2020高三语文周练讲评0503

9．上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份？请简要概括。(5分） ➢ ①居住环境；②人生志向；③兴趣爱好；④生活态度（胸襟气度）。 ➢ 评分建议：每点1分，答对4点得5分；意思对即可。
10. 下阕表达了词人什么样的思想情感？请简要分析。(6分）
➢ ①“卢沟旧曾驻马”等，表达对范成大功业的颂扬； ➢ ②“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱”表达对范成大寿宴的祝贺； ➢ ③“明年定在槐府”表达对范成大美好前程的祝愿。 ➢ 评分建议：每点2分，意思对即可。
4、C
【解析】
二、文言文阅读
吕晚村先生行略 先君讳留良，字庄生，号晚村。先君生而神异【神奇;神灵奇异】， 颖悟【聪慧过人；极其聪明的（多指少年）】绝【超过】人，读书三 遍，辄不忘。八岁善属文【撰写文章】，造语【说话或作文时选用词 句】奇伟【奇特壮美】。时同邑孙子度先生为里中社【文社，志趣相 投的文人所结成的团体，以切磋文章为主。晚明此风尤盛】，择交 【择友】甚严，偶过书塾，见所为文，大惊曰：“此吾老友【明代称 童生是‘小友’，童生进了学，称为‘老友’此处称吕为“老友”， 是强调其年纪小，才学高】也，岂论年【年辈】哉！”即拉【招邀， 邀约】与同游。先君垂髫【古时儿童不束发，头发下垂】据坐【叉腿 而坐】，下笔千言立就，芒彩四射。
6、A
【解析】乡试考中的称为举人，秀才指府、州、县学的 生员。文中也未说吕留良参加乡试考试。
7
(1)执斋始愕眙不得应，既而闻其衷曲本末，乃起揖曰：“此真古人 所难，但恨向日知君未识君耳。”(5分） (2)先君毅然曰：“一息尚存，不敢不勉，况此时精神犹堪，收拾后 此更何及耶？”(5分）
（1）陈执斋起初惊讶地注视（他）没有答应，接着听说他内心隐秘事 情的原委，于是起身作揖说：“这真是古人难以做到的事，只是遗憾 先前知道你（名字）却没有认识你啊。” 评分建议：“眙”“衷”“本末”“恨”、语句通顺，各1分。
执斋始愕眙【亦作“愕怡”,惊视】不得应，既而闻其衷曲【心曲】本末 【 始末，原委】，乃起揖曰：“此真古人所难，但恨【只是遗憾】向日 知君未识君耳。“先君不复入【入考场参加科举考试】，于是归卧【归 隐】南阳村，与桐乡张考夫、盐官何商隐诸先生，及同志【志同道合的 人】数人，共力发明【启发、阐明】洛闵之学【洛学，指宋儒程顥、程 頤的学术思想；闵学，朱熹因在福建讲学，弟子多为福建人，形成的学 派世称“闽学”】，编辑朱子书，以嘉惠【指施予恩惠】学者。
君幼素有咯血疾，辛亥以后，遇意有拂郁【愤闷】辄作。至庚申夏， 方对客语，而郡札适至，喷噀【 xùn口中（的血）向外喷散】满地，坐 客咸愕然。自后病益剧。先君自知不起，尝叹曰：“吾今始得尺布裹头 归矣，【化用程颐诗歌，指保持气节而死去】夫复何恨？但夙志欲补辑 【补缀辑录】朱子近思录，倘不成则辜负此生耳。“于是手批目览犹矻 矻【kū kū，辛勤劳作的样子】不休，门人子侄苦请稍辍，以俟病间 【病势略见好转】。
一、语言文字运用
1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
新冠肺炎疫情是全人类面临的共同挑战，需要世界各国
。疫情发生
后，我们用中国速度为世界防疫争取了宝贵时间，用中国力量筑牢了控制疫情
的防线，用中国实践为世界抗疫树立了新标杆。中国在这场没有硝烟的战“疫”
中
的努力将为全人类最终战胜疫情作出巨大贡献。
➢ ④侧面表现：郭老二说还要征粮，侧面表现了人物处境的艰 难。
➢ 评分建议：每点2分，答对三点得6分，意思对即可。
14．小说叙写了胡顺昌夫妇的故事，请探究作者在其中寄 寓的情感态度。(6分）
➢ ①对战争造成社会动乱的批判； ➢ ②对因遭受战乱而生活艰难的百姓的同情； ➢ ③寄寓了作者对百姓过上美好生活的期望； ➢ ④表现了作者对当时社会问题的关注。 ➢ 评分建议：每点2分，答对三点得6分；意思对即可。
斧正：敬辞,请人修知改文章,也作“斧政”。
雅正：敬辞,把自己的诗文书画送人时,表示请对方指教(套语)。
请人指正说“斧正”，赠送作品说“雅正”。
足下，是对对方的尊称。译为“您”。是旧时交际用语，下称上或同 辈相称的敬词。
4．对下面这段文字语意的提炼，最准确的一项是（3分） 常有人这样表述：西塞罗是这样说的，柏拉图如此认为，亚里士多
癸巳始出就试【参加院试】，为邑诸生。每试则冠军【泛称得第一 者】，声誉籍甚【盛大；盛多】。诸先生以诗文相倡和【酬和】，尝作 诗，人莫测其所谓【所说的意思;意旨】。至丙午岁，学使【即学政】者 以课士【考核士子的学业】按【考察，巡视】禾①。且就试矣，其夕造 【造访】广文【唐天宝九年设广文馆。设博士、助教等职，主持国学。 明清时因称教官为“广文”,亦作“广文先生”】陈执斋先生寓，出前诗示之， 告以将弃诸生【放弃生员身份】去，且嘱其：“为我善全【妥善保全 （名节）】，无令剩几微遣憾。”
（2）先君果断地说：“（只要有）一口气还在，不敢不勤勉，何况现 在（我的）精神还能忍受，暂停（著书的心思）后这又怎么能来得及 （编完书）呢？” 评分建议：“息”“勉”“堪”、反问语气、语句通顺，各1分。
8、请根据文意，简要概括吕留良的品性特点。(4分）
8、 ①淡泊名利； ②治学严谨（勤勉刻苦）； ③严于律己。
卓尔不群，意思是指才德超出Fra bibliotek常，与众不同。也可以用来强调不同。
2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一组是（3分） 芭蕾是世界通用的艺术语
汇。 ， ， 。 ， ， ，拓展中国芭蕾的艺术想象 与表现空间，形成了芭蕾艺术的中国风格。 ①不断借鉴戏曲以及国外的芭蕾文化精髓 ②找到属于中国的芭蕾语汇 ③几十年来中国芭蕾继承和发扬民族舞蹈传统 ④不仅使故事题材本土化 ⑤丰富创新自身的舞蹈与舞台语汇 ⑥也使舞蹈风格和舞台表现民族化 A．②④①⑥③⑤ B．②④⑥③①⑤ C．④③②⑤⑥① D．④⑤②⑥③①
四、名句名篇默写
11、
（1）君子博学而日参省乎己（2）恐年岁之不吾与
（3）则素湍绿潭
（4）艰难苦恨繁霜鬓
（5）绝胜烟柳满皇都
（6）赢得仓皇北顾
（7）士不可以不弘毅
（8）苟利国家生死以
五、现代文阅读（一）
12．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是(3分） A．小说第二段中的景物描写，点明了时节、地点以及地域特色，为 下文写人物在“平原”上的活动提供了背景。 B．征粮的保长带兵搜走了胡顺昌夫妇藏在床底下的四斗米，这一情 节与小说后文“车站上又到了兵哩”相照应。 C．郭老二进城前对胡顺昌夫妇无动于衷，回来后对胡顺昌夫妇表示 同情与无奈，前后的态度发生了明显的变化。 D．桂英从对丈夫的不理睬到后来“摇摇头”、流泪，表现她最终原 谅了丈夫，这一过程也流露出她对命运的妥协。
三、古诗词鉴赏
阅读下面这首宋词,完成9～10题。 石湖仙·寿石湖居士 姜夔
松江烟浦,是千古三高游衍佳处。须信石湖仙,似鸱夷翩然引去。 浮云安在,我自爱绿香红舞。容与,看世间几度今古。
卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句。见说胡儿,也学纶巾欹雨。玉 友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱。闻好语,明年定在槐府。 （注）①石湖居士：南宋政治家、文学家范成大的号。②三高：代 指古代隐逸、放达之土。③鸱夷：春秋时期范蠡功成身退，变姓名 为鸱夷子皮。④卢沟：卢沟桥，金都(今北京)名胜。乾道六年范成 大曾出使金国。⑤槐府：古代三公的官署或宅第。
德说过……然而我们自己的呢？我们有什么样的判断？一位罗马富翁网 罗来一大批饱学之士，让他们随时陪伴。在跟朋友聚会时，一旦谈到什 么问题，他就让这些人替代他。各人根据自己的特长，随时给他提供材 料，这人给他一段发言稿，那人告诉他荷马的某一首诗。富翁认为，学 问装在他手下人的脑袋里，也就变成自己的了。 A．虚心吸取优秀人才的智慧可快速提升自我。 B．知人善任才能充分发挥手下人的全部特长。 C．别人的思想和言论并不能成为自己的学问。 D．真诚地对待朋友才有可能得到朋友的尊重。
2、B
【解析】
3．下列交际用语使用得体的一项是（3分） A．希望贵公司提供更高效的在线办公软件，特来电垂询。 B．今日高朋在座，满室生辉，感谢各位光临家父寿筵！ C．拜读完大作，深感佩服，斗胆稍作斧正，请多包涵！ D．今日叨扰老师多，请您留步，足下改日再来求教。
3、B
【解析】
垂询，敬辞，称别人对自己的询问，旧称上对下有所询问。
庚申夏，郡守复欲以隐逸【清朝为笼络汉人知识分子而特设的荐举 名目】举，先君闻之，乃于枕上【床上】剪发，袭【穿衣】僧伽【qié僧 人】服曰：“如是，庶【大概】可以舍我矣。”寄清溪徐方虎先生曰： “弟此病日深，浮生【人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”】无几， 已削顶为僧，从此木叶蔽影，得苟延【苟且延续】数年，完一两本无用 之书，愿望足矣。“僧名耐可，字不昧，号何求老人，筑室于吴兴埭溪 【dài，镇名，今在湖州市吴兴区】之妙山，题曰“风雨庵”。先君幅 巾【古代男子包发的头巾，是一种区别于朝服的居常服饰】挂杖，逍遥 【优游自得】其间，惟四方问学之士，晨夕从游，有濂溪【指周敦颐】 吟风弄月【旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品】之意。
A．破釜沉舟 蔓延 卓尔不群
B．风雨同舟 漫延 卓尔不群
C．风雨同舟 蔓延 卓有成效
D．破釜沉舟 漫延 卓有成效
1、C
【解析】
破釜沉舟，意思是把饭锅打破，把渡船凿沉；表示下定决心，为取得胜利准备牺牲一切。
风雨同舟，意思是指在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难。
蔓延，指如蔓草滋生，连绵不断。引申为延伸，扩展。漫延，即像水过满向外流一样向外扩展。
先君毅然曰：“一息尚存，不敢不勉，况此时精神犹堪【尚且能忍受】 收拾【整理，指编书】，后此更何及耶？”虽发凡【揭示全书或某一 学科的要旨】起例【定出体例】稍示【渐渐展现出】端绪，然亦竟不 能成也。易簀【zé竹编床席】②前三日，犹凭几改订书义，命不孝 【子居亲丧时，自称为“不孝”】执笔，一字未安，则伫思【沉思； 凝思】商酌【仔细地商量、推敲】，其神明【指人的精神和智慧】不 乱如此。病革【jí（病）危急】，呼不孝辈论以孝友【指对兄弟友爱。 《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟，克施有政。”】大义而已。已而曰： “我此时鼻息间气有出无入矣。”言毕，叉手【两手交叉】安寝 【（仿佛）安睡】长逝。此癸亥八月十有三日也。