中国文物鉴赏：青铜杂器
文物鉴赏-青铜器
试题及标准答案一、填空1、青铜器鉴定应包括四个方面的内容，即：确定名称，辨别真伪，判断时代和评定价值。
评定价值就是揭示文物本身所具有的历史价值、艺术价值和科学价值，必要的时候还要评估其经济价值。
2、西周中期前段的夔龙纹呈S 形，头上有绶带形的冠，无腹足，尾下卷作刀形。
3、编钟最早见于西周早期，一般三件为一组；西周晚期一般八件为一组。
4、伪刻的花纹表现出三平一硬。
即主题花纹与地纹一样平，花纹与器表一样平，主题花纹的表面一样平，阴线的棱角硬。
5、四耳簋流行于西周早期，弇口带盖圈三足簋流行于西周晚期到春秋早期。
二、选择（正确的打√，错误的打×）1、鼎、鬲、甗的圆柱形足出现在商代早期。
（×）2、提梁卣出現在商代晚期，消失在西周中期后段。
（√）3、窃曲纹出现在西周中期，流行于西周中晚期到春秋早期。
（√）4、蜗身兽纹，状如蜗牛卷体，大头咧嘴，卷唇獠牙，头上有触角，其下有一爪伸出。
这种纹饰流行在西周早期前段，西周早期后段消失。
（√）5、有一件铜鼎，窄沿方唇，口微斂，鼓腹圜底，三蹄足，口沿上有一對立耳。
頸部裝飾着三列云雷紋組成的列旗獸面紋。
这件鼎是真品。
（×）6、百乳雷纹盛行于商代中晚期到西周早期，商代乳突较平坦，周长而尖锐。
（√）三、解答题1、商周青铜器铸造遗痕主要有哪些？答：商周青铜器的铸造遗痕主要有：1、范线，2、支钉（或称垫片），3、往往残留有范土。
2、一件伪造的商周青铜器与原器形状、大小基本相同，往往要比原器重，为什么？答：原因有三。
1、商周青铜器距今两三千年，埋藏地下，经过长期浸蚀氧化，表面略有膨涨，因而比重下降。
而伪器没有经过这个过程，仍然是铸造时的重量；2、真器口沿厚，腹壁较薄，一般图录记载的厚度都测自口沿，有的图录还没有记载厚度，伪器的壁厚只能按照图录的尺寸，甚至自行设计，其结果器壁、器底都较真器厚；3、真品为范铸而成，鼎耳、鼎足、簋耳之类的里面都包有范芯，范芯为泥土做成，比重较青铜为轻；而伪器系失蜡法铸造，这些部件全为青铜铸成，因而显重。
青铜器器物种类
青铜器器物种类青铜器是中国古代文化的重要遗产，它是中国古代工艺美术的瑰宝，也是中华民族文明发展的重要标志之一。
青铜器的种类繁多，包括器皿、乐器、武器等多个方面。
本文将从不同角度介绍青铜器的种类，让我们一同来了解这些珍贵的文化遗产。
一、器皿类1. 鼎鼎是青铜器中的传世瑰宝，它是最具代表性的器皿之一。
鼎器的上部有两个耳，可以悬挂在三条腿上。
鼎常用于祭祀、宴会等活动中，也是权力权威的象征。
鼎有不同的形状和大小，其中最著名的是商代的四足方鼎和周代的三足圆鼎。
2. 觥觥是一种盛酒器皿，上部有盖子，中部有饰纹装饰。
觥常与敦煌壁画中的达摩祐法场景相联想，被认为是中国古代佛教艺术的珍品。
3. 斗斗是一种盛水器皿，形状像一个长方形的口，通常用于膳食或盛放水果，也是古代宴会上常见的器物。
二、乐器类1. 缶缶是一种青铜打击乐器，它的形状像一个圆鼓，上面有凹陷的部分。
缶历史悠久，常被用于古代的宴会和祭祀活动中。
2. 磐磐是一种青铜打击乐器，形状像一个圆桌。
它被广泛用于古代的音乐演奏中，是重要的礼乐器。
3. 缶、磐之外，还有箫、笙、簫、短笛等青铜管乐器，丰富了古代乐器的种类和音色。
三、武器类1. 剑剑是一种常见的青铜武器，剑身细长，剑柄上通常有精美的图案装饰。
在古代，剑是一种贵族身份的象征，也是战士重要的武器之一。
2. 戈戈是一种具有尖刃的青铜武器，戈的形状像一个长枪，适合用于近战作战。
戈在古代军事中起到了很重要的作用。
3. 弓矢弓矢是一种常见的青铜武器，它是远程作战的利器。
弓矢在古代军事和狩猎中被广泛使用。
四、雕塑类1. 青铜镜青铜镜是一种用于反射光线的镜子，它的表面常常雕刻着精美的纹饰。
青铜镜在古代被广泛使用，并且具有重要的艺术价值。
2. 动物形象青铜器的雕刻常常以动物形象为主题，如麒麟、龙、神兽等。
这些雕塑形象栩栩如生，寓意吉祥祝福，并且反映了古代人们对自然和生命的崇拜。
3. 人物形象青铜器的雕刻中也常常出现人物形象，如君主、士兵等。
汉代青铜器的鉴赏与收藏
汉代青铜器的鉴赏与收藏汉代青铜器是中国古代青铜器中的一个重要时期，它在文化和艺术上都具有深远的影响。
汉代青铜器的鉴赏与收藏不仅可以帮助人们了解汉代社会的历史和文化，还可以为收藏家提供一种独特的收藏品。
首先，要想准确鉴赏汉代青铜器，就需要了解汉代青铜器的特点。
汉代青铜器的造型精美，工艺精湛，线条流畅。
在器型方面，常见的有尊、壶、盘、爵等，其中尊是最具代表性的器型之一，它的造型优美，线条流畅，给人一种庄严肃穆的感觉。
在纹饰方面，汉代青铜器常常以动植物纹和神话传说为主题，这些纹饰不仅具有装饰性，还具有一定的艺术表现力。
其次，对于收藏汉代青铜器，需要注意一些重要的因素。
首先是真伪鉴定，要选择有经验的专业人士进行鉴定，以确保所购买的青铜器是真品。
其次是器物的保存和修复，汉代青铜器经过了数千年的风吹日晒，容易出现锈斑、裂纹等问题，收藏者需要合理保存和修复，以保持其完整性和观赏性。
此外，还需要注意购买渠道和价格，建议选择正规的古玩市场或拍卖行购买，以避免购买到假货或赝品。
在汉代青铜器的收藏中，还有一些知识与技巧。
首先是要了解汉代青铜器的历史价值和文化内涵，只有深入了解其背后的历史和文化，才能更好地鉴赏和收藏。
其次是要多与专业人士或其他收藏爱好者交流，借鉴他们的经验和见解，不断提升自己的鉴赏水平。
最后是要保持对汉代青铜器的热爱和耐心，因为真正热爱收藏，才能使收藏品更具价值。
总的来说，汉代青铜器的鉴赏与收藏是一项复杂而有趣的任务，需要不断学习和积累经验。
通过深入了解汉代青铜器的特点、真伪鉴定、保存修复和交流学习，才能成为一名优秀的汉代青铜器收藏家。
希望有更多的人能够热爱和关注中国古代文化遗产，共同传承和保护这些宝贵的历史文化。
上海博物馆 青铜器介绍
上海博物馆青铜器介绍
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，其中青铜器是其重要的收藏品类之一。
这些青铜器不仅代表了古代中国的高度文明，也反映了古代中国人民的卓越智慧和工艺水平。
在上海博物馆的青铜器展览中，观众可以看到各种形状和大小的青铜器，包括鼎、觚、爵、簋等。
这些青铜器大多是由铜、锡、铅等金属混合铸造而成，经过精细的打磨和雕刻，呈现出独特的光泽和纹理。
其中，一件西周早期的德鼎是上海博物馆的镇馆之宝。
该鼎高大气派，腹部微微下垂，展现出沉稳的气质。
鼎身雕刻有兽面纹，虽然构图较为简略，但仍能感受到其威严庄重的气氛。
德鼎的造型和纹饰都体现了西周时期青铜器的典型特征，是西周青铜器的重要代表。
此外，商代晚期的青铜觚也是上海博物馆青铜器展览的亮点之一。
这些觚形状修长，线条流畅，铸造工艺精湛。
觚身的纹饰丰富多彩，有的饰以云雷纹，有的则以兽面纹为主题。
这些青铜觚展现了商代晚期青铜器的高超铸造技术和卓越艺术风格。
这些青铜器不仅具有历史价值，也是中国古代文化的重要载体。
它们记录了古代社会的政治、经济、宗教等方面的发展变化，反映了古代
人民的审美观念和生活方式。
通过观赏这些青铜器，观众可以深入了解古代中国的历史和文化，感受古代文明的魅力。
同时，这些青铜器也是中国古代工艺美术的杰出代表，展现了古代工匠的精湛技艺和无限创造力。
青铜器的种类及应用
青铜器的种类及应用青铜器是中国古代文明的杰作之一，起源于青铜时代，迄今已有数千年的历史。
青铜器主要由铜和其他合金元素组成，具有优良的抗腐蚀性能和可塑性，被广泛用于生活、祭祀、军事等领域。
根据其形状和功能不同，可以分为以下几类：一、礼器类青铜器：礼器类青铜器是古代贵族生活中的重要组成部分，代表了中华民族古代文化的精华。
礼器类青铜器的形态丰富多样，常见的有鼎、觚、爵、壶、盆、镜等。
其中，鼎是最具有代表性的青铜器之一，它三足两耳，上部有盖，内部容量较大，用来烹饪和煮食。
觚是古代祭祀中常用的器皿，形似杯子，底部有三到六个支脚，上部有两个耳朵，可用来盛放酒水。
爵是古代贵族接待宾客时使用的宴会器皿，形状与觚类似，但体积更大。
壶是一种小型容器，常用来盛放酒水、油漆等液体。
二、军器类青铜器：军器类青铜器主要用于武器装备和战争活动。
这些器物都具有良好的实用性和战斗性能，对古代战争的发展起到了重要作用。
军器类青铜器的形状和种类非常多样，常见的有戈、矛、戟、弩等。
戈是一种长柄武器，有利于近身格斗，形状像一把长刀。
矛则是一种长柄武器，具有刺击的作用，常用于步兵和骑兵战斗。
戟是一种利于近身肉搏和格斗的武器，有着特殊的发力方式。
弩则是中国古代一种先进的远程射击武器，其力量比弓弩更大，射程更远。
三、乐器类青铜器：乐器类青铜器是古代音乐文化的重要组成部分，用于古代宫廷音乐和祭祀乐曲的演奏。
乐器类青铜器的形状和种类繁多，代表了古代音乐器械的发展和演变。
常见的有钟、磬、铙、镲等。
钟是一种巨大的打击乐器，形状像大钟，通过用木槌敲击产生声音。
磬是一种由多块铜制片组成的乐器，通过轻击产生清脆的音响。
铙是一种曲笛，由许多个铜制管长方形的管子组成，通过吹奏发声。
镲是一种铜制的打击乐器，形状像两个小镜子，通过撞击产生音响。
四、祭器类青铜器：祭器类青铜器主要用于古代祭祀活动，用于向神明祈祷和表示敬意。
祭器类青铜器的形状和种类繁多，常见的有爵、鬲、斝、叶、卣等。
中国古代青铜器之分类
中国古代青铜器之分类铜器主要分为鼎、酒器、食器、水器、乐器、兵器、量器、铜镜及杂器等九类。
1.鼎鼎是青铜器的最重要器种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。
三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。
一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。
鼎有很小的，也有极大的，小的不足四寸，而鼎中之王应为1939年殷墟武官村吴家柏树坟园出土的司母戊大方鼎，高133厘米、长110厘米，重875公斤，形制非常雄伟，不但在中国，在世界考古上也是最大的青铜器。
有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。
列鼎通常为单数。
据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。
但天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。
当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。
2.酒器在中国古代有“无酒不成礼”之说，故酒是祭神享祖、礼仪交往、宴宾会客等活动的必备之物，盛酒的青铜器具也就自然成为礼器了。
商代酒器最简单的组合是一爵一觚，用以斟饮。
爵这种酒器的命名，是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好象雀啄，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代“爵”与“雀”同音通用，故而名之。
爵、角、斝均为饮器，但形制有区别。
角无柱，尾和流均呈三角形的尖端。
斝的容量一般较大，有两柱而没有流和尾。
商末周初，出现觯，与爵组合一起，觥也是一种饮器，其形制有盖、有流、有鋬，下有方座或四足。
至于作为饮器的杯、樽出现在战国中期，至汉而盛行。
储酒器主要有尊、卣、方彝、瓿、罍、壶等。
尊、卣相配套使用。
方彝出现稍晚，也与尊相配合。
一组尊，卣或尊，方彝，在古代是尊贵的酒器，有人认为尊贵之“尊”是因此而来的。
战国以后，大腹的圆壶自名为锺，也是一种酒器。
汉代，方壶自名钫，扁壶在战国自名“钾”。
有些储酒器内附有挹酒用的勺，勺为长柄，前端作杯状。
禁也可称之为酒器，它是托在酒器下面的长方台座。
文物鉴赏论文(青铜器)
青铜艺术拾隅——关于青铜器的纹饰铭文的欣赏与研究学校：上海财经大学院系/专业：金融学院/10金融实验班姓名：尹笑谈学号：2010113318【摘要】本文正文分三部分。
第一部分介绍青铜器的纹饰的类别及各类别的特点，简要介绍了青铜器铭文在各个时期的不同特色与分类，并总结了隐藏在这些特色背后的当时人们的生产生活以及社会背景，是对本学期所学知识的整理；第二部分应用第一部分的知识描述和鉴赏了大克鼎的纹饰、铭文和构造；第三部分发表了笔者个人对古物鉴赏应用的一些见解。
【关键词】青铜器纹饰铭文大克鼎应用文化经过一段时间的学习，我发现青铜器大多不是光滑朴素的，它们大多都镌刻着复杂而精美的纹饰与铭文。
其上的纹饰铭文之精美独特，让人不得不由衷赞叹古人想象力之丰富，雕刻技巧之高超，锻造技术之精巧成熟。
其中的一些工艺，即使现在看来也是难于复制的。
之前我就对青铜器的这些精美构造有些许肤浅的认识并常常感慨祖先之智慧，通过这学期对青铜器的更深层次、更系统的学习以及我针对自身知识要求而进行的实地考察与研究，我更发现青铜器原来还有这么繁杂的学问。
在此，我将针对青铜器的纹饰与铭文，从审美与艺术角度，对我这学期的学习做个小结。
青铜器上的纹饰也不是这些器物生而就有的，它们始于夏代晚期，而且最早出现在容器上的是实心的连珠纹。
虽然动物纹在器物上的表现可以追溯到遥远的石器时代，在龙山文化遗址中发现的黑陶片中也有刻划，但在青铜器上出现却要更晚一些。
早期青铜器的纹饰虽然是古代文明的产物及其重要的表现，但它不是崛然而起的，而是吸收了远古时代各种新石器文化，经过长期融合、选择而产生的。
同样，铭文的产生和发展，与文字的发生发展、青铜器的锻造技术的进步有着密切的联系。
一. 青铜器表面的纹饰青铜器表面的纹饰大致可以分为动物纹、人物画像纹、火纹等类型。
动物纹中也有许多小类别。
兽面纹是其中较为常见的一类。
兽面纹旧称饕餮纹，特点是以鼻梁为中线，两侧作对称排列，上端第一道是角，角下有目，有的还有眉或两耳或爪子。
历史古物介绍
历史古物介绍题目：古代中国的青铜器导语：古代中国青铜器是中华文明的瑰宝，它们代表了中国古代的工艺水平和审美观念。
本文将介绍几种具有代表性的古代中国青铜器。
一、大型青铜器——司母戊鼎司母戊鼎，是中国古代青铜器中的巅峰之作。
它是中国商代晚期的一种大型礼器，高约133厘米，重约875公斤。
这件青铜器的造型庄重大气，饰有精美的纹饰，包括神兽、人物和云纹等。
司母戊鼎不仅是一件实用的烹饪工具，还是商代贵族社会等级制度的象征，体现了古代中国的社会文化和宗教信仰。
二、器形独特的青铜器——瑞兽纹大方彝瑞兽纹大方彝是中国古代青铜器中的一种典型代表。
它的形状独特，由三个部分组成：彝身、彝耳和彝腿。
这件青铜器的纹饰以瑞兽为主题，瑞兽以栩栩如生的形象雕刻在器身上。
瑞兽是古代中国传统文化中的吉祥象征，代表着好运和幸福。
瑞兽纹大方彝不仅是一件实用的礼器，还是古代中国人对美好生活的向往和追求的象征。
三、祭祀用的青铜器——尊青铜尊是中国古代祭祀用的青铜器之一。
它的形状高大而庄重，常常被用于祭祀活动中。
青铜尊的制作工艺复杂，包括铸造、打磨、雕刻等多个工序。
尊的纹饰通常以神兽、人物和花纹为主题，寓意吉祥和祝福。
青铜尊不仅是一件实用的祭祀器物，还是古代中国人对神灵崇拜和敬意的表达。
四、饰品类青铜器——玉璧玉璧是中国古代青铜器中的一种特殊类型。
它通常由玉石和青铜制成，形状为圆盘状。
玉璧的表面饰有精美的纹饰，包括神兽、花纹和符号等。
玉璧在古代中国被视为神圣的象征，常常被用于祭祀和宗教仪式中。
它不仅具有实用价值，还是古代中国人对美好生活和幸福的追求的象征。
结语：古代中国的青铜器代表了中国古代文化的辉煌和智慧。
它们的制作工艺精湛，纹饰瑰丽，是中国古代工艺美术的杰作。
通过欣赏和研究这些青铜器，我们可以更好地了解中国古代文化的丰富多样性，感受到古人的智慧和情感。
青铜器是中华民族宝贵的文化遗产，也是世界文化宝库中的瑰宝。
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雁足灯
西汉青铜灯。凹槽形 灯盘，柄和座仿雁足， 构思精巧，既沉稳又 美观。通高13.5厘米， 盘外径11.4厘米，重 0.82千克。保利艺术 博物馆藏。
雁鱼灯
西汉晚期青铜灯。1985年 山西朔县出土，整体作鸿 雁回首衔鱼伫立状。由雁 颈首、雁体、灯盘、灯罩 四部分套合而成。灯盘燃 灯时的烟从头颈进入腹中， 腹中贮水，可以融烟。通 体饰有彩绘纹饰。高53厘 米，长34.5厘米。平朔考 古队藏。
牛灯
东汉早期青铜灯具。 高27厘米， 长21厘米 1975年江苏睢宁刘楼 出土。南京博物院藏。
牛灯
西汉早期青铜灯具。 高50厘米 ，长40厘 米。 1949年湖南长 沙北门出土。 湖南 省博物馆藏。
羊灯
西汉中期青铜灯。1968年河 北满城陵山中山靖王刘胜墓 出土，羊尊背与身躯分铸， 羊脖后置活钮，臀上安小提 钮。灯盘略呈椭圆。作子口， 靠活钮端有一小流嘴。羊尊 腹腔中空。高18.6厘米，长 23厘米，灯盘长15.6厘米， 宽9.2厘米，高3.2厘米。河 北省博物馆藏。
十五枝连盏灯
战国青铜灯具。十 五盏灯可同时点亮。 构思之巧，造型之 美，令人赞叹。
人形足高柄灯
西汉青铜灯。圈形灯盘，直壁平底，分内圈和外圈 两部分，分别为烛灯盘和油灯盘。内圈有烛托，外 圈有龙首嘴，放置灯捻，柄中空，底座盘形，直壁 线圈底，下承三蹲倨人形足。通高27.2厘米，径 17.3厘米，重2.48千克。保利艺术博物馆收藏。
西周素镜
西周早期青铜镜。径6.5厘米 。1958年陕西宝鸡市 郊出土，桥形钮，无钮座，通体光素无纹，是西周 时期罕见的铜镜之一。陕西宝鸡市博物馆藏。
错金银狩猎纹镜
战国时期青铜镜。径17.5厘米。传河南洛阳金村出土。 圆钮，镜背饰三组两两相对的联体龙纹，龙纹间配置 三组纹饰，皆错金系。镜体为元青铜镜。径18.7厘米。1962年宁夏隆德出土， 菱花形，圆形钮。通体鎏金，主要饰月宫图，左 侧一株桂树，右侧饰山门，门半掩，一人侧身远 眺，旁有玉免捣药。下侧为一桥，左右一人，右 有一人长袍束带，两侧各一执扇侍者。宁夏回族 自治区博物馆藏。
灯具
• 中国古代的铜灯式样繁多，可分成人形 灯、动物形灯、植物形灯、器皿形灯等 几大类。东周至两汉是使用铜灯的鼎盛 期。
青铜杂器
• 铜镜（tóng jìng ）灯具（dēng jù ） • 炉具（lújù）贮贝器（zhùbèi qì） • 案俎（àn zǔ ）符节（fú jié） • 铜雕（ tóng diāo）
铜镜
• 中国最早的铜镜出现在距今4000多年前 的齐家文化遗址。汉唐时代铜镜最为流 行。历代铜镜的主流为圆形，也有少量 方形或其他形状的铜镜。
鎏金蟠龙纹熏炉
西汉中期青铜器。 1972年江苏铜山出土。 高22.3厘米，口径14.2 厘米。炉体作扁圆形， 上端为盖，饰透雕蟠 龙纹，中心设钮贯环， 腹壁饰双线云气纹， 圈足饰垂叶纹，通体 鎏金。南京博物院 藏。
龙纹镜
唐青铜镜。2003年4月纽约嘉士德拍卖会。 估价：8,000美元。
八卦菱花镜
南宋青铜镜。径10.7厘米。 河南洛阳铁路一小出土， 八卦菱花形，圆钮，菱花形钮座，主题纹饰为八瓣 菱花内各有八卦符号。洛阳市博物馆藏。
人物故事柄镜
元青铜镜。径15.3厘米。 1981年吉林永吉出土， 长柄，左侧置一树，树 下一人手擎华盖，前有 一人推小车，车上坐一 人，侧旁一人席地而坐， 另有一卷尾小狗。前有 两人手持三角旗开道， 远处一妇人凭栏而望， 树旁栏侧各置一块山石。 吉林省博物馆藏。
错银牛灯
东汉早期青铜灯。1980年 江苏赣江出土，黄牛灯座 腹中空，背负灯盘，上置 两瓣可转动灯罩，罩面有 菱形镂孔和小环，罩上为 一穹顶形盖弯曲而下通向 牛首，用来收集烟炱。通 体饰错银兽纹。高46厘米， 长36.4厘米。南京博物院 藏。
炉具
• 熏炉用于熏香。上有盖，下为底座。博 山炉为熏炉的一种。上部雕镂成山峦形， 上有人物、动物。汉代的温炉大约是最 早的火锅，可供烹煮肉菜。长柄握持， 十分方便。
透雕四鸟纹镜
战国青铜镜。方形，边长8厘米。镜背中间有一横档， 上有小钮，叶形钮座。横档各分二枝与镜相接。主 纹为鸟。日本千石唯司藏。
龙纹五钮长方镜
西汉时期青铜镜。长115.1厘米，宽57.7厘米 。1979年 山东淄博窝托村出土，镜为长方形，至今光亮可鉴， 镜背边缘连弧纹，四角及中心各一拱形弦纹钮，钮长 5厘米，宽3.5厘米，柿蒂纹钮座。主题纹饰为龙纹， 龙首高昂，张口吐舌，龙身弯曲，舒展自如，形象生 动，制作精良。山东省淄博市博物馆藏。
长信宫灯
西汉中期青铜灯。1968年河 北满城陵山中山靖王刘胜墓 出土，通体鎏金，灯体中空， 无底。由头、身、右臂、灯 座、灯盘和灯罩六部分组成。 宫女右臂高举作为烟道，灯 罩由内外两片弧形屏板围合， 带柄灯盘直壁平底，边有凹 槽，屏板可动，盘心有一蜡 扦，灯座似豆，上下两部分 可拆卸，有铭文六十五字。 高48厘米。河北省博物馆藏。
"见日之光"透光镜
西汉青铜器。有特殊的透光效应。它的镜面微凸，当 平行光照射镜面时，镜面的反射投影就能出现与镜背 的文字和纹饰相同的影像。这是古代铸镜工艺上的一 项杰出创造。该镜有“见日之光，天下大明”八字铭 文，直径7.4厘米。上海博物馆藏。
银背鎏金鸟兽菱花镜
唐朝青铜镜。径21.2厘米。 圆钮， 连珠纹钮座， 在钮的周围饰两鸟两兽，两鸟展翅翘尾，一鸟口 衔绶带，两兽一爪曲伸，一爪舒展，体躯弯曲， 呈张牙舞爪状，兽与鸟之间饰折枝花，外缘为云 纹和花饰，整个纹饰均以细珠纹为地。日本千石 唯司藏 。
银首人俑灯
战国中期青铜灯。高66.4厘米， 宽55.2厘米，重11.6千克。 1977年中山国王墓出土。由人 俑座、蟠蛇杆和灯盘组成为三 盘九钟灯。兽纹方座上立一青 年男子，身著云纹右袵袖锦袍， 腰间系带并挂有带钩，头部银 制。精致的头发，黑宝石镶嵌 的眼睛，十分传神。两手臂平 伸，左手握一蛇尾，蛇头上顶 一灯盘，下一灯盘内沿环盘， 一蛇吻顶上一蛇之中腰，使之 稳定。右手持一蛇吻顶灯柱， 灯柱上有变龙戏猴。灯燃后上 下通明，光照俑目，宝石闪闪 发光，呈现出杂技艺人玩蛇耍 猴的景象。河北省文物研究所 藏。