健在身心雅于言行
修身养性、立德明志的国学经典语录
修身养性、立德明志的国学经典语录不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。
只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。
现将25条修身养性、立德明志的国学经典语录整理如下：1.取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。
——李世民《帝范》释义：以上等标准要求只能收到中等的效果；以中等标准要求，只能收到下等的效果。
要求我们立身、治学之时一定要放宽视野，高定标准，这样才能实现预期目标。
李世民（598－649年），即唐太宗，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
《帝范》是唐太宗李世民自撰的一部论述为君之道的政治文献，成书于贞观二十二年（648年）。
书中阐述了关于个人修养、人才选任和统御下属的学问和经济、民生、教育、军事等事务。
2.人之忠也，犹鱼之有渊。
——诸葛亮《兵要》释义：人有忠诚的品德，就好比鱼儿有了水。
鱼离开水就会死，人失去忠诚的品德就很危险。
诸葛亮（181年—234年），字孔明，三国时期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。
《兵要》是诸葛亮从军事实践中，总结出的“以法治军”所必须遵循的要领，共十则。
这十则《兵要》，从军事纪律、良将品德、用人选贤、将领作风、捕捉战机、打击歪风、杜绝朋党、战术教练、驻防移防、军规军容等方面进行了论述。
是研究诸葛亮军事思想的重要资料。
3.不患位之不尊，而患德之不崇。
不耻禄之不夥huǒ，而耻智之不博。
——张衡《应间》释义：不担心地位不够尊崇，而担心自身道德不够完善。
不以收入不够高为耻，而以学识不够渊博为耻。
张衡（78-139年），东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者，为我国天文学、机械技术、地震学的发展做出了重大贡献。
《应间》是张衡重返太史令任职时写的一篇议论文章，全文共两部分，即“间者”的诘难和作者的应答。
所谓间者，是提出劝诫与责难的人。
4.慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
上海市中学生日常行为规范
上海市中学⽣⽇常⾏为规范上海市中学⽣⽇常⾏为规范 今天，⼩编就带⼤家了解下关于上海市中学⽣⽇常⾏为规范，希望⼤家喜欢。
上海市中学⽣⽇常⾏为规范 在校做个好学⽣ l、维护国家荣誉。
尊敬国旗、国徽，会唱国歌。
升降国旗、奏唱国歌时要肃⽴、脱帽、⾏注⽬礼，少先队员⾏队礼。
唱国歌时要精神饱满、正确、流畅、声⾳洪亮。
要认真参加升旗仪式。
2、穿戴整洁、得体、朴素⼤⽅。
上学佩戴校徽，团员应戴团徽，少先队员应戴红领⼱或队章，队⼲部应戴队长标志。
提倡穿校服。
头发⼲净整洁，不烫发、不染发、不化妆、不佩戴⾸饰，男⽣不留长发，⼥⽣不穿⾼跟鞋。
3、平等待⼈，与⼈为善。
尊重他⼈⼈格、宗教信仰和民族风俗习惯。
会⾃我介绍和表达⾃⼰的想法。
同学之间互相尊重，团结互助，真诚相待。
交谈注意场合，态度友善、谦恭礼让、讲普通话，使⽤“请”、“你早”、“你好”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“再见”等礼貌⽤语。
不以⼤欺⼩，不欺侮同学，不戏弄他⼈，不打架、不骂⼈、不说脏话、不叫侮辱性绰号。
男⼥同学正常交往，⾃尊⾃重，有⽭盾多作⾃我批评。
4、按时到校，不迟到，不早退，不旷课。
进校第⼀次见到教职⼯，要主动⾏礼、致意或问候。
路遇教职⼯要微笑致意问候。
5、上下课要起⽴向⽼师鞠躬或问好。
发⾔要先举⼿⽰意，上课迟到要说“报告”，得到⽼师允许才进教室。
上课时未经⽼师同意，不得随意调动座位或离开教室。
下课请⽼师或来宾先⾏。
上课要积极思考，主动发⾔、提问。
6、进⼊教师办公室应先轻轻敲门或说“报告”，征得⽼师同意才可进⼊。
进⼊后，落落⼤⽅，不私⾃翻动办公室物品;离开办公室时要把椅⼦放回原处，并向⽼师道别。
7、坐正⽴直，⾏⾛稳健，举⽌⽂雅端庄。
会微笑、点头、鞠躬、握⼿、招⼿、⿎掌、双⼿递送和接受物品等礼仪。
8、对待来客，热情⼤⽅，主动问候，微笑致意，起⽴迎送。
9、骑车者校内要下车推⾏，并将⾃⾏车停放在指定的位置。
lO、不在教室和楼道内追逐喧哗。
礼仪注意事项
礼仪注意事项近年来，礼仪在社交场合中的重要性逐渐受到重视。
无论是商务活动、社交交往还是日常生活，遵循适当的礼仪规范能够帮助我们建立良好的人际关系，并展示个人的素质和修养。
本文将就几个常见的礼仪注意事项进行探讨，以期提高我们的社交能力和个人形象。
一、形象仪容首先，外表仪容是我们给他人的第一印象，因此我们要注重自己的仪容。
在社交场合中，着装要得体合适，避免穿着过于暴露、或过于随意。
同时，要注意个人卫生，保证身体的清洁和气味的舒适，不要熏香过重或有异味。
坐姿站姿也要端正，以显示出自己的自信和端庄。
二、尊重他人在日常交往中，尊重他人是非常重要的一个礼仪准则。
无论是和长辈、同辈还是晚辈交往，我们都应当常怀尊重之心。
与人交谈时，要注意倾听和表达自己的观点。
不要打断别人的发言，也要尊重他人的隐私和个人空间。
此外，言谈举止也要避免过于争论或者嘲笑他人，保持友善和谦和的态度。
三、餐桌礼仪在社交场合，尤其是商务活动或正式宴会上，了解和掌握一些餐桌礼仪是必要的。
例如，在就座时要等待主位或长辈先行，不可搶先就座；用餐时要遵循适当的餐具使用顺序，避免将手放到餐桌上等不得体的举动。
当然，在用餐过程中也要避免发出声音或者用口袋餐巾等不雅的方式进行擦嘴。
四、言行得体在社交交往中，我们的言行举止直接反映出我们的教养和素质。
因此，我们要注意自己的言行，避免说脏话、恶搞他人或使用不得体的幽默。
同时，在言辞之间要尊重他人、关心他人，避免伤害他人的感情。
在公共场合，要保持安静和秩序，尽量避免大声喧哗或无礼行为。
五、禮儀對待長輩傳統文化中對待長輩有一套比較嚴密的禮儀規範，我們要注意遵循。
對於長輩，我們要保持尊重之心，行為應當恭敬有禮。
例如，在公共场合与长辈相遇时，应主动行礼致意；在对话中，应避免与长辈直视，以示尊敬。
對於年長的長輩，我們應主動獻上座位，體諒他們的需要。
六、社交礼节在社交场合中，我们还需要遵守一些社交礼节，以显示自己的修养。
80句处事良言
1、君子先择而后交，小人先交而后择。
译文：君子交朋友，先了解后选择，小人则是先结交再选择。
2、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
译文：天下最大的祸害莫过于不知足，最大的过错莫过于贪得无厌。
3、养心莫善于寡欲。
译文：修养心性最好的办法莫过于减少物质欲望。
4、天下无穷不肖事，皆由于重利之一念。
译文：天下很多令人深恶痛绝的坏事，都是由于过分看重自身利益导致的。
5、位尊身危，财多命殆。
译文：地位尊贵的人，容易招人嫉妒暗算，因而处境危险，财富很多的人，容易被人谋财害命。
6、谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。
译文：谦卦的六爻都是吉祥之语，宽恕二字应该终生奉行。
7、以镜自照见形容，以心自照见吉凶。
译文：用镜子照自己可以看见形体容貌，用心性照自己，可以遇见祸福吉凶。
8、洁己方能不失己，爱民所重在亲民。
译文：做官清正廉洁，就不会失去节操和名望，爱护百姓，最重要的是要亲近他们。
9、至乐无如读书，至要莫如教子。
译文：读书是最快乐的事情，没有什么比教育子女更重要了。
10、心术不可得罪于天地，言行要留好样给儿孙。
译文：心思要对得起天地良心，言行举止要给子孙后代做好榜样。
11、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
译文：不要因为小小的隔阂就疏远至亲好友，不要因为就近的过节而忘记过去的大恩。
12、小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
译文：小人喜欢听到君子的过错，君子以听到小人的恶行而感到耻辱。
13、临事须替别人想，论人先将自己想。
译文：遇事首先要换位思考，多为别人着想，议论别人首先想想自己做得如何。
14、律己宜带秋风，处事宜带春风。
译文：约束自己就像秋风扫落叶一样严厉，待人就应该像春风一样和煦温暖。
15、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
译文：修炼自己，清心寡欲是第一要务，待人处事，谨言慎行是首要信条。
16、处事须留余地，责善切戒尽言。
译文：处事一定要给别人留有余地，劝人从善要戒掉话多的毛病。
17、见事贵乎明理，处事贵乎公心。
译文：看待事情可贵之处在于明白道理，处理事情可贵之处在于公平公正。
曾国藩家书 经典摘录
《曾国藩传》经典摘录曾国藩是位杰出的理论家，他一生立德、立言、立功三不朽，重要的一点，与他的理论水平是分不开的。
我们在读他留下来的文字时，发觉了很有意思的一点，那就是他使用一些数字表述，将深奥的理论寓于浅显的告白中，富含哲理，提炼归纳非常经典，即使时至今日仍不失其参考借鉴价值。
随便举一例，他说：“君子有三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人材，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
”我们评析一下，这段话粗看文采飞扬，再看哲味悠然，细思让人莞尔。
不是吗？人生的乐事或许我们从来没弄清过，他老夫子弄清了，乃此三乐也。
曾国藩使用数字将这样的箴言表达出来，内容非常之多。
他在咸丰九年十一月初二日的日记中说道：日来，每思吾身，能于十“三”字者用功，尚不失晚年进境。
十“三”字者，谓三经、三史、三子、三集、三实、三忌、三薄、三知、三乐、三寡也。
他于同治四年正月初二日的日记后留了一个附记也写了一段这样的话：三忌三薄三知三乐三不三经三史三子三集三实八本八常八德八败八国八源八理八文八考八书以上这些“三”和“八”条目其实就是他自己对这些格言警句的归总，他时时以这些文字来反省和约束自己，以自己的实际行动来完善自我教育和人格修养，这些，不但，让他成就了不朽的事业，也给后世留下了一笔宝贵的精神财富。
我们研究曾国藩，不能脱离“古为今用”的思想，要吸收他优秀的东西，有选择地继承传统文化中的精华。
让每个人去把洋洋数千万字的《曾国藩全集》读完，可能不大可能，但要记住他这些极具经典性的数字箴言，却是很容易的。
读着这些箴言，弄懂了他的内涵，我们对曾氏也就有了进一步的了解。
更重要的一点，他这些数字箴言，一直到现在，我们尚可资利用。
他涉及的内容非常广泛，现在，我们就从修身、治家、为政治事、相人、艺文、求学、养生等方面来分析学习一下他的数字箴言。
修身曾国藩的修身类箴言是很多的，人们称他为“理学大师”，被公认为是中国传统文化最后一位集大成者，他的修身哲学具有中国儒家的典型特点，从下面这些修身的数字箴言中就可以看出来，读透他。
古代修身养性的名言（精选165句）
古代修身养性的名言（精选165句）在平凡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。
什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编精心整理的古代修身养性的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
古代修身养性的名言11、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
2、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
3、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
4、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
5、你可以一无所有，但绝不能一无是处。
6、莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。
7、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
8、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。
9、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
10、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
11、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
12、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
13、不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
14、见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
15、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
16、以科学锻炼益寿延年中外有例，靠迷信健身长生不老古今无据。
17、改变别人，不如先改变自己。
18、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
19、五官刺激，不是真正的享受；内在安详，才是下手之处。
20、存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
21、处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
22、莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。
23、老当益壮宁知自首之心，穷且益坚不坠青云之志。
24、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
25、身安不如心安，屋宽不如心宽。
26、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
文明礼仪词语
文明礼仪宣誓词：我们庄严宣誓：从我做起，从现在做起，从小事做起，讲文明，树新风，坚决向不文明言行告别。
诚实守信，遵纪守法，尊敬师长，孝敬父母，团结友爱，言语文明，健康上网，讲究卫生，爱护公物，衣着得体，举止大方。
我们顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；我们有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
我们得体的校服和发型，是我们青春、阳光的展现，让我们用自己的责任感和爱心，一起来创造文明、和谐的校园环境，做合格的学生，做优秀公民。
宣誓人：同学们，让我们以实际行动点燃好习惯的心灵之灯吧！让我们签上自己的名字，守校规，不迟到，上课专心最重要。
勤学习，心态好，踏踏实实才是好。
见到老师要问好，同学之间多帮忙。
学习争先虽重要，文明礼貌也紧要。
举止礼貌，言行得当，不说脏话，爱护财产，珍惜水电，保持安静，注意形象很重要。
过马路，多瞧瞧，别让自己出事了。
讲文明，懂礼貌，树立新风我做到！文明礼仪伴我行”启动仪式学生宣誓词请大家举起右拳宣誓：我决定积极参加本次活动，从现在做起，从我做起，从身边的小事做起，尊敬老师、孝敬父母、诚实守信、待人有礼貌，爱护校园环境，遵守公共秩序。
告别不良行为，创建文明校园，养成文明习惯，展示文明风采，争做文明学生。
文明礼仪标兵宣誓词我是礼仪标兵，彰显礼仪文明。
在家孝敬父母，在校尊敬师长。
遵守社会公德，处处礼貌待人。
精诚团结互助，交往友好真诚。
勇于超越自我，自尊自信笃行。
大家携手共进，树立一代新风树文明形象，展礼仪风采，做名校学生！知荣明耻，文明守法，明礼守纪，诚实守信。
做小事，管小节，拘小礼。
做到“日常行为讲规范、人际交往讲礼仪、社会活动讲文明”，做一个“身心健康、人格高尚、情趣高雅、发展和谐”的名校学生我决定积极参加本次活动，从现在做起，从我做起，从身边的小事做起，尊敬老师、孝敬父母、诚实守信、待人有礼貌，爱护校园环境，遵守公共秩序。
告别不良行为，创建文明校园，养成文明习惯，展示文明风采，争做文明学生。
【经典名言】曾国藩家训名言
【经典名言】曾国藩家训名言●解读序年少时不求自立，任光阴流逝。
古人在我现在的年纪已经学有所成了，而我却仍是碌碌无为，太让人伤感了！从现在开始，牵涉的人事越来越多，德行一天天减少，渐趋下流，这是可预知的。
疾病能增长人的智慧，安逸能让人丧亡。
我只是中等天赋，却事业顺利，因此想下苦功使自己振奋向上，这实在是太难了，所以创作此《五箴》。
立志箴那彪柄千古的先哲，他们也是普通人。
我虽然藐小，但也是父母所生，给予我聪明福禄，这已是太丰厚了。
不顾天道，惯于安逸，这会招来凶灾。
积聚的悔恨已有上千，该是终止的时候了。
已经逝去的岁月已无法挽回，那就从今天开始吧。
承担道义，并用语言加以发扬。
只要一息尚存，就要坚决遵循。
居敬箴天地定位后，万物化育。
鼎足而配，称为天地人三才，并最终诞生了你的生命。
你内心不端庄，残生害性。
哪个人可以对他傲慢？哪件事可以随意放松处置？处事放松的人会一事无成，对人傲慢的人别人也会对你傲慢，他人即使不加拒绝，也会助长你的骄气。
人们最终会看不起你，这就是昭昭天罚。
主静箴住在日观，听见天鸡鸣叫。
万籁俱寂，只闻观中的钟声。
身后是毒蛇，身前是猛虎，但只要神定心泰，谁敢欺侮我？难道不是它们避人？好比面对三军，我的思虑专一，不会因为他们的纷扰而动摇。
半辈子心意驰突，还未曾自己作过主，现在已经老了，难道能让心情纷乱地度过一生？谨言箴用花言巧语取悦于人，最终只能给自身带来灾祸。
闲言碎语，也会搅乱你的心神，理解的人不夸耀，夸耀的人不理解。
那些道听途说的东西，让智者笑话，让愚者惊骇。
那惊骇的人弄清原委以后，会说你欺骗。
笑话你的人会鄙视你，即使你很直率也会怀疑你。
最终忧患愧悔丛集，便铭记下来一定要改正。
铭记以后仍然蹈其覆辙，可叹你已经老了。
有恒箴自从我识字有各种经历，至今已有二十八年，却没有增添什么知识，以前所赞同的东西，过了一段时间后又加以鄙弃。
既抛弃了以前的东西，新增加的东西又得而又抛。
自己没有恒常的德性，常为外物所左右。
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增江街中心小学特色学校创建方案健在身心，雅于言行增江街中心小学二零一五年六月健在身心，雅于言行——增江街中心小学特色学校创建方案一、学校基本情况增江街中心小学原名是西山小学。
学校占地面积27252m2，建筑面积9060平方米，拥有实验室、电脑室、图书室、多媒体电教室等教学功能场室25个。
校园内有一个200米塑胶跑道的田径场，运动面积5004m2，一个足球训练场，两个灯光篮球场，两个羽毛球场，12张乒乓球台。
图书藏量35877册，教师学历达标率100%。
校园内环境优美，绿草如茵，鸟语花香，是孩子们学习、生活的乐园。
现学校规模有教学班20个，学生809人，教职工64人。
近几年来，学校先后被评为“广州市绿色学校”、“增城市教书育人先进集体”、“增城市德育绩效评估达标学校”，还获“广州市大课间活动一等奖”、“广州市优秀家长学校”等。
学校重视课题引领，科研带动抓好教学质量。
《留守儿童心理健康教育研究》、《农村小学生课外阅读的实验与研究》、《弱势群体子女心理问题及其教育的研究》、《“先学后教”研究背景下小学语文阅读教学“主问题设计”的实践探索》等四个专项课题分别被广州市和增城市立为重点研究项目。
二、办学理念的提炼重构2004年8月成立增江街中心小学以来已经走过了12个年头，学校过去以“以人为本，特色办学”为办学理念，坚定不移地走“以德立校，科研兴校，特色强校”的办学路子，努力更新教育观念，积极开展教育科研，深入实践新课标，以课堂教学为主阵地，认真抓教学常规和各项教学教研活动，取得了可喜的成绩，学校的办学水平逐年迈上新台阶。
学校一直要求树立起“提倡巧学巧干，反对加班加点”的观念，贯彻“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的理念，以“要做事先做人”为育人理念，以“健身、学习、工作、尽责、做人是享受”为教师工作思想。
学校在建设绿色学校的过程中，实践提出了“以环境之美养人之情，以教师之情育人之性，以科学之理明人之心。
”的绿色理念，创设“让优雅的环境与美好的心灵同在”的高雅心境。
学校从2006学年开始开展“读经典美文，学做雅气人”活动，通过诵读和积累中华经典，接受优秀民族文化熏陶，成为学生毕生的精神财富。
2004年9月我校就将足球作为本校的校本课程开设，足球队参加各类比赛屡创佳绩，成为我校一大特色项目。
与此同期，学校开展大“师生同乐体艺大课间”也成为我校的一个特色项目，后来还。
强调健体和健心，既有体能的锻炼，也有艺术情操的陶冶。
我校教育强调知识和身心双边发展，确立“体艺”为办学特色，通过体艺特色办学，注重培养学生强健的体魄，提升学生的艺术品位，陶冶学生的情操，使学生能成为德才兼备的身心健康的人才，为学生的可持续发展奠定基础。
从此可看出，健康做人为育人之本。
根据《广州市教育局关于印发以学校特色发展促进义务教育均衡发展指导意见（试行）的通知》（穗教基教〔2014〕78号）关于“到2017年12月，我市教育行政部门认定的义务教育阶段公办、民办特色学校均要达到50%以上；到2022年，广州市教育局要求80%以上的义务教育阶段学校成为特色学校”的工作要求，结合自己学校的实际，考虑到原有的校徽、办学理念、学校顶层文化设计和校园文化的创建难以涵盖要表达的理念，缺乏系统性，特色不明显，因此有必要站在更高的角度去给学校谋发展，使增江街中心小学办学更有特色，特色更加明晰，特色更有系统性。
学校的办学理念也是校长的办学思想的体现，也决定一所学校是否具有魅力和底蕴，是学校顶层文化设计的核心。
《国家中长期教育发展和发展规划纲要（2010——2020）》第一章的指导思想指出：“全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
”更有把“提高义务教育质量”、“增强学生体质”明确地写进了第四章的“义务教育”里面，国家从战略层面强调这两这个内容。
周恩来说：“只有身体好才能学习好、工作好，才能均衡地发展。
”“健康，来源于健全的心理状态。
”“好的心理是一剂良药，能催人奋进，反之它就是枷锁，使人灭亡。
”保持良好的心态，就是最成功的健康。
有句话是这样说的：“无才无德是废品，有德无才是次品，有才无德是危险品，有德有才是精品。
”这句话道出了德才兼备的重要性。
总的来说，一个人需要身心与知识和谐发展，教育应该培养身体健康、人格完整的人。
学校根据过去的发展历史，积累的经验，形成的特色，几经酝酿，现在将办学理念确定为“健康现在，成就未来。
”三、学校特色发展的策略与措施（一）健雅特色主题化学校践行“健康现在，成就未来”的办学理念，以“培养健康快乐、儒雅博学、和谐发展的现代人。
”为育人目标。
苏霍姆林斯基说：“学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。
全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。
能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活，可以使他体会和感受其中的幸福。
”学校的校训是“健体健心、雅言雅行”。
一个人的成长的三大支柱就是拥有健康的体魄和心理素质、优良的文化素养、优良的道德品质，而健体健心更是打好成长的根基的必然要求。
学校的教育以学生的可持续发展为本，注重学生的知识和身心双边发展。
健体的目的是保持身体健康和改善身体形态，使自己的学习工作永远处于积极愉悦的状态。
运动促进大脑的发育，运动促进心理健康。
人的一生幸福最终是来自健康；健心就是以博学为基础，以儒雅为风范，倡导心灵美，有良好的心理健康状态，有积极乐观的人生态度和高贵的道德情操。
雅言就是要懂得基本的礼仪知识，言语表达文明，语气态度要和蔼，表达的方式要恰当；雅行就是倡导以儒雅为目标，将礼仪规范、儒雅气质、高尚的道德情操外显在日常的行动上。
校训从为人处世、做事求学、健体修心等方面对学生进行要求，目的是使学生和谐发展，成为健康儒雅的社会人。
这也是学校创建“健雅教育”，主体思想就是“健在身心，雅于言行”，健是动的，雅是静的，一个人能动能静，动静皆宜是一种很理想的状态。
健康的身心和儒雅素养是学生成长的两个要素，两者互相促进，和谐发展，为学生美好的未来打好根基。
这是体现以人为本的管理理念，这也是全面育人的办学思想。
实现人的全面和谐发展为我们办学的目标，从学生的根本利益出发谋发展、促发展。
我校强调营造健康儒雅的教育环境，注重知识和身心和谐发展，培养德才兼备的身心健康的人才。
学校成立了以下创建特色学校的工作领导小组，以张业良校长为组长，钟文波、黄海燕为副组长，学校中层干部和级科组长为组员，由钟文波常务副校长负责主持创建的日常工作。
学校按照“特色项目——特色课程——特色学校”的发展策略，制定特色学校创建方案，建立相应的激励措施和保障机制，遵循教育规律，循序渐进，科学确定学校特色主题和内涵。
学校以健雅教育为导向，打造一支做品德高尚，善于教学，对人和善，关心学生，要有渊博的学识和文化素养，言谈举止有儒雅的风范，工作成绩优秀的教师队伍。
学校以以“健康现在，成就未来”的办学理念为核心思想，以“健雅文化”为主导线打造特色文化体系构建校园文化体系：文化建设思路：两条线，五个点，五个美。
两条线是指健体健心和雅言雅行。
坚持抓学生身心健康教育和儒雅素养教育。
五个点是指“五雅并举”即打造“活雅课堂、乐雅班级、和雅团队、善雅教师、健雅少年”。
五个美是指进行“五美教育”即健体美、心灵美、书香美、个性美、和谐美。
（二）健雅文化物象化因为办学理念和三风一训的重新确立，因此，学校需重新对学校文化标识进行设计，从校徽、校训、校色、校旗、校歌彰显办学特色。
：以校训“健体、健心、雅言、雅行”的第一字母“j”和“y”为主要设计元素，将其夸张演变成一个运动场地和书卷意像造型，整图的设计切合增江街中心小学的“健康现在，成就未来”的办学理念。
“j”夸张变形成“西山塔下凤凰”展翅高飞寓意西山学子等等丰富的寓意，将多种寓意结合校训“健体、健心、雅言、雅行”更深理解融合在一起，表示增江街中心小学教育的“多元化”。
“y”夸张变形抽象成“双手”、“书”、“幼苗”“运动跑道”等等丰富的寓意，“双手”象征“托起太阳”、“呵护”、“支持”、“爱心”、“帮助”，表示同心协力托起莘莘学子，切合增江街中心小学“健康现在，成就未来”的理念。
学校的以褐色为校色，象征古典、优雅、温暖、正义，彰显健康儒雅。
学校围绕“健雅文化”，打造浓郁的特色文化氛围。
学校给每一条路，每一幢建筑物都命名，名字突出“健雅文化”主题，彰显特色，如“健飞楼”、“雅行楼”、“健雅文化长廊”、“健雅路”、“健心路”、“健体路”等。
学校为了突出特色项目，打造足球文化，成立了“足球俱乐部”，在足球场周围设置足球宣传栏、足球知识书牌、足球雕塑，营造浓郁的足球运动氛围。
还有“健雅书香驿站”和内容丰富的围墙文化等等，彰显学校的办学理念。
（三）积极推动健雅课程结构化学校以“健雅教育”为核心，从人的发展角度来构建健雅课程。
校本课程从健体健心和雅言雅行作为开发路线，以过去学校教育的积累进行提高优化，是本校特色更加明显，思想更加凝练、清晰。
一是课题引领，以抓好国家课程为中心，完善本校的课堂评价体系。
构建健雅课堂，课堂体现两个要求：课堂生态规范儒雅；课堂教学灵活高效。
不提倡教学模式化，提倡灵活有效。
课堂生态包括课堂礼仪、课堂秩序、交流活动、学生书写坐姿、教师教态等；二是夯实校本课程，在原有的基础上优化足球校本课程，完善经典诵读校本教材，纳入“健雅校本课程”体系。
本学期完成健雅足球校本教材和健雅经典校本教材的编写。
学校每天固定时间安排进行经典诵读和每周一歌，以读经典唱经典为载体，加入评价体制，接受中华传统优秀文化的熏陶，培养成为一个健康儒雅之人。
下一步将发掘本土资源，编写健雅礼仪手册、健雅环保教材。
礼仪手册作是对学生进行行为教育的课程的校本教材，从家庭、社交、学习三方面对学生进行为人处世，接人待物的教育，不断修正言行举止，践行“雅言雅行”的校训。
三是开展和优化综合实践活动，纳入健雅课程体系。
以“家乡美”为大主题，分年级开展环保教育的综合实践活动。
目的使学生认识自然环境，加强节约资源保护环境的环保意识教育，达到“优雅的环境与美好的心灵同在”。
（四）建立健雅文化个性化学校以“健雅文化”为核心，通过五雅并举，五美教育，不断丰富健雅教育的内涵，推进健雅教育的个性化建设。
1、五雅并举活雅课堂：高效、自主、合作体现以学生为主体，教师为主导的原则，教无定法，贵在有法。
教学环节设计效率高，学生学习过程中的表现积极主动、合作探究精神，注重培养学生的学习兴趣。
乐雅班级：规范、友好、积极担任教师率先垂范，善于引导，践行学校育人理念。