敬业。
爱国主义是民族精神的核心，是国家和民族独立、繁荣发展的内在动力。
敬业是每个人对工作的责任感与荣耀感。
论马克思生态思想群众性及其当代价值
论马 克思 生态思想群 众性 及其 当代价值
郭胜华
（ 中南财经政法大学，湖北 武汉 ４ ３ ０ ０ ７ ３ ）
摘
要 ： 马 克 思 以唯 物 主 义 实 践 观 为 逻 辑 起 点 ，通 过 分 析 资 本 主 义 生 产 和 经 营 方 式 的 弊
病 ，揭 示 了 人 与 自然的辩证 关 系，阐明 了人 与 自然和 谐 发展 的基 本观 点和 理论要 求，其 中 包括 人 对 自然具有依赖性 、人 与 自然统一 的实现 形 式是 劳动 、人 与 自然 的关 系受到人 与人 之间社会
关 系的 制 约等 。 实现 马 克 思 生 态 思 想 大 众 化 ，必 须 进 行 理 论 创 新 ，运 用 通 俗 的语 言 开 展 宣传 教 育 ， 同 时 应 注意 生 态 文 明 用语 的 规 范性 。从 马克 思 生 态 思 想 的 基 本观 点 出 发 ， 分 析 马克 思 生 态
动。
众是 实践主体和价 值 主体 的统 一，把 马克思 的 第 三，通过科 学技术 实现生 态发 展 。马克 生 态建 设 理 论 与人 民群 众 的 自觉追 求 融 为 一
二 、 马 克 思 生 态 思 想 群 众 性 的 科 学
类 生 活得 以 实现 的永恒 的 自然必 然性 。 ”④ 因 内涵 此 ，人类在 改造 自然 的劳动过 程 中，必须协 调 好 人 与 自然 的关 系 ， 实现 人 与 自然 的 良性 互 马 克 思 生 态 思想 群 众性 ， 即 坚持 人 民群
荣。
度 下 ，人 与 自然 关系 的平衡 很容 易被 打破 ，而
第二 ，人与 自然 统一 的实现形 式是 劳动 。 这 种平衡 一旦被打破 ，人 类对 于 自然环境 的依 人 是 自然 界 的一部 分 ，人 依 赖 自然 而 生存 ， 赖也将 受到极大 的影 响。 因此 ，马克 思指 出： 但 自然 万 物 不会 主 动服 务 于 人 的需 求 ， 人 只 “ 资本 主义农 业 的任何 进步 ，都 不仅是掠 夺 劳 有通 过认识和 改造 自然，才 能满足 自身生存和 动者 的技 巧 的进 步 ， 而 且 是 掠夺 土 地 的技 巧 发展 的物质 需求 ，而人 认识和 改造 自然 的活 动 的进 步 ，在 一 定 时期 内提 高土 地 肥 力 的任 何 就是 劳 动。一方面 ，人类通 过 劳动从 自然界 中 进 步 ， 同 时也 是 破 坏 土 地 肥 力持 久 源泉 的进 获取 生存 必不可少 的生活 资料 ；另一方面 ，人 步 。 ” 在 资本 主义 制度 下 ，资本 家对 土 地 的 在 劳动 的过 程 中也不 断 改造 自然界 ，使 之处 于 私有 所 造 成 的滥 用 土 地 、 资 源 浪 费 等社 会 问 不 断更新 、永续循环 的运 动 中。马克 思指 出： 题 ，通过 社会 革命 才能得到解 决。 “（ 劳动 ）是不 以一切社会 形式 为转移 的人 类 生 存 条 件 ，是 人和 自然 之 间 的物 质 交 换 即 人
马克思主义人民观的主要内容及其当代意义
马克思主义人民观的主要内容及其当代意义马克思的人民观是一个历史范畴，在不同的历史时期，在马克思、恩格斯的着作中体现了马克思的人民群众思想。
人民群众思想贯穿了马克思理论着作的核心范畴，只有历史唯物主义才使我们以自然史的精确性去考察群众生活的社会条件。
中国共产党从建立之初一直强调人民群众的主体地位，不断的创新、发展和丰富马克思的人民观在社会主义实践中发挥着巨大的指导作用。
一、马克思“人民群众观”历史范畴马克思、恩格斯在《神圣家族》一文中首先论述了有关人民群众的思想，在对历史的研究中，马克思发现了人民群众的作用，认为“历史的活动和思想都是群众的思想和活动，历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众活动的扩大”.[1]他在文中科学地解释了历史的创造者问题，指出历史是由人民群众创造的，在任何时候，人的主体部分是人民群众，人民群众是历史的主人和历史发展的决定力量。
马克思的“人民群众”思想发展是一个历史范畴，人民群众经过了从人类具有人类特性的抽象：从人类-现实的人-群体（主要为无产者）-人民群众集合体这样一条认知主线。
[2]人民群众范畴包括：（1）在数量上占社会成员的大多数。
（2）在阶级上是以工农联盟和其他阶级。
（3）在发展前景上，随着人类的解放，作为阶级的人民群众概念将退出历史舞台。
当然，它的发展是个历史过程，人民群众概念是不断的发展和完善的。
马克思主义的人民观发源地是德国，对德国的历史革命分析，要实现人类的解放，必须要发挥无产阶级的作用。
马克思的人民群众概念是无产阶级，无产阶级占社会成员的绝大多数，是最有革命前途的阶级。
马克思认为历史是人的活动的历史，历史上的活动和思想都是人民群众的思想和活动，历史是人民群众的事业，随着历史活动的深入，必将是人民群众队伍的逐渐扩大。
二、马克思主义人民观的主要内容马克思主义的人民观是社会主义事业发展重要的理论基础和前提保障。
马克思主义人民观的主要内容分为以下三个部分。
论马克思群众观及其当代意义
马克思主义080论马克思群众观及其当代意义深入研究和分析马克思群众观对于我国的发展来说有着重要的理论和实践意义。
深层次的了解马克思群众观能够更好地指导我国执政党和政府对国家的理论和制度进行创新和完善，同时也能够丰富马克思群众观的理论思想。
但是，现阶段我国对于马克思群众观的研究还不够深入，存在一系列的问题，因此，本文在前人的基础上，对马克思群众观的内容进行简单阐述，在此基础上对马克思群众观中国化过程中存在的问题进行分析并提出了相应的解决措施。
马克思群众观的形成过程马克思的群众观是在前人的基础上在实践中形成的，因此，马克思的群众观形成是经历过萌芽、发展和成熟时期的，并在此过程中实现了理论及实现的完善。
而马克思所发表的文献则是标志着其思想的一步步成熟，马克思从中学时期表达的人生价值观到后来在莱茵报中表达的劳苦大众的同情代表着其群众观开始萌芽；而《德法年鉴》的发表则是进一步的揭示了其群众观正在不断地发展，这一阶段马克思已经认识到人才是历史的创造者；而《关于费尔巴哈的提纲》的发表则是直接标志着马克思唯物史观的出现，并阐述了群众对于历史和社会发展的重要推动力，到了《德意志意识形态》发表的时候，这一阶段马克思唯物史观已经正式形成了，马克思已经充分认识到了无产阶级在社会阶级中的重要性，并提出了无产阶级才能全面的解放人，实现人的全面而自由的发展。
马克思群众观在中国的理论发展及存在的问题传统封建思想的束缚，英雄史观依然存在。
对于历史的创造者到底是人民群众还是英雄这一问题的研究结论形成了唯物史观和唯心史观这两种不同的理论，而马克思则是根据实践结果，提出了唯物史观是建立在现实的人这一理论基础上的。
并且马克思还对人和实践的关系进行了研究和分析，得出的结论认为实践就是主体通过中介而对客体进行指向的一种现实性的活动，因此，人民群众才是实践活动的主体，人民群众在历史发展过程中，通过实践来获取自身所需要的物质和精神财富，在社会发展遇到危机的时候，积极主动地领导和利用社会革命来推动历史和社会的进步发展。
马克思主义群众观及其当代启示
马克思主义群众观及其当代启示【摘要】本文旨在探讨马克思主义群众观及其当代启示。
首先介绍了马克思主义群众观的内涵和历史渊源，阐述了其核心原则。
接着分析了马克思主义群众观在当代的意义和启示，以及与现实社会的结合。
同时探讨了马克思主义群众观在社会主义建设中的作用。
结尾强调了马克思主义群众观的重要性和必要性，以及对当代社会的借鉴意义。
最后探讨了马克思主义群众观的实践路径和发展方向。
通过这些分析，可以更深入地了解马克思主义群众观对当代社会的重要意义，为实践提供参考和指导。
【关键词】关键词：马克思主义群众观、内涵、核心原则、当代意义、社会结合、社会主义建设、重要性、借鉴意义、实践路径、发展方向。
1. 引言1.1 马克思主义群众观及其当代启示马克思主义群众观是马克思主义理论的重要组成部分，其核心是认为群众是历史的创造者。
群众是社会的基本力量，具有改变社会、推动历史进步的力量。
马克思主义群众观不仅强调了群众的主体地位，更强调了群众的积极性和主动性。
在当代，马克思主义群众观的意义和启示更加重要。
在信息化、全球化的时代背景下，群众对社会发展和政治决策的影响力更大，群众意识的觉醒也对社会变革产生了重要影响。
马克思主义群众观在当代不仅需要继续坚持群众的主体地位和积极性，更需要与当代社会实际相结合，更需要注重群众的参与、民主和平等。
马克思主义群众观在当代社会主义建设中扮演着重要角色，为推动社会主义事业的发展和完善提供了重要的理论基础。
对当代社会的发展具有重要借鉴意义，也为我们指明了实践路径和发展方向。
2. 正文2.1 马克思主义群众观的内涵和历史渊源马克思主义群众观是马克思主义理论体系中重要的组成部分，其内涵主要包括对群众的高度重视和信任、强调群众作为历史主体的地位和作用、倡导与群众结合起来进行革命和建设等。
马克思主义群众观的历史渊源可以追溯到马克思和恩格斯对无产阶级革命的理论探讨，以及他们对工人阶级作为社会变革主体的重视。
浅谈马克思主义群众观
2020年 第 01 期史哲天地作者单位：苏娇，山东外贸职业学院。
浅谈马克思主义群众观苏 娇摘要：人民群众是历史的主体，是历史的创造者，在创造历史过程中起决定性作用，群众观点充分肯定了人民群众的历史作用，是马克思主义历史唯物主义的一个基本观点。
正确认识并牢固树立马克思主义群众观，是党和国家发展进步的保证，对社会主义现代化建设具有重要意义。
关键词：群众观；依据；践行途径马克思主义产生以前，唯心主义英雄史观占据统治地位，以社会意识决定社会存在为前提，否认人民群众对社会历史发展的决定作用，宣扬少数英雄人物创造历史的观点。
马克思主义唯物史观第一次科学地解决了谁是历史的创造者以及怎样看待人民群众和个人在历史中的作用等问题。
群众观点是马克思主义的历史唯物主义的一个基本观点，是马克思主义先进性的重要标志。
坚持马克思主义群众观，践行党的群众路线，对于新时期正确认识马克思主义群众观的当代价值具有重要意义。
一、关于马克思主义群众观的相关概述（一）人民群众的内涵首先理解人民和群众的概念。
毛泽东思想指出现人民是指全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。
群众是相对于干部来说的，一般指未加入党团的人，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别。
而人民群众是一个历史范畴，从量的规定性上来讲，是指社会人口中的绝大多数；从质的规定性上来讲，是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，他们总是先进生产力的代表者、渴求者、追求者和实践者。
在不同国家和各个国家不同的历史时期，有着不同的内容，包含不同的阶级、阶层和集团，但从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子始终是人民群众的最稳定的主体部分。
在此基础上，肯定人民群众是历史的创造者，并不否定个人在历史上的作用。
个人包括普通个人和杰出人物。
普通个人在社会历史总人数中占绝大多数。
虽然一个人的力量是微弱的，但无数个人的力量团结在一起就可以形成强大的力量。
马列主义人民群众观及其当代价值的分析
马列主义人民群众观及其当代价值的分析作者：韩强来源：《课程教育研究》2017年第47期【摘要】列宁的思想体系既是对马克思、恩格斯思想体系的坚持和继承，又是对其的创新和发展，但在这两大体系中都坚持了人民群众为主体，人民群众是历史创造者的基本观点，而这一观点对于今天的群众路线而言仍有现实意义。
因此，本文重点分析了马列主义人民群众观的继承与发展及其当代价值，以供参考借鉴。
【关键词】马列主义人民群众观当代价值【中图分类号】A841；D261 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）47-0087-01引言：马列主义是研究人类历史的发展规律的科学理论，不能仅仅将其作为一门科学进行分析，而应将其作为一个系统整体去研究。
因此，从本质上来说继承和发展马列主义，是进一步推进人类历史发展规律研究的基础，是深入探索资本主义发展规律的前提，更是促进社会主义，尤其是中国特色社会主义发展的核心。
一、马列主义人民群众观的继承与发展马克思唯物史观中的基本原理之一就是人民群众是真正的历史创造者。
对于整个人类历史而言，历史是人通过实践活动而产生的过程，在这一过程中，人通过与人和自然之间的相互影响互动而形成了自我，因而人民群众自始至终都是处于主导地位。
因此，无论探索历史中的任何观点和概念，都必须将其归入到人的发展过程之中，不能忽略人与人、人与自然之间的关系，而对于人的本质及发展的探索也是马列主义革命性和彻底性的重要表现。
马克思和恩格斯认为，人的全面发展是永恒的主题，而列宁则继承了这一观点。
首先，马列主义之中的科学社会主义不仅仅继承和发展了政治学和哲学的批判基础上，更为主要的是其也建立于空想社会主义之上，特别是基于19世纪空想社会主义的批判基础之上。
空想社会主义的问题乃在于其无法指明真正的出路，既没有论述资本主义之下奴隶雇佣制度的本质，也没有掌握资本主义制度的发展规律，因而无法找到能推动社会前进的根本力量。
此外，由于受到时代和个体思想等方面的限制，空想社会主义也发现不了无产阶段的斗争性和能动性，大大忽略了其所特有的政治活动。
马克思主义群众路线理论的当代价值分析
马克思主义群众路线理论的当代价值分析引言：马克思主义群众路线理论是关于群众问题的根本看法和根本观点,是马克思主义唯物史观的灵魂所在。
在马克思主义群众路线理论发展到中国之后,中国共产党深刻的认识到马克思主义群众理论中国化的重要性,进而发展出于中国实际国情相结合的群众路线的基本观点。
因此,对马克思主义群众路线理论进行当代价值分析,对发展马克思主义群众观,促进党的发展进步,指导党的工作等方面发挥了重要的推动作用。
一、马克思主义群众路线理论马克思主义群众路线的理论观点是马克思主义的基本原理中的重要组成内容,中国共产党在党建工作中对其不断进行创新发展,推动了马克思主义群众理论中国化的进程,同时,对马克思主义群众路线理论的运用,也充分的体现了其所具有的当代价值。
马克思主义对群众的理解既体现了量的标准也体现了质的标准,在量上坚持群众的大多数原则,即人民群众是社会中的大多数成员,主要从事的是物质生产实践的活动中的知识分子和劳动者。
在质的标准上坚持人们群众对历史的推动进步性原则,这里的群众指的就是推动社会历史发展进步的人们,其包括了一切的顺应历史发展规律,提高社会生产力的社会成员,阶级和阶层。
在不同国家不同时期以及不同的历史情况下,人民群众的主体都是从事物质生产资料实践活动的人民群众和知识分子。
群众是社会历史的主体也是历史的创造者,其强调的是人民群众在历史创造中的重大作用。
马克思主义从生产资料的实践进行考虑,正视和肯定了群众是历史的主体,也是历史的创造者的观点,否定了在长期的社会历史中推崇个人英雄主义,忽视群众力量的错误观点,这就现实性的承认和赋予了人民群众的历史创造者的主体地位。
人民群众创造了社会精神文明,保留了精神财富。
人们进行生产活动,在区别人与动物的同时,经营着多种的社会关系,形成了丰富多彩的社会实践活动,为精神财富的创造提供了不断发展的源泉。
同时人民群众也是社会变革的主要力量,社会矛盾的产生必然会引发社会变革,而人民群众是社会的主体,没有人民群众参与的社会变革是不可能成功的。
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浅析马克思主义群众观及其当代价值
作者：洪瑶琳
来源：《大经贸》2018年第05期
【摘要】马克思主义群众观是在马克思主义唯物史观的核心和灵魂，是无产阶级政党凝聚人心、赢得胜利的制胜武器。
在全面开展社会主义现代化建设，实现“中国梦”的今天，坚持马克思主义群众观，对于贯彻落实习近平总书记的新发展理念具有重要的现实意义。
【关键词】马克思群众观十八大中国梦
一、马克思主义群众观产生的条件
群众观，始终贯穿在马克思主义之中，它是马克思主义政党与广大人民群众之间的桥梁，回答了对待广大群众的立场与态度两个问题。
马克思主义高度肯定人民群众是历史的创造者、是物质财富和精神财富的创造者、是社会变革的决定性力量。
应该说，群众观，既是马克思主义唯物史观的基本观点，也是马克思主义政治观中最重要的观点，是马克思主义理论体系的精华，具有丰富内涵。
（一）马克思主义群众观产生的时代背景。
14、15世纪在地中海沿岸地区出现了资本主义萌芽，随着社会生产力的发展，截止19世纪三四十年代，欧洲地区尤其是西欧地区，资本主义的迅猛发展和工人阶级悲惨的生活形成了鲜明对比，到了19世纪中叶，很多国家和地区的生产力有了极大的发展，生产方式己经摆脱了原始的、初级合作的工场手工业阶段，取而代之的是机器化大生产，机器化大生产的推广进一步推动了社会化大生产的潮流。
然而，此时占人口少数的资产阶级却通过榨取工人阶级剩余价值占有了社会绝大多数的生产资料和财富，两个阶层差距明显，矛盾尖锐。
到了19世纪30到40年代，人类历史上三大著名的工人运动在欧洲爆发，这三次大规模的工人起义运动和以往的农民起义相比，有了质的飞跃，它融进了新的思想和斗争理念，这表现出工人群众在意识和斗争策略上有了进一步的提高。
三大工人运动之后，欧洲各国也陆陆续续爆发了规模不等的工人运动，马克思和恩格斯通过对工人运动的过程、影响等因素的分析，认为生产力与生产关系这一基本矛盾推动人类社会的发展，而人民群众却是生产力发展的根本动力，是社会财富的创造者，是人类历史的创造者。
（二）马克思主义群众观形成的理论前提。
马克思唯物史观一方面批判地继承和发展了前人的思想，另一方面又总结了社会基本矛盾的客观存在及其发展过程中的客观规律性。
生产关系与生产力的矛盾是社会的基本矛盾，其中生产关系是指在生产劳动过程中所结成的人与人之间的相互关系，它是建立在生产力基础上的。
由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑构成的整个社会关系体系发展的根本动力源自于社会生产力的持续发展，而从事生产实践劳动的人民群众恰恰是推动社会生产力不断向前的不竭动力。
因此，我们可以知道人民群众即是历史的主人。
二、马克思主义群众观主要内容
马克思主义群众观的核心内容在于肯定了人民群众是历史的创造者，是社会财富的创造者，更是推动人类历史滚滚向前的根本动力。
马克思主义群众观之所以有这样的结论，正是基于对马克思主义群众观形成的历史背景深刻分析的基础上所得出的。
随着时代的发展和历史的变迁，马克思主义群众观在社会实践中不断被时代赋予了新的内容和特点，是人类文明史上一笔宝贵的财富。
（一）群众的阶级划分。
马克斯认为人民群众并非是铁板一块的整体，而是按阶级划分的。
由于利益、生活状况的不一致以及人民群众自身素质的差别，在人民群众这个大集体内部存在着矛盾的差别和斗争。
一方面，在阶级社会中，人民群众在不同的国家和不同的历史时期，有着不同的构成。
另一方面，同一个国家的同一个历史时期，也划分为不同的阶级，例如在资本主义制度下，就有工人阶级、农民阶级和小资产阶级的区分，在农民中又分为贫民、中农和富农。
这种区分是由人们的经济地位决定的，而不是任何人主观捏造的。
因而，考察群众的阶级划分有助于更好的把握群众的内涵，正确掌握并运用马克思群众观。
（二）群众是政党的生命根基。
在阶级社会里，各阶级由于不同的利益需求产生的矛盾，为了更好的本阶级进行斗争获取胜利，产生了政党。
因此，政党是以一定阶级为基础，代表一定阶级利益和意志的领导集团，是阶段斗争的工具。
1848年2月，《共产党宣言》发表，马克思明确指出，“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、过程和一般结果。
”这就表明了无产阶级政党与其他政党的区别，同时也指出无产阶级政党的任务就是要把工人阶级组织起来，为无产阶级革命确定方向。
无产阶级组织政党的目的就是为了“保证社会革命获得胜利和实现革命的最高目表—消灭阶级”。
三、马克思主义群众观的现实意义
马克思主义是从中国共产党成立之初就始终坚持的，是中国革命、建设、改革的指导思想。
学习马克思主义群众观对于我们现阶段社会主义现代化建设有着重要的意义。
（一）有利于巩固和维护党的执政地位。
党执政以来，一直坚持一切从群众中来，一起到群众中去，全心全意为人民服务，把实现和维护人民群众的利益作为执政的首要目标。
面对社会出现的新情况和新问题，研究马克思群众观成为巩固和保证党的执政地位的必然要求。
通过对这一思想的研究，有针对性地制定路线方针和政策，解决人民群众的所思所想，更好地服务人民群众。
这样，才能确保党的执政地位更加牢固。
（二）有利于夯实社会改革的群众基础。
我国全面深化改革进入最后的决胜阶段，依然面临一些难啃的硬骨头。
为了取得这一阶段的胜利，攻坚克难，全面建成小康社会，必须依靠亿
万人民群众的力量。
因此，研究马克思群众观便于我党进一步了解人民群众，从而为全面深化改革集聚力量和智慧。
（三）有利于推动“中国梦”的顺利实现。
十八大以来，习近平非常重视解决与人民群众相关的各种问题，在多次讲话中提到“人民”，强调要坚持以人民为中心。
习近平强调，“‘中国梦’既是国家之梦，也是个人之梦；既是长远之梦，也是近期之梦”。
实现这个亿万人民群众共同追求的梦想，必须尊重和依靠人民群众，汇集亿万人民群众的力量和智慧，为实现“中国梦”增添力量。
作者简介：洪瑶琳（1993——），女，安庆师范大学在读研究生，中共党史专业。