门楼玉辇经
风水水法的主要流派，十二长生水法
风水水法的主要流派，十二长生水法风水水法的主要流派十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。
水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。
水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。
水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。
此为杨公十二长生水法。
如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。
四大救贫水法杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库。
凡天造地设的真龙城局必有水口地户。
二十四山四十八向，四局四墓之内，龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取，故杨公曰：金龙。
凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。
羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。
杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。
若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。
得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。
一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。
若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。
如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。
杨公水法，精简快捷，真假立辨。
雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨公水法”的玄关。
所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性。
雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。
正神零神水法正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要能低空而不填实，就可论为吉祥。
山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。
“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。
综合二十四山四十八局真诀之“未山丑向”
综合二十四山四十八局真诀之“未山丑向”未山丑向:此向兼丁癸三分，坐丁未向丁丑分金，宿坐井二八向斗二三度，透地龙丁未，坐豫虚七十二龙癸未丁丑，兼此分金犯廉贞之凶，虽是少女配中男因犯此煞，防巳酉丑年丁财两凶也。
兼坤艮三分，坐辛未向辛丑分金，宿坐井二十四向斗十七度，透地龙巳未，坐晋虚，七十二龙丁未辛丑，兼此分金，乃是少男配少女之美，巳酉丑年丁昌财盛，山泽通气，人杰地灵，艮乃财库之地，必主牛马满栏，旺财田地丰禄也。
水法：左水倒右，右水倒左，走壬申水吉。
山峰：艮辰戌峰主科甲，乾丑乙寅四峰贬才，辛癸两峰旺丁。
黄泉艮：曜卯劫癸亥杀辰生酉旺巳八宅宜开艮乾兑门吉。
玉辇经巽壬寅门吉。
门楼经巽辰亥乙门吉。
放水宜放壬癸艮水吉，辰空。
丑向癸甲门路吉，壬乙水路可追求，若逢艮位频招祸，乾亥卯宫灾祸愁。
作灶乾巽癸乙方；井庚酉方；牛栏乾巽方；猪栏辰戌方；马房丑未方；羊栈丁癸方；鸡栖甲庚方；砻碓碾磨丑艮方；厕寅子方吉。
未山丑向下卦坐度：205.5-214.5度兼丁丁未分金巽卦正线己未分金井卦兼坤辛未分金井卦未山、丁山、巽卦、巽为风、一数、巽宫第一卦、属木顺爻井宿十八：一爻、人丁大旺、三十年大富贵，妻贤子孝，山合吉爻。
井宿十七：二爻、阴阳配合、长房出贵，房房均发，益外甥、三房出愚。
井宿十六：三爻、度爻皆吉、阴阳合、丁财俱发、出忠厚之人。
井宿十五：四爻、度爻不吉、代代单传、五六房出瞎眼、脚跛、四十年宫非临。
线上一度：五爻、三四年后克财丁、巳酉丑年犯人命，酉年女淫、丑年打雷。
井宿四十：六爻、正未字小两仪、六十年伤丁、并官非、七十年败尽。
未山、井卦、水风井、六数、震宫第六卦、属木逆爻井宿十三：六爻、不有交后，阴静无边，代代单传。
井宿线度：五爻、太阳临爻冲动日月，出人淫乱、翁媳同床，代代都有一人。
井宿十二：四爻、阴阳配合、先凶后吉，五十年富贵出众卿、官为清正。
井宿十一：三爻、阴多阳少、人丁不旺，先富后贫，四十年出贼。
井宿十度：二爻、子孙不旺、三十年出别乡死亡，四十年出乱。
风水流派、格局和水法
风⽔流派、格局和⽔法流派在理⽓的⽅法上，⼤致可分成两个⼤的流派，下统诸多分⽀。
直接采⽤⼋卦卦理理⽓的流派是卦理派。
包括⼋宅派、⽞空飞星派（内有六个⼤的派系，统百多个⼩的派别）、奇门风⽔、河洛风⽔、⼤三元易理派、⾦锁⽟关等。
采⽤河图、洛书和先后天⼋卦的阴阳五⾏原理理⽓的流派是五⾏派。
包括赣南杨公风⽔术、新三合派、命理风⽔、正五⾏风⽔术等。
中国风⽔学已经发展为多流派的风⽔学，每⼀派的风⽔学都有不同的理论，下⾯为你详细介绍：形势派：（1）峦头派、（2）形象派、（3）形法派；理⽓派：（1）⼋宅派、（2）命理派、（3）三合派、（4）翻卦派、（5）飞星派、（6）五⾏派、（7）⽞空⼤卦派、（8）⼋卦派、（9）九星飞泊派、（10）奇门派、（11）阳宅三要派、（12）廿四⼭头派（13）星宿派、（14）⾦锁⽟关派；命理派：根据⼈的出⽣时间阐述地理环境对⼈产⽣的影响。
格局乾⼭乾向⽔朝乾，乾峰出状元；卯⼭卯向卯源⽔，骤富⽯崇⽐午⼭午向午来堂，⼤将值边疆；坤⼭坤向坤⽔流，富贵永⽆休此明元空⼤卦向⽔兼收之法，举四⼭以例其余，皆卦内之清纯者也。
共有⼋局，此处列出四⼤局，另外四⼤局定可依法推出。
风⽔⽔法风⽔实践中最主要的是⽔法，所谓⽔法就是调整建筑物朝向与流⽔之间的关系，使之处⽔最佳位置，现代风⽔中的“⽔”则泛指⼀切流动的⽓场，如道路，⽔管等。
下⾯列举风⽔⽔法的主要流派。
⼗⼆长⽣⽔法⽔⼝在：丁未坤申庚⾣，⽣在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。
⽔⼝在：癸丑⾉寅甲卯，⽣在庚⾣，旺在巽已，墓在癸丑。
⽔⼝在：⾟戌乾亥壬⼦，⽣在丙午，旺在⾉寅，墓在⾟戌。
⽔⼝在：⼄⾠巽已丙午，⽣在壬⼦，旺在坤申，墓在⼄⾠。
此为杨公⼗⼆长⽣⽔法。
如：未⼭丑向，⼄⾠⽅来⽔，⽔⼝在乾亥：⾟戌乾亥壬⼦，⽣在丙午，旺在⾉寅，墓在⾟戌，所以⼄⾠⽅来⽔为冠带⽔论。
四⼤救贫⽔法杨公⽔法四⼤局，阴阳四局⾠戌丑未四墓库。
凡天造地设的真龙城局必有⽔⼝地户。
⼆⼗四⼭四⼗⼋向，四局四墓之内，龙凡养、⽣、沐、冠、临、旺之六龙可取，故杨公⽈：⾦龙。
坐山分金
11、巽山乾向兼辰戌12、巳山亥向宜立正13、丙山壬向兼午子14、午山子向兼丙壬15、午山子向兼丁癸16、丁山癸向兼午子17、未山丑向兼坤艮18、坤山艮向兼未丑19、申山寅向兼庚甲20、庚山甲向兼申寅21、酉山卯向宜正向22、辛山乙向兼戌辰23、戌山辰向兼辛乙24、乾山巽向宜正向坐山分金25、亥山巳向兼壬丙、壬山丙向兼亥巳1 、子山午向宜正向2、癸山丁向兼丑未3 4、丑山未向兼癸丁、寅山申向兼艮坤6 5、艮山坤向兼寅申、甲山庚向兼卯酉78 、卯山酉向兼甲庚、乙山辛向宜正向9 10 、辰山戌向兼巽乾1耕田的山里人火禄之分金，子孙名成利就，若丙方峰起是带禄之山峰（2012年整理）又名赦文杀无凶祸吉也，富贵科甲秀才有书香，若水充巳便是水破向，若穴录丙巳水来立丙巳向皆大吉利也。
壬山丙向若兼子午三分，非常不利，因两火相射，阴阳复杂，寅午戌年防火灾，丁财渐退，又犯廉贞，出执傲忤逆之人，受火瘟皇吐血凶死。
水法左水倒右，走丁未，吉。
右水倒左，走丙乙辰甲，吉。
坐山分金山峰丙峰财丁，巳峰主大贵。
黄泉巽曜辰劫申杀乾生申旺子八宅宜开离震巽门吉。
一、壬山丙向:玉辇经宜开卯丁坤酉门吉。
坐丁亥向丁巳分金，宿1、壬山丙向兼亥巳分金，门楼经宜开卯巳未门吉。
坐室三度向翌三度，七十二龙癸亥，丁巳大利，乃是少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺，丙禄在巳乃放水宜放丁丙乙巽坤水吉，申空。
2辰戌丑未方不可开井。
丙向丙位甲庚门，乙丁放水艮加子山午向右兼壬丙者坐丙子，向丙午分金，宿坐危二向张五度、透地龙壬子，七十二龙丙子壬午，丙者乃吉。
若逢卯酉震巽位，军贼枷锁祸千般。
作灶宜乙辛子艮卦少男，少女配少男，分金虽吉，因犯廉贞不利，先癸方；井宜申子方；牛栏宜艮坤方；马房宜辰戌方；猪吉后凶防寅午戌年败绝凶灾并至。
栏宜丑未子午水法左水倒右走丁未吉；右水倒左走丙乙辰吉。
方；羊栈宜乙辛方；鸡栖宜壬子丙午方；砻碓碾磨宜辰山峰丙午庚三峰旺丁，乙丁二峰主科甲，巳峰大发富贵。
子山午向癸山丁向八运旺财宅相图说
子山午向癸山丁向八运旺财宅相图说2010-12-27 09:46向七三五34 88 16六八一25 43 61二四九79 97 52山此局山向挨星，八白令星双双会于向首。
为财旺丁稀之立向，若向首有仓板之水，大门正开，以吸纳向上八白旺财之气，远处更有双座小圆山，或祖山作应，可许财丁两旺。
若宅相外有一水路从兑方而来流经坤申方（不见有山）后转至向上开洋停蓄，或池湖水圹，（池湖后有双荐贵人峰），如此宅相，可三元不败，富比石崇，而且多主忠孝传家，兄弟同科，富贵寿考。
若艮方更见有远水而开小门者，更是暴发财禄，亿万富翁。
（因合七星打劫之故）。
坎，艮两宫挨星七九，九七，九紫离为本运的生气，故坎之九紫宜实，有山或高楼均喜，但不能高压，喜作卧室。
艮宫宜虚，最宜宅外远外有一圆亮的小水池湖，开后门于此，大吉之宅。
主荫生俊男美妇，佳丽名人，法官、律师、电视节目主持、电影名星、外交家、名嘴、化学家、军事家。
若此宫之形气相反，艮实坎虚，再有冲射之形象物体者，必主火灾，血症、色痨、性病、伤残、毁容，或吸毒、中毒、女同性恋、少妇肺疾痰喘，口舌恶疾等症，《玄空秘旨》云：“午酉逄而江湖花酒”。
《飞星赋》云：“赤紫兮、致灾有数”。
“赤连碧紫，聪明亦刻薄之萌，”。
“紫黄毒药，邻宫兑口休尝”。
《紫白诀》云：“七九合轧，常招回禄之灾”。
《太极数》更云：“离山兑水不相宜，立宅安坟有事非。
骨肉相看如陌路，家徒四壁不胜悲。
”乾、震两官挨星二五，五二.二黑病符，五黄毒药凶星会聚，见形见气均忌。
切忌门路暗巷。
光线要充足，宅外更忌见高山恶水，激流三叉。
否则，损主伤丁在所难免。
《紫白诀》云：“二五交加，罗死亡更生疾病”。
《秘本》云：“黄黑交错，家长有凶。
”巽宫可用城门诀，开门见水不忌，当运发财。
中宫挨星三四，为本运最凶煞气星难神，该方最忌作楼梯，电楼、玄关，否则，损主及小口，久则绝嗣。
或同室操戈，兄弟姐妹交争，肝脾受损，“碧星入艮卦，郭氏绝贾相之嗣”。
“震配艮，有斗粟布尺之讥。
◇ 解慧寺三门楼赞（并序）
◇解慧寺三门楼赞（并序）◎李宥宥，大历中人。
官藁城县主簿。
◇解慧寺三门楼赞（并序）後魏兴和二年置寺，名之静观。
大随开皇十一载也，改创解慧为文。
北近滹沲大川，西负井陉巨镇，山势逦迤，依依目前，河流潺?，缭绕金刹。
定殿昔立，长廊旧成，门之不修，梵宫未备。
去如意年中，有高僧日宝，弃世从道，秉心安禅，悟真如，达无生，白日雨天花为香，清夜拥毒龙为卫。
愿修佛事，随喜兴功，大圣启心，群生响应。
乃亲自仗锡，诣乎山林，寻乔松，求巨石，良工度木，剡之为栋，山神指石，石化为柱。
既人神乎戮力，乃何往乎不济。
然後雕朱粉，镂文彩，基上为门，门上为楼，三门之义，其大矣哉！是将化群俗，崇善因，悲火宅之将焚，引凡愚於净界，双林之地，宝楼化域，有千般蕙草，明媚於前，列百丈乔林，郁盘於後。
清心一陟，如登刁利之天；梵宇遍游，悉获菩提善果。
顷北虏南侵，河朔惊震，城郭宫室，列火而焚，父子兄弟，挥刃而死。
大师楼上陨身而下，毫发无伤。
口诵佛顶神经，刀仗乃向身而断壤；心持救苦之念，宝楼乃火不能烧。
胡晓□群，启颡而□。
北有雁塔，建乎齐朝，香剥上凌青云，登陟迥超三界，为苍生大筏，令迷津自达彼岸，镇滹沲巨水，乃河龙不敢南侵，此乃宝公前生所造，人传圣迹，悉有明徵。
寺内耆德璨海，童子出家，清心入道，为梵宫之主，继前圣之心。
上坐崇俊，小年披衣，□立大功，建宝堂於常住；精持般若，开释教於苍生。
同力禅宫，俱成佛事．维那法广、性明、了智、通惠，为僧众之领袖，秉伽蓝之纪纲。
合寺僧徒，悉皆清净，少长有礼，威仪不忒。
持钵同归，想祗园而目睹；洗足圆坐，如释迦乎斯在。
余一尉於此，又簿於是向五稔焉，春秋廿有四也。
性狂简，非佛法，忽经戎，傲三宝，出入以渔猎为乐，膳食以酒肉为味，□逸其性，三涂业成。
有大法师曰珠言，余之义兄也，身长七尺，江目海口，心明玉镜，色净莲花，演大乘经，救苍生於此邑。
至四月初，结夏兹寺，招余往来。
初言祸福之门，再指吉凶之道，愍我如是，令归善因。
余知昔非，稽首从命。
丁山癸向风水
丁山癸向风水
l卯十一向二八度，透地龙癸未坐离其，七十二龙戊午，壬子，此分金乃大禄之分金，大吉兆，申子辰年丁财并发t
丁山癸向兼未丑三分，坐庚午向庚子分金，宿坐柳四向女二度，透地龙乙未，坐革翌，七十二龙辛未乙丑，兼此分金犯廉贞之凶，有翻官受郭之象，又犯举刃之凶，防有刀伤药毒防身亡之忠，三房尤甚，子孙有黄重之病，予随娘出嫁不归宗，真验如神，用者慎之
水法：左水倒右，右水倒左，乾癸丑甲丁未吉。
山峰：壬甲卯峰旺丁，子寅巳峰旺财，癸峰出现打少亡。
黄泉：艮坤。
曜：亥。
劫：寅。
杀：壬。
生：酉。
旺：巳。
开门：八宅宜开坎震巽门吉。
1、玉辇经宜开辛壬乙门吉。
2、门楼经宜开酉寅乙门吉。
放水：宜放甲癸壬乾乙水吉，辰空。
癸向癸门亦可宗，外门甲乙寅辛宫。
水流甲乙壬方吉，丑艮卯酉四门凶。
作灶：酉辛乾巽卯乙方；
井：庚酉方；
牛栏：巽乾方；
猪栏：辰戌方；马房：丑未方；
羊栈：丁癸方；鸡栖：甲庚方；
砻碓碾磨：丑未方；
厕：寅子方吉。
门楼经宜开壬酉门吉。
放水宜放壬甲癸乾辛水吉，申空。
子向子门辛申艮，辛壬水路未祯祥。
若逢乾艮黄泉位，损害人才有祸殃。
坐山分金
坐山分金1、壬山丙向兼亥巳2、子山午向宜正向3、癸山丁向兼丑未4、丑山未向兼癸丁5、艮山坤向兼寅申6、寅山申向兼艮坤7、甲山庚向兼卯酉8、卯山酉向兼甲庚9、乙山辛向宜正向10、辰山戌向兼巽乾11、巽山乾向兼辰戌12、巳山亥向宜立正13、丙山壬向兼午子14、午山子向兼丙壬15、午山子向兼丁癸16、丁山癸向兼午子17、未山丑向兼坤艮18、坤山艮向兼未丑19、申山寅向兼庚甲20、庚山甲向兼申寅21、酉山卯向宜正向22、辛山乙向兼戌辰23、戌山辰向兼辛乙24、乾山巽向宜正向25、亥山巳向兼壬丙耕田的山里人（2012年整理）坐山分金一、壬山丙向:1、壬山丙向兼亥巳分金，坐丁亥向丁巳分金，宿坐室三度向翌三度，七十二龙癸亥，丁巳大利，乃是少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺，丙禄在巳乃火禄之分金，子孙名成利就，若丙方峰起是带禄之山峰又名赦文杀无凶祸吉也，富贵科甲秀才有书香，若水充巳便是水破向，若穴录丙巳水来立丙巳向皆大吉利也。
壬山丙向若兼子午三分，非常不利，因两火相射，阴阳复杂，寅午戌年防火灾，丁财渐退，又犯廉贞，出执傲忤逆之人，受火瘟皇吐血凶死。
水法左水倒右，走丁未，吉。
右水倒左，走丙乙辰甲，吉。
山峰丙峰财丁，巳峰主大贵。
黄泉巽曜辰劫申杀乾生申旺子八宅宜开离震巽门吉。
玉辇经宜开卯丁坤酉门吉。
门楼经宜开卯巳未门吉。
放水宜放丁丙乙巽坤水吉，申空。
辰戌丑未方不可开井。
丙向丙位甲庚门，乙丁放水艮加吉。
若逢卯酉震巽位，军贼枷锁祸千般。
作灶宜乙辛子癸方；井宜申子方；牛栏宜艮坤方；马房宜辰戌方；猪栏宜丑未子午方；羊栈宜乙辛方；鸡栖宜壬子丙午方；砻碓碾磨宜辰巽方；厕宜卯巳方。
二、子山午向:2、子山午向宜立正向不宜兼不怕空亡。
子山午向左兼丁亥三分坐庚子向庚午，宿坐虚六向星六度，七十二龙庚子丙午，虽是房分均匀，因午是阴火，左右俱是阴火，兼丁者是兑卦之少女，午是离卦之中女，谓之二女同居又犯禄砘，故曰禄存行事多狂妄，必性顽纯为，道僧之流，离祖过房，人绝嗣鳏寡退败，生淫乱，破亡或难产最多刑亏人各为残废。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《门楼玉辇经》与阳宅
门楼、大门、或总门,为一家人出入通道,有如人之嘴巴,吸收工具。
又为住宅门面,心之外户,是非之所会也。
“门”是一栋宅子的气口。
气走平地,门一打开气即随之涌入。
吉方吉位开门,所纳入之气,自然是吉气,进入宅舍庭院之后就会形成好的气场,使人平安健康。
如果门路方位错了,在凶方凶位开门,所来之气必然是恶煞恶气,就如人吃错了东西,或有害物质而灾病不断,从而影响主人及其宅舍的衰败没落。
故建造阳宅时首先要考虑立门,而后再立向。
自古以来负责任的术家都十分认真处置,不敢对门路稍有造次。
《门楼玉辇经》是专门论述宅子大门的一门科学。
二十四山之中分设了二十四门,各主吉凶。
大凡发福久远的宅院,基本上都能符合门楼玉辇经的法度。
但其中也有弊病,里面只论以坐山定门之方位取其吉凶,而将形势以及人这个重要因素冷落了一旁。
其法是:以阳宅坐上取定门之方法。
如坐子山向午,以子山定门方位。
门楼玉辇经曰:
乾亥戌山从巳起,坎癸壬地向申求。
兑庚辛位随酉走,坤未申山壬上流。
离丙丁山丁上起,巽已龙身申为首。
丑艮寅山逢亥位,甲卯乙山寅上游。
文中“坎”为子山,“兑”为酉山,“离”为午山,“龙”为辰
山。
二十四门顺序是:
福德、瘟疫、进财、长病、诉讼、官爵、官贵、自吊、旺庄、兴福、法场、颠狂、口舌、旺簪、进田、哭泣、孤寡、荣昌、少亡、娼淫、亲姻、欢乐、败绝、旺财。
二十四门所主吉凶:
福德安门大吉昌,年年进宝得田庄,子弟得科甲,后代不寻常。
瘟疫之位莫安门,三年五载染时瘟,更有阴人来自缢,女人生产命难存。
进财之位是财星,在此安门百事兴,六畜田蚕人丁旺,加官进爵振家声。
长病之位疾病重,此位安门立见凶,家长户丁目疾患,少年暴死牢狱中。
诉讼之方大不祥,安门招祸惹非殃。
田园口舌阴人耗,时遭口舌恼肚肠。
安门官爵最高强,德业荣身入帝乡,庶土当年财大旺,千般吉庆自荣昌。
官贵位上好安门,定主名扬爵位尊,田地资财人口旺,金银财宝不需论。
自吊位上不相当,安门立见有灾殃,刀兵瘟火遭横事,离乡自缢女人伤。
旺庄安门正是良,进财进宝及田庄,比如田农来送契,大获蚕丝
财利旺。
兴福安门寿命长,年年四季少灾殃;仕人进职加官禄,家人发福置田庄。
法场位上不堪当,若安此位受刑伤,官非牢狱枷锁定,徒徙冲配去他乡。
颠狂之位不可夸,生离死别及颠邪,田地消退人口散,水火瘟疫绝灭家。
口舌安门最不祥,最惹无辜祸灾殃,夫妇相煎逐日有,兄弟无端争斗强。
旺蚕位上好修方,此位安来家道昌,六畜丝蚕皆大利,坐收米谷满仓箱。
进田位上福绵绵,恒招财宝子孙贤,更主外人来寄物,金银畜积富田园。
哭泣之门不可开,年年遭祸败家财,横死少年男与女,悲号流泪日盈腮。
孤寡之方灾大凶,修之寡妇坐堂中,六畜田蚕俱损败,更兼人散走西东。
荣福位上正堪修,安门端的旺人稠,发积家庭灾祸灭,富贵荣华事业兴。
少亡之位不可谈,一年之内哭声喧,好酒之人多误死,家门伤子死天边。
娼淫之位不堪修,修必淫乱事无休,闺女怀胎随人走,举家老少
不知羞。
亲姻位上好修方,修之亲戚尽贤良,时日往来多吉庆,金银财宝盈满仓。
欢乐门修更进财,恒有徵音人送来,田蚕六畜皆兴旺,发福声名晌似雷。
绝败之方不可修,修必零落不堪忧,人丁损灭无踪迹,父子东西各自愁。
旺财门上要君知,富贵升迁任发挥,显达人丁家旺盛,一生丰厚寿齐眉。
凡开门放水大小不同,风俗习惯不一,有以五音论者,有以八卦论者,有以生气吉星贪狼论者,有以山向风水入龙论者,有以来路爻象年命吉星一白、六白、八白星论者,用法不同,取用不一,也可以入乡随俗。
但有一个宗旨是不能随意变动的,《门楼玉辇经》的安门方位首先选取山川形势,如龙砂水不能配合成局仍不可取,龙吉水吉砂吉又能取用《门楼玉辇经》的吉利方位,必发福非常,万无一失。
另外:从上面可以看出,《门楼玉辇经》比之八宅法要具体些、精细些,也多一些选择的余地,也为术家提供了更为宽广的用武之地。
用其断事也可以断得更具体、更细致、更准确。