(道德修养集成)品质与道德修养_马太效应
高等职业技术学院品牌建设研究
浅谈高等职业技术学院品牌建设研究摘要：结合我国当前高等职业技术教育发展的现实情况与面临问题，通过阐明高职院校品牌效应，高职院校品牌内涵、意义，高职院校品牌发展的重要性，引起人们对高职院校品牌的关注，从而共同探索构建高职院校品牌战略之路。
关键词：高职院校品牌策略品牌效应随着市场经济的高速发展，教育改革的逐步深化，高等职业技术教育也处于买方市场的地位。
作为买方市场供给大于需求，职业教育产品的异质减小，差别不明显。
职业技术院校的竞争日趋激烈，学院如何树立自身特色以区别竞争对手？归根到底是学院品牌的竞争，学院品牌就是这种“底蕴”和“机制”的外在表征，它标志着超越时空的品位和文化，对于学院在广大公众中树立良好的公信力、吸引力、知名度起着举足轻重的作用。
1 更新观念，正确认识品牌效应高职院校要想在激烈的竞争中得以生存，作为职教产品的提供者，就必须要树立品牌意识。
人们通常习惯把一些耳熟能详的品牌效应称为名校，这里的名校，其实也就是品牌这一概念。
普通大众及用人单位通常很难从方方面面仔细考察一所院校，他们只是用他们熟悉的唯一指标——品牌，用来衡量一所院校的办学水准。
因此，名牌院校不仅仅在知名度方面比其他院校高，口碑指数也让其他高校望尘莫及。
于是，学院的品牌效应会逐步产生辐射效应，会吸引更多的优秀专家和优质的学生。
最终，这一流的黄金组合自然会生产出社会所认同的优质产品。
“马太效应”在高职院校品牌打造中表现得淋漓尽致。
因此，树立高职院校品牌显得尤为重要。
2 高职院校品牌的内涵建设品牌是一个经济学概念，是指给拥有者带来溢价、产生增值的一种无形的资产，他的载体是用以和其他竞争者的产品或劳务相区分的名称、术语、象征、记号或者设计及其组合，增值的源泉来自于消费者心智中形成的关于其载体的印象。
在当今飞速发展的信息化社会中，很多社会现象都具备符号性、概念性以及抽象性。
所以，品牌的定义已不仅仅是一个简单的商业品牌，被赋予了更多的社会认同感，有了更为广泛的社会品牌性。
第二十一章道德修养
第二十一章道德修养道德修养是道德实践活动中的重要形式之一。
社会要培养和造就一大批具有优秀道德品质的公民，不仅要加强道德教育，而且要提高公民道德修养的自觉性，追求高尚的道德境界。
在中国传统伦理思想中，有着丰富的道德修养的理论，我们必须认真研究，吸取其合理因素，为当代中国社会主义道德建设服务，推动公民道德素质的提高。
第一节道德修养概述一、什么是道德修养修养是一个词义广泛的概念，“修”本意是指整治、提高、修正，“养”本意是指培养、陶冶。
就其一般意义而言，是指人们在政治、道德、学术以及各种技艺方面所进行的勤奋学习和涵养锤炼的功夫，也是人们经过长期的努力所达到的一种能力和思想的品质。
所谓道德修养，主要是指个人在道德品质上的自我锻炼、自我改造以及由此达到的道德水平和道德境界，是道德活动形式之一，是个人自觉地将一定社会的道德要求和规范转变为个人内在道德品质的过程，是完善自身道德人格的道德实践。
道德修养包含两层含义：首先，是指人们道德培养的渐进、动态的过程，是依照一定的道德原则规范所进行的学习、体验、对照、完善等一系列的道德实践过程。
第二，是指在经过长期的道德培养后所达到的道德水平与境界，是一个较为稳定的静态状态。
道德修养历来为中外古今的伦理学家所高度重视，虽然他们身处年代各不相同，所代表的阶级不尽一致，所持观点各有异同，但对于道德修养在培养人的道德品质中的重要意义，几乎是一致肯定的，并从各自不同的理论前提出发对此进行了阐述。
在我国的传统道德文化中，有着重视个人道德修养的优良传统。
古人把“修身”、“养性”看做是“齐家”、“治国”、“平天下”的根本。
孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”他不仅强调“修己以敬”，即强调只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事情，而且强调”、“修己以安百姓”，认为只有修养成高尚的品德，才能使百姓得到安宁。
孟子更强调所谓“养气”，要通过“内求”的方法培养“至大至刚“充塞于天地之间的“浩然之气”很显然，他的所谓“养气”，就是说的内心的、道德方面的修养。
青海省海北藏族自治州《教育公共知识》教师教育
青海省海北藏族自治州《教育公共知识》教师教育《说明：本卷为历年及近期公务员(国考)考试真题》本卷共150题，考试时间90分钟，满分100分一、单选题1. 原子结构很像太阳系，中心是原子核，周围环绕着一些带负电荷的电子。
原子的质量几乎全部集中在原子核，它由一些带正电荷的质子和不带电的中子所组成。
对这段话最准确的复述是（）。
A．原子核处于太阳系的中心B．原子核由带负电荷的电子以及带正电荷的质子和不带电的中子所组成C．原子由电子和带正电荷的质子与不带电的中子所组成的原子核组成D．原子核由核外电子、质子和中子组成【参考答案】C3. 埃里克森是（）国（）学派的心理学家。
A、美行为主义B、法精神分析C、美精神分析D、德行为主义【参考答案】A4. 社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生随着社会发展而发展的。
在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。
恩格斯曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平”1789 年资产者的公平是要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异。
这段文字说明（）。
5. 根据世界银行的统计报告，发达国家的最终消费支出占GDP 的比例一般在80%左右，发展中国家一般在70%以上。
近30 年来，由于我国经济增长较快，投资率较高，消费率呈现出稳步下降的趋势，最终消费支出占GDP 的比例大约在55%-65%之间波动。
2001 年至今，消费率则一直保持在60%一下。
全民消费在国民经济中所占比重大大低于国际平均水平。
从这段话中可以推断出，我国的消费政策应调整为（）。
A．维持现有的国民消费水平，使国民经济发展保持一定的后劲B．进一步提高国民消费水平，保持国民经济平稳较快发展C．继续发扬艰苦奋斗的优良传统，努力促使消费水平稳步下降D．积极提倡超前消费，力争超越发达国家80%的消费指标【参考答案】B6. 在人的发展中起主导作用的因素是（）。
马太效应
镜头一：
期末表彰中，一位成绩优秀的学生满 面春风，手里捧着“三好生”、“优秀班 干部”、“优秀少先队员”等一叠奖状;而 学困生两手空空，望着这位成绩学生手里 的奖状，眼里流露出既羡慕又嫉妒的目 光……
镜头二：
课堂上，一位学困生频频举 手，为了引起老师注意，他甚至 把手举过头。然而，整节课老师 没提问过他一次;而一位成绩指名要 他回答……
总之，教师要努力创造条件，因材施 教，分层对待，对不同的学生提出不 同的学习目标，实施不同的学习方案， 实现有差异的发展，实现小材小进， 大材大进，使他们的强项发展为特长， 弱项的发展得到激励，促使每个孩子 都有所进步，使“自身的颓然中沉睡 着的潜力发挥出来”，使每一个学生 都感到自己的价值。
3.马太效应使学生产生自傲或自卑 中小学生缺乏自我评价的能力，他们主
要通过两种途径认识自己。一是将他人对自 己的看法内化;二是通过与他人比较做出判断。 教师是学生心中“重要的他人”，教师的评 价是学生认识自己的“镜子”，学生容易相 信和接纳教师的评价。
教师的不公正评价，容易使学生不能正确认识自己，教 师经常随意批评、否定，甚至指责学生，盲目拿别人的 优点与他相比，这样容易打击后进生的自尊心和自信心， 致使后进生过低估计自己的能力，看不到长处和优势， 自我否定，自我压抑，严重影响了他积极的自我形象和 自信心的形成，甚至悲观失望，自暴自弃，上进心减弱。 同样，教师的无原则表扬、奖励，也使成绩优秀学生无 法正确认识自我，自我意识膨胀，过高估计自己的现状， 自负自傲，孤芳自赏，只看到自己比别人好，认为别人 都比不上自己，甚至认为自己比谁都强，这样容易产生 盲目乐观心理，一旦遭遇挫折，极易自我萎缩，一蹶不 振。
马太效应使后进生产生心理问题，同时也影响着 “优生”的心理健康。由于教师的过分溺爱，这些 成绩优秀学生常出现“情感饱和”，从而失去交往 的需要，出现冷漠、唯我独尊、虚荣心强、傲慢， 以自我为中心，不善于处理和他人的关系，缺乏团 结合作精神，不能和谐地融入集体中，于是产生孤 独感，甚至苦闷、焦虑、性情乖僻，固执任性，心 理承受能力差，受不了一点儿委屈和挫折，意志薄 弱。同时，教师过多的保护也使这些学生丧失了一 些自主机会，凡事看老师脸色行事，缺乏主见。
什么是马太效应
什么是马太效应马太效应（MatthewEffect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。
名字来自于《圣经·马太福音》中的一则寓言。
1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（RobertK.Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。
”罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
社会心理学上也经常借用这一名词。
马太效应来源马太效应的名字来自于圣经《新约·马太福音》中的一则寓言。
《圣经》中“马太福音”第二十五章由这么几句话：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。
”1973年，美国科学史研究者莫顿用这句话概括了一种社会心理现象：“对已有相当声誉的科学家作出的科学贡献给予的荣誉越来越多，而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。
”莫顿将这种社会心理现象命名为“马太效应”。
《新约全书》中马太福音第25章的寓言（和合本译文）：天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。
按着各人的才干，给他们银子。
一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。
就往外国去了。
那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。
那领二千的，也照样另赚了二千。
但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。
过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
那领五千银子的，又带着那另外的五千来，说∶“主阿，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。
马太效应
一、马太效应的概述1. 马太效应的提出马太效应是指好的越好，坏的越坏；多的越多，少得越少的一种现象。
名字来自于《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有所说的：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺来。
”1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿用马太效应这个术语来概括一种社会心理现象，归纳为：任何个人、群体或地区，一旦在某一方面（金钱、名誉、地位等）获得进步或成功，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的进步和成功。
马太效应一个普遍的现象，并不是哪一个时代的特定产物，只不过在不同的时期，人们的这种心理现象表现的强度不一样。
在人类产生之初或者是在原始社会这种现象表现得并不突出，因为马太效应这种现象所指向的对象是对资源的占有，而在原始社会那种生产力极端落后的条件下，人们所能占有的社会总资源是相当少的，即使少数的人占有了资源也无法依靠自身的能力去充分利用这些资源，因此人们对资源独自占有的欲望并不强烈，他们更多的是希望实现资源的共享，这时的马太效应只是一种观念性的或者只是少数人渴求的，并没有成为一种明显的社会现象。
随着生产力的发展，尤其是在私有制出现以后，生产资料私人占有成为人们在社会中得以生存和发展的基础，为了使自己的利益得以实现或扩大，人们便想方设法扩充自己的私人占有，而且对于那些已经占有的相对较多的社会资源的人来说，他们会更容易去占有更多的资源，在一定的社会时期或一定生产力水平下，社会总资源不会发生太大的量的变化，一部分人占有的资源多，必然会导致其他人所占的社会资源相对减少，这样，马太效应便浮现为一种社会现象。
在不同的社会，体现出的马太效应的程度是不一样的，总体上来说，在一个很长的时期内，生产力越发达，社会资源越丰富，资源占有的差距就会越大，马太效应这种现象表现的就会越突出，当然这段很长时期的前提是社会是以私有制为基础的。
2、马太效应无处不在的几种原因分析（1）规模效应在关于马太效应之所以产生的原因分析中，规模效应的解释最为大多数人所认同。
[指南]你熟悉的名词解释—马太效应、二八原则等
![[指南]你熟悉的名词解释—马太效应、二八原则等](https://img.taocdn.com/s3/m/89ce31ba0129bd64783e0912a216147917117e65.png)
你熟悉的名词解释1、马太效应《新约马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给3个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。
”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。
”于是国王奖励他10座城邑。
第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。
”于是国王例奖励了他5座城邑。
第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存著，我怕丢失，一直没有拿出来。
”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。
凡是多的，还要给他，叫他多多益善。
”这就是马太效应。
看看我们周围，就可以发现许多马太效应的例子。
朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友；缺少朋友的人会一直孤独下去。
金钱方面更是如此，即使投资回报率相同，一个比别人投资多10倍的人，收益也多10倍。
这是个赢家通吃的社会，善用马太效应，赢家就是你。
对企业经营发展而言，马太效应则告诉我们，要想在某一个领域保持优势，就必须在此领域迅速做大。
当你成为某个领域的领头羊的时候，即使投资回报率相同，你也能更轻易的获得比弱小的同行更大的收益。
而若没有实力迅速在某个领域做大，就要不停地寻找新的发展领域，才能保证获得较好的回报。
2、手表定理手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。
两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。
你要做的就是选择其中较信赖的一只，尽力校准它，并以此作为你的标准，听从它的指引行事。
记住尼采的话：“兄弟，如果你是幸运的，你只需有一种道德而不要贪多，这样，你过桥更容易些。
”如果每个人都“选择你所爱，爱你所选择”，无论成败都可以心安理得。
然而，困扰很多人的是：他们被“两只表”弄得无所，心身交瘁，不知自己该信仰哪一个，还有人在环境、他人的压力下，违心选择了自己并不喜欢的道路，为此而郁郁终生，即使取得了受人瞩目的成就，也体会不到成功的快乐。
2020年12月26日山西省阳泉市郊区教师招聘考试题
2020年12月26日山西省阳泉市郊区教师招聘考试题一、单项选择题。
本大题共50小题，每题1分，共50分。
1（）是教师处理与教育事业关系时应遵循的准则，是全部教师职业道德的基础和前提。
A、教书育人B、爱岗敬业C、为人师表D、终身学习2教师要在实践中锻炼和形成良好的仪态，坚持言行一致，以身立教，这反映了教师职业道德原则中（）的要求。
A、教育民主原则B、人格示范原则C、乐教勤业原则D、教书育人原则3《中华人民共和国教师法》的颁布时间是（）。
A、1993.10.31B、1986.4.12C、1993.4.12D、1986.10.314教师对学校或其他教育机构侵犯其合法权益的，可以向教育行政部门提出申请，教育行政部门应在接到申诉的（）内作出处理。
A、7日B、10日C、15日D、30日51903年，（）编著了《教育心理学》，这是西方第一部以教育心理学命名的专著。
A、桑代克B、华生C、布鲁纳D、斯金纳6教育心理学研究的核心内容是（）。
A、反思过程B、学习过程C、教学过程D、评价过程7世界上最早的一部教育专著是（）。
A、《大教学论》B、《论语》C、《学记》D、《普通教育学》8孔子强调教师要以身作则，2008年教育部文件也把为人师表作为六个师德条目之一，可见教师职业道德具有的特征是（）。
A、内容的继承性B、影响的深远性C、行为的典范性D、意识的自觉性9教师利用环境和自身教学因素对学生进行熏陶和感染的德育方法是（）。
A、榜样示范法B、陶冶教育法C、实际锻炼法D、指导自我教育法10马克思认为，人的片面发展最严重的时期为（）。
A、资本主义高速发展时期B、资本主义社会初期C、奴隶社会和封建社会D、原始社会11国家鼓励企业事业组织社会团体其他社会组织及（）依法举办学校及其他教育机构。
A、自然人B、盈利性企业C、公民个人D、营利性社会团体12“百年大计，教育为本”思想的提出是在党的（）。
A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大13《学记》上说“不陵节而施”，这句话体现了（）教学原则。
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一位主人将去国外远行，临走之前，将仆人们叫到一起，把财产交给他们让他们代为保管。
主人根据每个人的才干，给了第一个仆人五个塔伦特（注：古罗马货币单位），给第二个仆人两个塔伦特，给第三个仆人一个塔伦特。
拿到五个塔伦特的仆人把它用于经商，并且赚到了五个塔伦特。
同样，拿到两个塔伦特的仆人也赚到了两个塔伦特。
但是拿到一个塔伦特的仆人却把主人的钱埋到了土里。
过了很长一段时间，主人回来与他们算账。
拿到五个塔伦特的仆人，带着另外五个塔伦特来到主人面前，说：“主人，你交给我五个塔伦特，请看，我又赚了五个。
”
“做得好！你是一个对很多事情充满自信的人，我会让你掌管更多的事情。
现在就去享受你的土地吧。
”
同样，拿到两个塔伦特的仆人，带着另外两个塔伦特来了，他说：“主人，你交给我两个塔伦特，请看，我又赚了两个。
”
主人说：“做得好！你是一个对一些事情充满自信的人，我会让你掌管很多事情。
现在就去享受你的土地吧。
”
最后，拿到一个塔伦特的仆人来了，他说：“主人，我知道你想成为一个强人，收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地。
我很害怕，于是把钱埋在了地下。
看那里，那儿埋着你的钱。
”
主人斥责他说：“又懒又缺德的人，你既然知道我想收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地，那么你就应该把钱存在银行家那里，当我回来时能连本带利地还给我。
”
然后他转身对其他仆人说：“夺下他的那个塔伦特，交给那个赚了十个塔伦特的人。
”
“可是他已经拥有了十个塔伦特了。
”
“凡是有的，还要给他，使他富足；但凡没有的，连他所有的，也要夺去，使他要更加贫穷。
”
一个人贫穷，主要是脑袋贫穷。
想过富有的生活，先要有富有的思想。
李嘉诚、霍英东都是白手起家，凭借智慧、信心、勇气成为商界巨人；钱钟书、杨绛都是文学大师，靠刻苦积累了丰厚的知识。
所以，你想成为怎样的人，关键取决于你的思想和行动。