多彩的黄土高原人文论文
多彩的黄土高原论文自然环境
1，黄土高原洞穴文化的基本内涵（1）粗simple朴实的地方文化黄土高原的洞穴文化具有陕北独特的特色。
洞穴住宅和黄土的完美融合为人们带来了一个简单，简单而和平的生活场景。
其中，悬崖窑炉群沿山和沟而立，远处的景色更为重叠。
当您俯视庭院窑炉群时，它上面布满星星，这给人以崎beauty与大胆的视觉美感，以及当地人的独特感。
黄土高原的洞穴住宅位于被薄雾覆盖的山谷中。
庭院宽敞，交通便利。
窑前通常有红色和黄色的胡椒和玉米，它们给人以收获的喜悦和浓郁的生活气息。
同时，红色的剪纸和窗户装饰物被粘贴在洞穴住宅的窗户上，这反映了黄土高原最具代表性的剪纸文化。
陕北腰鼓热情高涨，新天佑清澈见底，彰显了人们对生活的热情，形成了具有浓郁地方特色的黄土高原洞穴文化。
（2）具有延安特色的政治观黄土高原窑洞的历史可以追溯到古代人类祖先挖洞的生活习惯，包括人类对自然的依赖和敬畏，反映了人类与自然和谐相处。
黄土高原洞穴文化的独特之处在于它与政治息息相关。
在中国漫长的革命年代，陕北的窑洞已成为以毛泽东为代表的革命者的基地，这不仅代表了延安的精神，而且是中国革命的艰苦奋斗的缩影。
洞穴文化还具有特殊的政治思想。
同时，黄土高原的窑洞也显示了人们在艰苦的自然环境中为生存而奋斗和奋斗的勇气和信念，反映了人与自然之间的和谐与默契，具有深远的历史和人文意义。
它是陕北世代相传的人文习俗的传承和继承，并凝结为独特的洞穴文化。
（3）人与自然统一的生态观最早的洞穴住宅是人类建造的，目的是更好地适应恶劣的自然环境并达到生存的目的。
因此，在修建窑洞的过程中，要考虑到环境因素，并充分利用黄土高原连续沟壑，纵横谷，陡坡和远光，不平坦地形的地理环境特征。
基于黄土高原的半干旱大陆性季风气候，结合其丰富的黄土资源，创造出具有中国传统特色的原始窑洞建筑，体现了环境意识和人与自然和谐相处的理念。
就其自身特征而言，穴居利用黄土层的储热和隔热特性，穴居有利于抵御黄河流域的严冬。
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多彩的黄土高原人文论文作为中华文明发源地的陕西省，横跨中国南、中、北，形成陕南、关中、陕北三种天然的划分，其民歌成就惊人。
《小雅》、《大雅》、《周颂》、《秦风》、《幽风》等产生于陕西的古代诗篇占全部《诗经》的百分之五十左右。
陕西因区而异，陕南民歌有代表性的曲种是紫阳民歌，关中民歌主要是秦腔、碗碗腔、眉县曲子戏等，陕北民歌主要有榆林小曲和信天游。
信天游中的《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》等都是陕北地域文化的结晶，可以从“地域文化”(local culture)角度进行文化地理考察。
按照学院派的分类，陕北传统民俗生活中的音乐类型包括民歌、唢呐鼓吹、秧歌、陕北说书、二人台、榆林小曲、道情以及白云观道教笙管8种基本类型。
民歌（信天游）是其中最重要、最为人所喜爱的一种音乐类型。
信天游虽不仰仗咫尺舞台，但广阔无垠的黄土高原回荡着的却是来自最真实生命的豪放，这种生存环境、生命渴求、本真性的生存张力是它流传千年生生不息的驱动力6[6]。
陕北音乐文化与乡土民俗生活之间，唇齿相依，不可分割。
陕北民歌《黄河船夫曲》、《三十里铺》等利用转调手法（转调往往出现在乐曲的终止部分）来推动音乐旋律，形成奇特的“异宫终止”现象7[7]。
从“信天游”曲调和“西部摇滚”歌曲对比来看，“信天游”多为民族徵、商、羽三种单一的五声调式音列构成，以上、下两句构成的单乐段曲式；“西部摇滚”歌曲多在商、徵的曲调中引入变宫调式，构成重复式三部曲（一唱三叹）8[8]。
尉金莹（2010）通过对自身学唱信天游体会的总结，和对文献学习、音像资料整理，以及对专家访谈，从社会实践经验中提取信天游的方言、演唱方法、润腔和情感表达四个方面独有特点9[9]。
徐文武（2013）借助人文地理学的“地域性”理论，以陕北信天游中男性形象为研究切入点深入研究陕北民歌特有的社会文化意义和相应的音乐美学特征10[10]。
西安音乐学院李宝杰教授的《区域—民俗中的陕北音乐文化研究》（文化艺术出版社，2014)一经出版，迅速在学术界引起高度重视。
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1黄土高原洞穴文化的基本内涵（1）朴素朴素的地方文化陕北黄土高原洞穴文化具有独特的特点。
窑洞与黄土的完美融合，给人们带来了朴素、朴素、祥和的生活场景。
其中，崖窑群围绕山川水沟而建，与远处的景色相得益彰。
俯瞰四合院窑炉，星光熠熠，给人一种粗犷之美和大胆的视觉之美，也给人一种独特的乡土感。
黄土高原的窑洞位于薄雾笼罩的山谷中。
庭院宽敞，交通便利。
窑前通常有红、黄两种辣椒和玉米，给人以丰收的喜悦和浓郁的生活气息。
同时，窑洞的窗户上还贴着红色剪纸和窗饰，反映了黄土高原最具代表性的剪纸文化。
陕北腰鼓热情高涨，新天佑晶莹剔透，显示出人们对生活的热情，形成了具有浓郁地方特色的黄土高原洞穴文化。
（2）具有延安特色的政治观点黄土高原窑洞的历史可以追溯到人类祖先挖洞的古老习惯，包括人类对自然的依赖和敬畏，体现了人与自然的和谐。
黄土高原洞穴文化的独特之处在于它与政治密切相关。
在中国漫长的革命岁月中，陕北窑洞成为以毛泽东为代表的革命家的根据地。
这不仅代表了延安精神，也是中国革命艰苦奋斗的一个缩影。
洞穴文化也有其独特的政治思想。
同时，黄土高原上的窑洞也展示了人们在恶劣的自然环境中为生存而战的勇气和信念，体现了人与自然的和谐与默契，具有深刻的历史文化意义。
它是对陕北一代又一代传承下来的人文风俗的传承和传承，凝聚成一种独特的窑洞文化。
（3）人与自然的统一生态观最早的窑洞是人类为了更好地适应恶劣的自然环境，达到生存的目的而建造的。
因此，在修建窑洞的过程中，应充分考虑环境因素，充分利用黄土高原连续沟壑、纵横谷、陡坡、高粱等地理环境特征。
以黄土高原半干旱大陆性季风气候为基础，结合其丰富的黄土资源，创造出具有中国传统特色的原始窑洞建筑，体现了环境意识和人与自然和谐相处的理念。
窑洞根据自身特点，利用黄土层的蓄热保温性能，有利于抵御黄河流域的严冬。
从窑洞结构类型来看，崖窑是目前最受欢迎的窑址。
山洞后面的土崖通常有10米高。
虽然坡度大而陡，但它利用了黄土良好的垂直度。
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这是唐代诗人李白的诗。
它描绘了安徽省天门山的自然风光：一条大河从天而降，宽阔的河水从中部砸向天门山，直冲而过我没去过天门山，也没有看过汹涌的河水砸坏天门山的壮丽景色。
但是，这首诗在我很小的时候就牢牢地记录在我的心中。
因为这首诗所描绘的景象和精神宏伟壮丽，深深地打动了我的灵魂，震惊了我，使我振奋，所以我坚信这一点。
在接下来的几年中，每当我遇到困难并需要勇气时，我都会有意识或无意识地思考它，从而获得克服困难的动力，信念和勇气近年来，我很少记得它。
曾经给我勇气，勇气，信念和振奋精神的场面在我心中很少出现。
我不再年轻。
似乎我没有激情想起它。
即使我偶尔在书中阅读它，也没有过去的强烈感觉。
有些只是回味，我会默默地问自己：我老了吗？但是，确切地说，今年2月，今年2月13日，春天的气息刚刚开始发芽，我的妻子和女儿来到了陕北，来到了黄土高原，到了黄河。
在黄土高原的黄河谷，黄河的湖口，从遥远的北方天空，向前冲，在山谷的底部咆哮时，这首在我心中沉睡了很久的诗突然出现了突然间，它是不自觉地自动发生的。
诗歌中的场景清晰地呈现在我的脑海中，与我面前的场景重叠，再次再次猛烈地打动了我的心灵。
只有听到“砰”的一声，我才感觉到长长的彩虹直接从我的头顶渗透到我的内脏，并立即变成一种散布在我心中的宏伟气氛。
这种感觉已经很久没有出现了。
如此宏伟宏伟，我不禁激动得发抖，疲惫的心在瞬间变得温暖，沉闷的神经在瞬间变得敏锐，沮丧的精神也在瞬间升高。
2月13日上午，我们从西安出发的巴士经过数小时的颠簸，经过了黄土高原上无数的隧道，山坡和沟壑，最终于下午3:00左右到达黄河壶口。
此时，春天的太阳挂在西方，天空阴沉。
此外，在蒙春季节期间，天气寒冷，游客很少。
陕西黄土高原的深山峡谷尚未从冬眠中完全唤醒。
到处都是凄凉，寒冷，空虚，泛黄和遥远的景象。
自然地，河岸上的雪融化了，河道已经打开，宽阔的河面上没有浮冰的迹象。
但是，由于冷水的作用，河岸上覆盖了一层乳白色的冰，似乎很长一段时间以来，雪已经被抛光和侵蚀了。
我的家乡黄土高原,中考满分作文
我的家乡黄土高原,中考满分作文全文共5篇示例，供读者参考我的家乡黄土高原,中考满分作文篇1“我家住在黄土高坡……”正如这首歌唱到，我从小生长在黄土高原上，大山赐予了我们食物与生活，给我们栖息的地方。
黄土高原上，没有桂林的绿水，也没有秦岭的青山，只是一座座黄土累积成的山，层层叠叠，一望无际。
登高而望之，山环山，山抱山，将我们笼罩在山的世界中。
小时候眼中的故乡——土的世界从我记事起，首先看到的便是土。
清风带着尘土吹过，整个世界都弥漫着土地的气息，小时候，我眼中的故乡，是土，是土地的憨厚，无私。
成长中的故乡——山的世界慢慢的，我长大了，走出这个全是山的地方，看到一些地区满山遍野的水，不由感叹，为什么我的故乡不能有锦绣的山，清澈的水呢？秋天回答了我，故乡的山，不是为了人们观瞻，而是养育我们，为人们奉献。
在成长中，我看到的故乡，是山，是山的奉献，雄伟。
现在的故乡——树的世界近年来，人们退耕还林，山上的树越来越茂盛，一眼望去，一片翠绿，比起秦岭又有丝毫逊色？一层微风拂过，发出银铃般的笑声，响彻心扉，清除心头的烦恼。
现在的故乡，是树，是树的挺拔，翠绿。
农民心中的故乡——苹果的世界田野的气息临近，树上的苹果咧开了笑脸，对着夕阳，绽放出最美丽的笑脸。
红而大的苹果被运送出黄土高原，送给全国人民品尝，人们赞美着苹果的香甜可口中，不正是赞美着高原吗？试问，除了黄土高原，又有多少地方能种植出如此香甜可口的苹果呢？我明白了，故乡—是苹果，我们的骄傲。
故乡的山在人们不可替代，它是我们心中最美的地方，当然，山美、人更美。
丰收季节，人们总是互换着自家的特色，共同分享着丰收的喜悦，邻里邻间，你有困难我帮忙，互帮互助，成为一个大家庭，我明白了，故乡是人，是人们的亲密，互助。
我爱我的故乡—黄土高原，我们的高原儿女，一定会前赴后继，把我们的故乡，建设的更加富饶美丽。
我的家乡黄土高原,中考满分作文篇2那些不平凡的人，终其一生，努力使自己生长成一棵遒劲的大树，不惧滚滚的黄沙和热浪，驻扎在茫茫的黄土高坡上。
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黄土高原在中国北方地区与西北地区的交界处，它东起太行山，西至乌鞘岭，南连秦岭，北抵长城，主要包括山西、陕西、以及甘肃、青海、宁夏、河南等省部分地区，面积40万平方公里占世界黄土分布70%，为世界最大的黄土堆积区。
海拔1000~2000米，黄土厚50—80米，是世界上最大黄土覆盖区。
气候较干旱，降水集中，植土储量大。
黄土颗粒细，土质松软，含有丰富的矿物质养分，利于耕作，盆地和河谷农垦历史悠久，是中国古代文化的摇篮。
但由于缺乏植被保护，加上夏雨集中，且多暴雨，在长期流水侵蚀下地面被分割得非常破碎，形成沟壑交错其间的塬、墚、峁。
平坦耕地一般不到1/10，绝大部分耕地分布在10°～35°的斜坡上。
地块狭小分散，不利於水利化和机械化。
黄土高原水土流失严重，黄河每年经陕县下洩的泥沙约16亿吨，其中90%来自黄土高原，随泥沙流失的氮磷钾养分约3，000余万吨。
综合治理黄土高原是中国改造自然工程中的重点项目，治理方针是以水土保持为中心，改土与治水相结合，治坡与治沟相结合，工程措施与生物措施相结合，实行农林牧综合发展，这种治理措施已取得重大成绩。
黄土高原地区蕴藏著丰富的煤炭、石油、铝土矿等资源，是中国重要的能源、化工基地。
地理位置秦岭，北连内蒙古高原（大致以长城为界），涉及青海、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南七省（区）46个地（盟、州、市），282个县（旗、市、区）。
全区总面积63.5万平方千米;，其中水土流失面积45.4万平方千米（水蚀面积33.7平方千米、风蚀面积11.7万平方千米），年均输入黄河泥沙16亿吨，是我国乃至世界上水土流失最严重、生态环境最脆弱的地区。
自然气候气候，冬春季受极地干冷气团影响，寒冷干燥多风沙；夏秋季受西太平洋副热带高压和印度洋低压影响，炎热多暴雨。
多年平均降雨量为466mm，总的趋势是从东南向西北递减，东南部600～700mm，中部300～400mm，西北部100～200mm。
我的家乡黄土高原,中考满分作文
我的家乡黄土高原,中考满分作文全文共5篇示例，供读者参考我的家乡黄土高原,中考满分作文篇1亲爱的同学们,我来自一片神奇的高原土地——黄土高原。
那里有着独特的自然风光和人文景观,让我终生难忘。
下面我就向大家介绍一下我家乡的魅力所在。
黄土高原位于中国西北地区,面积约64万平方公里,是世界上最大的黄土分布区。
我家乡就坐落在这块神奇的土地上。
黄土高原的地形复杂多变,群山起伏,沟壑纵横。
高高的黄土塬上遍布着一个个小村庄,房屋全部是用当地的黄土建造的,显得十分朴实亲切。
黄土塬形状奇特,有的像一座座尖尖的蘑菇,有的像一个个圆滚滚的大包子,远远望去,异常壮观。
每当夕阳西下时,黄土高原就变成了一片金色的海洋,层峦叠嶂的黄土塬泛着柔和的光芒,整个世界都被渲染成一种温暖富有生机的颜色。
看着这美不胜收的景色,我总会情不自禁地被深深打动。
黄土高原不仅景色如画,而且人文景观也十分独特。
最能代表黄土高原人文景观的莫过于那些真人真事改编的电影了。
比如《穷乡僻壤》、《冰糖川贝雕》等,都真实地反映了黄土高原农村人民朴实善良、热爱生活的品质。
黄土高原上的人们虽然生活艰辛,但是他们从不放弃对美好生活的向往和追求。
我们村虽小,但有着一片神奇的黄土坡地。
每到夏天,满坡的金灿灿的黄土坡上都被人们打满了蛋形状的小洼,专门用来种植农作物。
看着漫山遍野的小洼,就仿佛置身于一个巨大的迷宫,非常神奇。
待到秋天,漫山的小洼全变成了金黄色的稻浪,一望无边,蔚为壮观。
黄土高原上还有不少古老的建筑,比如悬空村、土夯窑洞。
悬空村是指房屋修建在山腰的悬崖边,确实有些危险,但是建筑本身具有鲜明的地域特色,充满古朴的气息。
而土夯窑洞则是黄土高原农民过冬的避寒所,内里非常温暖舒适。
这些古老建筑至今依然保留完好,让我们仿佛穿越时空,亲身感受祖先们的生活智慧。
最难忘的还是我家乡独特的民俗文化。
每到春节,全村的孩子们都要包些饺子给大人,据说这样就能祈求新的一年吃饭不愁。
包饺子时,饺子馅都要多放些糖,预祝来年生活甜甜蜜蜜。
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9 4 2 5 8 黄土高原水土流失及其治理 摘要： 黄土高原的水土流失是脆弱的生态系统与不合理的人类活动共同作用的结果，水土坚持是该地域生态恢复和重建的根底，是经济和社会持续开展的必然请求。
文章剖析了黄土高原地域水土流失的根本现状，讨论了水土流失的影响要素，提出了黄土高原地域水土坚持的倡议。
本文倡导采用节水型水土坚持形式，增强淤地坝工程建立，防备根底设备建立过程中的水土流失。
进步生态植被建立质量和效率，推进退耕还林、退人还植工程建立。
只要以水资源维护为中心，开展“混林农业” ，加快山区的梯田建立步伐， 综合运用各种措施减轻或铲除黄土高原的水土流失，才干完成经济效益、社会效益和生态效益的统一。
关键词： 水土流失；退耕还林；梯田建设；黄土高原黄土高原地域脆弱的自然生态系统叠加了不合理的人类活动，招致人与自然的关系处于锋利的对立之中，成为世界上水土流失最为严重、最为集中的地域，严重限制当地社会经济开展。
近年来，一些地域在水土流失的管理中获得了很大的效果，但水土流失，依然是黄土高原上很严峻的一个环境问题，需求我们的进一步努力。
搞好水土坚持是黄土高原恢复生态和社会经济建立的根底，关系到当地社会经济建立的成败，关系到全国社会经济和环境的可持续开展能否顺利停止。
1 黄土高原自然环境概况黄土高原位于我国的中北部地区， 其范围东起太行山， 西到日月山， 北起长城沿线，5 2 5 2南抵秦岭，总面积为 6.15 ×10 km ，其中水土流失总面积为4.54 × 10 km ，平均海拔 800—1800m ，地貌类型为山地，黄土丘陵和高原沟壑；气候属于东部季风区向西北干旱区过渡地带，大陆性季风气候显著，年降水量200— 600mm ，主要集中在 6 月，降水时空 分布不均且强度大，日照充足，太阳辐射强，年辐射总量为4.60 — 6.30 × 10 J/m 2 黄土高原水土流失的基本现状2[1]黄土高原区土壤侵蚀模数为 0.5 —2.6 ×10 t/km ·a ，地面分割强烈，形成塬、梁、峁独特的高原景观。
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1黄土高原洞穴文化的基本内涵
（1）朴素朴素的地方文化
陕北黄土高原洞穴文化具有独特的特点。
窑洞与黄土的完美融合，给人们带来了朴素、朴素、祥和的生活场景。
其中，崖窑群依山傍水、水沟而建，与远处的景致交相辉映。
俯视庭院窑群，群星璀璨，给人一种粗犷之美和大胆的视觉之美，同时也给人一种当地人的独特感。
黄土高原上的窑洞位于雾气笼罩的山谷中。
庭院宽敞，交通便利。
窑前通常有红、黄两种辣椒和玉米，给人以丰收的喜悦和浓郁的生活气息。
同时，窑洞的窗户上还贴着红色剪纸和窗饰，反映了黄土高原最具代表性的剪纸文化。
陕北腰鼓热情高涨，新天佑晶莹剔透，彰显了人们的生活热情，形成了具有浓郁地方特色的黄土高原洞穴文化。
（2）具有延安特色的政治观点
黄土高原窑洞的历史可以追溯到人类祖先挖洞的古老习惯，包括人类对自然的依赖和敬畏，体现了人与自然的和谐相处。
黄土高原洞穴文化的独特之处在于它与政治密切
相关。
在中国漫长的革命岁月中，陕北窑洞成为以毛泽东为代表的革命家的根据地。
这不仅代表了延安精神，也是中国革命艰苦奋斗的一个缩影。
洞穴文化也有其特殊的政治思想。
同时，黄土高原上的窑洞也展现了人们在恶劣的自然环境中拼搏求生的勇气和信念，体现了人与自然的和谐与默契，具有深刻的历史人文意义。
它是对陕北一代又一代传承下来的人文风情的传承和传承，凝聚成一种独特的窑洞文化。
（3）人与自然统一的生态观
最早的窑洞是人类为了更好地适应恶劣的自然环境，达到生存的目的而建造的。
因此，在修建窑洞的过程中，应充分考虑环境因素，充分利用黄土高原连续沟壑、纵横谷、陡坡、高梁等地理环境特征。
以黄土高原半干旱大陆性季风气候为基础，结合其丰富的黄土资源，创造出具有中国传统特色的原始窑洞建筑，体现了环境意识和人与自然和谐相处的理念。
根据其自身特点，窑洞利用了黄土层的蓄热保温性能，有利于抵御黄河流域的严冬。
从窑洞结构类型来看，崖窑是目前最受欢迎的窑址。
山洞后面的土崖通常有10米高。
虽然边坡很大很陡，但它利用了黄土良好的直立性。
同时，应注意结构完整的
黄土悬崖的选择。
悬崖高程设计成阶梯状，以保证崖体和洞穴的稳定性。
总的来说，黄土高原窑洞建筑突出了人类对自然环境的适应性，使洞穴与黄土地貌最大限度地融合，呈现出自然生态美学感，体现了历史与人与自然文化内涵的统一。