苏格拉底的教育思想

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苏格拉底及其教育思想

苏格拉底及其教育思想

苏格拉底及其教育思想一、西方人本思想第一人苏格拉底,古代西方哲学家、教育家。

苏格拉底所处的时代在公元前五世纪到公元前四世纪,是雅典民主政治由盛转衰的时期。

同时,也处于雅斯贝尔斯所说的轴心时代,轴心时代东西方都出现了著名的思想家,比如东方的孔子、孟子,西方的苏格拉底、柏拉图等。

之所以说他是西方文本思想第一人,是因为他第一次让人把重心从神转移到人和社会上,批判了智者派关注神,提倡无神论和理性主义。

自他以后,西方人的教育方略一方面从整体到细节体现着人本主义的价值观,另一方面沿着理性主义的道路。

二、教育思想归纳苏格拉底教育思想,归纳起来四个部分,包括教育目的论、德育论、智育论和教育方法论。

关于教育目的,苏格拉底主张培养德才兼备的政治家,提出了著名的“认识你自己”。

认识你自己,即从灵魂角度审视自己是否做到道德和知识上的准备。

其实,古代西方的教育思想一个中心都是围绕如何培养政治家上,只是方法内容不尽相同,苏格拉底弟子柏拉图和柏拉图弟子亚里士多德都是在学习继承苏格拉底思想上而阐发自己的教育思想。

之所以要培养政治家,是根据当时社会发展要求提出。

苏格拉底经历过伯罗奔尼撒战争,雅典城邦由盛转衰,雅典民主政治的滥觞,任何阶层都可以轮番执政国家,这就会造成一些不必要的悲剧,从苏格拉底的死就可以看出,造成极端民主,社会危机严重。

关于德育论,苏格拉底指出了德育的内容,也指出美德和德育的区别,认为人的美德是天赋的,只是需要用知识来教育,认为道德可教,这就把德育和智育联系了起来。

因此,苏格拉底的德育和智育可以放在一起,他提到的“美德即知识”就可以体现,他认为有理性知识的人必定是道德的。

他提出的智育论,也是西方主知主义教育思想的起源。

他的教育方法论,也叫精神助产术或者问答法,对教师的教学有特别的启发。

他总结教师教学生可以有四个环节,包括反讥、归纳、引诱和定义。

反讥不是我们平常所理解的教师去讥讽学生,而是用反问的形式让学生知道自己的问题,不是直接述说学生的问题,是用让学生自己思考的形式启发学生发现问题,这种方式很含蓄,但是把学生放在主体部位。

苏格拉底的教育思想

苏格拉底的教育思想

苏格拉底的教育思想一、教育目的:培养有专门知识的治国人才二、美德等同于知识,并且是不可教的知识。

可教的知识只能是技能,是外在的知识,真正的知识只有通过绝对定义才能得到。

由于人们难以对某一事物下绝对定义,所以,真正的知识是得不到的,连他自己也得不到。

推论是,只有那个“知道的人”,可以拥有知识和美德,普通人不但不拥有,而且永远不可能拥有,也可以说是不配拥有。

三、学习即回忆:苏:借助视觉、听觉或任何其他感觉感知了一个对象后,感觉者可以通过联想回想起已经忘记了的对象。

他们只不过回忆以前所掌握的知识,换言之,学习就是回忆。

从灵魂不朽论出发,苏格拉底认为知识不是后天获得的,人在出生以前就不知从什么地方、以何种方式获得了知识,但在出生时又将它们丢失了。

后来,通过把感官运用于可感觉的对象,又重新获得了已经丢失了的知识。

所以,学习不是获得知识,而只是重新唤醒、回忆生前已经具有的知识。

学习即回忆说割断了感觉对象与知识的联系,割断了感知与思维的联系,知识的源泉在于不可捉摸、不可把握的冥冥之中,使知识蒙上了神秘主义的色彩。

四、广博而实用的知识苏:凡是一个善良和高尚的人所应该知道的事,只要他自己知道,他总是非常乐意地教导他们,如果他自己不熟悉的话,他就把他们带到那些知道的人那里去。

他还教导他们,一个受了良好教育的人对于各门实际学问应该熟悉到什么程度。

苏格拉底重视知识的实用性,主张只学能直接应用的知识。

他劝人要学习天文学,“但这知识为了能够知道夜间的时辰、月份节令,为了作水陆旅行、值夜班等工作的方便,以便利用征象来分辨上述时间。

”这些知识可以从有实践经验的人那里学到。

关于算术,他劝人学习,但也要避免作无意义的劳动。

五、精神助产术苏:我母亲是一个助产士,我也努力追随她的足迹。

我是一个精神的助产士,帮助别人生产出他们自己的思想。

苏格拉底问答法大致可以划分为三个阶段:(1)柏拉图称之为“观点”阶段。

在此阶段一个人不能对他的知识或假设的知识给以正当的理由。

简述苏格拉底的学前教育观

简述苏格拉底的学前教育观

简述苏格拉底的学前教育观一、引言苏格拉底(Socrates)是古希腊哲学家,也是西方哲学的奠基人之一。

他的教育思想对西方教育产生了深远的影响。

苏格拉底认为教育应该是个性化、全面、自由和探究性的,而这种教育应该从孩子很小的时候开始。

二、苏格拉底的教育观1. 个性化教育苏格拉底认为每个人都是独特的,他们有自己独特的思考方式和行为方式。

因此,他主张在教育中要注重个性化。

他相信每个人都有自己的天赋和潜能,而这些潜能只有通过适当的引导和培养才能得以发挥出来。

2. 全面性教育苏格拉底认为,教育不应该只注重知识方面,还应该注重品德、智慧、审美等多方面的培养。

他强调道德品质对于一个人来说至关重要,并且认为只有具备良好道德品质的人才能真正成为一个有用之才。

3. 自由探究性教育苏格拉底反对一切形式的死记硬背和机械式的学习。

他认为,教育应该是自由探究的过程,学生应该根据自己的兴趣和能力去探索知识,而不是被迫去学习。

他主张通过问答的方式引导学生思考,让学生自己发现问题并找到解决问题的方法。

4. 学前教育观苏格拉底认为,教育应该从儿童很小的时候开始。

他主张在孩子很小的时候就要培养他们对于事物的好奇心和求知欲望,并通过适当的游戏和活动来培养他们的智力、情感、社交等多方面能力。

他认为,在孩子很小的时候就要注重品德教育,并通过榜样引导孩子树立正确的价值观。

三、苏格拉底教育思想在现代教育中的应用1. 个性化教育现代教育也越来越注重个性化。

在课堂上,老师会采用不同方式来满足不同学生的需求,并且重视每个学生的独特性。

2. 全面性教育现代教育也越来越注重全面性教育。

在课程设置上,学校会开设多种课程,包括文化课、艺术课、体育课等。

在品德教育方面,学校也会注重培养学生的道德品质和社会责任感。

3. 自由探究性教育现代教育也越来越注重自由探究性教育。

在课堂上,老师会采用探究式学习的方式,让学生自主发现问题并解决问题。

在实践活动中,学生也有更多机会自主选择活动内容和方式。

苏格拉底是古希腊著名的哲学家

苏格拉底是古希腊著名的哲学家

苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家,在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段,是西方思想史上有长远影响的第一位教育家。

苏格拉底作为古希腊著名的教育家,在教师招聘考试中一直是热门人物,因此广大考生对他的教育思想要有一个清晰和全面的把握。

今天中公教育马小芳老师将为大家详细介绍苏格拉底的教育思想。

1.论教育的意义苏格拉底认为,人天生是有区别的,但不管这种区别有多大,教育可以使人得到改进。

只要使人可以预测结果的事都是由人的智力掌控的,是可以学习的。

2.论教育的目的苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才。

他认为治国者必须有才有德,深明事理,具有各种实际知识。

3.教育的首要任务是培养道德伦理、道德问题是苏格拉底整个思想体系的中心。

(1)实践的哲学—道德苏格拉底认为哲学应从研究自然转向研究伦理、政治等人类自身问题,哲学应当是能够实践的。

苏格拉底的这一立场在西方哲学史、伦理学史上具有划时代的意义。

(2)寻求道德的“一般”苏格拉底不满智者们的怀疑论和相对主义,要求在真理、道德上探求普遍有效的“一般”,寻求本质,研究伦理概念的一般定义。

第一次提出了伦理学的理论问题,是哲学思维的一次飞跃,影响了柏拉图对共相、理性的探求。

(3)教人学会做人(4)美德即知识,智慧即德行道德不是天生的,正确的行为基于正确的判断,知识、智慧和道德具有内在的直接联系。

人的行为的善恶主要取决于他们所掌握的知识,只有知道什么是善,什么是恶,才能趋善避恶。

所以教人道德就是教人智慧,教人辨别是非也就是教人道德。

在这个意义上,苏格拉底明确指出。

“美德就是知识”。

这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形(5)自制是德行的基础(6)守法就是正义(7)身教重于言传4.教育内容——广博而实用的知识广博而实用的知识,除了教授政治、伦理雄辩术以外,第一次将凡何、天文、算术列为必须学习的科目。

同时,还很注重体育锻炼。

5.教学法——苏格拉底方法苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法,称为苏格拉底方法。

西方教育家教育实践--苏格拉底的教育思想

西方教育家教育实践--苏格拉底的教育思想

西方教育家教育实践----------------苏格拉底的教育思想苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。

他容貌平凡,语言朴实,却具有神圣的思想,是古代希腊著名的哲学家和教育家。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是世界文化名人,号称古希腊三杰,而苏格拉底则是古希腊的三杰之首,被西方学者尊为圣贤。

苏格拉底的教育思想开启了西方文化教育理论的先河,对整个西方文化教育的发展产生了深远的影响。

苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。

但是他并没有创办自己的学校。

广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等,都是他施教的场所。

青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象,不论是谁,只要向他求教,他都热情施教。

而且苏格拉底不收学费的,他是为城邦的利益而教人,是义务教师。

他认为,教育对一个人的成长非常重要。

他认为,无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人,如果他们决心要得到值得称道的成就,都必须勤学苦练才行。

苏格拉底的教育目的是造就治国人才。

伯里克利死后,雅典由于没有好的领导人,民主制度变成了极端民主化,变成了无政府主义,连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。

苏格拉底对此十分痛心。

他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。

为了培养治国人才,他付出了毕生的精力。

关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人;其次要教人学习广博而实用的知识。

他认为,治国者必须具有广博的知识。

他说,在所有的事情上,凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人,而受人谴责和轻视的人,都是那些最无知的人;最后,他主张教人锻炼身体。

他认为,健康的身体无论在平时还是在战时,对体力活动和思维活动都是十分重要的。

而健康的身体不是天生的,只有通过锻炼才能使人身体强壮。

在教学的方法上,苏格拉底通过长期的教学实践,形成了自己一套独特的教学法,人们称之为“苏格拉底方法”,他本人则称之为“产婆术”。

苏格拉底教育思想

苏格拉底教育思想

苏格拉底教育思想苏格拉底的教育思想可以从教育的意义与目的、德育、智育以及教学方法几个方面进行掌握。

一、教育的意义与目的1.教育意义苏格拉底认为,人生来就是有区别的。

虽然不同个体之间有差异,但教育能够使人得到改善,不论是天资聪颖还是生而愚钝,都需要进行后天学习。

越是聪慧的人,越需要进行教育,否则聪慧之人便会难以驾驭。

同样,国家的治理者也需要接受教育,这样才能使国家长治久安。

2.教育目的苏格拉底认为教育的目的在于培养治国人才。

作为一名合格的雅典公民,他为自己的城邦奋战过,用不畏生死的战斗捍卫雅典城邦的民主与自由。

但他同时也反对当时雅典盛行的利用抽签方式决定国家官员的行为,认为只凭借抽签而不考察官员的德性,这样的执政者是不值得信任的,因此,他认为治国者必须通过教育和学习进行培养,使其德才兼备。

二、教育内容1.德育伦理和道德问题是苏格拉底教育思想的核心。

苏格拉底反对之前学者重视自然而忽视人类自身的观点,他认为哲学应该从研究自然转向研究人类自身。

所谓教人就是帮助其学会做人,道德不是天生的,好的道德品质是依靠后天学习获得。

既然后天可以发生学习行为,那么道德也是可教的,培养道德是教育的首要任务。

2.智育苏格拉底认为德才兼备的治国者需要具备广博的知识。

不仅包括此前已有的政治、伦理、雄辩术以及人生需要的各种实际知识,也需要学习算数、几何、天文等科目。

学习以上各种知识重在实用而不是单纯思辨。

三、教学方法苏格拉底在其实践过程中形成了独特的教学方法,称为“产婆术”或问答法,包括讥讽、助产术、归纳和定义四步。

讥讽就是不断向对方发问,迫使对方陷入矛盾承认自己的无知;助产术就是帮助对方自己找到问题的答案;归纳就是从各种具体事物中找到事物的共同特征,实现由具体到抽象,由个别到一般;定义则是把个别事物纳入一般概念,从而得到事物的普遍概念。

这种教学方法的优点在于不是将现成知识直接教授给对方,而是通过共同讨论,引导对方自己承认自身错误并发现问题的正确答案。

苏格拉底的教育思想是什么_苏格拉底的贡献

苏格拉底的教育思想是什么_苏格拉底的贡献

苏格拉底的教育思想是什么_苏格拉底的贡献苏格拉底不单是古希腊有名的哲学家也是一名优秀的教育家,那苏格拉底的教育思想是什么?贡献又有哪些?下边是为你收集苏格拉底的教育思想的有关内容,希望对你有帮助 !第一,苏格拉底以为“美德即便知识” 。

他以为人们经过遇到的教育能够显现出自己自己的美德,简单地说,教育的实质就是让人身上的善性显现出来。

这些好的东西都能够经过教育获取。

他还论述了“善”的看法。

他以为善就是英勇,也代表着正义。

自然经过掌握这些知识的过程相同也是一种自我升华的过程,苏格拉底看到了过程的重要性。

自然在这里说的知识不代表着自然界所有的知识。

苏格拉底还以为只有人与人互相之间的知识才是最有保证的,那些自然界的知识是没法证明其正确性的。

他同时还重申没有知识的人是一种无耻的存在,苏格拉底希望人能够认可自己知识的贫乏,由此才能够主动的去学习,去吸取知识,进而对自己达成一种升华。

苏格拉底还重申体育的重要性,他以为,美德与健康的体魄互相联合才能完满,所以他建议人们要多多参加体育锻炼。

在向学生们教授知识的时候,他其实不是不过一味的灌注,强行让他人接受他的想法,相反,它采纳一种互相谈话,两个人共同商讨的教课方法,这就是闻名的“苏格拉底法” 。

经过启迪学生,让学生乐于学习。

对后代的影响很大。

以上就是对苏格拉底的教育思想了。

苏格拉底的贡献在教育方面,苏格拉底发明的“助产术”在今日看起来十分简单,或许说特别平时,但在那个年月,倒是一个划时代的创举。

最主要的是,苏格拉底经过自己的努力,把知识的垄断打破了。

好多贫困的百姓也能获取悉识,知足了他们对于知识的渴求 ;以上就是苏格拉底的贡献的主要内容了。

在苏格拉底出现从前,人们商讨的更多的是对于“自然哲学” ,但苏格拉底自己出于对人类以及社会发展的关怀,把研究的要点放在了人的自我身上。

事实证明,苏格拉底的转向是特别理智的。

苏格拉底还打破了古希腊人对于人的自己疯狂的崇敬。

他用自己的行动证明人在自然眼前是十分低微的,可是人类也不需要自卑,人类能够运用自己智慧去获取正确的世界观。

苏格拉底解读

苏格拉底解读

苏格拉底解读苏格拉底(约公元前470年-公元前399年),是古希腊的哲学家,通常被认为是西方哲学的奠基人之一。

他的思想和教学方法对后世产生了深远的影响。

苏格拉底没有留下任何书面作品,我们对他的了解主要来自他的学生,尤其是柏拉图的著作。

一、苏格拉底的主要思想:1. 苏格拉底式问答法(Socratic Method):●这是一种引导式的对话方法,通过提问促使人们对自己的观点和信念进行深思和反省。

●目的是通过不断的询问和挑战,揭示深层的真理和智慧。

2. 知识即德行:●苏格拉底认为,真正的知识会自然而然地导致正确的行动。

如果人们知道什么是善,他们就会去做善事。

●这一观点强调了理性和道德的紧密联系。

3. 不断的自我审视:●他的名言“未经审视的生活不值得过”,强调了自我反省的重要性。

●通过不断地审视和质疑自己的信念和价值观,人可以达到更高的精神和道德水平。

4. 普遍定义的追求:●苏格拉底试图找到诸如“正义”、“勇气”、“善”等概念的普遍定义。

●这种对普遍性真理的追求,为后来的哲学思想打下了基础。

二、苏格拉底的影响:1.对西方哲学的影响:苏格拉底对西方哲学的发展产生了深远的影响,特别是通过他的学生柏拉图和柏拉图的学生亚里士多德。

2.道德哲学的奠基人:他的思想在伦理学和道德哲学领域具有重要地位。

3.教育方法的先驱:苏格拉底式问答法至今仍被视为一种有效的教学和辩论方法。

苏格拉底的生活和死亡(他因不敬神灵和腐蚀雅典青年的罪名而被判处死刑)也成为了他哲学思想的一部分,体现了他对真理和道德的坚持。

他的生平和思想在柏拉图的《阿波罗吉亚》等作品中有着详细的记录和表现。

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一、苏格拉底的教育思想
(一)生平
苏格拉底出身平民,他的父亲是一个石匠。

他从小跟父亲学手艺,掌握了一手熟练的雕刻技术。

本来苏格拉底有可能成为一个雕刻家的,但他却对哲学和科学更感兴趣。

当时没有固定学校,他便到处求学,向各种学问的大师学习,听过许多人的讲学,被公认为有全面教养的人,受过当时所需要的一切教育。

史书记载,苏格拉底的长相丑陋,秃脑袋、大扁脸、突眼睛、朝天鼻,还有一张其大无比的嘴巴。

但苏格拉底对自己的相貌却有着与众不同的看法:“实用才是美的。

一般人的眼睛深陷,只能往前看;而我的眼睛可以侧目斜视。

一般人的鼻孔朝下,因而只能闻到自下而上的气味;而我可以闻到整个空气中的美味。

至于大嘴巴、厚嘴唇,可以使我的吻比常人更加有力、接触面更大。


苏格拉底生活在雅典的全盛时期。

这时雅典的经济、政治和文化都达到了前所未有的繁荣。

正是在这种情况下,苏格拉底开始了他在哲学领域里的遨游。

他既不局限于前人的知识,也不满足于自己所学,他整日思考、探索,甚至达到了废寝忘食的地步。

终于,他取得了非凡的成就,提出了一系列哲学命题,成为西方一代哲学大师。

苏格拉底一生没有留下任何文字性的著作,但他的影响却非常巨大。

后人对其活动、思想的了解和研究,主要依据于他的学生柏拉图、色诺芬等人的著作。

(二)教育思想
1、“美德即知识”
伦理问题是苏格拉底的哲学的主题,也是他的教育思想的主题,他一生都在以伦理的要求自励并以之教人。

苏格拉底到处劝勉人们“把精力用在高尚和善良的事上”,教育人们要“努力成为有德行的人”。

“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命题,也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。

在他看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。

人只有知道什么是善、什么是恶,才能趋善避恶。

由此,苏格拉底提出了“美德即知识”的命题。

从“美德即知识”的观点出发,苏格拉底提出了"德行可教"的主张。

这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念,而且赋予道德以一种普遍的基础。

由于强调知识与道德之间的内在联系,就肯定了知识的传授与道德教育之间直接相关;同时,由于认识到道德的知识基础,也就是为道德教育的进行找到了一条重要的途径。

2、苏格拉底方法
为了有效地传授知识,以达到道德教育的目的,苏格拉底提出了他著名的教学法--"苏格拉底方法"(产婆术)。

所谓"苏格拉底方法",是指在与学生谈话的过程中,并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他,而是通过讨论问答甚至辩论万式来揭露对方认识中的矛盾,逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法。

在色诺芬的《回忆苏格拉底》中,记述了苏格拉底与学生讲座
有关"正义"和"非正义"的对话,在这个对话中,苏格拉底就采用了这种方法。

苏格拉底要求学生列出两行,正义归于一行,非正义归于另一行。

他首先问"虚伪"归于哪一行?学生答,归于非正义的一行。

苏格拉底又问,偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答,归于非正义的一行。

苏格拉底反驳道,如果将军惩罚了敌人,奴役了敌人,战争中偷走了敌人的财物,或作战时欺骗了敌人,这些行为是否是非正义的呢?学生最后得出结论,认为这些都是正义的,而只有对朋友这样做是非正义的。

苏格拉底又提出,在战争中,将军为了鼓舞士气,以援军快到了的谎言欺骗士兵,制止了士气的消沉;父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药,使自己的孩子恢复了健康;一个人因怕朋友自杀,而将朋友的剑偷去,这些行为又归于哪一行呢?学生得出结论,认为这些行为都是正义的,最后迫使他们收回了自己原来的主张。

苏格拉底方法包括讽刺(不断提出问题使对方陷入矛盾之中,并迫使其承认自己的无知)、助产(启发、引导学生,使学生通过自己的思考,得出结论)、归纳和定义(使学生逐步掌握明确的定义和概念)等步骤。

由于苏格拉底把教师比喻为“知识的产婆”,因此,“苏格拉底方法”也被人们称为是“产婆术”。

苏格拉底方法作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法,有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。

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