庐州歌词赏析

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[柳永词集赏析]柳永词集

[柳永词集赏析]柳永词集

[柳永词集赏析]柳永词集柳永词集一:《凤栖梧》赏析蝶恋花·凤栖梧朝代:宋代作者:柳永原文:蜀锦地衣丝步障。

屈曲回廊,静夜闲寻访。

玉砌雕阑新月上。

朱扉半掩人相望。

旋暖熏炉温斗帐。

玉树琼枝,迤逦相偎傍。

酒力渐浓春思荡。

鸳鸯绣被翻红浪。

注释⑴伫(zhù)倚危楼:长时间倚靠在高楼的栏杆上。

伫,久立。

危楼,高楼。

⑵望极:极目远望。

⑶黯黯(ànàn):心情沮丧忧愁。

生天际:从遥远无边的天际升起。

⑷烟光:飘忽缭绕的云霭雾气。

⑸会:理解。

阑:同“栏”。

⑹拟把:打算。

疏狂:狂放不羁。

⑺强(qiǎng)乐:勉强欢笑。

强,勉强。

⑻衣带渐宽:指人逐渐消瘦。

语本《古诗十九首》:“相去日已远,衣带日已缓”。

⑼消得:值得。

译文我伫立在高楼上,细细春风迎面吹来,极目远望,不尽的愁思,黯黯然弥漫天际。

夕阳斜照,草色蒙蒙,谁能理解我默默凭倚栏杆的心意本想尽情放纵喝个一醉方休。

当在歌声中举起酒杯时,才感到勉强求乐反而毫无兴味。

我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。

赏析这是一首怀人词。

上片写登高望远,离愁油然而生。

“伫倚危楼风细细”,“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远。

“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深。

但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天际”。

“春愁”,即怀远盼归之离愁。

不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感;另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。

接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。

而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。

“无言”二字,若有万千思绪。

下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌:“拟把疏狂图一醉”。

但强颜为欢,终觉“无味”。

从“拟把”到“无味”,笔势开阖动荡,颇具波澜。

结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。

半城烟沙歌词鉴赏

半城烟沙歌词鉴赏

半城烟沙歌词鉴赏《半城烟沙》是一首非常有韵味的歌曲,咱来好好鉴赏鉴赏。

这首歌的歌词充满了画面感。

“有些爱像断线纸鸢,结局悲余手中线。

”就这么简单的一句歌词,仿佛能让我们看到一个人站在空旷之地,手里还握着那根曾经连着纸鸢的线,而纸鸢却已经飘走了,就像那份失去的爱,抓不住了。

这种描写特别细腻,把那种失去爱情后的无力感表现得淋漓尽致。

再看“兵临池下,金戈铁马,替谁争天下。

一将成,万骨枯,多少白发送走黑发。

”这几句词那气势就上来了。

兵临城下的紧张感,金戈铁马的那种战争的宏大场面,一下子就展现在眼前。

而且后面的“一将成,万骨枯”更是道出了战争的残酷本质,每一个成为将军的人,背后都是无数士兵的牺牲,无数家庭的破碎,白发人送黑发人的悲痛也包含其中。

它让我们不仅仅看到了战争的热血,更看到了战争背后的悲哀与凄凉。

从歌词的韵律来讲,也是非常顺口的。

就像平时说话一样自然流畅,但是又不失节奏感。

每一句歌词的长短搭配得恰到好处,唱起来的时候就感觉一气呵成,不会有那种很突兀的停顿或者拖长音。

就好比是一条潺潺流淌的小溪,没有阻碍地向前流淌。

歌词里的用词也很有讲究。

像“半城烟沙”这四个字,简单又形象。

一座城池,一半被烟沙所笼罩,既有一种朦胧的美感,又暗示了战争带来的荒芜和破败。

这四个字就像是一幅水墨画的名字,仅仅看这四个字就能想象出一幅画面。

还有“转世燕还故榻,为你衔来二月的花。

”这里的“转世燕”用得特别巧妙,燕子转世还回到原来的地方,衔来二月的花,这种跨越生死轮回的等待和眷恋,表达出了一种对爱情的执着和忠贞,真的是太动人了。

而且歌词还充满了故事性。

从爱情到战争,从个人的小情小爱到天下的纷争,就像在讲述一个完整的故事。

我们能从歌词里感受到主人公的爱情遭遇,也能感受到他身处战争中的无奈。

这些元素融合在一起,就像一张编织得很细密的网,把我们都网在这个故事里,让我们沉浸其中。

整首歌词还带着一种淡淡的忧伤。

无论是对爱情的怀念,还是对战争的感慨,这种忧伤就像一阵微风,轻轻地吹在我们的心尖上。

庐州月歌词解析

庐州月歌词解析

1.儿时凿壁偷了谁家的光:凿壁偷光。

出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷的借邻舍的烛光读书。

而现在用这个成语来形容勤学苦读。

2.宿昔不梳:出自《子夜歌》其一:宿夕不梳头,丝发披两肩。

腕伸郎膝上,何处不可怜?夜里睡觉不梳头,发丝披在两肩上。

温柔得在郎君的膝上伸展,没有哪一处地方不惹人怜爱。

3.红袖添香:出自清魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。

旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

4.一缕青丝一生珍藏:头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。

一缕情丝,总是要以所爱的男子为寄托,犹如藤萝之依附乔木。

在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长,而这些故事大都以男人的背信收梢。

5.桥边红药叹夜太漫长:出自姜夔的《扬州慢》:二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生。

“红药”是指红色的芍药花。

二十四桥又名红药桥,附近盛产红芍药花。

这几句是说,想桥边的红芍药,还是一年一度地盛开着,可它们是为谁生长为谁开放呢?6.叹一句当时只道是寻常:出自纳兰性德《浣溪纱》:谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。

意思是说所有的这些事,在当时看来却是很平常的事。

整首歌词很清新,很连贯,不像某些中国风只是一味的堆砌各种诗词以至于晦涩难懂,不知道说些什么。

不得不佩服V的文字功底,对古诗词的遣用有自己独特的视角。

比如“宿昔不梳”原本是形容女子,而在被V这么一用,就成了一晚通宵苦读早上起来都忘了梳头的刻苦学习的情形。

对点古诗词的应用也不是全文抄下,而是稍微改动,这样就比直接引用更加灵动生色了不少。

比如“念桥边红药,年年知为谁生。

”变换成“桥边红药叹夜太漫长”。

又如《如果当时》中的“与你若只如初见又何须感伤离别”。

我想没有一定的文字功底,是写不出这样的词来的。

那么,《庐州月》叙述的是怎样一个故事呢?想表达什么样的思想呢?脚头是这么想的:从前,在庐州(合肥)有这么一对青梅竹马两小无猜的男女:男子为考取功名,报效社稷,十年寒窗苦读。

庐州月歌词赏析

庐州月歌词赏析

庐州月歌词赏析儿时凿壁偷了谁家的光宿昔不梳一苦十年寒窗如今灯下闲读红袖添香半生浮名只是虚妄三月一路烟霞莺飞草长柳絮纷飞里看见了故乡不知心上的你是否还在一缕一生珍藏桥上的恋人入对出双桥边叹夜太漫长月也摇晃人也里传来了一曲月光洒在心上月下的你不复当年模样太多的伤难诉衷肠叹一句当时只道是寻常光如今的你又在谁的身旁家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光庐州月光梨花雨凉如今的你又在谁的身旁家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光LRC歌词[ti:][ar:(Vae)][al:][00:01.00]许嵩(Vae) -?月[00:04.00][00:05.00]作词:许嵩(Vae)[00:07.00]作曲:许嵩(Vae)[00:09.00]编曲:许嵩(Vae)[00:11.00][00:12.00][00:18.85][00:19.85]儿时凿壁偷了谁家的光[00:23.92]宿昔不梳一苦十年寒窗[00:27.62]如今灯下闲读红袖添香[00:32.05]半生浮名只是虚妄[00:35.15][00:35.31]三月一路烟霞莺飞草长[00:38.98]柳絮纷飞里看见了故乡[00:42.89]不知心上的你是否还在[00:47.41]一缕?一生珍藏[00:50.54][00:50.82]桥上的恋人入对出双[00:54.30]桥边叹夜太漫长[00:58.07]月也摇晃人也彷徨[01:01.84]乌蓬里传来了一曲[01:06.64][01:07.54]庐州月光洒在心上[01:11.36]月下的你不复当年模样[01:14.97]太多的伤难诉衷肠[01:18.84]叹一句当时只道是寻常[01:22.26][01:22.47]庐州月光?[01:26.49]如今的你又在谁的身旁[01:30.29]家乡月光深深烙在我心上[01:34.83]却流不出当年泪光[01:39.20][01:55.19]三月一路烟霞莺飞草长[01:59.20]柳絮纷飞里看见了故乡[02:02.98]不知心上的你是否还在庐阳[02:07.56]一缕青丝一生珍藏[02:10.29][02:10.56]桥上的恋人入对出双[02:14.51]桥边红药叹夜太漫长[02:18.17]月也摇晃人也彷徨[02:21.90]乌蓬里传来了一曲离殇[02:26.80][02:27.61]庐州月光洒在心上[02:31.28]月下的你不复当年模样[02:35.11]太多的伤难诉衷肠[02:38.89]叹一句当时只道是寻常[02:42.50][02:42.68]庐州月光梨花雨凉[02:46.49]如今的你又在谁的身旁[02:50.25]家乡月光深深烙在我心上[02:54.95]却流不出当年泪光[02:59.27][03:00.86]庐州的月光在我心上[03:04.89]太多的伤口难诉衷肠[03:08.51]如今的你在谁的身旁[03:12.15]我流不出当年泪光[03:15.23][03:15.37]庐州月光洒在心上[03:19.06]月下的你不复当年模样[03:22.85]太多的伤难诉衷肠[03:26.60]叹一句当时只道是寻常[03:30.22][03:30.41]庐州月光梨花雨凉[03:34.21]如今的你又在谁的身旁[03:38.11]家乡月光深深烙在我心上[03:42.70]却流不出当年泪光[03:47.15][1-2]1.:古庐子国,又巢伯国。

许嵩歌词回归古典诗词的题材和意象研究

许嵩歌词回归古典诗词的题材和意象研究

第二十五卷第四期安徽电气工程职业技术学院学报2020年1月VoL25,No.4JOURNAL OF ANHUI ELECTRICAL ENGINEERING PROFESSIONAL TECHNIQUE COLLEGE December2020许嵩歌词回归古典诗词的题材和意象研究王静颖(安徽大学文学院,安徽合肥230039)摘要:许嵩是一位流行歌曲音乐人,创作的歌词具有回归古典诗词的艺术特点。

文章通过梳理许嵩的中国风歌词,将其题材归纳为江湖侠气、归隐山水、悼亡思故、羁旅怀乡。

同时探究许嵩创作不同题材时所借助的意象特点,挖掘歌词中对古典诗词的继承,分析歌手的创作手法。

关键词:许嵩歌词;古典诗词;题材;意象中图分类号:J614.9文献标识码:A文章编号:1672-0706(2020)04-0013-06Research on Subject Matter and Image Returning to Classical Poetry in Xu Song's LyricsWANG Jingying(College of Chinese Language and Literature,Angui University,Hefei230039,China) Abstrrct:Xu Sony is a pop musicmd,whose lyrics have the artishc chawcteWshcs of retumino te classicel poete.This papee adalyzes Xu Sony's lyrics of Chinese style ad summarizes the subject mattee as chivvlrons spimt of W vvw and lakes,retreepne to mountains and rivers,monrnine the depth as well as travellmy ald nostalyio.It also dischsses the imaae chamcteWsUcs usep foe dimeredt subject mattee, explores the inheritapco from classicel poetm ad apalyzes the ways of compositmn.Key words:Xu Sony's lyrics;classicel poetra;subject mattee;imaae引言林语堂在《吾国与吾民》[1]中提到“所有的中国学者都是诗人。

庐州月 》歌词赏析

庐州月 》歌词赏析

• 看看出口处又是哪般风景。 • 桥上的恋人入对出双\桥边红药叹夜太漫 长\月也摇晃人也彷徨\乌蓬里传来了一曲离 殇红药开了一年又一年,开的不是花色,而 是寂寞。此时的他似乎把自己化作了红药, 寂寞地看着桥上恋人入对出双,黯然神伤。 白天的热闹已让他心中凄然,晚上的二十四 桥明月,波心上还回荡着冷月无声,这般景 致,岂是断肠人能见睹的? • 所以还是回乡了,只因无法放下,无法 抛却。回乡应该是走的水路,月儿在天上摇 摇晃晃,人儿在船上彷彷惶惶。突然一阵声 起,不知是哪条乌篷小船上奏起了弦音。醉 笑陪君三万场,他苦笑,原来处处是离殇。 • 走过了身后的阴暗潮湿,前面的路已经 越来越明敞,叶与叶的轮廓逐渐被天光圈染, 暗示着,出口快到了。
注释
• 5.桥边红药叹夜太漫长:出自姜夔的《扬州 慢》:二十四桥仍在,波心荡,冷月 无声。 念桥边红药,年年知为谁生。“红药”是指 红色的芍药花。二十四桥又名红 药桥,附近 盛产红芍药花。叹一句当时只道是寻常:出 自纳兰性德《浣溪纱》:谁念西风独自凉, 萧萧黄 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香, 当 时只道是寻常。 叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
以下是我们的赏析
首先作者回想当初自己寒窗苦读的时 候,引用成语典故,一句‘偷了谁家的光’ 则显得饶有趣味。然后回到了现在,自己 灯下闲读,红袖添香。半生浮名则暗示他 已功成名就,只是虚妄说明他并不在乎名 利。这种开场营造了一种温馨儒雅的氛围。 接下来又写到春景了。作者来到外面,看 到了一路烟霞和莺飞草长的美丽景象,却 突然想到了家乡。也想起了自己曾经的恋 人。青丝象征着爱情。在某个桥下的船上, 作者看到桥上成双成对的相爱的恋人,

庐州月光洒在心上\月下的你不复当年模 样\太多的心难诉衷肠\叹一句当时只道是 寻常庐州月光梨花雨凉\如今的你又在谁的 身旁\家乡月光深深烙在我心上\却流不出 当年泪光小船悠悠荡荡,载着他到了庐州。 离了船,登了岸,上了路,回了乡,见着了 她…… • 她一脸素妆,在清冷的月光下还是那般 惹人怜惜。只是皮肤没有保持的好,二十七 岁的女子已有乡间妇人常见的憔悴枯燥,不 似当年的白纸若曦,赛雪欺霜。 • 对不起,她说。这句话应该我说的。他 嘟囔了半天,却没有说出口。真的对不起, 我没有一直等下去。她哭诉着,那段时间你 一直没有讯息,我去你家问

庐州月歌词

庐州月歌词

庐州月
词/曲/编曲/唱:许嵩
儿时凿壁偷了谁家的光
宿昔不梳一苦十年寒窗
如今灯下闲读红袖添香
半生浮名只是虚妄
三月一路烟霞莺飞草长柳絮纷飞里看见了故乡
不知心上的你是否还在庐阳一缕青丝一生珍藏
桥上的恋人入对出双
桥边红药叹夜太漫长
月也摇晃人也彷徨
乌蓬里传来了一曲离殇
庐州月光洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光
三月一路烟霞莺飞草长柳絮纷飞里看见了故乡
不知心上的你是否还在庐阳一缕青丝一生珍藏
桥上的恋人入对出双
桥边红药叹夜太漫长
月也摇晃人也彷徨
乌蓬里传来了一曲离殇
庐州月光洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光
庐州的月光在我心上
太多的伤难诉衷肠
如今的你又在谁的身旁
我却流不出当年泪光
庐州月光洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光。

凤阳花鼓歌词中

凤阳花鼓歌词中

凤阳花鼓歌词中“凤阳”的范围及其背景因为凤阳大部分地区的自然地理环境比较恶劣,主要存在:地势低洼,不易排水,容易积涝等缺陷。

这也是朱元璋后来放弃凤阳中都城的建设,改于南京定都的重要原因。

随着淮河中游自然条件的恶化,及淮河中游许多长期积水区域的出现,无疑对长期生活在此的人民造成灾难性后果。

凤阳乞丐这个历史上颇具地域色彩的区域人群,就是这种“天灾”加上“人祸”的产物。

凤阳花鼓又称“花鼓”、“双条鼓”、“卫调花鼓戏”等,最初流行于原凤阳长淮卫一带(今属蚌埠市)。

是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术,但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名。

其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏,边舞边歌。

因为曲调优美,节奏明快,朗朗上口,易学易懂,故被凤阳乞丐这一特色人群所采用,作为出门卖艺乞讨的手段。

凤阳花鼓因此随着凤阳乞丐的四处漂泊,而传遍大江南北,从闽剧到京剧,被多种艺术形式所吸收,成为中华民族艺术殿堂中的一朵奇葩。

据曲艺界考察,凤阳花鼓起源于欢乐秧歌,《帝乡纪略》云:凤阳府泗州“插秧之时,远乡男女,击壤互歌”。

《霓裳续谱》所收《凤阳歌》中有唱词:“凤阳姐儿唱秧歌,想着山后的情哥哥”。

成书于明隆庆、万历年间周朝俊所著传奇《红梅记》,剧中就有“凤阳人”击鼓歌唱的情节。

据清乾隆时赵翼《陔余丛考》记载:“江苏诸郡,每岁冬,必有凤阳人来”,沿途行乞卖唱。

参考《遥远的回响》所收集,广为传唱的《凤阳歌》至少有六种:一。

“说凤阳,话凤阳,凤阳原是好地方。

自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。

三年水淹三年旱,三年蝗虫闹灾殃。

大户人家卖田地,小户人家卖儿郎。

惟有我家没有得卖,肩背锣鼓走街坊。

”(第3页)二。

“打花鼓,打花锣,打起花鼓、花锣好唱歌;大凤阳,小凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱洪武,十年大旱九年荒……”(第4页)三。

“家住庐州并凤阳,凤阳原是好地方。

自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。

”(第74页)四。

“说凤阳,道凤阳,凤阳年年遭灾殃。

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庐州月歌词赏析
儿时凿壁偷了谁家的光
宿昔不梳一苦十年寒窗
如今灯下闲读红袖添香
半生浮名只是虚妄
三月一路烟霞莺飞草长
柳絮纷飞里看见了故乡
不知心上的你是否还在庐阳
一缕青丝一生珍藏
桥上的恋人入对出双
桥边红药叹夜太漫长
月也摇晃人也彷徨
乌篷里传来了一曲离殇
庐州月光洒在心上
月下的你不复当年模样
太多的伤难诉衷肠
叹一句当时只道是寻常
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上
却流不出当年泪光
庐州月光梨花雨凉
如今的你又在谁的身旁
家乡月光深深烙在我心上
却流不出当年泪光
LRC歌词
[ti:庐州月]
[ar:许嵩(Vae)]
[al:寻雾启示]
[00:01.00]许嵩(Vae) -?庐州月
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[00:05.00]作词:许嵩(Vae)
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[01:01.84]乌蓬里传来了一曲离殇[01:06.64]
[01:07.54]庐州月光洒在心上
[01:11.36]月下的你不复当年模样[01:14.97]太多的伤难诉衷肠
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[02:10.29]
[02:10.56]桥上的恋人入对出双[02:14.51]桥边红药叹夜太漫长[02:18.17]月也摇晃人也彷徨
[02:21.90]乌蓬里传来了一曲离殇[02:26.80]
[02:27.61]庐州月光洒在心上
[02:31.28]月下的你不复当年模样
[02:35.11]太多的伤难诉衷肠
[02:38.89]叹一句当时只道是寻常
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[02:42.68]庐州月光梨花雨凉
[02:46.49]如今的你又在谁的身旁
[02:50.25]家乡月光深深烙在我心上
[02:54.95]却流不出当年泪光
[02:59.27]
[03:00.86]庐州的月光在我心上
[03:04.89]太多的伤口难诉衷肠
[03:08.51]如今的你在谁的身旁
[03:12.15]我流不出当年泪光
[03:15.23]
[03:15.37]庐州月光洒在心上
[03:19.06]月下的你不复当年模样
[03:22.85]太多的伤难诉衷肠
[03:26.60]叹一句当时只道是寻常
[03:30.22]
[03:30.41]庐州月光梨花雨凉
[03:34.21]如今的你又在谁的身旁
[03:38.11]家乡月光深深烙在我心上
[03:42.70]却流不出当年泪光
[03:47.15]
[1-2]
1.庐州:
古庐子国,又巢伯国。

春秋时舒国及群舒诸国,隋置庐州,改为庐江郡,唐复曰庐州,元立淮西总管府,改庐州路,明初立江淮行省于此,寻改庐州府,亦称之为“庐阳”,清属安徽省,民国废。

因南淝水与北淝水交汇,汇合点在逍遥津,后称合淝,后省去三点水,治所为今安徽合肥市。

(注:许嵩即合肥人。


2.儿时凿壁偷了谁家的光:
凿壁偷光。

出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷的借邻舍的烛光读书。

而现在用这个成语来形容勤学苦读。

3.宿昔不梳:
出自《子夜歌》其一:宿昔不梳头,丝发披两肩。

腕伸郎膝上,何处不可怜?夜里睡觉不梳头,发丝披在两肩上。

温柔得在郎君的膝上伸展,没有哪一处地方不惹人怜爱。

4.十年寒窗:
解释:形容常年刻苦读书
出处:元·刘祁《归潜志》卷七“古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知。


用法:作宾语;定语。

近义词:十年窗下、十载寒窗
5.红袖添香:
出自清魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。

旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

6.三月一路烟霞莺飞草长:
出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》。

“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。

”写出了春天的勃勃生机,下面思乡做铺垫。

7.柳絮纷飞里,看见了故乡:
出自北宋贺铸《青玉案》:“试问闲愁都几许,一川烟雨,满城风絮,?梅子黄时雨。

”写出了愁绪的繁乱。

8.一缕青丝一生珍藏:
头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。

一缕情丝,总是要以所爱的男子为寄托,犹如藤萝之依附乔木。

在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长,而这些故事大都以男人的背信收场。

9.桥边红药叹夜太漫长:
出自南宋词人姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生!”“红药”是指红色的芍药花。

二十四桥又名红药桥,位于今扬州市瘦西湖公园内,附近盛产红芍药花。

这几句是说,想桥边的红色芍药,还是一年一度地盛开着,可它们是为谁生长为谁开放呢?
10. 乌篷:
乌篷船,乌篷船是水乡绍兴的独特交通工具,因篾篷漆成黑色而得名。

11.乌篷里传来了一曲离殇:
离殇出自苏轼的《南乡子》:东武望馀杭。

云海天涯两杳茫。

何日功成名遂了,还乡。

醉笑陪公三万场。

不用诉离殇。

痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷,河塘。

堕泪羊公却姓杨。

可以看出离殇意思为离别。

12.叹一句当时只道是寻常:
出自纳兰性德《浣溪沙》:谁念西风独自凉,?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。

意思是说所有的这些事,在当时看来却是很平常的事。

词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。

李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫读书的情景,文中说:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后。

中,既举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。

甘心老是乡矣!”
13.庐州月光,梨花雨凉:
白居易在《长恨歌》里写到“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,后人形容女子落泪亦有“梨花带雨”,这里是说作者心目中的女子因作者离乡感到思念牵挂而落泪。

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