2017-2018学年江西省九江第一中学高二上学期期末考试语文试题
2017-2018学年高二语文第一学期期末测试卷及答案
2017—2018学年第一学期期末统一检测题高二语文本试卷共8页，18小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔，将自己所在县（市、区）、姓名、试室号、座位号填写在答题卷上对应位置，再用2B铅笔将准考证号涂黑．2. 选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能写在试卷或草稿纸上．3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应的位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再在答题区内写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液．不按以上要求作答的答案无效一、默写（15分）（1）外无期功强近之亲，。
（李密《陈情表》）（2）袅袅兮秋风，。
（屈原《湘夫人》）（3），两朝开济老臣心。
（杜甫《蜀相》）（4）楼船夜雪瓜州渡，。
（陆游《书愤》）（5）熊咆龙吟殷岩泉，。
（李白《梦游天姥吟留别》）（6），渔粱渡头争渡喧。
（孟浩然《夜归鹿门歌》）（7）春水碧于天，。
（韦庄《菩萨蛮（其二）》）（8），乾坤日夜浮。
（杜甫《登岳阳楼》）（9）心非木石岂无感？。
（鲍照《拟行路难·其四》）（10）引壶觞以自酌，。
（陶渊明《归去来兮辞》）（11）渔舟唱晚，。
（王勃《滕王阁序》）（12）使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）（13）况阳春召我以烟景，。
（李白《春夜宴从弟桃花源序》）（14），芙蓉泣露香兰笑。
（李贺《李凭箜篌引》）（15）小楼昨夜又东风，。
（李煜《虞美人》）二、文言文阅读（29分）阅读下面的文言文，完成2-7题。
（一）伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。
江西省九江市第一中学高二语文上学期期末考试试题(无答案)
九江一中2015-2016学年上学期期末考试高二语文试卷满分：90分考试时间：2016年1月 20日第1 卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说。
清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。
钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。
”大家都期待这个问题有新的解决线索。
过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其他的衡量标准，因而难有定论。
用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用。
近年战国秦汉简帛佚籍大量出土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。
1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。
这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。
郭沫若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。
《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。
同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。
申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《黄帝书》不应更晚。
至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《黄帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释。
江西九江市高二上学期期末考试语文试题含答案
九江市2016－2017学年度上学期期末考试高二 语 文参考答案及评分标准一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成1-3题（每题3分，共9分）1．B（是世界上现存最宏伟的皇宫）2．A（一般的宫“宫”不是单一建筑，宫中有"宫"，指的是单一建筑）3．B（“天贶殿”是帝王祭祀泰山之神的场所，与皇权有关）（二）实用类文本阅读，完成4-6题（共12分）4．D5．①敢于追求理想。
小学未毕业，独自北漂，遭遇困难，以致走投无路。
②真诚不做作。
第一次上课紧张胆怯，面对尴尬，诚恳告白。
③对待实事求是，不讨好他人。
写文章评论郭沫若的小说创作，遭到打击。
④苦难中坚持做学问，乐观面对生活。
6．①成就了沈从文：北漂的磨难与委屈促使他结识了郁达夫，坚定了信心。
讲台上的尴尬让他迈出了教书的第一步，成就了他以后的教书生涯。
调到图书馆工作，成就了古代服饰权威著作的问世。
（3分）②毁灭了他：郭沫若对的否定定性，使他从此丧失信心不敢再写小说，痛苦不堪。
文革期间被迫打扫女厕所，人格受辱，留下一生的心里阴影。
（2分）（三）文学类文本阅读，完成7-9题（14分）7．AC（对一个2分，对两个5分）8．①渲染一种冷落萧索、凄清的氛围，增强故事的悲剧意味（2分）；②为人物出场作铺垫，烘托人物无助、凄凉的内心世界（1分）；③“雪”从稀到密，暗示林家铺子逐渐恶化的悲剧命运。
（1分）9．①使得小说情节紧凑，故事容量加大，能够在有限的篇幅中展示阔大的社会背景；②使得主要人物性格在复杂的矛盾冲突中得以更加充分的展现，形象更加饱满。
③使得林家铺子面临的困境更更具典型性和普遍性，强化了小说城乡经济日渐艰难行将崩溃的主题。
（一点2分，两点4分，三点5分）二、古诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（19分）10．D11.B此处庄子应指文中的庄暴。
12.D这里的“乐”当解释为“快乐”，而不能解释为“音乐”，是因为“言乐”的内容包括两个：一是王鼓乐，二是田猎。
江西省九江市第一中学2018-2019学年高二上学期期末考试语文试卷
【题文】阅读下面的文字，根据要求作文。
在这个世界上，人人都会有“偏见”，人人也可能遭遇“偏见”。
“偏见”几乎伴随着人生之路。
因此，当别人认为你是偏见的时候，不要急于否认自己；当不能接受别人的时候，也不要急于给人戴上“偏见”的帽子。
请根据上述材料写一篇议论文。
选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】一个关于“偏见”的偏见偏见之于看风景，是大有差异的。
风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。
有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。
我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。
世事如此，人世亦如此，法语中的“喜乐”便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。
“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。
雪莱的《赠珍妮﹣﹣一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟吸山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。
”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。
我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。
于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。
但长久这样折腾下去，不免身心俱困。
于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！”叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。
九江市高二上学期语文期末试卷
九江市高二上学期语文期末试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中，划线的词语运用正确的一项是（）A . 在2012世界室内田径锦标赛上，我国运动健儿即使顽强拼搏、奋勇争先，也终因技不如人，无缘金牌，令人扼腕。
B . 在我同先生长达十多年的交往中，他还是头一次爽约，未能按时交稿，而且永远也拿不到先生的稿子了。
每念及此，不禁悲从中来。
C . 一些当红影视明星，提起自己的拍片计划，立刻闪烁其词，说得头头是道；但一被问及绯闻事件，就显得讳莫如深。
D . 我们单位新聘任的陈会计师尽管意气风发、跃跃欲试，但距林会计师退休还有两个月，所以目前也只能虚位以待。
2. （2分）下列各句中没有语病的一项是（）A . 代表们兴致勃勃地观看了杭州歌舞团的艺术家们表演的具有浓郁江南特色的舞蹈和音乐，对于大型舞剧《玉鸟》，代表们更是赞叹不已。
B . 在现代社会，人与人的交往更加密切，口语交际能力有助于人们加强合作，增进理解，对于个人事业成功也有着重要影响。
C . 在海拔3000米以上的地区，由于高原缺氧环境引起的人体低氧性疾病，统称为“高原病”。
专家指出，感冒、发高烧、过度疲劳等都是造成“高原病”的诱发原因。
D . 政府应通过有效的预算改革，把钱花在民生保障上，减轻老百姓看病、上学、购房、养老等负担，让老百姓比较放心地花钱，以此拉动内需。
3. （2分） (2017高三上·韶关期末) 下列各句中，表达得体的一句是（）A . 您的文章写得真好，深入浅出，意蕴深远，本世纪散文百家，您必能忝列其中。
B . 凡在本店购物满三百元者，本店将惠赠一份精美礼品。
C . 多蒙鼎力相助，不胜感激，略备薄礼，敬请哂纳。
D . 他毕业多年后回到母校，找到了当年的班主任，紧紧握着老师的手激动地说：“老师，久仰了。
特别想念您，身体还好吧？”二、现代文阅读 (共3题；共28分)4. （6分） (2017高二下·承德月考) 阅读下面的文字，完成下列各题。
江西省九江第一中学2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题
绝密★启用前江西省九江第一中学2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题试卷副标题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是①高明盈香生态乐园种植了西瓜、荔枝等不同品种的瓜果和果树，吸引了不少游客前来采摘，他们在瓜田李下．．．．拍照留影，享受着夏日的一丝清凉。
②电视连续剧《人间四月天》第6集中，梁思成去见徐志摩，谈话中说道：“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面．．．．，今日特来拜访。
” ③毋庸置疑．．．．，诗词大会上武亦姝的走红，说明古诗文教育还有很大的上升空间，因为人们对古诗文缺乏更深刻的认识，所以出现了这种追捧。
④作为金融业较发达的地区，佛山金融人才缺口依然存在，市金融办正着手推进金融人才招揽工作，“佛山版”金融引才方案已是呼之欲出．．．．。
⑤旅游景点不仅应该给游客展现当地的优美自然风景，更要展示当地文明有礼的人文风貌，让游客真正放松身心。
在这一点上，丽江等国家5A 级风景区理当率先垂范．．．．。
⑥江苏卫视 2017春晚亲民之至，不仅请来了炙手可热．．．．的网红少女傅园慧登台演绎洪荒之力，还开放热线允许观众在直播时来电发表意见。
A ．①②⑥ B ．②③④ C ．②③⑤ D ．④⑤⑥ 2．下列各句中，没有语病的一句是A ．“一考定终身”的时代已经过去了，无论就读的是重点名校，或者职业院校，比文凭更重要的，是阳光的心态、奋斗的足迹和健全的人格。
B ．十八届五中全会公报提出要推进健康中国的建设．随着“十三五”规划开始实施，试卷第2页，总13页“健康中国”逐渐将从顶层设计，走入寻常百姓家。
C ．一系列中国承诺和中国行动，正通过国民的生活点滴释放着令人羡慕的经济、文化推动力，同时也为相关国家提供了观察自己的窗口和改善民生的借鉴。
D ．我国空间科学系列首发星﹣﹣暗物质粒子探测卫星“悟空”，由长征二号丁运载火箭发射进入太空去寻找暗物质存在证据的使命。
江西省九江第一中学1718学年度高二上学期开学考试——语文(语文)
江西省九江第一中学2017—2018学年度上学期开学考试高二语文试题一、现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读（9分）中国文学史的本与末①鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。
中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。
②中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论·论文》所说：“文本同而末异。
”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”。
根本点并没有发生过动摇。
近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作。
但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。
照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。
这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。
探讨中国文学史，不能背离与古代文学共生共长的学术传统，更不能失去对传统的敬畏。
若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。
③在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲，文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，并非仅限于在虚构意义上。
斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学，也不能涵盖18世纪以前的西方文学。
有学者提出要“兼容并包，汇通中西”，但我们的“兼容并包”，应有选择性，“汇通中西”应坚持立足中国文学本位。
江西省九江第一中学2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题-含答案
九江一中2017—2018学年下学期期末考试高二语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成第1～3题。
中国历史的主体精神是以人事为中心的,所以历史学也可称之为生命之学,人的生命及生活构成了真正的历史基础。
而擅长描绘人的生命及生活的,莫过于文学,尤其是其中的小说了,历史与小说,由此扭结在一起。
小说聚焦的往往就是历史中的生活史,是历史落地的那一面,可以补上历史著作所匮乏的生活肌理。
当然,能写出这种历史的前提是小说家必须理解现实、对话社会、洞察人情,必须对时代有一种概括能力。
中国是一个重史的国度。
如果从《尚书》《春秋》算起,三千年前,中国人就有了写史的意识,比西方要早得多。
记言、记事、记人,这三种历史写法构筑了中国人的历史观。
中国人有很强的历史感,所以对小说这种文体,一直怀有深刻的偏见――按正统的历史观念,小说家所创造的历史景观是一种虚构,它和重事实、物证、考据的历史观之间,有着巨大的不同现代文阅读答案中国历史的主体精神是以人事为中心的,所以历史学也可称之为生命之学,。
因而,有关正史与野史、正说与戏说的争议从未间断。
但与此同时,小说写史的“野心”从没有中止过,历史演义类的小说在读者中还尤其有市场。
如果小说里的那些人和事,他们的对话、斗争、谋略,统统是作家想象的产物的话,那么,小说在多大程度上会为历史所需要?由此不得不说到一个很有意思的现象――很多人都觉得,读巴尔扎克的小说,比读同一时期历史学家的著作更能了解法国社会。
法朗士称巴尔扎克是他那个时代洞察入微的“历史家”,“他比任何人都善于使我们更好地了解从旧制度向新制度的过渡”。
在认识社会、了解时代这点上,小说的意义居然超过了历史现代文阅读答案中国历史的主体精神是以人事为中心的,所以历史学也可称之为生命之学,文章这或可解释,在史学家写就的历史以外,我们为什么还要有小说家书写的历史。
历史关乎世运的兴衰,而小说写的更多是历史中的人物的生活史,是历史落地的那一面。
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九江一中2017－2018学年上学期期末考试高二语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷1至10 页，第Ⅱ卷11 至12 页。
共150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（35分）（一）一般论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
家训文化的发展历程中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。
中国的家训文化可谓源远流长。
家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。
据《史记·鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。
周武王之弟周公旦，受封于鲁国。
周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。
伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
子之鲁，慎无以国骄人。
’”周公训子，是一段关于中国家训文化最可信的记载。
父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。
“庭训”典出《论语·季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。
由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。
后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。
家训的形式日益丰富。
中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。
中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。
一是训导教育子女成人成才。
这是家训最基本的一个功能。
前文说到周公诫子、孔子庭训，都体现了这一点。
二是实行家庭的自我控制。
任何一个家庭都不是孤立的。
它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。
这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。
同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。
这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。
三是确立良好的家风。
家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。
家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。
隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。
在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂。
这和其先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。
1．下列关于原文第二段内容的表述，不正确的一项是( 3分)（）A．家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以口头表达的形式来体现的。
B．中国的家训文化源远流长，“周公训子”就是这种文化最可信的源头。
C．“周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。
D．周公旦以自己为迎接贤士而常中断洗头和吃饭的事来告诫儿子要礼贤下士。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( 3分) （）A．《论语·季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。
B．家训的体现形式在不断更替，从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。
C．中国家训文化的内容要求是指向家庭及其成员的，其功能包括教育子女成人成才、实行家庭的自我控制以及确保形成良好的家风。
D．中国家训的内容十分广泛，几乎涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面，包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( 3分) （）A．不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。
B．作为社会的基本单位，家庭必须接受社会多方面的控制，同时，家庭也必须要有内部的自我控制，这样家庭才能稳定并得以延续。
C．家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来D．江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面文字，完成4~6题龙盖寺的品茗盛会吕啸天竟陵城西湖之滨有一座千年古刹龙盖寺，住持智积大师擅制葱油饼，寺中僧人每日必食，竟陵葱油饼由此成为当地的美食。
智积大师更擅长的是煮茶品茗，每有高僧来访，智积大师就会取来珍藏的茶中珍品，用化开的积雪之水烹煮，端坐于禅房之中品茗论禅。
竟陵城中的达官贵人对此很是神往，把能与智积大师围炉品茗视为人生一大幸事。
竟陵城北天井山北峰有一棵珍稀的山茶树，长在悬崖上，要采摘非常艰险。
曾有当地茶农腰绑绳索前去采茶，但是脚下的万丈悬崖让其不得不放弃。
也有茶农甚至专门驯养了一只猴子，临到采茶时节，来到山上，猴子面对那万丈悬崖也吓得落荒而逃。
清明前的一天，智积大师给大弟子广教留下音讯后，径自朝天井山北峰而去。
“师傅冒着巨大的艰险前去采茶，这该如何是好？”广教大惊失色，召集众弟子商议对策。
但是面对师傅做出的如此决策，众人也无计可施，只有暗暗祈求佛祖保佑。
半个月后，衣衫褴褛的智积大师回到了寺里，大笑宣布：“采到了山茶。
”那高兴万分的样子就像得到了世间的珍宝。
智积大师说完给大家展示了放在陶罐里的一点儿茶叶：叶片厚实鲜艳，通体金黄，外形细嫩而卷曲，芽肥壮匀齐，香郁的茶香扑鼻而来。
“师傅，你何苦冒着生命危险去采摘这点儿茶叶？”广教忍着热泪，半是责怪半是不解地问道。
智积大师又是一笑，道：“在老衲眼中，禅事与茶事都是天下第一大事。
能采到如此珍稀的茶叶，真是令人高兴。
”至于他是如何千方百计在悬崖采到茶叶的，他闭口不谈，众人也不敢细问。
竟陵城南富豪钱万有，也喜品茗。
得知智积大师冒着生命危险采到珍稀山茶的消息，派管家前来，愿出百两银子来购买这点儿茶叶。
智积大师一口回绝，笑道：“在老衲眼中，再多的银子也换不来品茗的乐趣，别拿银子败了品茗的兴致。
”百两银子买不到一点儿茶叶，让珍稀山茶叶名声大振。
竟陵城中人在猜测智积大师将会如何处置这些珍稀山茶叶的时候，智积大师在寺中贴出了一张告示：中秋节当天将在寺里举行品茗盛会。
中秋节当晚，皓月当空，众人云集在龙盖寺大雄宝殿前的广场中央，智积大师沐浴更衣、净手焚香之后走上广场中央的品茗台上，令人从藏在地窖里的一个黑色陶罐中取出三块泉水结成的冰块放在铜炉里，化开之后再用文火煮开，然后再从陶罐之中取出珍稀山茶叶放进紫砂壶中，冰泉化茗，奇香四溢，聚集在广场中的人们不由连声称赞：好茶！好茶！“老衲采下珍稀山茶叶，不敢独享，邀请众人前来闻香品茗。
”智积大师朗声道，“老衲穷尽二十余年的时光研究茶道，品茗的精髓就在一个‘品’字。
今日举行品茗盛会，一杯为量，老衲只沏茶一杯，能说出茶中智事、乐事、趣事、妙事者，最有资格品用。
”智积大师话音刚落，人群中走出一位富态的中年男子，迫不及待地说：“在下正是竟陵城南富豪钱万有，商贾之余最喜品茗。
曾经为求茶中极品白毛猴，花费过三百两银子。
不知这算不算趣事妙事？”智积大师尚未答话，人群中走出一位衣衫褴褛的中年男人，只见他朗声道：“在下左正南，湖州人氏。
本来生在富裕之家，最喜品茗。
只因生不逢时，家中遭遇灭顶之灾，左某沦为乞丐，纵是如此，还以品茗为乐。
竟陵城每有茶事，左某必赶去观摩。
年前得知竟陵城南富豪钱府花重金购买了名茶白毛猴，左某不顾身份赶去只想讨一杯香茗。
”人群中有人就问钱万有：“如此名贵之茶，钱老板一定不舍得吧？”钱万有闻言脸红耳赤，无言以对。
当日他得知有一乞丐上门乞讨，不求一饭，只为一杯香茗，很是生气，叫仆人连骂带赶把左正南轰走。
“行乞亦不忘茶事，左施主奇志可嘉。
”智积大师哈哈一笑，令人弹琴，再请左正南来台前品茗。
左正南端起茶杯先闻香，再慢慢品味。
一杯香茗勾起了他无尽的往事，不由得泪流满面。
许久他擦干眼泪，感慨道：“月下品茗，人生百年。
杯茗万里路，壶中乾坤大。
品茗可怡情养性，可寄高风雅韵，可淡泊明志、宁静致远。
一杯香茗尽藏清、寂、廉、俭、美、乐、静的要义。
”龙盖寺的品茗盛会成了竟陵城谈论了许久的话题。
又过一个月，这天的早上，智积大师正在做早课，左正南匆匆赶来，告诉他在西郊一座小桥旁边发现了一名被遗弃的婴儿。
智积大师就把婴儿带回寺中精心抚养，并教他品茗之道。
许多年后，这个婴儿成了名满天下的品茗宗师。
婴儿名叫陆羽。
(选自《珠江时报》)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）（）A. 小说情节一波三折，在曲折的情节中，推进故事一步步地发展，从而塑造出一个个栩栩如生的人物形象。
B. 文中对左正南的品茶细致描写，极写品茶之用心。
因用心，故而才会道出品茗的真谛，说尽茶之要义。
C. 本文采用第三人称的写法，可以不受时间与空间的限制，娓娓道来，为我们讲述了一个煮茶品茗的动人故事。
D. 本文多处运用对比的手法，来突出人物形象，如：用茶农和猴子的畏惧和智积大师最终采到山茶，钱万有与左正南追求茶道的不同方式等对比。
5. 请结合全文，简要分析智积大师具有怎样的性格特征？（5分）6. 文中结尾处提到，多年后，弃婴成了名满天下的品茗宗师陆羽。
有人认为多余，有人认为必须有，你觉得呢？（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题， 12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
王阳明的人生与学问吴光王阳明，幼名“云”，五岁改名“守仁”，盖取《论语》“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”之意，十岁时，父承王华高中状元而被授予翰林院修撰之职。
次年，王阳明随祖父竹杆翁赴京，过镇江金山寺，竹轩翁与客人饮酒赋诗，尚未成篇，王阳明却已经赋诗一首:“金山一点大如拳，打破维扬水底天。
醉倚妙高台上月，玉萧吹彻洞龙眠。
”船客大为惊异。
大家又叫王阳明应景赋诗，出口成章，诗惊四座。
阳明十二岁，拜师读书，一天，他突然问书塾老师:“何为(人生)第一等事?”老师回答说:“惟读书登第(做官)耳！”王阳明疑惑地说:“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳！”这个“读书学圣贤”的心愿，表达了少年王阳明要做圣贤的远大志向。