拉瓦锡证伪燃素说给人们的启示教学资料
从炼金术、燃素说和氧化说体会人类的科学思维
第一单元从炼金术、燃素说和氧化说------拉瓦锡的科学研究方法使化学成为科学自有人类以来就有燃烧现象，由于当时的古人知识经验的原因，对燃烧的认识却晚得多，至于有关燃烧的学说则更晚一些。
我国古代的“五行说”的“金、木、水、火、土”中有火；古希腊“四元论”的“水、土、火、气”中有火；古印度“四大说”的“地、水、火、风”中也有火。
这些学说的建立者都认为火是构成万物本源的一种元素。
人们所以对火如此重视，因为很多物质燃烧时能产生火焰，有些物质燃烧后留下了少量的灰烬，其重量比原来的物质轻得多，似乎表明了在燃烧时损耗了一些东西；有些金属燃烧后所得到的物质却比原来的金属重些，这些现象应该怎样解释呢？古代中国主要应用“五行说”来解释。
而且能解释一些基本的现象，但这是一种建立在错误的方法论上的解释，不能解决本职问题。
有的人把火看成热和土两种原性的化身；有的炼金术士和经院哲学家把火看成从物体中出来的神秘东西。
在16世纪末,随着冶金、化工生产的发展，人们较多地积累了使物质发生转变的新技术，火也发挥了更加巨大的作用，弄清火及燃烧现象的本质成了当时最迫切的问题。
1663年,英国化学家波义耳坚决反对这两种说法。
但他还是把火看成一种元素，他认为火应该是一种实实在在的，由具有重量的“火微粒”所构成的物质元素。
它非常细小，以至肉眼不能看到。
它能穿过玻璃，进入煅烧的金属并与金属结合而使金属增加重量。
植物燃烧时它的极大部分变成火素散失到空间，只留下同原物质本来具有的微不足道的灰烬。
他把铜、铁、铅、锡等金属置密闭的器中煅烧，其结果都是重量增加。
他认为这些都是金属燃烧时与火微粒结合变成比金属更重的灰烬。
由于波义耳只注意密闭器中金属重量增加的一面，而忽视了考察与金属密切接触的空气是否也发生了什么变化。
为了说明这些现象，于是他提出了一个“火微粒”的概念。
由于他在实验上观察的片面性，未能正确揭示燃烧现象的真实本质。
其后研究燃料现象比较突出的德国化学家施塔尔（Sathl G.E.1660-1734）。
拉瓦锡证伪燃素说给人们的启示
拉瓦锡证伪燃素说给人们的启示摘要：拉瓦锡没有发现过新物质，没有设计过新仪器，没有改进过实验手段和方法，这位现代化学之父的伟大功绩是什么？这不仅仅在于他认识了氧，建立氧化学说和新的理论体系，“使过去在燃素说上倒立着的全部化学正立过来”，更多的是他在科学研究方法上给人们的启示：继承别人完成的实验工作，用自己的定量实验补充、加强，通过严格的合乎逻辑的步骤，阐明实验结果的正确解释。
关键词：拉瓦锡；燃素说；实验；定量研究；正确的观念1777年，拉瓦锡在向法国科学院提交的《燃烧通论》这篇论文中，详尽列举了推翻燃素说的实验数据，提出他的新的燃烧的氧化学说。
他的科学研究的思想和方法的贡献，是化学革命的一部分，非常具有指导意义。
1、定量的方法拉瓦锡工作的一个特点是系统的定量性，他善于使用天平进行精密分析。
应用定量方法室必须假定质量守恒定律成立，拉瓦锡将其描述为“我们必须假定被检定的物体的要素和其分解产物的要素精确相等”。
关于燃素是否存在的这个问题，他认为通过天平测量质量的增减能够回答。
通过实验他发现，在空气中燃烧硫和磷，其质量会增加，且增加的质量和所用的1/5体积的空气的质量非常接近。
而在曲颈瓶中焙烧锡和铅，前后质量没有变化，从而推翻的玻意尔的“火微粒”假说。
正是通过定量的测验和计算，证明了氧气参加了反应。
另外，拉瓦锡在一个定量实验中把糖和硝酸共煮，糖被氧化，放出亚硝空气（NO）和（气态）“白垩酸”（即二氧化碳），并产生草酸，它“是由白糖和大约1/3糖重的酸化要素化合而成”。
证明了几乎所有酸都含有与氧素结合在一起的各种不同基。
正是由于拉瓦锡采用了定量实验，才能“把以前人们所做的一切实验看作只是建议性质的”，因而他才敢于对已为人们所肯定的实验予以检验，从而掀起了化学革命的风暴。
2、继承前人的实验工作，得出正确的解释（1）拉瓦锡善于学习，善于进行分析综合，判断推理，提出新的学术思想。
对于前人的有关研究，他的学习是很认真的，他能把前人对于同一实验所作的不同解释加以分析比较，从中发现矛盾和问题。
《质量守恒定律》 讲义
《质量守恒定律》讲义一、质量守恒定律的发现历程在化学的发展长河中，质量守恒定律的发现具有里程碑式的意义。
早在 17 世纪，英国化学家波义耳在实验中就已经察觉到了化学反应前后物质的质量关系，但由于实验条件的限制和测量的不精确，他并没有得出准确的结论。
直到 18 世纪，法国化学家拉瓦锡通过一系列精确的定量实验，彻底推翻了当时流行的“燃素说”，并确立了质量守恒定律。
拉瓦锡将汞放在密闭容器中加热，发现反应前后容器中物质的总质量不变。
他又用磷燃烧等实验进一步验证了这一定律。
拉瓦锡的工作为化学的发展奠定了坚实的基础，使人们对化学反应的认识从定性走向了定量。
二、质量守恒定律的内容质量守恒定律是指参加化学反应的各物质的质量总和等于反应后生成的各物质的质量总和。
这个定律可以从微观角度来理解。
在化学反应中，原子的种类、数目和质量都没有发生改变，只是原子重新组合成了新的分子。
例如，氢气和氧气反应生成水，氢分子和氧分子破裂成氢原子和氧原子，然后氢原子和氧原子重新组合成水分子。
在这个过程中，氢原子和氧原子的种类、数目和质量都没有变化，所以反应前后物质的总质量不变。
三、质量守恒定律的适用范围质量守恒定律适用于一切化学反应。
但需要注意的是，它不适用于物理变化，比如水的蒸发，虽然前后物质的质量不变，但这是物理变化，不是化学反应，不能用质量守恒定律来解释。
同时，质量守恒定律是指参加化学反应的物质的质量总和守恒。
如果有物质没有参与反应，那么就不能计算在质量守恒的范围内。
例如，在铜和氧气反应生成氧化铜的实验中，如果有一部分铜没有和氧气反应，那么在计算质量守恒时，就不能把这部分没有反应的铜计算在内。
四、质量守恒定律的验证实验1、红磷燃烧前后质量的测定在一个密闭的容器中，放入红磷，用天平称量其质量。
然后点燃红磷，使其在容器中燃烧。
待反应结束，冷却后再次称量容器的质量。
可以发现，反应前后容器的质量不变，证明了质量守恒定律。
2、铁钉与硫酸铜溶液反应前后质量的测定将铁钉放入硫酸铜溶液中，观察到铁钉表面有红色物质析出。
经典教育故事之二十九：拉瓦锡推翻“燃素说”引发的思考
经典教育故事之⼆⼗九：拉⽡锡推翻“燃素说”引发的思考拉⽡锡推翻“燃素说”引发的思考在化学发展史上，流传着这样⼀件事：为了解释“燃烧”这⼀常见的化学现象，德国医⽣斯塔尔提出燃素说，认为物质在空⽓中燃烧是物质失去燃素，空⽓得到燃素的过程。
燃素说可以解释⼀些现象，因此很多化学家包括普利斯特⾥和舍勒等⼈都拥护这⼀说法。
普利斯特⾥更是将⾃⼰发现的氧⽓称为“脱燃素空⽓”，⽤来解释物质在氧⽓中燃烧⽐空⽓中剧烈。
但是燃素说始终难以解释⾦属燃烧之后变重这个问题。
当时，⼀派⼈索性盲⽬认为这是因为测量的误差导致，另⼀派⽐较极端的燃素说维护者甚⾄认为在⾦属燃烧反应中燃素带有负质量。
⾯对如此的局⾯，1772年秋天开始，年轻的拉⽡锡对硫、锡和铅在空⽓中燃烧的现象进⾏研究。
为了确定空⽓是否参加反应，他设计了著名的钟罩实验。
通过这⼀实验，可以测量反应前后⽓体体积的变化，得到参与反应的⽓体体积。
测出了空⽓中氧⽓的含量。
拉⽡锡并不相信燃素说，他通过⾦属煅烧实验，于1777年向巴黎科学院提出了⼀篇报告《燃烧概论》，阐明了燃烧作⽤的氧化学说，他还通过精确的定量实验，证明物质虽然在⼀系列化学反应中改变了状态，但参与反应的物质的总量在反应前后都是相同的。
他⽤实验证明了化学反应中的质量守恒定律。
拉⽡锡的氧化学说彻底地推翻了燃素说，使化学开始蓬勃地发展起来。
这个故事告诉我们，科学思想、科学⽅法值得我们认真学习和研究。
执着坚定的科学精神让我们敬仰。
但是敢于质疑前⼈的不⾜，继承前⼈的成果，就是站在巨⼈的肩膀上，⼿可摘星⾠。
综观拉⽡锡的实验研究和理论建树，他既没有发现新物质，也没有提出新的实验项⽬，甚⾄没有创新或改进实验⼿段或⽅法，然⽽他却在重复前⼈的实验中，通过严格的合乎逻辑的步骤，阐明了所得结果的正确解释，作出了化学发展上的不朽功绩。
这种尊重科学事实的思想，使他能把前⼈所作的⼀切实验看作只是建议性质的，⽽不是教条。
正是他批判地继承了前⼈的⼯作成果，敢于进⾏理论上的⾰命，从⽽成为伟⼤的科学家。
[课外阅读]使化学发生革命的化学家——拉瓦锡(图)
![[课外阅读]使化学发生革命的化学家——拉瓦锡(图)](https://img.taocdn.com/s3/m/60b9b5cc2e3f5727a4e96215.png)
[课外阅读]使化学发生革命的化学家——拉瓦锡（图）法国著名化学大师拉瓦锡，是科学的燃烧理论的创立者，他的理论推翻了统治化学界近100年的燃素说，为化学的发展树立了里程碑。
1743年8月26日，拉瓦锡生于法国巴黎，父亲是一位名律师，家中豪富，从小到良好的教育。
18岁考入大学，两年就攻完大学所有的课程获学士学位，毕业后，父亲把他安排在自己的律师事务所，但拉瓦锡对这种工作毫无趣，他认为法律在节社会和人们的关系中不到像课本上宣传的作用，因为它处处受到权力的干扰，特权彼彼皆是。
所以，每天都律师事务所里呆坐着，下班以后匆匆跑回家做化学实验。
拉瓦锡是一位富有科学才能的人，23岁时就发表了一篇论文，内容是解决城市明问题，因而获得了金质奖章。
这件事促使拉瓦锡下了投身科学的决心，他毅然放弃了律的职位，专心从事科学研究工作。
1771年，拉瓦锡与安娜结婚，当时，安娜只有14周岁，拉瓦锡28岁。
拉瓦锡28岁。
拉瓦锡夫人非常美丽，又有教养，她非常会给拉瓦锡创造安宁愉快的气氛，目的是让他更好地从事科学研究。
拉瓦锡结婚第二年被选为科学院院士，他的第一大贡献是把天平引入了化学研究，开展了化学的定量研究工作，通过这种研究，他发现了“质量守恒定律”。
在拉瓦锡时代，国家并不给私人研究以经济上的支持，研究经费，全由自己设法筹措，有了成果，一但生产产品，还要向国家交税。
拉瓦锡为了筹措科研经费，参加了“包税公司”。
当时法国的包税公司是这样的：政府每年都要向地方或行业征收一定数额的税收，但为了方便，可以把税收包给某些人.这些人可先向政府交足了税额，然后再根据规定去征收。
例如，包税公司可代某地区交100万法朗的税，然后再向民间征20万法朗，从中赚20万法朗。
1789年，法国资产阶级大革命爆发了。
拉瓦锡作为科学家曾建议政府改革，但遭到拒绝。
大革命胜利以后，革命委员会解散了包税公司，1793年9月10日，革命委员会派人搜查了拉瓦锡的住宅，但没有找到可以控诉他的任何罪证。
燃素说和拉瓦锡
燃素说和拉瓦锡数学学院谢盼恩格斯对拉瓦锡的燃烧的氧化学说给予很高评价，把燃素学说之于燃烧的氧化学说与黑格尔辩证法之于马克思主义的辩证法相比拟，这让我对燃素说产生了兴趣，于是写下这篇关于燃素说和拉瓦锡的文章。
一·燃素说的产生和兴起燃烧过程和金属锻造在十七世纪末引起了化学家们的特别注意，然而对燃烧现象的解释只能根据燃烧是物质分解的固有概念。
这些观点来源于当时普遍承认的亚里士多德的四元素轮或者是炼金术的三要素论，而波义耳关于元素的新观点没有得到承认和发展（波义耳认为元素是确定的，初始的，简单的，完全未混合的物质。
它们彼此不互相构成，而是由他们构成一切的所谓的混合物体，而这些混合物体归根结蒂可以分解为其组成部分）。
在这种情况下，燃素说诞生了。
一般认为燃素说的创始人是德国化学家贝歇尔和他的追随者施塔尔（个人认为最主要的应该是后者，因为前者的观点太过混乱，有些自相矛盾）。
施塔尔这样解释燃烧现象，他认为一切与燃烧有关的化学变化都可以归结为物体吸收燃素或放出燃素的过程。
例如，煅烧金属时，燃素从中逃逸出来，变成煅渣；将煅渣与木炭共燃，则煅渣又从木炭中吸取燃素而重回到金属面目。
硫磺燃烧后变成硫酸，硫酸与松节油共煮而变成硫磺，都是由于物质中的燃素得失而完成变化的。
在施塔尔看来，物体中所含燃素的多少决定了该物质可燃性的大小。
根据这一错误理论发展起来的燃素说没有任何合理的根据，也从来没人制出过燃素。
但这一学说用统一的观点来研究和解释完全不同的化学现象，因而在一定程度上促进了化学的发展。
二·燃素说的危机在18世纪中期，尽管燃素说统治着整个化学领域，但已有不少化学家开始对其怀疑。
当时是资产阶级革命时期，法国科学繁荣昌盛。
因此，欧洲其他的许多科学家都赞同法国科学家所提出的许多发现和新的科学原理。
十八世纪中期，在化学领域开始了迅速积累关于物质成分的试验资料过程，化学家们开始注意对某些化学变化产生的气体的研究。
拉瓦锡的化学革命及其反思与启示
拉瓦锡的化学革命及其反思与启示作者：邓耿来源：《化学教学》2021年第12期摘要：拉瓦锡在化学革命中的地位近年来经历了被反思和重新评价。
他对化学发展的历史贡献主要包括定量方法的全面引入、破除化学元素的玄学概念和奠定现代化学实验规范的基础等。
但拉瓦锡依然延续了旧时代的一些错误和局限，导致他的化学理论并未完成彻底的化学革命。
化学革命的一般叙事过于理想，实际上它应当被视为旧有范式和新生范式之间进行长期博弈和选择的结果。
上述历程对今天的化学研究和教学具有很强的启示意义。
关键词：拉瓦锡; 化学革命; 化学史;化学教学文章编号： 1005-6629（2021）12-0093-05中图分类号： G633.8文献标识码： B1 引言十八世纪下半叶，整个化学界正在酝酿着一场重大的变革。
就在拉瓦锡进入化学界的时候，化学刚刚从中世纪炼金术的桎梏中挣脱出来，开始成为一门真正的科学。
在实验事实上，化学家们不再像炼金术士那样，只把炼出黄金或者其他神奇药品作为研究目标，而是转向了探究一般的物质组成、结构和它们相互转化规律的研究。
理论上，一个多世纪以前提出的燃素理论正在此时风行于化学界，并且在很多事实上都取得了成功。
然而随着实验事实的进一步积累和化学家们思考的深入，燃素理论出现了越来越多的漏洞。
新发现的矿物、新合成的物质以及新观察到的实验现象，像滚雪球一般增长，它们都迫切期待化学界出现一个更具有解释力的理论，来概括这些实验结果。
另一个更加深刻的问题是，化学界当时还缺乏统一的定量认识，数学作为自然科学最重要的工具之一，还没有在化学界得到充分的应用。
这也阻挠了化学成为近代科学的脚步。
就在这样的背景当中，拉瓦锡开始了他的研究，并且依靠他的主客观条件，引导了化学革命的发生[1，2]。
1777年，拉瓦锡正式向科学院报告他的燃烧理论：燃烧过程是物质和氧发生相互作用的过程。
燃烧过程中，可燃物质与氧相互结合。
如果是金属，就形成了金属的氧化物，因此质量是增加的。
拉瓦锡的科学研究方法
拉瓦锡的科学研究方法拉瓦锡的科学研究方法为什么拉瓦锡研究化学的业绩，人们尊称之为化学革命呢？这不仅仅在于他认识了氧气，否定了燃素的存在，而在于化学观念的根本变革，从整体推倒了旧的理论体系而建立了新的理论体系。
正如恩格斯所说，拉瓦锡“使过去在燃素说形式上倒立着的全部化学正立过来”。
拉瓦锡之所以能做出这样伟大的功绩，是同他的研究方法分不开的。
他在研究化学方法上所作的贡献，是他化学革命的一部分、并不亚于他在化学理论方面的成就。
所以他的科学方法，至今对科学研究和教学仍然具有指导作用。
一、重视实验而且作了定量要求拉瓦锡研究科学的名言是，“不靠猜想，而要根据事实”。
他认为实践是认识的基础，没有充分的实验根据，不能推导出严格的定律。
他说：“在任何情况下，都应该使我们的推理受到实验的检验，除了通过实验和观察的自然道路去寻求真理之外，别无他途。
”他对待任何化学问题，都要用实验来检验。
关于金属在空气中锻炼变成灰渣，其重量增加的解释问题。
著名化学家波义耳提出“火微粒”的假说，认为金属灰渣重量的增加，来自增加了具有重量的火微粒。
可是，拉瓦锡对此并未主观地予以否定，而是用实验来检验，然后作出结论。
古希腊哲学家提出水转为土的古老论点，曾经获得权威人士海尔蒙特和波义耳的支持。
拉瓦锡并没有盲目轻信，而是通过他亲自操作的101天加热水的实验，证明了水不能转变成土。
至于从水中得到的沉淀，实际上是容器被溶下来的固体物质，从而推翻了水变为土的说法。
拉瓦锡开始从事化学研究，就应用了精确的测量方法。
他21岁时做的一个实验，就是定量地测定了石膏在加热和冷却过程中水分的变化。
24岁时，他在地质勘查活动中用自己设计的比重计研究法国各地的水的比重。
关于燃素是否存在的问题，拉瓦锡认为假如有燃素这种东西，我们就能把它提取出来看看，而且在天平上一定能够觉察出来。
他用磷和硫分别作燃烧实验，就是应用了定量测定方法证明了氧气参加了变化。
正是由于拉瓦锡采用了定量实验，才能“把以前人们所做的一切实验看作只是建议性质的”。
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拉瓦锡证伪燃素说给人们的启示
拉瓦锡证伪燃素说给人们的启示
摘要：拉瓦锡没有发现过新物质，没有设计过新仪器，没有改进过实验手段和方法，这位现代化学之父的伟大功绩是什么？这不仅仅在于他认识了氧，建立氧化学说和新的理论体系，“使过去在燃素说上倒立着的全部化学正立过来”，更多的是他在科学研究方法上给人们的启示：继承别人完成的实验工作，用自己的定量实验补充、加强，通过严格的合乎逻辑的步骤，阐明实验结果的正确解释。
关键词：拉瓦锡；燃素说；实验；定量研究；正确的观念
1777年，拉瓦锡在向法国科学院提交的《燃烧通论》这篇论文中，详尽列举了推翻燃素说的实验数据，提出他的新的燃烧的氧化学说。
他的科学研究的思想和方法的贡献，是化学革命的一部分，非常具有指导意义。
1、定量的方法
拉瓦锡工作的一个特点是系统的定量性，他善于使用天平进行精密分析。
应用定量方法室必须假定质量守恒定律成立，拉瓦锡将其描述为“我们必须假定被检定的物体的要素和其分解产物的要素精确相等”。
关于燃素是否存在的这个问题，他认为通过天平测量质量的增减能够回答。
通过实验他发现，在空气中燃烧硫和磷，其质量会增加，且增加的质量和所用的1/5体积的空气的质量非常接近。
而在曲颈瓶中焙烧锡和铅，前后质量没有变化，从而推翻的玻意尔的“火微粒”假说。
正是通过定量的测验和计算，证明了氧气参加了反应。
另外，拉瓦锡在一个定量实验中把糖和硝酸共煮，糖被氧化，放出亚硝空气（NO）和（气态）“白垩酸”（即二氧化碳），并产生草酸，它“是由白糖和大
约1/3糖重的酸化要素化合而成”。
证明了几乎所有酸都含有与氧素结合在一起的各种不同基。
正是由于拉瓦锡采用了定量实验，才能“把以前人们所做的一切实验看作只是建议性质的”，因而他才敢于对已为人们所肯定的实验予以检验，从而掀起了化学革命的风暴。
2、继承前人的实验工作，得出正确的解释（1）
拉瓦锡善于学习，善于进行分析综合，判断推理，提出新的学术思想。
对于前人的有关研究，他的学习是很认真的，他能把前人对于同一实验所作的不同解释加以分析比较，从中发现矛盾和问题。
他把布莱克、普利司特里、卡文迪许的工作完成了，并给出了最正确的解释。
在证伪燃素说的过程中，拉瓦锡并不是第一个发现硫和磷在空气中燃烧质量会增加的人，玛格拉夫早在1740年就发现了磷的这个事实，而黑尔斯也1727年时便发现了硫和磷在燃烧时会吸收一些空气。
此外，氧也不是拉瓦锡发现的，正如他自己所说“这种气体，普利司特里先生、舍勒先生和我大约同时发现”，普利司特里称他曾告诉过拉瓦锡他用聚光镜加热红色沉淀物（氧化汞）制得氧气的实验。
虽然拉瓦锡没有发现氧，但是他想到了这种气体可能正是他预想的在还原金属煅烧灰是放出的气体，也正是在燃烧中被吸收的那部分空气，于是他重复了普利司特里的实验，从汞锻灰中分解得到了“上等纯空气”，并把它命名为氧气。
拉瓦锡是第一个真正正确理解这些实验后果的人，也是理解了氧作为元素的本来性质的第一人。
而关于水的组成实验，拉瓦锡也是根据卡文迪许的实验，首次把结果解释清楚。
前人的工作启发他找到了研究的课题，重复、改进别人的实验以判断其真伪，他曾在一篇日记中写道：“当我研究所有从物质中所析出或与物质结合的空气的全部历史时，一些不同的解释全部呈现。
由于这项研究结果的重要性促使我担任这项工作，这项研究最后可能导致物理学和化学的革命。
我认为过去做的实验仅供参考，有人建议我用新的方法重做这些实验以便将空气从物体中析出或与物体结合的知识同其他知识融合，以形成一项新的理论。
”(2)
3、注重科学实验，以事实为依据
1703年，德国医生兼化学家贝歇尔和他的学生施塔尔共同提出著名的燃素学说来解释燃烧现象。
他们认为：“燃素是一种很微小的物质，它能穿过稠密的物质。
燃素本身既不燃烧又不发光，也不可见。
但是，一旦它迅速运动，就能将它的运动传递给接受它的物质粒子，产生火光。
火就是一堆燃素的聚集体。
”然而事实上，没有人见过燃素，也无法从实验中得到；物质燃烧后失去燃素质量却会增加。
这些问题燃素说都不能很好的解释。
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相反，拉瓦锡认为实践是认识的基础，没有充分的实验根据，不能推导出严格的定律。
他研究科学的名言是，“不靠猜想，而要根据事实”。
通过一系列的实验，得出了有力的论据，使得拉瓦锡最终彻底地推翻了燃素说，建立了全新的氧化学说理论。
化学自此完全切断了与炼金术的联系，进入到以科学实验为基础的近代化学阶段。
4、开放的观念，敢于接受新的理论
普利司特里发现了不易溶于水，有助燃能力，适宜于动物和人呼吸的氧气，但是他也是燃素说的支持者，他认为这是一种失去燃素的空气，保守主意让他与
真理失之交臂，他坚持传统的燃素说直到死去，而不赞成靠他的氧的发现而建立起来的那些新学说。
同样的还有卡文迪许，他甚至在最后由于无法适应在自己的实验帮助下建立起来的新的化学体系，放弃了化学研究。
(3)他们无法从自己的实验中得出新的结论，却给拉瓦锡提供了材料和机会。
拉瓦锡并没有发现新的物质，甚至只是重复了前人的实验，加以逻辑的推导和阐释，却建立了崭新的理论体系，酝酿了变革的风暴。
前人的保守和自己的开放观念，与时俱进以及敢于接受新的理论为拉瓦锡的工作和成功造就了良好的机会。
5、总结
拉瓦锡证伪燃素说，建立氧化学说，对近代化学新体系的建立所做出的贡献是不可磨灭的。
然而，我认为他在从事研究时的严谨的态度，接受新思想的观念以及科学有效的方法更应该引发我们的思考。
这些行之有效的方法应该被广泛地应用与科学实验，学术研究等各个方面。