中国历史上的十大负心男人

合集下载

历史十大罪人

历史十大罪人

一、中国历史十大罪人:第一名:庆父,春秋时鲁国贵族,鲁庄公之弟。

他惯于挑拨离间,先后杀掉两个国君,后自缢身亡。

成语庆父不死,鲁难未已即源于此。

第二名:赵高,秦朝宦官,原为赵国贵族。

秦始皇死后,他与李斯逼始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。

不久又杀死李斯,自任丞相,后又谋害胡亥,立子婴为帝,却被子婴诛杀。

第三名:梁冀,东汉大罪臣,两个妹妹分别为顺帝、桓帝皇后。

顺帝死后,与梁太后合谋,先后立冲、质、桓三帝,专横朝政近二十年。

他掠夺的财产相当于全国半年租赋。

公元159年,桓帝诛杀梁氏一家,梁冀自杀。

第四名:董卓,初为凉州豪强,汉灵帝时任并州牧,凶残异常,公元189年,率兵入洛阳,毒死少帝,另立献帝,自为太师,挟天子以令诸侯。

后被王允、吕布杀掉。

第五名:来俊臣,唐武则天时酷吏,因告密受宠,后任中丞,后得罪武氏诸王和太平公主,被武后处死。

成语请君入瓮讲的就是他与右丞周兴之事。

第六名:李林甫,唐朝权臣。

玄宗时任礼部尚书兼中书令。

他口有蜜,腹有剑。

在任19年中,唐王朝政事败坏,终于酿成安史之乱。

第七名:秦桧,北宋时历任御史中丞等职。

靖康二年,被金军掳至北方,不久遣归,充当内奸。

他结党专权,力主投降,以莫须有罪名杀害岳飞及其子岳云等,为世人唾弃。

第八名:严嵩,明朝大臣。

嘉靖中任吏部尚书,官至太子太师,以其子世蕃等为爪牙,操纵国事。

在任时有五分之三的军饷被他侵吞。

公元1562年,御史邹应龙、林润相继弹劾世蕃,世蕃被杀,抄出黄金万余两,白银二百余万两。

严嵩遂被革职,不久病死。

第九名:魏忠贤,明朝宦官。

万历年入宫。

1620年,他被任为司礼秉笔太监并兼管东厂。

他网罗死党,杀害东林党人杨涟、左光斗等正直官吏。

第十名:和珅,原在清廷銮仪卫当差,因逢迎献媚,为乾隆帝所宠,官至文华殿大学士。

乾隆死后,嘉庆帝宣布他20条罪状并责其自杀。

被抄家产价值约八亿两黄金,等于朝廷10年收入。

二、中国历史9大治世罪人第九名:袁世凯,推倒车者。

中国古代十大名妓之死

中国古代十大名妓之死

中国古代十大名妓之死晓月风瑟导言:女人是人类的风景,美女是风景的花朵。

一个没有美女的民族是荒芜的,拥有美女而不敬不爱则是野蛮。

在欧洲,美女海伦点燃了雅典的一场世纪大战,美女维纳斯用断臂为无数年代与国度的爱美的人们圆了一轮美梦。

女人不老,因为美不会老去。

美女不死,因为美不会消逝。

--说到美女,晓月在这不得不再次提到古代的名妓们,她们个个貌美如花,才华横溢,倾之国,倾之城。

在中国古代,几乎每个朝代的诗词精华都要被名妓占一席之地。

她们在琴棋书画方面都表现出较高的才华,她们的这些绝技,来自天赋,也来自后天的严格训练。

其中在《全唐诗》里就收录有21位名妓们的诗篇136首。

--在中国古代女性几乎毫无社会地位可言,故妓就是妓,史官不愿把篇幅留给她们,男人把她们当做陪衬或附属品,她们几乎被排斥在社会生活之外,她们渴望重生,于是,她们附庸风雅、攀权附贵,她们做这些无非是为了结束自己浮华而空虚的风尘岁月,找到意中人,过上平静的生活。

可惜命运常常捉弄她们,这些才华与美貌并存的女子却薄命,随之她们的青春、她们的爱情、她们的风采也只能随历史尘湮着。

--NO1:杜十娘--杜十娘,是一个处在社会最底层的人数,有着最不光彩的职业,不幸沦落风尘。

是当时京城最出名的名妓,她的美貌不知迷“倒了多少公子王孙,一个个情迷意荡,破家荡产而不惜。

”在当时的社会女子已经是没有社会地位,更何况是一个被人唾骂的妓女呢?也许她的一生是注定被凌辱,可是杜十娘是一个聪明、美丽、有心的女子,她不甘心自已的一生就这样轻而断送,她希望摆脱这种生活,渴求可以找到一个可以付托终身的人,得到爱怜和幸福。

所以自从十三岁破瓜,七年来她一直在等候,她瞒着所有人偷偷地将客人的馈赠藏了起来,可能她知道幸福的生活是离不开物质的保障的。

-当杜十娘遇到自以为是“忠厚志诚”的李甲时,便“情投意合”而“有心向他”,但是在美好理想即将实现的时候,李甲听信了商人孙富的话,卑鄙地把她卖了。

古典名著的俗语大全

古典名著的俗语大全

中国古典名着的俗语大全1、吃着碗里的,看着锅里的;你要爱他,不值什么,我拿平儿换了他来好不好那薛老大也是“吃着碗里的看着锅里的”;红楼梦十六回释义比喻贪心不足;2、早知今日,悔不当初;你那贼驴,怕你不死你这斯早知今日,悔不当初;水浒传四十一回释义既然现在后悔,当初为什么要那样做指悔恨以前的失误或过错;近义词:早知如此,何必当初3、先下手为强,后下手遭殃;那穿红的想道:“先下手为强,后下手遭殃”;元关汉卿关大王单刀会杂剧第三折不趁此时下手他,还到几时正是先下手为强,后下手遭殃;明·吴承恩西游记第八十一回释义先下手可以取得优势,后动手常常吃亏;4、一个巴掌拍不响;袭人道:“一个巴掌拍不响,老的也太不公些,小的也可恶些;”红楼梦五十八回释义比喻矛盾和纠纷不是单方面引起的;指双方都有责任;5、一朝天子一朝臣;“咱王是一朝天子一朝臣;” 元·金仁杰追韩信第三折今日结了崇祯旧局,明年恭请圣上临御正殿,我们“一朝天子一朝臣”了;桃花扇卷四第三十二出释义指当权者变动下属也相应变动;6、一人之下,万人之上;俺老爷当今一人之下,万人之上,不论三台八位,不论公子王孙,谁敢在老爷府前这等称呼趁早靠后;金瓶梅三十回释义多指地位崇高权势显赫的大臣;7、一人做事一人当;一人做事一人当岂敢连累父母封神演义十二回释义当:承担;自己出的漏子,自己一个人承担;8、一个黄豆十个屁,十个黄豆一台戏;宸章道:“海味难得,不如多吃黄豆倒好;一个黄豆十个屁,十个黄豆一台戏呢;”我笑道:“怪不得你们诸位都不知道屁的价值;”冷眼观二十四回释义一个“黄豆”顶多“十个屁”,没什么大不了的但“十个黄豆”的威力,我们就不得不重视了;一个“小人”不可怕,可怕的是“小人”形成规模、形成团伙,那就很要命了9、一个鼻孔里出气;原来王慕维这东西,实在的神通广大,金方伯手下的人役都和他是一个鼻孔里出气的;宦海二回释义同一个鼻孔出气;比喻立场、观点、主张完全一致;10、一嘴吃不成个大胖子;小孩子家,漫漫的教导他;可是人家说的:“胖子也不是一口儿吃的;”红楼梦八十四回释义一口:装满一嘴的量;喻做事情不能期待一蹴而就;11、痴心女子负心汉;小生救了人,反被害了;自古人云:“痴心女子负心汉”,今日反其事了;元王实甫西厢记第三本第四折释义沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子;12、一日夫妻百日恩;你道是往日堪怜,到今日更亲,可不道一夜夫妻百日恩;我见你便忒认真;元举案齐眉杂剧第二折可不道一夜夫妻百日恩,你可便息怒停嗔,你村时节背地里使些村对着我合思忖:那一个双同叔,打杀俏红裙元关汉卿救风尘第三折释义一旦结为夫妻,就有经久不衰的深厚恩情;13、一手交钱,一手交货;我便先还了你招文袋,这封书,歇三日却问你讨金子,正是“棺材出了,讨挽歌郎钱”;我这里一手交钱,一手交货;你快把来两相交割了;水浒传二十一回释义商品现货的让渡和货币现钱的给付在同一时间内完成;互不赊欠;14、半斤八两;育王介谌语云,果能一尺还他十寸,八两原是半斤;俗语典引五灯会元释义八两:即半斤,旧制一斤为十六两;半斤、八两轻重相等;比喻彼此不相上下,实力相当;15、一分钱,一分货;一分铜钱一分货色;唔,一包焦不上十两铜钱哩,讨出啥勾好人物来;奢摩他室曲丛·报恩缘释义好的东西其投入的人力资本土地等多方面因素多,或者是因为其技术原因使其做工时间长之类的,其个别劳动时间大于社会必要劳动时间,其价值高;而价格是价值的表现形式,所以价格高;16、一代不如一代;这也是小事,更有一件大事:谁知这种钟鸣鼎食的人家儿,如今养的儿孙,竟一代不如一代了;红楼梦二回释义代:父子相继为一代;一代比一代差;17、一问三不知;一个是拿定了注意,“不干己事不张口,一问摇头三不知”,也难十分去问他;红楼梦五十五回释义一问三不知出自左传,现指怎么问都说不知道;三不知,指事情的起因,经过和结果;另外,一问三不知也有装糊涂,假装不知道的意思,有明哲保身的意味;18、一年不如一年;谁知从此以后,田上的租米,一年不如一年了;黑籍冤魂释义境况一年差过一年;19、头回生,二回熟;一遭生,两遭熟;民间多言“头回生,二回熟”;通俗常言疏证·交际引梦笔生花·杭州俗语请过狄员外来白话赏雨,真是“一遭生,两遭熟”,越发成了相知;醒世姻缘传二十五回释义初见陌生,再见相熟;20、一肚子鬼胎;我未到宫门,早忧的这头白;盒子里藏的是储君,我肚皮里怀的是鬼胎;元抱妆盒杂剧第二折崔生虽然得了些甜头,心中尚是怀着个鬼胎,战兢兢的只怕有人晓得;二刻拍案惊奇卷二十三释义一肚子:满肚子;鬼胎:比喻不可告人的念头;恶念;21、一块石头落了地;月娘众人一块石头才落了地,好好安抚他睡下,各归房歇息;金瓶梅十九回余二先生一块石头落了地,写信约哥回来;儒林外史四十五回张姑娘听了这话,心里先一块石头落了地了;儿女英雄传十二回释义比喻一开始很担心,后来一下子放下了心;正是:一报到头还一报,始知天网不曾疏;隋唐演义四十回正是:一报到头还一报,始知天网不曾疏;隋唐演义四十回把这厮绑了,五车裂了,可与俺李存孝一报还一报;元关汉卿哭存孝第四折释义指做一件坏事后必受一次报复;也指以其人之道还治其人之身;23、一把屎,一把尿;记得小时节,一把屎一把尿,抱大子俚;今日拿是介光景;缀白裘·金锁记·思饭释义形容父母把儿女养大的艰辛;24、一步三回头;“三步回头五步坐”;民间谓“一步三回头”;通俗编·行事引杜甫诗拿住的请功受赏,但人家不许窝藏,却叫俺走一步一回头,望着俺爹和娘,走得俺筋舒力乏;元施惠拜月亭记第七出释义用夸张手法表现出强烈的依恋情结;25、一步走错,步步错;当时若是刘公允了,却不省好些事体;止因执意不从,到后来生出一段新闻,传说至今;正是:只因一着错,满盘皆是空;醒世恒言卷八释义关键一步走错了,后面的也就跟着错了;真他妈的,我是什么时气儿,一宗不了又一宗;三侠五义二十五回释义一件又一件,一桩又一桩;27、一是一,二是二;就是见了珠子,有钱则买,无钱便罢;一则一,二则二,随你好汉,动他分毫不得;初刻拍案惊奇卷六释义形容说话做事老老实实,毫不含糊;28、一竿子插到底;我爹娘当初把我嫁王押司,只指望一竿子打到底,谁想半路相抛水浒传四十五回释义指一次完成;彻底完成;29、一客不烦二主;西门庆道:“一客不烦二主,就安上老冯罢;”金瓶梅悟空道:“一客不犯二主,若没有,我也定不出此门;”西游记三回释义一位客人不用劳烦两位主人接待;比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙;30、一分钱难倒英雄汉;便是俗语说得好,一文钱难倒英雄汉;儿女英雄传十九回释义赵匡胤是习武之人,在军中初时就被称为英雄,但是穷困潦倒,身上经常不名一文;一次赵匡胤单人在外,天热难耐,看到一个西瓜园.西瓜园主人是一个老翁;赵匡胤就寻思吃白食,先吃了,再问价钱,然后说价钱太贵,坑人不付钱;因此,要了很多西瓜来吃;吃完了问:“多少钱”老翁伸出了一个指头:“一文钱”;天底下不可能找出比一文钱更少的钱了, 但是就这一文钱赵匡胤也没有,预先准备的借口根本没法用;就这样难倒了赵匡胤;后来就用“一文钱难倒英雄汉”来形容人处在经济困境中的尴尬、困难和苦恼;31、一碗水往平处端;别着急,他怄你呢;我一碗水往平处端;论情理,人家可也真委屈些儿;儿女英雄传二十六回释义比喻处理事情公正,不偏袒任何一方;32、三十年河东,四十年河西;大先生,三十年河东,三十年河西,就象三十年前,你二位府上何等气势,我亲眼看见的;而今彭府上、方府上,都一年盛似一年;儒林外史四十六回释义从前黄河河道不固定,经常会改道历史上无数次发生;某个地方原来在河的东面,若干年后,因黄河水流改道,这个地方会变为在河的西面;这句话比喻人事的盛衰兴替,变化无常,有时候会向反面转变,难以预料;33、丁是丁,卯是卯;明儿有了事,我也丁是丁,卯是卯的,你也别抱怨;红楼梦四十三回银钱大事,再比小侄年纪轻的人,他也会丁是丁、卯是卯的;官场现形记四十三回释义某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错;形容对事认真,毫不含糊;34、人不人,鬼不鬼;万一人不象人,鬼不象鬼,倒把个如花似玉的女人挨上门去,送与那丑驴受用,有什么甘心十二楼·拂云楼四回释义形容处境的狼狈或长相的丑陋、穿着打扮的荒诞;35、人不可貌相;银匠是小辈,眼孔极浅,见了许多银子,别是一番面目,想道:“人不可貌相,海水不可斗量;”慌忙架起天平,搬出许多砝码;醒世恒言卷三释义不能只根据相貌、外表判断一个人;36、人不得外财不富;则我这眼展眉舒,盖因一由命,二由做;我则要千事足,百事足;常言道:马无夜草不肥,人不得外财不富;元郑庭玉后庭花杂剧二折释义马晚上要偷摸多吃点草才能变肥,人不干点别的,来点儿外财多指不义之财是不会富裕的;这种说法是一种教人犯罪的说法,可惜很流行,大家要抵制37、人心要实,火心要虚;见河北南皮县志·风土志·歌谣1932年版释义烧火的时候,要把火的中间掏空,这样火才能烧得旺;做人的时候,心却要实实在在,不虚假,这样才能交到真正的朋友,才能活出精彩的人生;38、人心都是肉长的;花媛媛的娘道:“大少,人心是肉做的你春天来做我们媛媛的时候,还是个小先生;如今……”官场现形记三十四回释义人心不是石头做的,人心知冷暖,面对一些事情会心软,都会不忍心;39、人心隔肚皮;万丈深潭终有底,只有人心不可量;虎豹不可骑,人心隔肚皮;说岳全传四回又见河北南皮县志·风土志·歌谣:“人心隔肚皮,做事两不知;”释义与“画皮画虎难画骨,知人知面不知心”同类,谓人的心思难以猜测;40、人无千日好;常言道:“人无千日好,花无百日红”,哥哥自出外去当官,不管家事,必然嫂嫂见我做了这些衣服,一定背后有说话;又见我两日不回,必有人搬弄口舌,想是疑心,不做买卖;水浒传四十四回释义指人的青春短暂;比喻好景不长或友情难以持久;41、人平不语,水平不流;生扮值殿将军上:人平不语,水平不流;自家值殿将军弥明是也;缀白裘·八义记·扑犬释义一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了;一湖之水平静如面,就不会流动;42、人在人情在;后来秦凤自焚而死,秦母亦相继而亡;所有子孙不知娘娘是何等人;所谓“人在人情在,人亡两无交;”三侠五义十五回不是怕他们疑心,我为的是“人在人情在;”官场现形记五十二回释义人活着时亲朋好友讲情谊,人死了亲友就不讲情谊了;指人情淡薄;43、人争一口气;人争一口气,佛受一炉香;你去与他陪过不是儿,天大事都了;金瓶梅七十六回释义人有志气活着才有意义; 也作“树靠一张皮,人争一口气”;44、人死不能复生;花一离枝再不能上枝,枝一去干,再不得附干,如人死不可复生,刑不可复赎;花若能言,岂不悲泣;醒世恒言卷四释义人只有一次生命,要珍惜生命;45、人死如灯灭;人死如灯灭,这几年知道他往哪里去了此是你病得久,神虚气弱了,哪里有什么邪魔魍魉,家亲外祟金瓶梅六十二回释义这句出自桓谭约公元前23年-公元50年:东汉琴家,字君山,沛国相今安徽宿县西北人;在其新论·形神篇提出“精神居形体,犹火之燃烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;后来王充又进一步进行阐述,于是形成古代“人死如灯灭”的断灭论生命观;一般人认为,人死如灯灭,一如油尽灯枯,生命的灵光将再不存在,归于无边寂灭黑暗,所谓一了百了;46、人有脸,树有皮;姐姐刚才就埋怨起俺每来,正是冤杀旁人笑杀贼俺每人人有脸,树树有皮;姐姐那等说来,岂不俺每成日把他迷着金瓶梅七十六回释义比喻人都有羞耻之心,不能不顾脸面;47、人穷志短,马瘦毛长;人贫志短,马瘦毛长;五灯会元所谓人穷志短,我哪里敢和他较量,只索避了;二十年目睹之怪现状四十一回释义长短没变,马一瘦,按比例显得毛长了;比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子; 48、人往高处走,水往低处流;见河北清河县志·风土志·方言1934年版释义这句话的意思是:“指人都想往攀高向上,如同水总向低处流动一样;” 这句话不仅能说成“人往高处走,水往低处流”,同时还可以说成“人望高头,水往低流”、“人往高山水往低”以及将这句话倒着说“水往低处流,人往高处走”等;49、人急了悬梁,狗急了跳墙;李令真要寻死了,同寅面上很不好看;“狗急跳墙,人急悬梁”,这也不能一定保得住的;吴研人糊涂世界卷一释义谚语比喻人被逼急了,走投无路,只好不顾一切蛮干;50、人靠衣妆,马靠鞍掌;张权将廷秀打扮起来,真个人是衣妆,佛是金妆,廷秀穿了一身华丽衣服,比前愈加丰采;醒世恒言卷二十释义人要好看,主要是靠衣服给撑起来, 马要看起来威风,主要还是靠马背上的漂亮鞍子;也就是说门面工夫很重要;51、人善被人欺,马善被人骑;自古人善得人欺,马善得人骑,便是如此;金瓶梅七十六回释义社会一些素质不高的人,利用善良之人的老实本性欺负善良的人;52、人勤地不懒;见河北沧县志·礼俗1933年版“大地是个宝,人勤地不懒”的含义是:如果人勤快,土地也会勤快地回报你;53、儿子是自己的好,老婆是人家的好;旧说,人总认为自己的子女好,护犊子;礼记·大学:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕;释义中国传统男人的自私想法:儿子是自己的,有自己的血统,是自己心头的一块肉,怎么会说他不好;自己的老婆从相识、恋爱到结婚、生子,她身上的一草一缕、一容一笑、一哭一闹熟悉的不得了,所以看到别人的媳妇当然新鲜了;另外别人的媳妇在外人之前总是把自己最好的一面表现出来,打扮啊性格啊贤惠啊气质啊孝顺啊知书答礼啊所以这时就会觉着别人的媳妇好了54、儿不嫌母丑,狗不嫌家贫;儿不嫌母丑,犬不嫌主贫;我员外不知为何把小官赶将出去;杀狗记十六折释义有志者不嫌家贫,明理者不嫌父母丑;我们与父母之间的亲情关系是不可改变的,这是命运的安排,我们与父母的感情,是天然生成的最自然的一种亲情;“狗不嫌家贫”说狗很忠心,无论主人家条件如何,都会不离不弃:——教育人要忠心;55、儿孙自有儿孙富;月过十五光明少,人到中年万事休;儿孙自有儿孙富,莫为儿孙作远忧;元关汉卿蝴蝶梦杂剧楔子常言道,儿孙自有儿孙富,云儿女是金枷玉锁,欢喜冤家;元马致远任风子杂剧第二折释义此句谓子孙自有他们的福分,长辈不必操劳﹑担忧;56、八字还没有一撇;朱子与刘子澄书,圣贤已是八字打开了,人自不领会;今“八字还不见一撇”,因于此语;通俗编·数目释义比喻事情毫无眉目,未见端倪;57、大事化小,小事化了;古人说:“大事化小,小事化为没事”,才是个兴旺之家;若没点事故,因些意气,就嚷闹起来,还成什么体统廿载繁华梦九回释义“大事化小”:化:变;经过妥善处理,将大事化成小事,小事变成没事,息事宁人; “小事化无”:经过妥善处理,将大事化成小事;58、大难不死,必有厚后福;古人云:“大难不死,必有厚禄”,况兼这些鹰鸟保佑着他,长大来,必定做官;说岳全传二回释义难:灾祸;遇到巨大的灾祸而没有死掉,将来必定有幸福;59、大海里捞针;媳妇们只得答应出来,相视而笑,都说是:“大海里哪里捞针去”红楼梦六十回释义在大海里捞一根针;比喻无从寻觅;60、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米;俗语说的好:“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾子”,原是一肩到一肩;李伯元活地狱楔子释义比喻以大欺小,恃强凌弱61、大眼瞪小眼;众人拉他不住,拍着笑着,直走到集上去了;众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了;”儒林外史三回释义大眼看着小眼,没有解决的办法;62、三分像人,七分像鬼;你看我那三寸丁谷树皮,三分象人,七分似鬼,我直凭地晦气水浒传二十四回他们要嫁我的人,七长八短,三分不象人,七分倒象鬼;陈公案十八回释义形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子;63、行行出状元;俗话说儿的,行行出状元;儿女英雄传十一回释义比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩;64、三年不上门,当亲也不亲;沙和尚笑道:“哥啊,常言道,‘三年不上门,当亲也不亲'哩,你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没个节礼相邀,他哪里认什么亲耶”西游记四十回释义这是一句民间谚语或俗语,就是说亲人长期不相见也会生疏、陌生,没有了共同语言,感情疏远,心灵沟通缺失,形同陌路;65、与人方便,自己方便;俗语典引客座赘语,谓南都中闾常谚往往有粗俚而有味者,举“与人方便,自己方便”句;古人说,与人方便,自己方便,小子起初说,到头原是自周全;二刻拍案惊奇卷十五释义给他人便利,他人也会给自己便利;指劝人通融66、听君一席话,胜读十年书;古人有语曰,共君一夜话,胜读十年书;若一日有所得,何止胜读十年书耶程伊川语录释义听了你说的这些话,我觉得很受用,比读了十年书学到的东西还多;67、小树要砍,娃娃要管;“小树要砍,小孩要管;小时不管,大了现眼;”见河北徐水县志·风土记·歌谣1932年版释义教育孩子要从小抓起;68、上门的买卖好做;老妖道:“不要出去,把前门关了;他两个化斋来,一定寻师父吃;寻不着,一定寻着我门上;常言道:'上门的买卖好做;'且等慢慢地捉他;”西游记二十八回释义别人找上门来的容易应付;比喻以逸待劳,容易成功;69、上不了台面;这老三还是这么“毛脚鸡”似的;我说你上不得台盘——赵姨娘平时也该教导教导他;红楼梦二十五回释义拿不出手;不够大气;或谓做正事不行;70、上天无路,入地无门;坏了百姓人家房屋,杀害良民,倒结果了我一家老小,闪得我如今上天无路,入地无门,我若寻见那人时,直打碎了这条狼牙棒便罢水浒传三十四回释义形容无路可走的窘迫处境;71、上气不接下气;万岁,你这样会跑马,把臣等赶得上气不接下气;又引蜃中楼:“我们吹得上气不接下气,口涎连着鼻涕;通俗常言疏证引玉搔头杂剧释义形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害,与“气喘吁吁”相近;72、脚底下使绊子;“嘴里说好话,腿下使绊脚;”河北徐水县志·风土记·歌谣1932年版释义摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒;比喻用不正当手段暗害别人;73、上梁不正下梁歪;上梁不正下梁歪,你若是个好的,小老婆敢同你打架吗官场现形记四十回只家中大小,把你也不着在意哩,正是上梁不正下梁歪金瓶梅二十五回释义上梁:指上级或长辈;比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事;74、山中无老虎,猴子称霸王;靠着老子做过上海道,在城里面“山上无老虎,猴子称霸王”,弄惯了的脾气;冷眼观十四回释义俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色;75、千不是,万不是;他方才说的话,一毫也不假;咳千不是,万不是,是我自家的不是当初不该教他做什么诗缀白裘·风筝误释义表达的是一种深深的自责;76、千里做官,为的吃穿;千里为官只为财,这个钱也是他们做老爷的应该要的;官场现形记十七回千里为官只为财;只要有钱到手,官还要他做什么呢中国现在记二回释义是一种唯利是图的贪渎思想;77、久赌无赢家;俗语说的好,“久赌无胜家”;大哥劝你的好话,你还不听说,拿话堵他;三侠五义九十四回释义首先,赌场肯定是有庄家作弊的,否则根据概论的原理,一半人赢一半人输,开店的人无法获利就无法维持运营;其次,赌场无赢家是指,即使你赢了别人的钱,很有可能是朋友的钱,但从此双方伤了和气,你也是输掉了;总之是劝诫人不要赌博;78、习惯成自然;“少成则若性也,习惯若自然也;”孔子家语·七十二弟子解俗语说的:习惯成自然,我们看他虽觉异样,无如他们自古如此;镜花缘三十二回释义做事的方法习惯了,就很难以改变,也就成为很自然的事了;79、女大不中留;夫人得好休,便好休,这其间何必好追求常言道:“女大不中留”;元王实甫西厢记第四折怪不得女大不中留,你如今六旬左右,可不道中年万事休,旧恩爱一笔勾,新夫妻两意投,枉叫人笑破口;元关汉卿窦娥冤杂剧第一折释义指女儿成年,须及时嫁出,不宜久留在家,也留不住;父母长辈有时用来批评女儿向着外人;80、张嘴求人难;非奴苦要孝名传:正是,上山擒虎易,开口求人难我求乞往何方去也;缀白裘·琵琶记·剪发释义极言向人借债的困难;81、五百年前是一家子;他道是洛阳人氏,姓刘名均佑;可不道一般树上有两般花,五百年前是一家;即使关着我这心呵;兀那刘均佑,我有心待认义你做个兄弟,不知你意下如何元郑庭玉忍字记杂剧楔子释义上祖本是同一宗族;指同姓相称,拉攀关系;82、不见棺材不落泪;咱如今将理与他说,不见棺材不下泪,他必然不肯;金瓶梅九十八回释义比喻不到彻底失败的时候不肯罢休;83、不死也带伤;若论高强,鞭着处便不死十分地也带伤,也是青天会对当;元尚仲贤尉迟恭三夺槊杂剧第二折释义即使不死也要付出相当惨重的代价;84、不问青红皂白;朱三是个经纪行中人,只要些小便宜,哪里还关青红皂白二刻拍案惊奇卷十释义比喻不分是非,不问情由;85、不孝有三,无后为大;“不孝有三,无后为大;舜不告而娶,为无后也;”孟子·离娄上释义不孝有三件,其中以不传子嗣为最严重的事;86、不怕慢,就怕站;见河北南皮县志·风土志·歌谣1932年版。

史上八大千古奇冤 法海并非不懂爱

史上八大千古奇冤 法海并非不懂爱

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢史上八大千古奇冤法海并非不懂爱导语:历史总是在代代相传中就变了味道。

有些历史被人们丑化,有些人物在传言中由好人变为坏人。

这些历史人物虽然已经逝去,但是担着骂名的他们还历史总是在代代相传中就变了味道。

有些历史被人们丑化,有些人物在传言中由好人变为坏人。

这些历史人物虽然已经逝去,但是担着骂名的他们还是有冤屈的。

接下来我们就看一下史上八大千古奇冤。

1、武大郎潘金莲原是高富帅与白富美《水浒传》中,潘金莲为卖炊饼的小个子武大郎之妻,因与西门庆有染,毒杀武大郎,事情败露后,均被武松所杀。

后来,《金瓶梅》一书撷取了这段故事加以创作,以潘金莲为女主角,并将其描写成不折不扣的荡妇,“欲火烧身,淫心荡漾”。

然而事实上的武氏夫妇,却是郎才女貌、子孙满堂的幸福之家。

武大原型为清河县县令,武植,系山东清河县武家村人。

他自幼崇文尚武,才力超群,少年得志中了进士,在山东阳谷做了知县。

经后人考证,大郎高七尺有余,两袖清风,而非几百年来的所认为的“身材短矮,人物猥琐,不会风流”。

潘金莲也并不是潘裁缝的女儿,而是贝州潘知州的千金小姐。

大家闺秀,知书达理,和武大郎恩恩爱爱,白头到老,先后生下4个儿子。

1996年,武氏族人将武大郎墓修葺一新,并撰写碑文如下:“武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊说四老。

公之夫人潘氏,名门淑媛。

公先祖居晋阳郡,系殷武丁裔胄,后徙清河县孔宋庄(现名武家那)定居。

公幼年殁父,与母相依,衣食难济。

少时聪敏,崇文尚武尤喜诗书。

中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。

然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭数劫,令良生活常识分享。

弃妻母题的历史承继与当代演绎

弃妻母题的历史承继与当代演绎

弃妻母题的历史承继与当代演绎[摘要]男子负心弃妻是中国文学史中恒久常新的母题。

电视剧《人证》承继这个母题,以当代视界演绎当代弃妻悲剧。

剧中陈世迅和古代陈世美虽二身而实为一体,有共同的文化基因,他们弃妻杀妻的深层动因源自人类的物欲追求和主流文化中的功名价值观及生存哲学。

《人证》套用旧的情节框架,同时巧妙地结合新元素,从流动发展的当代生活中提取典型的片断,用富有言说力度的画面对人性、人生作了哲学层面的诠释,因此具有深广的悲剧力量。

[关键词]弃妻母题《人证》陈世迅物欲症历史总有惊人的相似。

来自贫困山区的陈世迅在沿海某市邂逅了希翼集团的副总裁龚杼丽,之后伴随着他的发迹,是妻子秦海莲所遭遇的一连串阴谋和灾难。

陈抛妻弃母、弃女,杀人灭口,最终被法律严惩。

电视剧《人证》中的陈世迅,重蹈着千百年前张协、莫稽、陈世美们的复辙,后者的魅影在他身上复活了。

弃妻(杀妻)这个亘古的悲剧主题,屡屡在文学中出现,内中的文化意蕴,以及关于社会的、文化的、人性的、命运的种种复杂甚至不可知,是颇值得深思的。

一、弃妻主题的文学史追溯弃妻主题在中国文学中古已有之,所谓痴情女子负心郎。

几成中国爱情文学的一大特色。

从《诗经?氓》开始,怨弃妇女的泪水便一直流淌,至今仍绵绵不绝。

其中,描写由弃妻而杀妻的作品,更是成为经典,在历史朝代的更迭中。

不断被复制而又不断被翻新,折射出时代社会和文化多个层面,成为文学中的某类型母题。

这一母题应该成型于宋代。

在宋代,描写弃妻的作品,其情感主调由之前的幽怨凄婉(如《诗经?氓》、汉乐府民歌《上山采靡芜》、唐传奇《霍小玉传》等)转而为愤怒悲怆的控诉,其原因是弃妻的故事情节,由“弃”延伸至“杀”,由较单纯的喜新厌旧的情变而到达人性严重裂变、人的生命被毁灭的大悲剧境界。

较有代表性的是戏文《张协状元》和《赵贞女蔡二郎》。

前者中的张协,考中状元后嫌妻子“貌陋身卑”。

拒不认妻。

还拔剑打妻,所幸只伤妻一臂:后者写道,赵贞女的丈夫蔡伯喈考中状元后入赘相府,贞女上京寻夫。

千古奇冤 真实的陈世美并不是负心汉

千古奇冤 真实的陈世美并不是负心汉

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢
千古奇冤真实的陈世美并不是负心汉
导语:多少年来,人们已经习惯了用“陈世美”来比喻负心男人,发达了就抛弃糟糠妻的陈世美遭世人吐弃,特别是女性朋友,恨不得将他千刀万剐。


多少年来,人们已经习惯了用“陈世美”来比喻负心男人,发达了就抛弃糟糠妻的陈世美遭世人吐弃,特别是女性朋友,恨不得将他千刀万剐。

然而,事实是,真实的陈世美并没有负心,宋朝的包公铡了清朝的陈世美,本来就是个历史的谎言。

遭诽谤,清人陈世美“被”负心
历史上有陈世美其人,有史可据,清代人。

据《均州志•进士篇》:顺治十二年,乙未科史大成榜,陈年谷,官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。

《湖北历史人物辞典》记载:陈世美,清代官员,原名年谷,又名熟美,均州人,出身于士官之家,清朝游学北京。

在舞台上,陈世美也自报家门“湖广均州人氏”。

均州即湖北均县,现在的丹江口市。

顺治八年,陈世美考取进士,被组织安排到河北当了县长,后因康熙赏识,升为“贵州分守思仁府兼石道按察使,兼布政使参政”。

陈世美在贵州当官时,有不少老乡和同学前来拉关系,为谋取官职。

他多次接待,并劝他们好好读书以求上进,这样一来,前来投靠的人更多了,陈世美渐渐感觉难以应付,便让总管家以后对来投者一律谢绝。

有个叫胡梦蝶的人,家住均州城郊秦家坡,和陈世美是老乡皆同学关系,知道老同学升官了,而且对投奔者多热情相待,便也赶来投靠,
生活常识分享。

负心男人的句子

负心男人的句子

负心男人的句子负心男人,是指在感情关系中表现出不忠诚、不负责任的行为的男性。

这样的男人往往会给女性带来伤害和痛苦,让她们陷入无尽的煎熬和痛苦之中。

下面是一些关于负心男人的句子,让我们一起来看看吧。

1. “他的甜言蜜语只是为了追求新鲜感,一旦得手就会转身离去。

”。

2. “他的承诺就像泡沫一样脆弱,一碰就破,留下的只有空虚和失望。

”。

3. “他的温柔只是表面的伪装,内心却充满了自私和冷漠。

”。

4. “他的眼波虽然迷人,却隐藏着无尽的欺骗和背叛。

”。

5. “他的微笑让人心动,却不知道背后隐藏的是多少伤害和痛苦。

”。

6. “他的温柔只是为了掩盖内心的冷漠和无情。

”。

7. “他的关怀只是暂时的,一旦得到你,就会变得漠不关心。

”。

8. “他的承诺只是谎言的延续,永远无法兑现。

”。

9. “他的爱情只是一场游戏,而你却成了他的玩物。

”。

10. “他的背叛让人心如刀割,无法释怀。

”。

这些句子揭示了负心男人的本质,让人深感痛心和无奈。

在面对这样的男人时,女性们需要保持清醒的头脑,不要被他们的花言巧语所蒙蔽,要学会保护自己,珍惜自己的感情和尊严。

同时,这些句子也提醒了男性,要对感情负责,不要伤害他人的心,要学会真诚和坦荡,不要成为负心的代表。

只有真心对待感情,才能获得真正的幸福和快乐。

在感情中,我们都希望能够得到真心的对待和关爱,而不是被负心男人伤害和欺骗。

因此,让我们共同努力,珍惜感情,远离负心男人,让爱情变得更加纯粹和美好。

历史趣谈:历史上五大被国人冤枉的名人 清朝一人上榜

历史趣谈:历史上五大被国人冤枉的名人 清朝一人上榜

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢历史上五大被国人冤枉的名人清朝一人上榜导语:在历史上,有很多人原本应该是名存千古的英雄人物。

但是在慢慢的历史长河中,他们的一些事迹被人误解。

因为古代的一些事件都是口口相传,但在历史上,有很多人原本应该是名存千古的英雄人物。

但是在慢慢的历史长河中,他们的一些事迹被人误解。

因为古代的一些事件都是口口相传,但三人成虎,到了现在就成了人们口中的坏人,恶人,如果这些人看到了自己被黑成这样子,估计会被活活气死。

今天就让小编来带大家看一下那些历史上被冤枉的人,来为他们正名。

5.李鸿章——替罪羔羊,枉背满清黑锅现在的很多人说李鸿章是地地道道的卖国贼,说李鸿章签订了很多丧权辱国的条约。

这种说法真的是太冤枉这位大臣了。

当时清朝最大的罪魁祸首是慈禧,李鸿章只是一个替罪羊。

当时全体军机大臣为其喊冤,“中国之败全由不西化之故,非鸿章之过”。

但是朝廷不可能自己担当责任,只好把责任推到了李鸿章身上,于是李鸿章签完《马关条约》就被革了职。

1900年,在病床上的李鸿章还与洋人周旋,来争取减少一点损失,1901年在签订了《辛丑条约》后,李鸿章更是大口吐血。

直到死之前的一个小时,俄国的大使还在床前逼迫他,但当时的李鸿章已经是口不能言,唯有眼中不停的流着泪。

在李鸿章给朝廷的最后一封奏折中,李鸿章还不忘盼大清国“举行新政,力图自强”,并且提示要小心列强。

4.廖化——文武双全,岂是平庸之辈说到廖化,大家一定会想到非常有名的一句话就是“蜀中无大将、廖化作先锋”。

很多觉得这句话的意思是蜀军实在没什么人可以用了,只能上廖化了,有一种矮子里面拔将军的感觉。

所以大家对廖化的印象生活常识分享。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

中国历史上的十大负心男人
1,氓氓之痴痴,抱布贸丝。

——一个农民的勾引方式。

但最后这样一个人居然还变心!第一个始乱终弃的名人居然是个农民!士也罔极,二三其德。

古诗总是很能穿透人的灵魂深处:吁嗟鸠兮,无食桑葚;吁嗟女兮,无与士耽;士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也——多么凄惨深邃的感伤啊!
2,司马相如。

卓文君是个寡妇,一个美丽而富有的寡妇,相如还在别人家旁边弹琴“乱”别人。

后来相如入长安得富贵,喜新厌旧。

逼得卓文君写出了《白头吟》的名篇。

好在两个人没有彻底决裂。

司马相如,有严重始乱终弃嫌疑的才子。

3,汉成帝。

新裂齐纨素。

鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇。

团团似明月。

出入君怀袖。

动摇微风发。

常恐秋节至。

凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中。

恩情中道绝。

班婕妤(前48?——前6年),楼烦(今山西省宁武)人,左曹越骑校尉班况的女儿,班固和班超的姑母。

汉成帝的妃子,善诗赋,有美德。

前33年,汉成帝即位,班氏应召入宫,始为少使(下等女官),未几受宠,晋为婕妤,居于后宫第三区增成舍宫,曾生下一皇子,数月夭折。

后来成帝宠于赵飞燕姐妹,始遭冷落。

皇帝啊……这里只选一个做代表吧。

4,曹丕。

跟随父亲攻打河北,看上了袁绍的儿媳甄氏,曹操居然很高兴地认可了。

这个甄氏据说和后来的小叔子曹植也有感情,但似乎是传说。

最后它还是不免失宠,甚至被害。

5,元稹《西厢记》故事的真实男主角。

他写的《莺莺传》是个典型的始乱终弃的故事,而且据今人考证,就是他自己的故事。

元稹还说自己的“终弃”是“善改过者也”,真的不知廉耻了。

元稹是个人品很差的才子。

6,震关西。

把别人女儿强娶倒手,马上抛弃。

出了个鲁提辖,把他给灭了。

虽然荒诞,倒也让人痛快。

7,张汝舟。

才气纵横、文词洒落的北宋女词人李清照留给后世的,不仅有清远俊逸的词作和夫妻志趣相投、同研金石的佳话,还有一个尴尬和失败的再婚故事。

守寡的李清照被一个叫张汝舟的小官员盯上了,也许是她的名气,也许是她的财产。

49岁的老才女再嫁了!但婚后发现她很穷,马上露出狰狞面目,受害的老才女要离婚。

但在当时女方提出离婚是有罪的,于是又受了一番苦头。

8,李贾。

杜十娘的故事家喻户晓,不多介绍了。

感觉这个故事很真实。

9,郭沫若。

说他是“情种”似乎还抬举他了。

他一生似乎结过4-5次婚。

最可怜的一个要算日本的安娜了,为他生了两个小孩,陪他受穷。

抗日战争时期郭回国,还写了一首“爱国”诗:弃妇别雏断藕丝——爱国也成了这家伙薄情的理由了。

建国后安娜携子来寻,好象中国宽容地解决其生活难题。

10, 徐志摩。

这也是近代的一个风流才子。

原先和梁启超的儿子梁思成竞争大才女林徽音,失败了。

后来又盯上有夫之妇的陆小曼,居然成了,但后来据说陆小曼不好,又分开了——我宁愿相信是徐志摩自己的问题。

相关文档
最新文档