大众传媒对高雅经典文化的传播
大众传媒对文化的影响
大众传媒对文化的影响在当今快节奏的生活中，无论你在哪里，大众传媒都随时随地地影响着你，而这种影响往往不仅仅是包含在电视电影、广播、网络和报纸上的娱乐内容，还会对社会、价值观和文化等方面产生深刻的影响。
大众传媒以其广泛传播的能力而成为了将信息传递到大众中最重要的工具之一。
随着科技和文化的不断进步，传媒制作的影片、电视节目和广告越来越能刺激我们的感官和情感，把我们带到一个全新的世界。
但是，大众传媒对我们的文化也带来一些改变。
首先，大众传媒通过传递文化值观对我们的思想和情感产生了深远的影响。
随着电视的流行，甚至是现在的互联网时代，人们开始了解全球各地的文化和价值观，这创造了一个了解其他社会和文化的机会。
然而，这些文化价值观通常会被传媒影响和修饰，从而改变人们的看法、性格和行为。
例如，我们来看看影视作品中描绘的奢侈生活和大量的物质财富将如何影响观众的消费观念和价值观。
而正是在这种情况下，大众传媒为我们提供了改变传统价值观的声音，对我们的文化产生了深远的影响。
其次，大众传媒的发展使得广大人民，甚至不同阶层的人民都能够了解各自的文化价值观，从而加强了文化的交流和融合。
不同的文化交流和融合，不仅可以使人们有更加明显的文化认同，同时也有助于加强社会团结和凝聚力，并进一步推动文化的发展。
此外，大众传媒还可以通过传播各种文化艺术来推动文化的传播。
音乐、电影和艺术作品等文化产品的传播，可以让各个国家和社区之间的人融为一体。
传媒产业对经济的影响，也可以通过这种艺术形式得到更多的展现和发展，同时也可以促进文化产业的整体发展。
总之，大众传媒对文化的影响是多维的，并在一定程度上推动了文化的发展和传播。
在未来，大众传媒的发展趋势是多样化和国际化的，并涉及到更加广泛的领域。
希望人们在接受这种影响的同时，始终能够保持独立思考的能力，做出自己的选择，并对自己和社区的文化发展做出积极的贡献。
高雅与通俗 (2)
论艺术的雅俗共赏雅俗之争，古已有之。
何者为雅，何者为俗，历来是个难以说清的问题。
尤其是进入媒介社会之后，雅俗文化传播都要进行媒介化传播，所以相对于古典社会的雅俗对立，大众传媒时代的雅俗文化更趋向融合，雅文化和俗文化都不可避免的和媒介文化纠缠在一起。
首先，我认为雅俗关系并非一层不变的，昨日之俗可能成为今日之雅，今日之雅有可能成为明日之俗。
这在审美史上屡见不鲜。
千古名篇《诗经》中的作品，原本是当时的民谣俚曲，却成为后世的风雅之师；流于市井酒肆的宋词也在李清照“词别是一格”的疾呼下具有了和唐诗同等的历史地位；四大古典名著最初也曾被当时社会的话语权把持者视为粗俗不雅之作。
而古代许多野史，在今天看来已是小说，但是与当时用白话写成的通俗小说相比，这些用文言和“史家笔法”写出的小说，就属于“雅文学”。
所以，雅俗之分本来就具有历史的相对性。
其次，属于精英文化意识的“雅”的追求，是可以通过通俗的传播形式达到雅俗共赏，雅俗合流。
尽管知识精英文化崇尚永恒，大众通俗文化祈盼流通。
但在如今这个信息爆炸的时代，如果所谓的高雅艺术依旧局限于传统的小圈子，那么必将导致高雅艺术曲高和寡而穷途末路，高雅艺术何以传承？又怎能寻求更广泛的共鸣从而对时代产生影响呢？所以在现代社会人们日常生活节奏越来越急促的情况下，在人们工作生活压力越来越大的情况下，高雅艺术通俗化传播显得尤为必要。
传统历史典籍枯燥乏味、很难激起年轻人的兴趣，而《明朝那些事儿》却因为运用了通俗风趣的语言，写出了“好看的历史”而销量超过千万，位列全国十大畅销书之一，并被由北京大学语文教育研究所、北京语言大学、中国教育报、商务印书馆等联合发布的《中学生阅读行动指南》倡导“为中国而读”的主体《推荐书目》作为历史类书籍推荐。
引发了明朝热，甚至激发了广大读者对中华民族五千年历史文化的兴趣，纷纷读史瞻仰先贤们的风采，领悟先贤们的道理。
所以，通俗文化往往起到了抛砖引玉的桥梁作用，雅文化通俗化传播有着重要的意义。
大众传媒对人类文化的影响与反思
大众传媒对人类文化的影响与反思媒体的存在对于人类社会来说已经不再是新闻，而是成为了不可或缺的一部分。
人类的文化也经历了媒体时代的冲击，甚至可以说它们都是相互影响、相互渗透的。
媒体如何影响文化？而文化又如何应对媒体的挑战？这是一个颇有深度的话题，需要我们仔细想象和反思。
媒体是什么？在现代社会，媒体可以分为三个部分：大众传媒、新闻媒体和社交媒体。
大众传媒最早用于传达政府信息，并且通常呈现为电视、广播以及报纸等形式。
随着互联网的普及，大众传媒也通过网络媒体的形式走进了人们的生活。
新闻媒体最常见的形式是各类新闻网站、新闻杂志和报纸等。
而最近兴起的社交媒体，则让人们可以随时随地分享自己的生活，例如微信、QQ、微博等。
媒体如何影响人类文化？大众传媒的出现，使得信息传播变得更加快捷、方便和广泛。
它打破了时空的限制，拥有了无形传播的特性，信息传播的规模和范围大大扩大，人们得以更加深入地了解各个国家或地区的文化、生活习惯和思想等方面。
此外，媒体还塑造着人们的价值观和行为方式。
通过大众传媒的影响，社会价值观得以传递和推广，以实现文化的持续发展。
媒体通过互联网和智能手机等技术手段与人们产生互动，通过大量数据的收集和分析，使得企业带领人们接受和喜爱新生事物，习惯和方式等。
例如自拍是自虐？或是时尚文化的一部分？这取决于媒体如何呈现它以及人们如何理解和接受它。
新闻媒体则是社会公共意识形态的重要巡回员。
它通过曝光各种社会事件和政治事件，从而使人们更加了解周围的环境和状况，同时也督促政府和企业遵循伦理道德，规范行为。
如果想了解一个国家或地区的文化，可以通过媒体去看那些谈论文化多的笔记和文章来了解，在这些文章中可以了解到该国或地区的风俗、历史、文学和音乐等，从而了解该国或地区的文化精髓。
社交媒体对于人们的生活方式产生了巨大影响。
它改变了我们理解和使用社交的方式，针对年轻人通过这个平台表现自己和与众不同、不同寻常、创新等特点相适应的新文化产生，引领并带动新生文化的发展。
大众传媒的功能
大众传媒的功能大众传媒是指可以广泛传播和传递信息的媒体，包括电视、广播、报纸、杂志、网络等多种形式。
作为社会发展进步的重要组成部分，大众传媒具有以下几个重要功能。
1. 信息传递和传播：大众传媒通过各种渠道传递和传播各类信息，包括新闻、活动、产品推广等。
通过传媒的广泛覆盖和传递速度，大众可以迅速获取到最新的信息，并且可以随时随地了解到全球各地发生的重大事件。
2. 民主监督和舆论表达：大众传媒在社会中发挥着监督和表达的作用。
通过对政府、企业和社会事件的报道，大众传媒能够揭示一些问题的真相，监督权力的行使，确保社会运行的公正和透明。
同时，大众传媒也提供了舆论表达的平台，让社会个体能够发表自己的声音和观点。
3. 文化传承和推广：大众传媒在文化传承和推广方面扮演着重要的角色。
通过电视、电影、音乐、文学等媒体形式，大众传媒帮助人们了解和传承各个国家、地区的文化传统和习俗。
同时，大众传媒也能够推广先进的文化理念和价值观，提高公众文化素质和审美观念。
4. 教育和知识传递：大众传媒还承担着教育和知识传递的功能。
通过电视、广播等媒体形式，大众传媒能够向公众提供各种各样的教育内容和知识信息，包括科学、历史、文化、艺术等领域。
这些内容不仅有助于人们的学习和提升，也促进了社会的全面发展。
5. 娱乐和休闲：大众传媒在娱乐和休闲方面发挥着重要的作用。
电视、电影、音乐、游戏等媒体形式为人们提供了各种娱乐选择，丰富了人们的生活，满足了他们的精神需求。
同时，大众传媒也成为了人们休闲娱乐的重要方式，减轻了压力，调节了情绪，提高了生活质量。
总之，大众传媒在信息传递、民主监督、文化传承、教育传递和娱乐休闲等方面发挥着重要的功能。
它不仅连接了人们的思想和文化，也促进了社会的繁荣和发展。
（接上文）6. 平衡报道和争议解决：大众传媒在报道事件和问题时，应该追求平衡和客观，尽可能呈现多元的声音和观点。
通过全面报道和深入分析，大众传媒可以帮助公众了解问题的多个方面和不同观点，促进争议的解决和社会的和谐。
关于“大众传媒有利于文化经典的传播”正方辩友提出的问题
关于“大众传媒有利于文化经典的传播”正方辩友提出的问题
1.众所周知大众传媒是宣传社会主流价值观的，他是我们社会的舆论导向，如果说大众传
媒不利于文化经典的传播，我们为何不将报纸、广播等原始传统的传播媒介取缔呢?
2.著名词人苏轼的《水调歌头》摇身一变，让王菲用她那极具穿透力的声音演绎的淋漓尽
致，也是通过此途径让大众了解到了苏轼清秀俊逸的词风及其思亲心切的内心独白，那么请问对方辩友在这样一个快节奏的社会生活中，如果不是这样新潮的传播媒介来普及这些经典，又有多少人会去研究并记住苏轼呢？
3.钱钟书的《围城》出版于1947年，建国后到1980年没有重印过，只在知识阶层流传，
1997年该作品被改编为电视剧后曾一度引起全国轰动，从而引发全民思考，请问对方辩友如何解释大众传媒在其中起到的作用呢？
4.近几年央视推出了《百家讲坛》《舌尖上的中国》《汉字听写大会》等一系列极具中华文
化内涵的栏目，而这些节目也极具影响力，成为人们茶余饭后竞相讨论的焦点，这正是大众传媒走向大众、普及经典的有力案例，请问对方辩友对此现象作何解释？
5.我们知道近年来，一些金牌编剧对一些文学经典、历史名著进行了大量的翻拍，让我们
了解到了很多历史上真实存在却又不被人们熟知的人物，可见大众传媒在传播文化经典这条道路上起到了不可替代的作用，请问对方辩友如果不是这些大众传媒的力量，人们谁又会知道甄嬛，知道陆贞呢？。
浅析经典文学中大众传媒的影响和作用
浅析经典文学中大众传媒的影响和作用摘要随着经济社会的发展和信息技术的发展，大众传媒已经成为现代社会人们接受信息最重要的方式，并正以前所未有的影响力影响着大众的感观。
在这种时代背景下，经典文学不可避免地也受到大众传媒的影响。
一方面，大众传媒促进与发展着经典文学，表现在促成经典文学的民间回归与增强了经典文学的传播影响力两方面上；另一方面，大众传媒冲击与解构着经典文学，表现在弱化经典文学的主题意义、削弱经典文学的艺术美感和背离经典文学的教化功能三方面。
要让经典文学在新时代下焕发更强大的生命力，就必须清醒地认识到经典文学中大众传媒的这种促进与冲击作用。
关键词：经典文学大众传媒传播中图分类号：g122 文献标识码：a大众传媒是指“有组织的传播者为了实现一定的目的而向广大受众进行信息符号的复制和传播时所凭借的传播手段、工具、途径和渠道，它是借助文字、图像、音频、视频等信息载体，向公众进行知识传播的一种传播形式。
经典文学是指超越时空，具有永恒性的文学作品。
童庆柄在《文学经典建构的内部要素》一文中指出：“经典”是承载人类普遍的审美价值和道德价值的典籍，它们具有超时空性和永恒性；经典具有永恒性，也具有变动性、建构性。
在童庆柄看来，经典文学的永恒性是绝对的，它也是一个不断建构的过程。
随着大众传媒的兴起与发展，经典文学不可避免地受到大众传媒的影响，势必造成经典文学的内部变革及经典文学的当代形态的重构。
大众传媒的发展，既促成了经典文学的民间回归，增强了经典文学的时代影响力，又不断冲击与解构着经典文学，削弱了经典文学的主题意义，艺术美感，教化功能。
一大众传媒对经典文学的促进与发展由于大众媒体的强大介入性，经典文学势必受媒介的诱惑与主导，经典文学面临日益严重的生存危机。
但是理性地分析大众传媒对文学经典的影响，发现大众传媒在一定程度上促进与发展着文学经典。
具体来说，报刊、网络、影视、手机短信等的兴起与发展，扩大了经典文学的传播范围，促成了经典文学的平民回归，增强了经典文学的时代影响力。
大众传媒的功能
大众传媒的功能大众传媒是指通过一种或多种媒介向公众传播信息的方式。
作为一种重要的社会工具，大众传媒具有以下功能：1. 传播功能：大众传媒是传递信息和知识的主要渠道，可以快速、广泛地传播各类信息、新闻、观点和观念。
通过大众传媒，公众可以及时了解国内外的重要事件、社会动态和科技进展。
2. 教育功能：大众传媒是人们获取教育和学习知识的重要途径。
通过电视、广播、报纸、杂志和互联网等媒体，人们可以获取各类教育资源，提高自己的学习能力和知识水平。
3. 娱乐功能：大众传媒提供了各种形式的娱乐节目，如电视剧、电影、音乐、综艺节目等，可以满足人们对娱乐消遣的需求，增加生活的乐趣和享受。
4. 文化传承功能：大众传媒是文化传承和弘扬的重要工具。
通过传媒，人们可以了解和传播各类文化艺术作品，促进传统文化的传承和发展。
5. 社会监督功能：大众传媒可以监督社会动态和公共事务，起到舆论监督的作用。
媒体报道不良现象、揭露腐败行为、曝光违法犯罪等，可以促进社会进步，维护社会公正和民主。
6. 互动功能：大众传媒不仅是信息的传递者，也是人们进行沟通和交流的平台。
通过互联网和社交媒体，人们可以发表自己的观点和见解，与他人交流和互动，形成良好的信息传播和互动机制。
7. 经济效应功能：大众传媒作为一个庞大的产业，不仅创造了就业机会，也为其他产业提供了广告和宣传的渠道。
大众传媒的发展能够促进经济增长和产业升级。
总之，大众传媒在社会生活中发挥着重要的作用，不仅满足了人们获取信息、教育、娱乐和文化传承的需求，也促进了社会公正、民主和经济发展。
大众传媒的功能多样而丰富，对于现代社会的发展和进步起到了不可替代的作用。
大众传媒传播中华传统文化策略探析
、
掌 握 宣 传 艺 术 ， 高 雅 与 通 俗 之 在
开 精品化路径— —推名人 、 讲故 事 。 中 在
华 文化诸多的种类中 ， 特别是圣贤 、 思想 、 诗 文、 汉字 、 戏曲等文化种类中 ， 每一种类
间寻找出路 中华传 统文化作 为高雅 文化 的一 部
三 、打造更多大众传 媒的精 品形象 ， 多渠道塑造视觉效应
传艺术， 高雅与通俗之 间寻找 出路； 在 注重挖掘社会化和 本土化 资源； 打造更 多大众传媒的精 品形 象， 多渠道塑造视觉效应 。 另外， 提升广告创意 中的 中华传统丈化含量以及加强 网络传播
效应等都是传播 中华传统文化的有效途径 。
【 关键 词】大众传媒 中华传统文化 传播 策略
海为首 的一批学者 率先敲 开 了传播 中华 传统文化的大门，由于运用 了悬念化 、 故 事化 、 通俗化 、 影像化等 多种 传播 方式 ， 受 到观众 的肯定 ， 也使 《 家讲 坛 》 百 的收视 率直线上 升， 获得 了社会效益和经济效益 的双丰收 ， 成为一个亮丽的明星 。 近年 ， 但 《 百家讲坛 》 的传播方式 、 风格一 直没有
丝 毫 改变 ， 观 众 当初 的 新 奇 和 兴 趣 也 逐 而
单纯 的产 品宣传 ，还必须融入文化 内涵 ， 尤其是 民族文化的精髓 ， 以求从精神上打
动 消 费 者 。 告 是 一 种 商 业 行 为 ， 是 一 广 也
花会 ”、 信 阳茶文化 节”、 周 口姓 氏文 “ “
化 节 ” 等 ， 重 突 出 “ 方 特 色 ”和 “ 等 注 地 文
作为大众传媒 中的主流媒体 ， 我们 不仅要
深刻地认识 到中华传统 文化 的历史意 义
和现实价值 ， 而且要将传播 和弘扬 中华传 统文化当作 自觉行为 ， 要有 为中华 崛起 营
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试论大众传媒对高雅经典文化的传播
摘要：大众文化渐渐成为了普通民众生活中的主要文化。
在这其中，大众传媒的作用和影响力最为显著。
而本应在大众生活中起时代引领作用的高雅文化却相应呈现衰落趋势。
本文试图从大众传媒在其中的作用和影响来分析高雅文化在当下遭遇的困境和生存趋势。
关键词：大众文化、大众传媒、高雅文化
大众文化是在工业社会随着文化进入工业生产和市场商品领域而产生的新的文化现象。
大众文化以大众传播媒介为文化传播形式，以现代技术手段为文化生产形式，因此能够成为被大众广为使用的文化消费形式，大众文化成为现代都市大众普遍的消费品，带有浓厚的商业色彩。
大众文化以现代都市大众为主要受众，在短短的不到20年的时间里，便迅速壮大为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。
它的发展壮大从根本上改变了中国文化的传统格局，积极影响了国民人格塑造和社会发展面貌。
大众文化首先是文化，它应当成为当代大众精神文明的象征，然而不可避免的商业化操作介入大众文化，有可能使文化消费与一般的商品消费等同起来，使大众文化偏离文化在社会中的本来位置。
大众文化在媒介的大力传播作用下常常以流行的方式蔓延，各种大众文化产品得以在极短的时间内，席卷全国，产生广泛的社会影响，但也造成不正常的舆论趋同，它的非理性和盲目性在这种情况下可能膨胀而使消费大众失去冷静。
与此同时，高雅经典文化在按照市场原则运作规律下的文化消费者面前成为了“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。
究其原因，一方面是因为真正能够深刻理解或欣赏高雅文化的人毕竟是很少的；另一方面是由于高雅文化向来都是在高高的“象牙塔”中，只属于一部分精英人士的范围狭小的文化圈子，并没有大规模的主动走下神坛，与广大普通民众进行亲密接触。
当前，在艺术上趋向相对的精致化，突出人文关怀和人文精神，同时提供生活理想和精神境界的接受高雅文化渗透的大众文化产品，即文化精品尚且不多，高雅文化产品更是少数，这对于高雅文化在现代大众中的普及是极为不利的。
然而，过去时代“文化应当具有教育意义”的记忆并没有立即忘却。
这种记忆，以及习惯性的文化消费的实务态度，往往使人自觉不自觉地从文化作品中映照人生世态，寻找“收获”，挖掘“意义”。
因为面对社会的变动，人们希望能够有所把握，希望得到时下境遇、未来前景的说明，作为生存与发展的精神依托。
娱乐给予的是瞬间的快慰，提升精神境界则是永恒的。
人在消遣之外，潜意识里亦需要找寻生存的坐标，需要一种境界，一种恒定的精神寄托，这只能由高雅文化提供。
大众文化的兴起，高雅经典文化的衰落与大众传播媒介的承载是同一个问题的两面。
媒介在普及大众文化方面虽然功不可没，也要对大众文化的负面影响被一再放大而造成社会精神灾难承担责任。
这就要求媒体在雅俗不同的文化形态当中做出必要的平衡。
在大众传播时代，大众传媒的快速发展给予普罗大众的自由和权利，人民大众已然成长为了社会的主体，也是文化消费的主体，大众会根据自己的爱好和情趣进行自由选择，不能强迫人们只接受什么或不接受什么。
那么在这样的市场中大众传媒作为文化产品的主要载体，理应认识到并且看清当下普通受众中对于高质量高水平高层次文化产品的需求，并对这类需求加以引导。
例如，《百家讲坛》的改版再推出就是在电视媒体上将原来的高雅经典文化重新包装后在向大众进行传播，将一大批观众吸引到对高雅经典文化的关注上来，掀起了新的国学热，获得了良好的社会反响。
另外，市场上的文化产品在大众传媒的舆论当中是会自然而然的形成舆论分流的。
大众的爱好和情趣是无限多的，不同的舆论会冲谈可能造成的文化“时狂”，文化消费依旧，但消费者多了一分清醒。
本身就是一种舆论的引导。
现在，主动在媒介上参与文化批评的人多
起来了，各种出自他们之手的毫不客气的文章净化着文化市场，对正在流行的文化产品发表各类意见，既显示主导意见，又讨论其思想、艺术方面缺陷，并不寻求最终结论，让人们在感受到一种正确的趋向性意见之时，领悟其他意见的可取之处（《王家卫的映画世界》与《色戒的世界》这两部著作从不同角度，不同立场，不同层次上对这些文化产品进行深度剖析，在广大受众产生了巨大的效果，使一部分原来不明所以的观众重新认识了电影艺术）。
同时在主流媒体中，报道和评论文化精品为主的内容渐渐多了起来，已经在引导大众追求相对高雅一些的文化享受。
在现代信息化社会中高雅文化不应该被束之高阁，更不应该是少数人的专享权力。
事实上，高雅文化与大众文化之间并没有一道鸿沟，高雅文化本来也是在大众文化的基础上发展起来的，高雅文化在追求高品位的同时，也要借助大众传媒的大众化属性努力突破较小的文化圈子，使高品位具有趣味性，从内容到形式增强可接受，努力向大众靠近。
这些先进而又健康的文化作为一种精神力量不仅促进人的全面发展，丰富人的精神世界，还能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。