庐州歌词赏析

合集下载

古诗杭州送裴大泽赴庐州长史翻译赏析

古诗杭州送裴大泽赴庐州长史翻译赏析

古诗杭州送裴大泽赴庐州长史翻译赏析《杭州送裴大泽赴庐州长史》作者为唐朝文学家李白。

其古诗全文如下:
西江天柱远,东越海门深。

去割慈亲恋,行忧报国心。

好风吹落日,流水引长吟。

五月披裘者,应知不取金。

【注释】
⑴海门:钱塘江入海处
⑵去:离开
⑶吟:吟唱
【翻译】
西江远远地离天柱山而去,东越山水汇合处海门深深,离开时难以割舍慈亲的爱恋,行走中不忘报国忧民之忠心。

好风为你吹落烈日好出行,山间流水为你送行而长吟,你就像那五月披裘砍柴人,应知当官不为金钱是为民。

【鉴赏】
李白到浙江的时间在公元727年(唐玄宗开元十五载)前后,此诗当作于这段时间。

此诗一至三联都对仗,可以看出当时李白情绪极好。

来了兴趣就大对起来,这是他特点之一。

从诗意尤其是结尾两句意思看,李白非常崇尚清正廉洁的官员。

如果当官,想必李白会是个
清廉的官员。

---来源网络整理,仅供参考。

许嵩经典歌词

许嵩经典歌词

许嵩经典歌词许嵩经典歌词许嵩经典歌词11、你离去的那一瞬间,消失的那一刻,黄与绿的混合是青苹果的苦涩。

——许嵩《青》2、儿时凿壁偷了谁家的光宿昔不梳一苦十年寒窗如今灯下闲读红袖添香半生浮名只是虚妄《庐州月》3、雨打湿了眼眶年年倚井盼归堂最怕不觉泪已拆两行《清明雨上》4、玫瑰花的葬礼,埋葬着深深爱着的你。

5、骤雨疾风吹不散我一念执着。

——《蝴蝶的时间》6、粉色的信笺,盛满我的思念,雪落掌心里面,一转眼化成线,不知不觉爱你已一百天,好想延续到永远。

——《粉色信笺》7、三四更雪,风不减,吹袭一夜,只是可怜,瘦马未得好歇。

——《千百度》8、我们在一起的时候真的很快乐我想我会一直记得《不煽情》9、你走之后,一个夏季熬成一个秋——许嵩《城府》10、你推开窗花灯随烟波铺江上露水凉老船晃人惆怅——许嵩《弹指一挥间》11、乌蓬里传来了一曲离殇庐州月光洒在心上月下的你不复当年模样太多的伤难诉衷肠叹一句当时只道是寻常《庐州月》12、想起那一段的回忆,至少我还能拥有回忆,如果扼守回忆是生命的意义。

——《两种悲剧》13、林中抚琴曲委婉,群山听懂我悲欢。

14、我不喜欢背书不代表糊涂每个人都要选择最适合自己的路。

——《对话老师》15、没有觉得一个人的生活有何不妥。

16、漫天的风雪将梦澄澈越千年时空能为你唱歌就值得在屋顶失眠着――许嵩《幻城》17、为你唱着首歌,没有什么风格,它仅仅代表着,我希望你快乐为你辗转反则,为你放弃世界有何不可。

——《有何不可》18、自从经历过那些以后,你都没怎么笑过。

《全球变冷》19、一盏孤星陪伴着诀别的午夜,落叶飘散着沉沦的季节,爱情像折翼的枯叶蝶,永远飞不到微亮明天——许嵩《青》20、来者可追,文过饰非,谁说你对,我笑谁可悲,恩宠难回,流过血的人都无所谓,谁能以为,同朝可同寐。

——《伴虎》21、渡口边最后一面洒下了句点,与你若只如初见,何许伤感离别。

——《如果当时》22、你若化成风我幻化成雨守护你身边一笑为红颜你若化成风我幻化成雨爱锁在眉间《你若成风》23、代代叹世道难,人心乱,可又能怎么办。

追溯现代流行元素中的古典诗词情愫——解读意象

追溯现代流行元素中的古典诗词情愫——解读意象
柳絮纷飞里看见了故乡,
不知心上的你是否还在庐阳,
一缕青丝一生珍藏,
桥上的恋人入对出双,
桥边红药叹夜太漫长,
月也摇晃,人也彷徨,
乌篷里传来了一曲离殇,庐州月光,洒在心上,月下的你不 Nhomakorabea当年模样,
太多的伤,难诉衷肠,叹一句当时只道是寻常,
庐州月光,梨花雨凉,如今的你又在谁的身旁,
家乡月光,深深烙在我心上,却流不出当年泪光。
授课教师
授课班级
授课时间
课题
追溯现代流行元素中的古典诗词情愫——解读意象
教学目标
1、掌握古典意象所代表的情感内涵。
2、寻找现代流行元素里的古典诗词的影子,结合古典诗词的意象来解读现代流行元素,古为今用。
3、学习古典诗词,热爱古典文化的同时,做古典文明与现代流行元素之间的桥梁。
教学重难

1、掌握古典意象所代表的情感内涵。
2、利用古典意象解读现代流行元素。
教学过程
授课资料
板书设计
1、导入:中国古典诗词的重要性,什么是意象。
2、学生展示一:用一句话概况、凝练古典意象中的情感。(对前两节课学生自主学习成果的小结)
3、利用古典意象解读现代流行元素。
(1)、流行元素一:流行歌曲《庐州月》
运用所学的意象的知识,赏析歌词《庐州月》的情感?
(分组讨论,学生展示二)
(2)流行元素二:电影、电视剧等。(师生互动)
4、总结意义:(1)古典与现代的碰撞的意义:
古典文化得以传承,现代文化得以醇厚。
(2)让学生成为古今文化对话的桥梁。
庐州月
儿时凿壁偷了谁家的光,
宿昔不梳,一苦十年寒窗,
如今灯下闲读,红袖添香,
半生浮名只是虚妄。

许嵩《庐州月》歌词(专辑:寻雾启示)

许嵩《庐州月》歌词(专辑:寻雾启示)

庐州月
儿时凿壁偷了谁家的光宿昔不梳一苦十年寒窗
如今灯下闲读红袖添香
半生浮名只是虚妄
三月一路烟霞莺飞草长
柳絮纷飞里看见了故乡不知心上的你是否还在庐阳一缕青丝一生珍藏
桥上的恋人入对出双
桥边红药叹夜太漫长
月也摇晃人也彷徨
乌蓬里传来了一曲离殇
庐州月光洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁家乡月光深深烙在我心上
却流不出当年泪光
三月一路烟霞莺飞草长
柳絮纷飞里看见了故乡不知心上的你是否还在庐阳一缕青丝一生珍藏
桥上的恋人入对出双
桥边红药叹夜太漫长
月也摇晃人也彷徨
乌蓬里传来了一曲离殇
庐州月光洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光
庐州的月光在我心上
太多的伤
Oh难诉衷肠
如今的你
在谁的身旁
我流不出当年泪光
庐州月光洒在心上
月下的你不复当年模样太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》赏析

《庐山谣寄卢侍御虚舟》赏析

庐山谣寄卢侍御虚舟【译文】我本是楚狂人,唱着凤歌笑孔丘。

手里拿着绿玉杖,清晨就辞别了黄鹤楼。

寻访五岳找仙人,不畏路程远,这一生就喜欢踏上名山游。

秀美的庐山挺拔在南斗星旁,九叠云屏就像是锦幕张,山影在鄱阳湖上映出青黛光。

石门在山前开,香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮。

三叠泉水飞泻而下,像银河倒挂一样。

香炉峰和瀑布遥遥相望,曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍。

山色苍翠,红霞映朝阳,鸟迹看不见,只有吴天寥廓苍茫茫。

登上高山,满怀豪情让目光驰骋在天地间,大江悠悠东去不回还。

黄云涌出,万里天色变,九条支流,白波滚滚有如流动的雪山。

心情真好啊,写出这首《庐山谣》,面对庐山,更使我诗兴发。

悠闲中,我对着石镜洗净尘世心,谢公的行迹早就被苍苔填没。

我早就服下仙丹再没有尘世情,三丹和积,可说是学道已初成。

远远望见仙人正在彩云里,手捧着莲花去朝拜玉帝。

早已约好天神会面在九天之上,希望迎接你一同邀游太清简析】这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年,从汉口来到江西。

诗中既写了庐山的秀丽雄奇,更主要表现了诗人狂放不羁的性格。

那时诗人已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心情更加迫切了。

李白流放夜郎途中遇赦后,于上元元年(760)从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)游庐山时作了这首诗。

卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,肃宗时任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。

孔子曾去楚国,游说楚王。

接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语。

微子》)嘲笑孔子迷于做官。

李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。

“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。

接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

刀郎《瓜洲渡》歌词逐句解读

刀郎《瓜洲渡》歌词逐句解读

刀郎《瓜洲渡》歌词逐句解读《瓜州渡》是刀郎创作的一首歌曲,歌词中充满了情感和故事性,取材于明代小说家冯梦龙所著的《警世通言》中的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》。

这个故事本身就充满了悲剧色彩,而刀郎在音乐中将这种情感展现得更加淋漓尽致。

以下是对《瓜州渡》的解析,共计2000字。

一、歌词解析1. “我在这个深秋的夜晚宿在他舟,他舟夜泊的小船”:歌词一开始,就描绘了一个深秋夜晚的景象,主人公在瓜州渡过夜,孤独地宿在一只小船上。

2. “我站在船头对着河面像和她对视,对视着的镜面”:主人公站在船头,眺望着河面,仿佛在看着自己的倒影,寓意着内心的矛盾和纠结。

3. “这里该是温暖的南方,桃李芬芳”:歌词中提到的“温暖的南方”和“桃李芬芳”,暗示了主人公对美好生活的向往。

4. “青山在月光中流放,河面粼粼闪闪的月亮看着像明明晃晃的刀”:歌词中的“青山”和“河面粼粼闪闪的月亮”,形象地描绘了夜晚瓜州渡的美丽景色。

同时,“明明晃晃的刀”则隐喻了主人公内心的痛苦和挣扎。

5. “那刀是江水的伤,昨天晚上的他们还是朝欢暮乐的新郎新娘”:歌词揭示了主人公的痛苦来源,即江水的伤,同时也暗示了主人公曾经的美好回忆。

6. “只望着月圆夜未央,对面金山神庙的倒影是他们越不过去的围墙”:歌词中的“月圆夜未央”寓意着美好时光的短暂,而“金山神庙的倒影”则象征着主人公心中无法逾越的障碍。

7. “礼仪知多少,一起来学习,六节课带你学--”:歌词结尾处,刀郎以一句呼唤大家学习礼仪的话语,表达了对人性的关怀和对社会的期许。

二、音乐元素解析1. 旋律:《瓜州渡》的旋律婉转而悲伤,充分展现了主人公内心的矛盾和挣扎。

旋律的高低起伏,如同江水的波动,寓意着主人公心情的波动。

2. 乐器:歌曲中运用了琵琶、中阮等传统乐器,为整个故事增色不少。

这些乐器的演奏不仅为歌曲注入了更多的文化内涵,也让整个作品更加具有艺术性和感染力。

3. 声乐:刀郎在歌曲中运用了合声编配,使得歌曲的声乐部分更加丰富。

凤阳花鼓歌词中

凤阳花鼓歌词中

凤阳花鼓歌词中“凤阳”的范围及其背景因为凤阳大部分地区的自然地理环境比较恶劣,主要存在:地势低洼,不易排水,容易积涝等缺陷。

这也是朱元璋后来放弃凤阳中都城的建设,改于南京定都的重要原因。

随着淮河中游自然条件的恶化,及淮河中游许多长期积水区域的出现,无疑对长期生活在此的人民造成灾难性后果。

凤阳乞丐这个历史上颇具地域色彩的区域人群,就是这种“天灾”加上“人祸”的产物。

凤阳花鼓又称“花鼓”、“双条鼓”、“卫调花鼓戏”等,最初流行于原凤阳长淮卫一带(今属蚌埠市)。

是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术,但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名。

其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏,边舞边歌。

因为曲调优美,节奏明快,朗朗上口,易学易懂,故被凤阳乞丐这一特色人群所采用,作为出门卖艺乞讨的手段。

凤阳花鼓因此随着凤阳乞丐的四处漂泊,而传遍大江南北,从闽剧到京剧,被多种艺术形式所吸收,成为中华民族艺术殿堂中的一朵奇葩。

据曲艺界考察,凤阳花鼓起源于欢乐秧歌,《帝乡纪略》云:凤阳府泗州“插秧之时,远乡男女,击壤互歌”。

《霓裳续谱》所收《凤阳歌》中有唱词:“凤阳姐儿唱秧歌,想着山后的情哥哥”。

成书于明隆庆、万历年间周朝俊所著传奇《红梅记》,剧中就有“凤阳人”击鼓歌唱的情节。

据清乾隆时赵翼《陔余丛考》记载:“江苏诸郡,每岁冬,必有凤阳人来”,沿途行乞卖唱。

参考《遥远的回响》所收集,广为传唱的《凤阳歌》至少有六种:一。

“说凤阳,话凤阳,凤阳原是好地方。

自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。

三年水淹三年旱,三年蝗虫闹灾殃。

大户人家卖田地,小户人家卖儿郎。

惟有我家没有得卖,肩背锣鼓走街坊。

”(第3页)二。

“打花鼓,打花锣,打起花鼓、花锣好唱歌;大凤阳,小凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱洪武,十年大旱九年荒……”(第4页)三。

“家住庐州并凤阳,凤阳原是好地方。

自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。

”(第74页)四。

“说凤阳,道凤阳,凤阳年年遭灾殃。

中国风歌词品味赏析

中国风歌词品味赏析

中国风的歌词品味赏析歌词是一种艺术形式,是一种具有自身独特魅力的叙述方式。

歌词往往是从古典名著,优秀文学作品中提炼并加以改造,取舍的精髓,好的歌词往往给人以心灵的享受!近来,内地网络讨论度最高的独立音乐人,得数许嵩,其创作的歌词字里行间透露出中华传统文学的气息,会让人嗅到前所未有的音乐灵气。

他的作词大量采用中国古典诗词的精华,极具研究价值。

比如这首《庐州月》儿时凿壁偷了谁家的光!宿昔不梳一苦十年寒窗如今灯下闲读红袖添香 半生浮名只是虚妄三月一路烟霞莺飞草长柳絮纷飞里看见了故乡不知心上的你是否还在庐阳一缕青丝一生珍藏桥上的恋人入对出双 桥边红药叹夜太漫长月也摇晃人也彷徨 乌蓬里传来了一曲离殇庐州月光洒在心上 月下的你不复当年模样太多的伤难诉衷肠 叹一句当时只道是寻常庐州月光梨花雨凉 如今的你又在谁的身旁家乡月光深深烙在我心上 却流不出当年泪光这首歌的歌词描写了古代考生十年寒窗,功成名就,回到家乡,感情婉转凄凉,歌词创作中有着明显的中国古代诗词的痕迹。

一为其遣词造句尽量言简意赅,意为在尽量少的言语当中表达丰富内涵,这与中国古代诗词的创作原则吻合。

如:“庐州月光梨花雨凉”这句,作者意谓泸州的月亮依然是当时的月亮,当年月光下的两个人如今却各分东西,物是人非事事休,只留下孤独的我伫立在寒冷的风雨中,这冰冷的梨花雨不仅浸透了我的外衣也浸透了我的心。

“家乡月光深深烙在我心上,却流不出当年泪光”与之类似,沐浴在同一月光下,当年为依依不舍,牵肠挂肚而流的离别泪,在泪光中的山盟海誓历历在目,如今身在异乡的我,虽在烟霞莺飞草长中流泪了,但在这泪水中已没有了当年的滋味。

这让我想起唐朝王昌龄的《出塞》中的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,宋朝晏几道的《临江仙》中的“当时明月在,曾照彩云归”,窃以为作者该是对此有所借鉴的。

又如“叹一句当时只道是寻常”这句,那一声低浅的叹息,透着仕人万般的无奈和无限的追思。

当年的幸福在年少轻狂的眼中远不如仕途重要,以为那份幸福就该属于自己,不懂珍惜的结果就只能是当我大彻大悟的时候只能形只影单的看着桥上出双入对的声影了。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

庐州月歌词赏析
儿时凿壁偷了谁家的光
宿昔不梳一苦十年寒窗
如今灯下闲读红袖添香
半生浮名只是虚妄
三月一路烟霞莺飞草长
柳絮纷飞里看见了故乡
不知心上的你是否还在
一缕一生珍藏
桥上的恋人入对出双
桥边叹夜太漫长
月也摇晃人也
里传来了一曲
月光洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常

如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上
却流不出当年泪光
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上
却流不出当年泪光
LRC歌词
[ti:]
[ar:(Vae)]
[al:]
[00:]许嵩(Vae) -?月
[00:]
[00:]作词:许嵩(Vae)
[00:]作曲:许嵩(Vae)
[00:]编曲:许嵩(Vae)
[00:]
[00:]
[00:]
[00:]儿时凿壁偷了谁家的光[00:]宿昔不梳一苦十年寒窗[00:]如今灯下闲读红袖添香[00:]半生浮名只是虚妄[00:]
[00:]三月一路烟霞莺飞草长[00:]柳絮纷飞里看见了故乡[00:]不知心上的你是否还在[00:]一缕?一生珍藏
[00:]
[00:]桥上的恋人入对出双[00:]桥边叹夜太漫长
[00:]月也摇晃人也彷徨[01:]乌蓬里传来了一曲[01:]
[01:]庐州月光洒在心上[01:]月下的你不复当年模样[01:]太多的伤难诉衷肠[01:]叹一句当时只道是寻常[01:]
[01:]庐州月光?
[01:]如今的你又在谁的身旁[01:]家乡月光深深烙在我心上[01:]却流不出当年泪光[01:]
[01:]三月一路烟霞莺飞草长[01:]柳絮纷飞里看见了故乡[02:]不知心上的你是否还在庐阳[02:]一缕青丝一生珍藏[02:]
[02:]桥上的恋人入对出双[02:]桥边红药叹夜太漫长[02:]月也摇晃人也彷徨[02:]乌蓬里传来了一曲离殇[02:]
[02:]庐州月光洒在心上[02:]月下的你不复当年模样
[02:]太多的伤难诉衷肠
[02:]叹一句当时只道是寻常
[02:]
[02:]庐州月光梨花雨凉
[02:]如今的你又在谁的身旁
[02:]家乡月光深深烙在我心上
[02:]却流不出当年泪光
[02:]
[03:]庐州的月光在我心上
[03:]太多的伤口难诉衷肠
[03:]如今的你在谁的身旁
[03:]我流不出当年泪光
[03:]
[03:]庐州月光洒在心上
[03:]月下的你不复当年模样
[03:]太多的伤难诉衷肠
[03:]叹一句当时只道是寻常
[03:]
[03:]庐州月光梨花雨凉
[03:]如今的你又在谁的身旁
[03:]家乡月光深深烙在我心上
[03:]却流不出当年泪光
[03:]
[1-2]
1.:
古庐子国,又巢伯国。

春秋时舒国及群舒诸国,隋置庐州,改为庐江郡,曰庐州,元立淮西总管府,改庐州路,明初立江淮行省于此,寻改庐州府,亦称之为“”,清属省,民国废。

因南淝水与北淝水交汇,汇合点在,后称合淝,后省去三点水,治所为今。

(注:即人。


2.儿时凿壁偷了谁家的光:
凿壁偷光。

出自西汉在邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷的借邻舍的烛光读书。

而现在用这个成语来形容勤学苦读。

3.宿昔不梳:
出自《子夜歌》其一:宿昔不梳头,丝发披两肩。

腕伸郎膝上,何处不可怜?夜里睡觉不梳头,发丝披在两肩上。

温柔得在郎君的膝上伸展,没有哪一处地方不惹人怜爱。

4.十年寒窗:
解释:形容常年刻苦读书
出处:元·《归潜志》卷七“古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知。


用法:作宾语;定语。

近义词:十年窗下、十载寒窗
5.红袖添香:
出自清《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。

旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

6.三月一路烟霞莺飞草长:
出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》。

“暮春三月,草长,杂花生树,群莺乱飞。

”写出了春天的勃勃生机,下面思乡做铺垫。

7.柳絮纷飞里,看见了故乡:
出自北宋《青玉案》:“试问闲愁都几许,一川烟雨,满城风絮,?。

”写出了愁绪的繁乱。

8.一缕一生珍藏:
头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。

一缕情丝,总是要以所爱的男子为寄托,犹如藤萝之依附乔木。

在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长,而这些故事大都以男人的背信收场。

9.桥边叹夜太漫长:
出自南宋词人的《》:“仍在,波心荡,冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生!”“红药”是指红色的花。

二十四桥又名红药桥,位于今公园内,附近盛产红芍药花。

这几句是说,想桥边的红色芍药,还是一年一度地盛开着,可它们是为谁生长为谁开放呢?
10. 乌篷:
,乌篷船是水乡绍兴的独特交通工具,因篾篷漆成黑色而得名。

11.乌篷里传来了一曲:
离殇出自的《南乡子》:东武望馀杭。

云海天涯两杳茫。

何日功成名遂了,还乡。

醉笑陪公三万场。

不用诉离殇。

痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷,河塘。

堕泪羊公却姓杨。

可以看出离殇意思为离别。

12.叹一句当时只道是寻常:
出自《浣溪沙》:谁念西风独自凉,?,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,
赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。

意思是说所有的这些事,在当时看来却是很平常的事。

词人在此借用了、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。

李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫读书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后。

中,既举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。

甘心老是乡矣!”
13.光,:
白居易在《》里写到“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,后人形容女子落泪亦有“梨花带雨”,这里是说作者心目中的女子因作者离乡感到思念牵挂而落泪。

相关文档
最新文档