陆氏祠堂对联
祠堂的对联(精品15篇)
祠堂的对联（精品15篇）祠堂的对联11、溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族；2、别兰孙桂子，万年诗礼继先声。
3、百族重四民，士农工商各归本业；4、两房源一脉，伯叔兄弟须念同胞。
5、仲光滔华振志，万承有元堂世运；6、和平忠美瑞深，开业积德并传朝。
7、高天厚地献奇，星斗图书山水画；8、光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。
9、何须溯赵钱孙李周，非一脉正宗；10、实只求工农商学兵，能五体同心。
11、春露秋霜，正蕴藻流芳，苹蘩焕彩；12、左昭右穆，喜宗枝蕃衍，灵爽式凭。
13、家肥则族肥，不外亲亲长长数大事；14、祖远而听远，全凭子子孙孙一个心。
15、垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖；16、守身三自及，会吃亏的便为孝子贤孙。
17、忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲，遂云来格；18、属于毛、离于里，非修身慎行，何以飨亲。
19、宗祠对名山，左青龙、右白虎，祥瑞上腾万丈焰；20、门前环古水，襟东江、袖西洲，彩练直涌百川雄。
21、富贵显然，必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖；22、诗书美矣，但农工商贾各专一业，便非不肖子孙。
23、祖遗世泽长新，礼乐诗书先哲，燕冀须发扬光大；24、宗留家声勿替，衣冠文物后裔，蝉联要继往开来。
25、穆元祀，礼莫愆，继祢、继祖、继高曾，孝思不匮；26、屡丰年，岁其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨。
27、春有心于露，秋有心于霜，遵戴礼遗规，钦崇祀典；28、父之贵者慈，子之贵者孝，式文公懿训，笃念伦常。
29、尊祖敬宗，岂专在黍稷馨香，最贵心斋明而躬节俭；祠堂的对联2农村祠堂落成对联大全：祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长神龛联祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰，庆盛多吉祥。
关于祠堂对联
祠堂对联在现实生活或工作学习中，大家没少看到过对联吧，对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。
什么样的对联才经典呢？以下是小编为大家收集的'祠堂对联，仅供参考，希望能够帮助到大家。
祠堂对联 1神龛联1、敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
2、树发千枝根共本，江水源同流万派。
3、祖德振千秋大业，宗功启百代礼貌。
4、祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
5、休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
余庆堂联1、土产无价宝，地生有道才。
2、土能生万物，地可发千祥。
3、余地有亨泰，庆盛多吉祥。
氏族联1、富贵贵在创业，幸福福于劳动。
2、礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
3、泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
4、敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
5、匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
6、万叶荐余庆，千龄光本支。
7、仁义礼智信，忠孝节德行。
8、子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
9、本支百世不易，蒸尝万古如斯。
10、乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
11、孰事有恪，明德维馨。
12、百年树德，奕代流芳。
13、恭敬节让明礼，语默动静其诚。
14、一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
15、福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
16、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
17、绳其祖武，佑我后人。
18、衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
19、蒸尝勿替，祀事孔明。
20、祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
21、祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
22、昭假烈祖，佑启后人。
23、春秋匪懈，继序不忘。
24、惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
25、必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
26、宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
27、奉先思孝，敦族言欢。
28、雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
29、心诚则灵，意虔便安。
30、是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
31、元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
32、保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
33、有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
家族祠堂经典对联大全_对联大全
家族祠堂经典对联大全一：余地有亨泰，庆盛多吉祥。
二：绳其祖武，佑我后人。
三：聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
四：是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
五：德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
六：元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
七：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
八：树发千枝根共本，江水源同流万派。
九：春秋匪懈，继序不忘。
十：孰事有恪，明德维馨。
十一：奉先思孝，敦族言欢。
十二：灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
十三：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
十四：百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
十五：保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
十六：一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
十七：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
十八：雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
十九：礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
二十：富贵贵在创业，愉悦福于。
二十一：人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
二十二：土能生万物，地可发千祥。
二十三：福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
二十四：本支百世不易，蒸尝万古如斯。
二十五：百年树德，奕代流芳。
二十六：土产无价宝，地生有道才。
二十七：乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
二十八：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
二十九：萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
三十：万叶荐余庆，千龄光本支。
三十一：燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。
三十二：昭假烈祖，佑启后人。
三十三：泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
三十四：宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
三十五：必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
三十六：衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
三十七：祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
---《京城81号》取景三十八：子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
三十九：有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
农村祠堂对联大全
农村祠堂对联大全农村祠堂对联，是中国传统文化中的一种重要表现形式，它不仅承载着历史文化的沉淀，更是中国人民对美好生活的向往和祝福。
祠堂对联的出现，不仅让祠堂增添了文化气息，更是为农村增添了一道独特的风景线。
下面，我们就来一起欣赏一些精美的农村祠堂对联。
1. 世代传承，家风不改。
祖孙同乐，福禄齐来。
2. 三世同堂，和睦相处。
五福临门，幸福安康。
3. 家和万事兴，神仙保佑。
世代传家宝，福运绵绵。
4. 家风正，子孙兴。
福禄来，世代享。
5. 祠堂香火，世代传承。
家风淳朴，幸福永存。
6. 家庭和睦，福禄齐来。
祖孙同乐，幸福美满。
7. 传统弘扬，文化传承。
家风正，福禄临门。
8. 祠堂香火，世代传承。
家庭和睦，幸福永存。
9. 家风正，子孙兴旺。
祖孙同乐，福禄齐来。
10. 传统文化，家风正。
祖孙同乐，福禄齐来。
11. 祠堂香火，世代传承。
家庭和睦，幸福永存。
12. 家风淳朴，福禄临门。
祖孙同乐，幸福美满。
13. 传统弘扬，文化传承。
家风正，福禄临门。
14. 祠堂香火，世代传承。
家庭和睦，幸福永存。
15. 家风正，子孙兴旺。
祖孙同乐，福禄齐来。
以上是一些精美的农村祠堂对联，它们不仅代表了中国传统文化的精髓，更是对家庭和社会的美好祝愿。
在现代社会，我们应该继承和发扬这些传统文化，让祠堂对联成为我们生活中的一道亮丽风景线，传承着中华民族的优秀传统文化。
愿祠堂对联的美好寓意，能够永远伴随着我们，让我们的家庭和社会充满和谐、幸福和美好。
祠堂通用对联大全_中国姓氏宗祠通用对联
祠堂通用对联大全_中国姓氏宗祠通用对联祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。
我们可以看到很多祠堂的门口都有一副对联，祠堂的对联很讲究，那么有哪些对联可以通用到任何一个祠堂中的?下面就是店铺给大家整理的通用祠堂对联，希望对你有用!村委会大门对联古风对联七字带横批经典的结婚对联张贴对联的正确方法通用祠堂对联祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
氏族联百年树德，奕代流芳。
绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。
奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。
春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。
万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。
本支百世不易，蒸尝万古如斯。
姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用)长绵世泽; 衣冠百世; 春秋匪懈; 昭假烈祖; 绳其祖武; 慎终追远;丕振家声。
俎豆千秋。
继序不忘。
佑启后人。
贻厥孙谋。
积厚流光。
百年树德; 绳其祖武; 蒸尝勿替; 心诚则灵; 奉先思孝; 孰事有恪;奕代流芳。
佑我后人。
祀事孔明。
意虔便安。
敦族言欢。
明德维馨。
姓氏宗祠五言通用对联千枝归一本; 世代源流远; 礼乐家声远; 典祀千年重; 宗祖规模远;万派总同源。
孙枝奕祀长。
诗书世泽长。
绵延百世昌。
儿孙绍述长。
祖功垂福泽; 祖功垂福泽; 涧溪毛可荐; 蒸尝酬祖德; 福田宗祖种;宗德布春光。
宗德衍家声。
黍稷德惟馨。
昭穆序人伦。
心地子孙收。
仁义礼智信; 万叶荐余庆; 衣冠陈俎豆;忠孝节德行。
千龄光本支。
礼乐荐馨香。
姓氏宗祠余庆堂五言通用对联余地有亨泰; 土产无价宝; 土能生万物;庆盛多吉祥。
新春宗祠对联大全
新春宗祠对联大全
1. 宗祠春暖，百子千孙
上联：宗祠春暖花正开，千枝万叶绿生辉下联：百子千孙齐聚首，共祝家道永昌隆横批：春回大地
2. 祖德流芳，福泽绵长
上联：祖德流芳传千古，家风淳厚泽绵长下联：春回大地万物新，福满门庭喜气扬横批：德泽万代
3. 家族昌盛，世代相传
上联：家族昌盛万众欢，春光满园映华堂下联：世代相传家道盛，子孙繁衍福绵长横批：繁荣兴旺
4. 宗祠辉煌，光耀华夏
上联：宗祠辉煌照乾坤，华夏文明载千春下联：族谊浓厚比海深，共祝华章万古存横批：光辉永续
5. 祖训铭记，家风永续
上联：祖训铭记在心田，家风永续谱新篇下联：春风吹拂人心暖，和谐家道幸福延横批：继往开来
6. 新春祝福，阖家欢乐
上联：新春祝福满门庭，喜气洋洋乐未央
下联：阖家欢乐庆团圆，欢歌笑语话家常横批：福满人间
7. 宗祠聚首，共庆佳节
上联：宗祠聚首话团圆，共庆佳节乐无边下联：春风送暖入家园，欢声笑语传佳言横批：同庆新春。
祠堂通用对联大全_中国姓氏宗祠通用对联
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树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
氏族联百年树德，奕代流芳。
绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。
奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。
春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。
万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。
本支百世不易，蒸尝万古如斯。
姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用，下同)长绵世泽; 衣冠百世; 春秋匪懈; 昭假烈祖; 绳其祖武; 慎终追远;丕振家声。
俎豆千秋。
继序不忘。
佑启后人。
贻厥孙谋。
积厚流光。
百年树德; 绳其祖武; 蒸尝勿替; 心诚则灵; 奉先思孝; 孰事有恪;奕代流芳。
佑我后人。
祀事孔明。
意虔便安。
敦族言欢。
明德维馨。
姓氏宗祠五言通用对联千枝归一本; 世代源流远; 礼乐家声远; 典祀千年重; 宗祖规模远;万派总同源。
孙枝奕祀长。
诗书世泽长。
绵延百世昌。
儿孙绍述长。
祖功垂福泽; 祖功垂福泽; 涧溪毛可荐; 蒸尝酬祖德; 福田宗祖种;宗德布春光。
宗德衍家声。
黍稷德惟馨。
昭穆序人伦。
心地子孙收。
仁义礼智信; 万叶荐余庆; 衣冠陈俎豆;忠孝节德行。
千龄光本支。
礼乐荐馨香。
姓氏宗祠余庆堂五言通用对联余地有亨泰; 土产无价宝; 土能生万物;庆盛多吉祥。
地生有道才。
地可发千祥。
家族祠堂对联大全
家族祠堂对联大全家族祠堂对联大全一：余地有亨泰，庆盛多吉祥。
二：绳其祖武，佑我后人。
三：聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
四：是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
五：德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
六：元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
七：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
八：树发千枝根共本，江水源同流万派。
九：春秋匪懈，继序不忘。
十：孰事有恪，明德维馨。
十一：奉先思孝，敦族言欢。
十二：灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
十三：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
十四：百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
十五：保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
十六：一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
十七：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
十八：雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
十九：礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
二十：富贵贵在创业，愉悦福于劳动。
二十一：人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
二十二：土能生万物，地可发千祥。
二十三：福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
二十四：本支百世不易，蒸尝万古如斯。
二十五：百年树德，奕代流芳。
二十六：土产无价宝，地生有道才。
二十七：乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
二十八：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
二十九：萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
三十：万叶荐余庆，千龄光本支。
三十一：燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。
三十二：昭假烈祖，佑启后人。
三十三：泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
三十四：宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
三十五：必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
三十六：衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
三十七：祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
---《京城81号》取景三十八：子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
三十九：有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
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陆氏祠堂对联〖陆氏祠堂对联四字〗赠梅世泽怀橘家声上联典指晋·陆凯曾自江南寄梅至长安与范晔。
下联典指三国吴·陆绩事典。
望出河南源自陆乡全联典指陆姓的房望族和得姓源流。
（见题头《一、姓氏源流·1-3》顶）剑南万卷云间二龙上联典指南宋最杰出的诗人陆游，有《剑南诗稿》，存诗近万首。
万卷，言其著作和藏书颇丰。
陆游，字务观，号放翁，山阴（今浙江省绍光）人。
官至宝章阁待制。
下联典指西晋文学家陆机及其弟陆云。
陆机，字士衡，吴县华亭人，曾官平原内史。
其《文赋》为古代重要文学论文。
陆云，字士龙，曾官清河内史，以文才与史陆机齐名，时称“二陆“亦称”“二龙”。
唐推内相清著循声上联典指唐代大臣陆贽，字敬舆，苏州嘉兴人。
大历年间进士，德宗时官翰林学士，参与机谋，建中年间德至奉天避乱，许多诏书都由他起草。
贞元年间官中书侍郎、同平章事（宰相），勇于指陈弊政，主张废除两税以外的一切苛敛，又建议改进边防事务，后被裴延龄所谗而罢相。
所作奏议，多用排偶，条理精密，文笔流畅。
著有《翰苑集》。
下联典指清代学者陆陇其，字稼书，平湖人。
康熙年间进士，历任知县和行取御史。
与学者陆世仪并称“二陆”，著作有《困勉录》、《三鱼堂文集》等。
诗书开越忠孝传家广东省从化市太平镇钱岗村陆氏宗祠“广裕祠”联上联典指西汉·陆贾说南越王赵佗归汉，下联典指南宋·陆秀夫精忠报国之事。
钱岗村位于从化市与广州市白云区交界处，四周是深绿色的荔枝林，果熟时节，树上“飞焰欲横天”。
据《陆氏族谱》记载，钱岗村为南宋宰相陆秀夫后裔所建，村内陆姓村民不仅供奉陆秀夫，还认为他是陆贾的传人。
陆氏广裕祠堂建筑共三进，总面宽13.80米，总进深44.20米，建筑面积共816平方米，占地面积约992平方米。
它坐北向南，主座三进厅堂的中间均为木构架，两旁为山墙承重，屋面素瓦，但屋顶为悬山顶，有北方建筑遗风，是珠江三角洲地区祠堂中具有明显北方风格的一个实例。
在2003年报月，祠堂获得了联合国亚太地区文化遗产保护奖，在村民的保护下，它完好地保留了7个朝代的历史遗迹。
烟波一叟桑苎半旗上联典指唐末文学家陆龟蒙，字鲁望，吴郡姑苏（今苏州）人。
曾任苏、湖二郡从事，后退隐松江甫里，自号江湖散人、甫里先生、天随子，与皮日休齐名，人称“皮陆”朝中曾以高名义征召，他不去。
诗以写景咏物为多，有《耒耜经》等。
下联典指唐代茶道专家陆羽，字鸿渐，一名疾，复州竟陵（今湖北省于门）人。
自称桑苎翁，性格诙谐，闭门著书，不愿做官。
以嗜茶著名，并对茶道很有研究，著有《茶经》三篇。
他是当时品茶的最高权威，被奉为“茶神”。
鹅湖学派莲社高风上联典指南宋学者、教育家陆九龄、陆九渊兄弟，抚州金溪人，与兄陆九韶并称“三陆之学”。
陆九龄，字子寿，学者称复斋先生，乾道年间进士，曾任兴国军教授，通晓阴阳、星历、五行、卜筮之说，著作有《复斋文集》。
陆九渊，字子静，曾在象山结茅讲学，学者称象山先生，乾道年间进士，曾任靖安、崇安二县主簿、国子正，官至奉义知荆门军。
知朱熹长期辩论，著作被编为《象山先生全集》。
兄弟二人曾在鹅湖讲学，被称为“鹅湖学派”。
下联典指南朝宋道士陆修静，字元德，吴兴人，早年弃家修道，他固辞而离开，居庐山，与诗人陶渊明、僧人慧远等人在东林寺结白莲社。
宋明帝时奉召到建康，在崇虚馆收集道经，加以整理，奠定了《道藏》初步基础，并促使南方各派汇归一派，世称“南天师道”。
所撰《三洞经书目录》，是最早的一部道藏书目。
剑南万卷洛下双龙上联典指南宋诗人陆游，少年时深受家庭中爱国主义思想的熏陶。
绍兴年间应礼部试，被秦桧所废黜。
孝宗时赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，乾道年间投身军旅，后官至宝章阁待制。
政治上，主张坚决抗战，一直受到压制，晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不谕。
一生创作诗词九千多首（现存），内容极为丰富，风格雄浑豪放。
著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等。
下联典指西晋文学家陆机、陆云两兄弟，吴县华亭人，太康末年同到洛阳，文才倾动一时，被称为“二陆”、“双龙”。
陆机，字士衡，曾官平原内史；成都王司马颖讨伐长沙王司马乂时，任他为后将军、河北大都督，兵败后因谗言被杀。
诗作重藻绘排偶，也善作骈文，有重要文学论文《文赋》。
陆云，字士龙，曾任清河内史等，后与兄同时被司马颖所杀。
诗作重修饰，著有《陆士龙集》。
奇童知孝才女工诗上联典指三国吴陆绩，六岁时作客，在九江见袁术，袁术拿出橘子招待他，他怀里揣了三个，临走施礼时掉在地上。
袁术问他，他说：“带回家给母亲吃。
”传为孝亲佳话。
下联典指清陆观莲，其母孕时见观音授其莲花，故生下她后取名“观莲”。
长而工诗，与丈夫殳丹生一起归隐，著有《蒋湖寓园草》。
河北三虎洛下双龙上联典指西晋陆晔、陆机、陆景文章盖世，人称“三虎”。
下联典指西晋文学家陆机与陆云兄弟俱有才名，二人遇害，时人有“穴碎双龙”之语。
〖陆氏祠堂对联大全五字〗新语称善论伯言拜将军上联典指西汉初大臣陆贾，有《新语》十二篇，高祖称“善”。
下联典指三国时吴国青年军事家陆逊，字伯言。
于陆口大败关羽，破刘备连营，拜辅国将军。
云间二龙跃剑南万卷诗此联为陆氏宗祠堂联。
上联典指西晋文学家陆机及其弟陆云事典。
下联典指联典指南宋最杰出的诗人陆游事典。
苏州天随巷耕读绿柳庄安徽省天长市陆氏宗祠“天随堂”联赠梅明友爱怀橘表孝心上联典指朝时陆机与范晔友善，陆给范有《赠梅》诗一首。
下联典指三国时陆绩年六岁，在做客中怀橘遗母，袁术奇之。
书目藏三洞文苑号二陆上联典指南朝宋道士陆静修，字元德，吴兴人。
曾在庐山修道，有《三洞经书目录》，为最古的道藏书目。
下联典指指西晋文学家陆机及其弟陆云。
陆机，字士衡，吴县华亭人，曾官平原内史。
其《文赋》为古代重要文学论文。
陆云，字士龙，曾官清河内史，以文才与史陆机齐名，时称“二陆“亦称”二龙。
〖陆氏祠堂对联六字〗渴不饮盗泉水热不息恶木阴此联为西晋文学家陆机《猛虎行》诗句联。
〖陆氏祠堂对联七字〗位卑未敢忘忧国事定犹须待阖棺此联为南宋最杰出的诗人陆游诗句联。
官无长物唯求石家有遗书何用金上联典指三国吴·陆绩事典。
下联典指南宋·陆游事典。
养心虽若冰将释忧国犹虞火未然此联为南宋最杰出的诗人陆游诗句联。
玉管漫吹秋月白红牙曾对绮筵新此联为明代诗人陆圻《与歌者陈郎》诗句联。
顾渚一瓯春有味东风百里雪初晴此联为清代同治状元陆润庠自题联。
陆润庠，字凤石，江苏省元和人。
傅仪的师傅。
同居十世儒门第六相三贤理学家江西省金溪县延福乡青田里陆氏宗祠联象山所在的陆氏家族曾因十世同堂不分灶而名动大江南北。
《西江陆氏家乘》卷七“恩典”记载：“皇帝制曰：江西金溪青田陆氏，代有名儒，载诸典籍。
聚食逾千指，合灶二百年。
一门翕然，十世仁让。
惟尔睦族之道，副朕理国之怀。
宣特褒异，敕旌尔门，光于闾里，以励风化。
钦哉。
”中国自古就有“以孝治国”之说，而宋代尤甚。
陆氏家族能二百年不分家，十世而同堂，此为以孝治家的典型，故而受到国家的重视，得到皇帝的下诏旌表，荣耀故里和神州。
但今日我们遍访青田村，陆氏大家族所生所息的痕迹几乎丝毫不存，我不禁有些惆怅。
观现今的陆氏宗族牌楼，青砖砌就，上复青瓦，显见得是近百年的建筑。
当年，陆氏大家族就是聚在祠堂内就餐的，先击鼓三通，象山先生六兄弟和众子弟在其父陆贺率领下拜祖先，然后则同唱由九韶先生撰写的三段《家训歌》，唱完后，众人才能开始就餐。
这是一篇真正民间的家训，体现出中国传统文化中敬畏天命、勤俭持家、收敛心性的精神。
在这样的精神熏陶下，陆氏六兄弟皆贤，其中陆九韶、陆九龄、陆九渊以学识之博而声名远扬，号称“金溪三陆”。
朝来色艳芦江橘春到香分陇阪梅上联典指三国吴·陆绩事典。
下联典指晋·陆凯曾自江南寄梅至长安与范晔事典。
〖陆氏祠堂对联七字以上〗母子乔迁，六百余年同歌乐土兄弟联争，寻常科第克继书香广东省鹤山市雅瑶镇隔朗村陆氏宗祠联根据隔朗村《陆氏族谱》记载，隔朗陆姓的始祖为陆顺宗。
陆顺宗的祖先大约在北宋年间从浙江省平湖县迁至南雄珠玑村居住。
是个书香之家。
陆顺宗别号和斋，于南宋初建炎年间自珠玑村南迁（稍先于罗贵等领导的那次大迁徙几的）。
在古冈州社仓地（今新会城）落脚。
在当地置有田产，生活颇称饶足。
顺宗翁于南宋淳熙元年（1174年）生子名龟龄，龟龄字天锡，号灵庵，活到81岁。
龟龄于嘉定十四年（1221年）生子名士龙。
士龙字跃衢。
只活到三十七岁。
士龙生有三子：长子德显，次子德明，三子德信。
陆顺宗翁传到了这第四代，已是颇为显赫了。
这古冈州社仓地陆姓成了官宦书香之家。
三个儿子或做小官，或考取了功名。
长子德显字能昭，号扬庭，官任冈州仓（粮仓）大使，娶郭知县之女为妻。
次子德明字能朗，号亮轩，远赴广西习读，南宋咸淳四年（1268年）在广西考中了解元。
三子德信字能忠，号诚生，南宋德佑二年（1276年）也考中了解元。
故有“兄弟双解”之称。
联语表述的便是陆氏在这里的开村史。
由于这村场选得好，风水俱佳，人丁兴旺，耕地充足，历经几代，子孙繁衍。
德显翁的子孙在原开村处聚居，建立了北社。
德明翁的孙子沿着山坡向南发展，建立南社。
亦有部分子孙迁居别处地方，另开新村。
这些氏族派系，后人编有《隔朗陆氏族谱》都有详细记载。
此支开村始祖陆德明翁看中了隔朗田庄这个地方，回去和母亲、兄弟商量。
母亲和大哥德显都同意从窑头新村迁往隔朗田庄。
三弟德信因妻子郭氏是天河堡人，夫妻经过商量，决定迁到天河堡平冈村居住。
这平冈村边有一个小湖，人称小湖平冈，以区别于其他多处的平冈村。
德信翁生二女，无子。
后由德明三子机孙过继为子，在小湖平冈开族。
他们在窑头新村置有田产，历代由当地人佃耕，每年农历正月十六日，陆氏各地子孙，都必云集窑头新村，聚餐祭祖。
由佃户们负责开大锅饭，唯一的菜肴是当地人特制的“禾草焗鱼”。
这个活动延续数百年，至1950年方止。
德显、德明于元朝元贞年间奉母乔迁在卧牛山的牛尾部位建屋开村，成为隔朗村的开村祖先。
怀橘归遗，奇童知孝梦莲应兆，才女工诗上联典指三国时吴人陆绩，字公纪，官至郁林太守。
能天文、历算，作《浑天图》，注《易》，撰《太玄经注》。
他六岁时，曾在九江见袁术，袁术拿出橘子招待他，他怀里揣了三个，临走施礼时掉在地上。
袁术问他，他说：“带回家给母亲吃。
”下联典指清代女陆观莲，据说她母亲梦中见观音送给莲花，故生下她后取名“观莲”。
与丈夫殳丹生一起归隐，著有《蒋湖寓园草》。