中考文言文《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)翻译
古诗词鉴赏《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
古诗词鉴赏《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》古诗词鉴赏《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐朝：李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭连短亭。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》古诗简介《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》是唐五代词中的最为脍炙人口的作品之一，相传为唐代伟大诗人李白所作。
此词写的是深秋暮色之景，全词都浸染在一种愁情离绪之中。
其结构呈网状，情景交织，句与句之间紧密相扣，各句间含义也相互交织，创造了一个浑然天成的意境。
此词受到古人很高的评价，与《忆秦娥·箫声咽》一起被誉为“百代词曲之祖”。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》翻译/译文一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。
暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。
她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。
什么地方是你回来的路程?一个个长亭接连一个个短亭。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》注释⑴宋僧文莹《湘山野录》卷上：此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。
魏道辅泰见而爱之。
后至长沙，得古集于子宣(曾布)内翰家，乃知李白所作。
⑵平林：平展的树林。
漠漠;迷蒙貌。
⑶伤心碧：使人伤心的碧绿色。
一说“伤心”表示程度，与“极”同义。
伤心：蜀语，要命、要死之意⑷暝色：夜色。
⑸玉阶：阶之美称。
一作“玉梯”。
伫立：久立。
⑹归程：归途。
⑺长亭更短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。
庾信《哀江南赋》云：“十里五里，长亭短亭。
”说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。
亭，《释名》卷五：亭，停也，人所停集也。
“更”一作“连”。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》赏析/鉴赏此词可看作是一首怀人之作，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。
开头两句为远景。
高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。
古诗菩萨蛮·平林漠漠烟如织翻译赏析
古诗菩萨蛮·平林漠漠烟如织翻译赏析《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》作者为唐朝文学家李白。
其古诗全文如下：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭连短亭。
【前言】《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》是唐五代词中的最为脍炙人口的作品之一，相传为唐代伟大诗人李白所作。
此词写的是深秋暮色之景，全词都浸染在一种愁情离绪之中。
其结构呈网状，情景交织，句与句之间紧密相扣，各句间含义也相互交织，创造了一个浑然天成的意境。
此词受到古人很高的评价，与《忆秦娥·箫声咽》一起被誉为“百代词曲之祖”。
【注释】⑴宋僧文莹《湘山野录》卷上：此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。
魏道辅泰见而爱之。
后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。
⑵平林：平展的树林。
漠漠；迷蒙貌。
⑶伤心碧：使人伤心的碧绿色。
一说“伤心”表示程度，与“极”同义。
伤心：蜀语，要命、要死之意⑷暝色：夜色。
⑸玉阶：阶之美称。
一作“玉梯”。
伫立：久立。
⑹归程：归途。
【翻译】一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。
暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。
她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。
什么地方是你回来的路程？一个个长亭接连一个个短亭。
【鉴赏】此词可看作是一首怀人之作，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。
开头两句为远景。
高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。
“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。
王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。
薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。
”多言晚山之青，可以参看。
这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。
“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。
《菩萨蛮》的意思及全词翻译赏析
《菩萨蛮》的意思及全词翻译赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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菩萨蛮·平林漠漠烟如织原文-翻译及赏析
菩萨蛮·平林漠漠烟如织原文|翻译及赏析创作背此词作品背景已经不详。
据宋僧文莹《湘野录》卷上说：此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。
魏道辅泰见而爱之。
后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知所作。
文学这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。
然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。
因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。
这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。
开头两句为远景，平林漠漠烟如织便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。
如烟如织，扯也扯不开，割也割不断。
就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人。
这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。
接着，这种骚动感由潜在到表面化了。
暝色句为近景，用一入字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了有人楼上愁的人物主体，层次井然，一个入字使整个画面波动起来，由远及近、由潜在到表面化。
看起来是客观景物感染了其人，实际上是此人内心感受在不断深化。
至有人楼上愁句，这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。
这个愁字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起，同时又自然地过渡到下片。
承上启下，臻于绝妙。
下片立足于主观的感受上。
在暮霭沉沉之中，主人公久久地站立在石阶前，感到的只是一片空茫。
空也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。
主观情绪并不是孤立存在着的，它立刻又融入了景物之中宿鸟归飞急。
这一句插得很巧妙。
作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。
一方面，南宿鸟急归反衬出人的落拓无依；另一方面，宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。
于是，整个情绪波动起来。
如果说上片的愁字还只是处于一种泛泛的心理感受状态，那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。
它是由宿鸟急归导发的。
李白《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)原词、注释、翻译、赏析、阅读训练及答案
李白《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）原词、注释、翻译、赏析、阅读训练及答案导读：【原诗】平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭更短亭。
【注释】⑴菩萨蛮，唐教坊曲名。
又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。
《杜阳杂编》说：大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。
后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。
但据《教坊记》载开元年间已有此曲名。
到底孰是，今不可考。
漠漠：迷蒙貌。
烟如织：暮烟浓密。
⑶伤心：极甚之辞。
愁苦、欢快均可言伤心。
此处极言暮山之青。
⑷暝色：夜色。
⑸玉阶：玉砌的台阶。
这里泛指华美洁净的台阶。
⑹伫（zh）立：长时间地站着等候。
谢眺《秋夜》诗：夜夜空伫立。
⑺归：一作回。
⑻长亭更短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。
庾信《哀江南赋》云：十里五里，长亭短亭。
说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。
亭，《释名》卷五：亭，停也，人所停集也。
更一作连。
【翻译】远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。
暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。
那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。
哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
【赏析】这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。
然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。
因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。
这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。
开头两句为远景，平林漠漠烟如织便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。
如烟如织，扯也扯不开，割也割不断。
就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人伤感。
这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。
菩萨蛮原文翻译
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温庭筠《菩萨蛮》全文及翻译
温庭筠《菩萨蛮》全文及翻译温庭筠《菩萨蛮》全文及翻译《菩萨蛮》暗示了人物孤独寂寞的心境。
全词把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。
以下是小编整理的《菩萨蛮》全文及翻译，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
《菩萨蛮》全文小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
《菩萨蛮》翻译眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
注释小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
赏析这首《菩萨蛮》词以精致的构思，精美的语言，写闺中思妇独处的情怀，刻画出一位典型环境中的典型女性形象。
词作首句“小山重叠金明灭”颇晦涩难解，有认为是写室内屏风的，有认为是写女子眉妆的，还有解为是写女子发髻的，歧义纷纷。
因此学者往往给予特别关注，解读评鉴，发掘之深，体会之细，分析之精，可谓字无剩义，甚至远远超出作者写作歌词时主观上所欲表现的内容意蕴。
菩萨蛮的原文赏析及翻译
菩萨蛮的原文赏析及翻译导读：菩萨蛮·小山重叠金明灭唐代：温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
译文眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
注释小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的.触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
赏析这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。
词学专家周汝昌先生认为：此篇通体一气。
精整无只字杂言，所写只是一件事，若为之拟一题目增入，便是“梳妆”二字。
领会此二字，一切迎刃而解。
而妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句即写鬓。
小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉”之一式。
大约“眉山”一词，亦因此起。
眉曰小山，也时时见于当时词中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。
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中考文言文《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）翻译
导读：菩萨蛮
作者：李白
一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。
暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。
什么地方是你回来的路程?一个个长亭接连一个个短亭。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭更短亭。
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