社会学讲消费社会与消费文化
通过鲍德里亚“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会

通过鲍德里亚“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会当下,消费文化已经成为现代社会的主流特征之一,无论是生活中的物质消费还是精神消费,都成为人们生活中不可或缺的部分。
在这种情况下,法国社会学家鲍德里亚的“消费主义”理论成为了解析当今社会消费文化的重要视角之一。
本文将通过鲍德里亚的“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会。
鲍德里亚在《消费的社会学》一书中指出,当代社会已经由生产社会转变为消费社会,消费成为了社会的主要动力和标志。
在消费社会中,人们通过消费来构建自己的社会地位和身份认同,消费品成为了个人价值和社会认同的象征。
这种消费行为不仅仅是为了满足需求,更多的是为了塑造自己的形象和表达个性。
消费行为也成为了人们获取幸福感和满足感的途径,人们通过购买物品和享受服务来获得快乐和满足感。
这种消费主义的理念深刻影响了当代的社会结构和文化风气。
从物质消费的角度来看,当代社会的消费文化已经呈现出多样化和个性化的特点。
人们不再局限于基本的生活需求,在追求物质生活的过程中,更加注重个性化和品质化。
高端品牌、定制化产品和个性化定制服务成为了消费者的首选,人们不再满足于传统的大众化消费模式,更愿意通过消费来展现自己的品味和身份。
鲍德里亚称这种现象为“符号消费”,即人们在购买产品和享受服务的过程中,更注重产品所代表的象征意义和社会地位的象征。
消费已经不再只是简单的物质交换,更多的是通过产品来展示自己的身份认同和社会地位。
这种消费现象不仅影响了个人的生活方式,也深刻地影响了社会的文化氛围和市场经济的发展。
鲍德里亚也指出,消费主义并非没有缺陷。
在当代社会,虽然消费文化盛行,但也带来了一系列负面影响。
消费主义使人们过度追求物质享受和功利利益,忽视了人文精神和内在品质。
在追求时尚潮流和奢侈享受的过程中,人们可能迷失了自我和真实的生活。
消费主义导致了资源的过度浪费和环境的恶化,人们为了追求快速消费和短期享受,忽视了生态环境的保护和可持续发展。
西方消费社会学主要理论视角

卢卡奇的“物化理论”
卢卡奇的“物化”理论与马克思的商品拜物教理论有着内在的关联。 认为商品结构中的物的关系掩盖了人的关系,将人与人之间的关系转化为物与物或者“现金交易关系”,强调物化导致意识形态的操纵能力的增长。 异化从生产领域走向消费领域。 “物化”是资本主义的普遍现象。所有关系、所有价值和所有劳动都是由商品形式所决定。 人们对物的追求窒息了他们对现实和未来的思考。
01
历史与当代遗产
古典与现代
马克思的商品拜物教
马克思关于消费的本质:没有生产,就没有消费。消费是生产的目的。 曼德尔(1983:455)指出,由于时代的原因,马克思不可能直接讨论消费社会问题,但他实际上已经预见到消费社会的产生以及人们不能逃脱对商品的偶像崇拜的命运,比如一个人为了买一件名牌包包和衣服,省吃俭用(两栖消费) 商品拜物教:在宗教世界中,人脑所幻想出来的东西(上帝、神、鬼),本身是不存在的,但却成为支配人们行动的力量。商品的神秘性也与此类似,商品是“人手的产物”,本来应该为人所支配,现在却反过来支配人。人的异化:随着资本主义劳动异化,劳动者生产得越多,他能够消费的就越少。广告充当着消费者和他的需要之间的皮条客,激起他的病态的欲望,窥伺他的每一个弱点。
三、浪漫伦理论
坎贝尔 《浪漫伦理与现代消费主义精神》 追溯了文学、绘画、音乐和大众文化中的浪漫主义运动与现代消费之间的关联。 旅游体现出最典型的浪漫伦理
四、文化全球化论
凯斐兹
贝尔克
詹姆斯
斯克莱尔
社会
市场
经济全球化背景下的文化全球化
消费行为
文化
总结:消费社会的研究范式?
从“社会分析”到“符号解读”。 “社会分析”范式:将消费社会视为现代性的后果,视为资本主义社会劳动领域中的异化向消费领域的渗透。 “符号解读”范式:热衷于符号学方法,将消费社会视为与现代社会截然决裂的后现代社会,强调人们的行动越来越为各种消费“符码”、“影像”、“诱惑”等所控制,社会走向崩溃和解体,工业意识形态彻底失落,无深度文化无孔不入。消费主义引起“主体死亡”和“社会的终结”,走向了悲观主义和虚无主义。
浅析消费文化

虽然很多广告表现具有中产阶级意识倾向,但广 告渗透给大众的生活方式意识和消费欲望,对不同的 阶层则有着不同的含义。如果说广告所提供给有钱阶 层的是如何以有钱人的身份去消费、享乐的话,那么 对大众来讲,则是向他们描述有钱人的生活状况,告 诉他们如何识别富有阶层,并且给出成为下一个有钱 人的鼓励和诱惑。前者是教会有钱人如何穿着打扮, 如何适应新地位的生活指南,后者则是如何仿效、追 随的入门手册。
(2)通过广告传播表现能培育特定的消费阶层
一般来说,消费文化中包括了各种产品和服务。 事实上,各种商品作为在媒介上推出的广告,必 定具有两个特征:一是它所针对的宣传对象一定要有相 应的经济消费能力 ;另一方面,这种大众性又决定广告 商品不可能是特别昂贵的。在这两方面条件的制约下, 广告由此表现出了极强的中产阶层意识倾向。
三、福特主义和后福特主义
福特主义和后福特主义是“消费社会产生”的重要因素。 福特主义和后福特主义的出现对消费文化的发展产生了很 重要的影响。福特主义产生之前的社会生产力水平及其低下, 这个时候的消费还停留在观念的阶段,没有大规模的发展成一 种文化理念。而福特主义和后福特主义的出现使得消费这种观 念很快的发展成为一种引起社会注意的文化, 福特主义倡导的 这种大规模、标准化的生产,使工人的生产劳动和家庭生活完全 割裂开来,工人的生活必须依赖于商品。
五、广告与消费文化
1.广告传播表现对消费文化的影响
在研究广告传播表现对消费文化作用的过程中, 存在这样一个问题,消费文化的形成以及变化是在广 告发挥说服作用,促使消费者产生购买行为基础上的, 从很多成功的广告传播表现,我们可以看出,作为消 费文化主要影像符号的广告表现,也就是能够使消费 者产生购买行为的广告诉求对消费文化的形成是有着 显著影响的。
消费:作为社会的中心——鲍德里亚消费文化理论研究之一

质 。第二次世界大战结束后 , 西方社会在科技进步
和 自身制度 弹性增 加 的庇 护下 , 步进 入 了一 个 物 逐 质富 裕 、 文化 繁 荣 的新 时期 。时 尚娱 乐 、 天 大 楼 、 摩
发达的大众传媒 、 高速公路等等主宰了世界 的时间
费既不 是生 产 的 目的 , 不是 生产 的延续 , 也 更不 是生 产 的基 础 。那些 消 费 品 , 当它们 被 消费 时 , 不再 是生 产 的产 品 , 而是 一系 列具 有 自律 的符号 系统 , 是追求
、
从生 产社 会到 消 费社 会
近 五个世 纪 以来 , 随着商 业和 近代都 市 的发 展 , 人 类 的社 会行 为 和 日常生活越 来越 呈现 出消 费的性
研 究社 会消 费过程 、 质及其 运作机 制 。他认 为 , 性 当 今 已从 生产社 会 发 展 到消 费社 会 , 费 已取代 生 产 消 而成为社 会 的 中心 , 费不再 只具 有消 极意义 , 成 消 而 为 一种 积极 的建构 方式 。
一
会 。新 的消费社会在很大程度上 已脱离了生产 ; 消
法 国著名 社会 学家 鲍德里 亚从 二十 世纪六 十 年
整 个体 系运 转 , 资本 主义 社 会 已发 展 为一个 消 费社 会 , 不再 是一 个 生 产社 会 。随着 当代 社 会经 济 的 而 发展 , 生产本 身终 结 了 , 而代 之 的是 真 正的消 费社 取
代年起 , 开始关注并研究新的消费社会的特征, 中 集
摘要 : 法国著名社会学家鲍德 里亚从二十世纪 六十年 代年 起, 开始关注 并研 究新 的消费社会 的特征 , 中研 究 集
通过鲍德里亚“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会

通过鲍德里亚“消费主义”的视角来解析当下消费文化盛行的现实社会消费文化是当今社会的主要特征之一,人们的日常生活几乎被消费所充斥。
这种消费文化究竟是如何影响现实社会的?为了解答这个问题,我们可以借鉴法国社会学家鲍德里亚的“消费主义”的理论视角,从他的角度来解析当下消费文化盛行的现实社会。
鲍德里亚在其著作《消费社会》中提出了“消费主义”的观点,他认为,当代社会的消费不再只是满足人们的生活需求,而是成为了一种象征和文化的表现。
消费不再只是简单的购买商品,而是一种社会认同和地位的体现。
鲍德里亚认为,这种消费主义已经渗透到了社会的各个层面,对人们的认知、行为和价值观都产生了深远的影响。
在当下的现实社会中,鲍德里亚的“消费主义”理论得到了充分的验证。
人们的消费行为已经不再仅仅是基本的生活需求,而是成为一种社会的象征和文化的表现。
人们在追求名牌商品、奢侈品、高档消费的渐渐地忽略了实际的生活需求,从而造成了“攀比消费”的现象。
这种现象不仅在个人层面上产生了社会焦虑和物质浪费,更在整个社会层面上产生了财富和社会资源的不平等分配。
鲍德里亚的“消费主义”理论还可以从另一个角度来解释当下消费文化盛行的现实社会。
他认为,现代社会的消费行为已经成为了一种制度性的约束和控制。
人们的生活几乎被大众传媒、广告和商业文化所左右,他们已经不再是自由的个体,而是一种被消费主义所统治的“消费者”。
在这种情况下,社会的道德、伦理和文化已经被商业化,人们的思想和行为已经被商品化,从而进一步加剧了社会的异化和虚无感。
在现实社会中,鲍德里亚的“消费主义”理论也得到了一定的体现。
大众传媒和广告不断地向人们灌输消费主义的理念,使得人们渐渐地迷失了自己的生活和价值观。
商业文化已经成为了社会的主导力量,人们的思想和行为已经被商品化,从而丧失了自我价值的判断和意识。
这种现象不仅在个人层面上引发了思想的空虚和消极,更在整个社会层面上产生了文化的贫乏和精神的虚无。
鲍德里亚的消费社会理论

鲍德里亚的消费社会理论
伦理学家泰罗•贝尔•鲍德里亚提出了消费社会理论,这
是当今社会学家进行论述的一个重要理论。
贝尔•鲍德里亚的
理论关注的不仅仅是社会中的物质消费,而是指社会中存在的
一种特殊的文化:一种消费文化。
消费文化的核心是鼓励人们以物质消费作为社会地位的表
现形式。
这种文化使人们感到通过消费来推动和追求社会地位,使人们拥有更多的物质消费物,从而获得社会赞誉与认可。
另
一方面,这种文化也使人们在消费心理、社会组织上有了新的
需求,从而构建出一套消费系统来满足这些需求。
以人们在就业市场上所体验到的不平等为例,鲍德里亚的
理论主张,这完全是因为消费文化的影响,它导致了一种个体
的经济增长以及一种以购买消费品为基础的特殊的社会组织方式。
业已贫穷的人们却又紧抓着消费,他们使自己负担得起更
多的超出其实际可以负担的财务的支出,从而维持他们的消费
需求和社会地位。
同样,消费文化导致了社会成员在消费中表达自身个性,
但同时这也会缩短社会间的差距,对所有人来说,都可以通过
消费来表达自我,不论内容具体是什么。
并且,贝尔•鲍德里亚在建构消费文化的分析上,认为这
种文化传达了负面的消极言论,它破坏人们对正常生活的期望,而鼓励人们对多有缺点和解释缺陷来追求异化。
贝尔•鲍德里亚的消费社会理论加深了我们对消费文化影
响的认识,引起了社会上重视物质消费的重要性。
学者们应当
进一步深入揭示消费文化及其对社会发展的影响,以确保社会公平,建设社会主义公众生活方式,进而为经济社会发展注入新的动力。
认识商业设计在当今社会环境中的价值与影响

专而精的设计公司认识商业设计在当今社会环境中的价值与影响一、关于消费文化1.1消费文化的定义消费文化是指消费者的消费价值判断、指导思想准则,以及反映在物质产品上的文化层次和文化趋向。
它是在物质丰富的环境中,人们的文化生活及消费活动所表现出来的消费心态、消费行为及消费方式的集成,涵盖了物质消费和精神消费两方面的内涵。
消费社会把一切文化形式都当作可消费的产品。
当今的艺术设计已是整个消费社会中的一个重要环节,我们身边的产品被物化为人类的消费品,同时把人的情感,包括人的本能当作商业资源来开发。
同时,随着物质生活的充裕,传播手段的发展和城市化进程的加快,文化消费渐渐成为人们基本生活消费之外另一种日趋重要的消费内容,这种消费影响并生成了新的设计观。
1.2消费文化的形成1.2.1消费文化理论的产生文化研究的奠基人之一雷蒙·威廉斯(RaYmondWilliams)所言,文化是不能计划的。
消费文化也不例外,它不局限于国家或某社会阶层的意志,而是随着社会的发展不断演化。
因此,对消费文化的理解不应局限在某一时期或某一国家,而是应当关注不同时期、不同国家的文化变迁与文化融合。
消费文化研究同时倚重定量和定性方法,关注消费者身份认同、社会变革、消费的历史性与社会性,以及大众的意识形态更迭等问题。
总而言之,虽然消费文化研究的跨学科性造就了复杂的理论脉络,但学科间的对话对于人们更好地理解这一问题起到了积极作用。
文化之所以成为研究消费行为的切入点,是因为随着可支配收入的增长,消费者通过选择不同的商品来表达自己的风格。
由于传统社会的阶级结构已经瓦解,越来越多的人希望通过消费来体现文化品位和生活方式,并获得社会认同。
这些行为标准的集合就形成了消费文化。
西方的消费文化研究,主要集中在社会变革、文化符号、意识形态等领域,研究范式也很多,包括实证主义、人本主义、自然主义等,尤其以德里达、福柯、本雅明、詹姆逊等为代表的西方学者。
从后现代主义的角度,关注来自社会各个阶层、日益壮大的消费群体。
作为一种批判理论的消费社会理论及其方法论导论

作为一种批判理论的消费社会理论及其方法论导论消费社会理论作为一种批判理论,旨在分析和揭示现代社会中消费的逻辑和机制,以及其对个体和社会的影响。
它通过批判思维和研究方法来理解和解释消费社会的运作方式,是一种关注社会问题和不平等的研究方法。
消费社会理论的起源可以追溯到20世纪60年代法兰克福学派的理论,他们关注马克思主义的理论和现象学的研究方法。
消费社会理论的研究方法主要包括文化分析、符号学、现象学、社会学和历史学等多种方法的综合运用。
在消费社会理论的研究中,文化分析是一种常见的方法。
它通过对广告、媒体、商品等文化产品的分析,揭示消费文化的内涵和消费者的行为。
符号学是另一种重要的方法,它关注符号的意义和象征,通过解读消费产品中的符号信息,揭示隐藏在消费背后的意义和诉求。
现象学则强调对人们日常生活经验的描述和诠释,通过对个体消费行为的观察和分析,揭示消费社会背后的动因和逻辑。
社会学是消费社会理论的一个重要分支,它关注消费对社会结构和社会关系的影响。
社会学的方法可以包括问卷调查、访谈、观察等,通过对消费者和社群的研究,揭示消费行为的群体性质和社会影响。
历史学则强调对历史文化背景的研究和分析,通过对消费社会的历史进程的研究,揭示消费社会的起源和发展。
在批判理论的框架下,消费社会理论关注的焦点主要集中在消费对个体和社会的权力、认同和不平等的作用。
它不仅关注消费者作为被支配者的角色,也关注他们作为主体和自我认同的角色。
通过批判消费社会的运作逻辑和机制,消费社会理论试图揭示现代社会中的不平等和剥削,并寻求解决或改变这些问题的可能途径。
综上所述,消费社会理论作为一种批判理论,以其独特的方法论和研究视角,揭示了现代社会中消费的逻辑和机制,并关注其对个体和社会的影响。
通过文化分析、符号学、现象学、社会学和历史学等多种方法的综合应用,消费社会理论试图揭示和解决消费社会的不平等和剥削问题,为构建一个更加公正和可持续的社会提供思考和参考。
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消費文化的理論
3-3 品味與階級 ? Pierre Bourdieu 作品 Distinction:品味是一
種辨識區分差異的過程,代表階級成員的 生活實踐,包括消費風格、思維結構及慣 習。人們選擇合適自己的消費品味,因而 產生階級的差異性。
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消費文化的理論
? 替代性消費(vicarious consumption):男性以 工作追求財富來成就自己時,由妻女的享 受和花費來彰顯財力。 3-2 符號消費(sign consumption) Jean Baudrillard:消費不是為了需要,而是 商品代表的社會意涵及定義的生活風格。 商品的符號價值由設計、顏色、品牌及廣 告所塑造。
? 消費已經超越生存的需要need,成為慾望 desire的滿足,代表身分認同與生活風格。
消費文化
? 消費文化是當代富裕社會的特徵,指涉人與物的 關係呈現的現代性,消費行為與選擇自由、個人 主義和市場機制連繫在一起。
? 消費文化的理論 1.批判理論 1-1 Karl Marx: 商品與拜物教 資本主義將物品轉變成商品,改變人與物的關係, 人們不再重視物品的使用價值,只在乎其交換價 值,形成渴望擁有商品的拜物教。
消費文化的理論
1-2 Frankfurl School: 對文化工業的批判 文化被當成商品來生產,要求規格化及量產化, 喪失原創性和獨特性。資本主義強加給人們虛假 需求,人為了商品消費而存在,不是商品為了滿 足人的需求而存在。
1-3 George : new means of consumption 消費者是被宰制的階級,因為資本家掌握新消費 工具,如購物中心、大賣場、精品名牌店等。
3.消費:表達社會身分 消費者如何操弄關於商品的知識,及其在社會文化中代表 的意義。 3-1 炫耀性消費(conspicuous consumption) 美國社會學家韋布倫Throstein Veblen於The Theory of the Leisure Class提出,美國新英格蘭地區因工業致富的新貴 階級,學習歐洲上流社會,以購置昂貴和精緻商品來展示 財富手段。
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? 古古怪怪广告和叫姐 ? 2222222222
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社會學講義: 消費社會與消費文化
張家銘 東吳大學社會學系教授
何謂消費社會
? 消費社會是一個商品的時代,主導社會的是與商品有關的 資訊,因此品牌、商標、廣告,傳媒影像構成人們心的生 活元素。
? Mike Featherstone《消費社會與後現代》: 1.傳統的農業時代:經濟自給自足,生產力低,消費品也少 2.工業發達的現代:福特主義生產決定了消費,人們的身分
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認同以供作為取向 3.服務發達的後現代:彈性生產及客製化經濟,以消費、休
閒及服務大眾為主,消費成為一種生活風格和身分認同
何謂消費社會
? 台灣在1970s以前,是處於求溫飽、有遮風 避雨之處的基本民生消費階段。80s經濟起 飛之後,大部分人的衣食無慮,才開始進 入消費社會的生活方式,目前處在大眾消 費的時代。
消費文化的理論
2.消費:愉悅的感官經驗 文化研究學者擁抱大眾文化,認為消費者是主動 選擇商品來取悅自己。
2-1 迷文化 phandom 影迷、樂迷及歌迷的消費是積極參與而主動的, 取悅自己的。
2-2 補償性消費 觀眾/閱聽人的消費是補償日常生活或工作的平淡 煩悶。
消費文化的理論
2-3 體驗經濟 透過對主題樂園、婚紗照等的消費來體驗想像和築夢。
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恎 繃 丹
揘 违 州
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摂 侧
鮼 鳓 絬
织 頒 齩
仵 匞 張