千载悠悠客家情
四年级上册海西教案
武夷山水双世遗教学目的：1、通过学习使学生能简单介绍武夷山水的一些风景名胜，文人古迹和一些美丽的传说。
2、通过欣赏“三十六峰、九十九岩，九曲十八弯”代表处等美景，激发学生因自己生活在这福天福地里的自豪感，诱导出学生对风景名胜的向往之情，产生游览观光、亲临其境的欲望。
3、享受学习带来的乐趣。
教学重点：了解课文内容，能简单介绍一两处奇峰或秀水，在讲述中体现出自己的自豪感或向往之情；或是了解“仙舟”等古迹，能说说“仙舟”的神奇。
教具准备：各种图片。
教学用时：二课时教学过程：一、课前准备让学生去查找相关图片，可以是山峰、溪水、竹伐、建筑、动物、植物、茶文化工艺品等，让学生自己制作武夷山名片，并备好介绍讲解词。
二、从“做一做”切入教学请学生朗读“做一做”的第１题，然后拿出自己准备好的材料，每人或一小组做一张“名片”，并对名片的内涵写说明。
三、教师巡视指导，帮助有困难的学生或某小组第二课时教学过程：一、学生展示自己做的“名片”，并自己解说名片的内涵。
二、连“名片”为景，做小导游帮助学生把相关的名片连成一体，让学生当小导游，带着大家一起走进武夷山的某个景点。
三、结合课文说说武夷山的整体风貌，并谈自己的感受。
四、交流自己实地游览的感情。
石鼓名山多史迹教学目的：1、了解国家风景名胜区——鼓山风光，欣赏摩崖石刻感受福建名山及文化历史，激发学生爱家爱大自然的思想感情。
2、细数“涌泉寺的宝藏”，激发学生的自豪感教学重点：细数“涌泉寺的宝藏”，感受鼓山文明教具准备：各种图片教学过程：一、偷梁换柱教学正文前一周一个朋友来到我家，很高兴地告诉我，他正游览了鼓山回来，收获可大了，他知道我也喜欢旅游，就想考我，说：“你知道鼓山在哪个地区吗？”我知道他只是爱玩，没有什么文化就故意说：“当然知道，鼓山在福州的永泰，对吧！”他瞪大了眼，不敢回答了，因为他也忘了。
同学们，你们说在哪？二、学生读课文，画出鼓山的主要景点与特征。
三、偷梁换柱让学生逐一订正1、我的那位朋友想了老半天才说，是在福州，但是好像不是在永泰，因他先去了鼓山后又去了永泰的青云山，所以就有些混了。
四年级上册海西教案
课题武夷山水双世遗课时 1 授课时间教学目标1、让学生了解武夷山水奇特自然风光。
2、了解家乡的风景名胜古迹。
教学重难点1、让学生了解武夷山水奇特自然风光。
2、了解家乡的风景名胜古迹。
教学工具PPT预习要求收集有关家乡的图片，资料教学过程个性修改1、谈话导入武夷山是一张赠给世界各国朋友的“名片”。
这张“名片”记录着武夷山奇特自然风光的美誉，还记录着武夷山获得的世界级荣誉。
国际友人有了这张“名片”，将对武夷山更回充满向往之情，武夷山的知名度也将随之提高。
2、阅读课文，思考以下问题：（1）武夷山的地理位置。
（2）武夷山水有哪些奇特自然风光。
（3）武夷山地名的由来。
3、请学生阅读课后的资料。
4、说一说，你的家乡有什么风景名胜？5、总结课题，课后延伸请收集有关资料，为家乡的一处风景名胜制作一张名片。
教后记课题石鼓名山多史迹课时 1 授课时间教学目标1、让学生了解石鼓名山有哪些景点。
2、了解家乡的风景名胜古迹。
教学重难点1、让学生了解石鼓名山有哪些景点。
2、了解家乡的风景名胜古迹。
教学工具预习要求收集有关石鼓名山的图片，资料。
教学过程个性修改1、出示资料。
鼓山，耸立于福州东郊，闽江北岸，离市区仅17公里。
据传山上有巨石如鼓，每当风雨大作，便簸荡有声。
鼓山海拔969米，它既是历史悠久的佛教圣地，也是福州主要风景区。
鼓山胜迹以涌泉寺为中心，分东西南北四路，计一百六十多景。
鼓山有历代名人摩崖题刻约四百段，集中在灵源洞深处，真、草、隶、篆皆备，宛如一座书法宝库。
涌泉寺在鼓山半山腰的白云峰麓。
因寺中有一泉水涌出，故名。
该寺已具有近千年的历史了。
现寺门上的匾额“涌泉寺”三字为清康熙皇帝所书。
涌泉寺掩映在层峦叠嶂，苍松翠柏之中，游客来此有“进山不见寺，入寺不见山”之感。
主体为天王殿、大雄宝殿、法堂以及藏经阁、钟楼、鼓楼、明月楼、白云堂、香积厨、圣箭堂等25个殿堂，构成完整的建筑组群，布局精巧，规模宏伟，有“闽刹之冠”的美称。
《海西家园》教学分析和建议(五年级).ppt
第一单元：绿色海西 （3）教学策略
1、教师的讲授与学生的自学结合起来，从问题 中引出知识，引导学生带着问题阅读、交流，在 获得知识的过程中发展各方面的能力。 2、教师可自主挖掘课程资源，如可搜集相关 资料的图片、视频，对链接材料进行丰富和拓展， 以激发学生学习的积极性。
第一单元：绿色海西 （3）教学策略
内 容
各专题的内容和相互关联
人文海西
四上 古老畲族风情奇 千载悠悠客家情 美丽石头会唱歌 脱胎漆器美名扬 五下 放眼世界第一人 启蒙大师数严复 妙笔生花译名著 近代先驱林觉民 四下 八闽书院育英才 “图书之府”建 阳 三坊七巷写文明 抗战文化铸名城 六上 专业词人柳永 书法大家蔡襄 一代画圣黄慎 史学名家郑樵 五上 念佛不忘救国心 文坛大师林语堂 皓首童心谢冰心 刘崇佑三伸大义 六下 八闽文化先驱者 开疆闽王王审知 朱熹理学传四海 童真思想家李贽
第五单元：五缘海西 （3）教学策略
1、创设情境激发学生阅读文本的兴趣。 2、组织学生交流自己已知的相关传说故事， 发表自己看法，教师对信仰与迷信进行的正确 引导。 3、有条件的班级可组织实地参观妈祖庙宇、 保生大帝庙宇和客家建筑，了解当地香火、游 人络绎不绝的原因。
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福建省小学地方课程
《海西家园》
五年级
教材分析和教学建议
晋江市教师进修学校小学教研室 王雯
Email：Siying2633@
教材的体系结构
各专题的内容和相互关联
各单元的组成
教材的体系结构
绿 色 海 西
蓝 色 海 西
人 文 海 西
红 色 海 西
科 技 海 西
五 缘 海 西
各专题的内容和相互关联
案例
福建省地方四年级海西上册教案教材
\1、武夷山水双世遗教学目标：1、让学生了解武夷山水奇特自然风光。
2、了解家乡的风景名胜古迹。
教学准备：收集有关家乡的图片，资料。
教学时间：一课时教学过程：1、谈话导入武夷山是一张赠给世界各国朋友的“名片”。
这张“名片”记录着武夷山奇特自然风光的美誉，还记录着武夷山获得的世界级荣誉。
国际友人有了这张“名片”，将对武夷山更回充满向往之情，武夷山的知名度也将随之提高。
2、阅读课文，思考以下问题：（1）武夷山的地理位置。
（2）武夷山水有哪些奇特自然风光。
（3）武夷山地名的由来。
3、请学生阅读课后的资料。
4、说一说，你的家乡有什么风景名胜？5、总结课题，课后延伸请收集有关资料，为家乡的一处风景名胜制作一张名片。
2、石鼓名山多史迹教学目标：1、让学生了解石鼓名山有哪些景点。
2、了解家乡的风景名胜古迹。
教学准备：收集有关石鼓名山的图片，资料。
教学时间：一课时教学过程：1、出示资料。
鼓山，耸立于福州东郊，闽江北岸，离市区仅17公里。
据传山上有巨石如鼓，每当风雨大作，便簸荡有声。
鼓山海拔969米，它既是历史悠久的佛教圣地，也是福州主要风景区。
鼓山胜迹以涌泉寺为中心，分东西南北四路，计一百六十多景。
鼓山有历代名人摩崖题刻约四百段，集中在灵源洞深处，真、草、隶、篆皆备，宛如一座书法宝库。
涌泉寺在鼓山半山腰的白云峰麓。
因寺中有一泉水涌出，故名。
该寺已具有近千年的历史了。
现寺门上的匾额“涌泉寺”三字为清康熙皇帝所书。
涌泉寺掩映在层峦叠嶂，苍松翠柏之中，游客来此有“进山不见寺，入寺不见山”之感。
主体为天王殿、大雄宝殿、法堂以及藏经阁、钟楼、鼓楼、明月楼、白云堂、香积厨、圣箭堂等25个殿堂，构成完整的建筑组群，布局精巧，规模宏伟，有“闽刹之冠”的美称。
2、阅读课文，思考问题：3、学生默读课文完成课后的填一填。
4、说一说：在鼓山涌泉寺的石墙上，“知恩报恩”四个字。
你知道其间的意思是什么吗？结合学习和生活的经历，说一说你对这四个字的理解。
诗词鉴赏，江西客家文化
诗词鉴赏，江西客家文化五画古氏（新安郡）探源诗周族早期姬姓昌，古公亶父盛歧梁。
古成氏纪苦城地，从简删繁辟派扬。
［简注］古公亶父，周族早期首领。
歧梁，今陕西歧山、韩城一带。
苦城，今河南鹿邑县境，居者由苦城氏演化为古成氏，派生一支古氏。
人口排名第208位。
得姓始祖古公亶父赞祖居豳地历兴衰，无奈狄戎常降灾。
徙往周原初创业，秉承后稷续登台。
垦荒种地宗祠建，习武修城宫殿排。
灭夏宏谋传后裔，拯民水火永铭怀！［简注］古公亶父，周太王，后稷第12代孙。
周原，今陕西渭河平原一带。
●古氏谱诗词选◎古新尧/荐谱牒告成俚句清/江西·古耀金观今鉴古衍家传，格法欧苏仿昔贤。
探本溯源枝派别，通吴会粤迩遐編。
百花酿蜜经年旦，千腋成裘纪线联。
草草续修如可式，后人也得样斯筌。
谱牒告成回文一首清/江西·古耀金周岐自有大谟猷，混混泉源共派流。
掊脉绳将仍旧贯，串珠手接得丝抽。
修添世系家声远，绘续图名次序攸。
由昔今敦伦纪饬，留长事业喜悠悠。
自忆七律一首清/江西·古承会黙感父兄怜念深，诗书研究旷胸襟。
微躯不惮中途险，坚气何容外物侵。
泮沼芹香凭我釆，琼筵杏蕊让人簪。
虽然枥骥频年伏，老矣犹存千里心。
七绝二首清/江西·古宝斋一官漫说笔公孙，觅句还将旧句温。
愿作东坡诗弟子，雪堂立雪侍朝昏。
岸上桃花二月中，江边杨柳舞东风。
荀舆肩得先生去，峰入香炉访臼公。
七绝二首清/江西·古恒辉韩文云锦织天孙，险句兼拈李与温。
想象鲤庭酬唱日，一江春月破黄昏。
孤负良宵月正中，未叨末座挹春风。
几回洄溯濂溪畔，隐隐莲花得见公。
赴粤谒祖感赋七律二章民国/江西·古坤益何事翻然到粤东，天涯飘荡等微鸿。
祗为古国开堂构，别却汾乡访祖宗。
千里关山尘渺渺，一担书画去匆匆。
有人问我归来日，寻得梅香便转蓬。
记得诗成一锦囊，奚奴背负返阿乡。
关前晓报鸡鸣月，桥畔寒惊马踏霜。
告别宗亲心欲醉，流连胜地兴难忘。
骊歌唱罢归鞭策，一路平安到梓桑。
【说明文】六年级说明文800字 客家一家亲
【说明文】六年级说明文800字客家一家亲客家一家亲客家人是中国民族中的一支，主要分布在广东、福建、江西、广西、湖南、台湾等地。
他们形成了独特的客家文化，其中最著名的就是“客家一家亲”。
客家人讲究亲情和集体意识，他们认为家庭是一个紧密的群体，要互相帮助和支持。
在客家人的眼中，家庭是一个大家庭，无论是父母、兄弟姐妹，还是叔叔、阿姨、堂兄弟，都是一家人。
每年过年时，客家人都会回到老家和亲人团聚，举行隆重的家族宴会，互相祝福和庆贺。
在客家人的传统中，人情是最重要的，亲情更是无比强烈。
客家人不仅注重家庭的亲情，也非常注重集体的力量和合作。
客家人有着很强的集体意识，习惯组织成立各种团体和协会，这些团体和协会进行各种活动，例如文化演出、庆祝活动、义工服务等。
通过这些团体和协会的活动，客家人之间的联系更加紧密，彼此之间更加信任和支持。
客家人热爱家乡和传统文化，他们致力于传承和传播客家文化，使更多的人了解和认同客家文化。
他们举办各种文化活动，例如客家戏、客家歌曲比赛、客家美食展等。
通过这些文化活动，客家人能够互相学习，共同发展，也能够吸引更多的人参与享受客家文化的魅力。
客家人还有一个特色，就是注重教育。
客家人非常重视子女的教育，他们相信通过教育可以改变人的命运。
客家人会不遗余力地为子女提供良好的学习环境和机会，鼓励他们努力学习，培养他们的才能和素质。
在客家家庭中，父母会给子女传授许多道理和知识，教育他们要守规矩，尊重长辈，关心他人。
客家人相信只有通过教育，才能使子女成才、成人。
客家人的“客家一家亲”传统使他们形成了独特的文化特色。
他们注重亲情和集体意识，热爱家乡和传统文化，重视教育。
这些特点使客家人之间建立了牢固的联系和经济、文化上的合作。
客家人以其团结、勤劳和睿智的精神，为中国的发展做出了重要贡献。
海西复习资料
四年级上册海西家园期末复习题综述——知我海西，爱我家园1、以（福建省）为主体的台湾海峡西岸，地处中国大陆东南部的（十字路口），重要的地理位置使海峡西岸成为（海上丝绸之路）的东方起点。
2、古代“海上丝绸之路”的东方起点的主要城市为（泉州）和（广州）。
3、海峡西岸已成为我国大陆与（台港澳区）、中国与（世界交往）的重要门户。
4、中国大陆东南屋脊是（武夷山脉）。
（武夷山）更是被誉为“鸟的天堂”、“蛇的王国”、“昆虫世界”。
5、“海西”是“（海峡西岸）”的简称。
“海峡西岸”是指（台湾海峡西岸）。
6、“海峡西岸经济区”是以（福建省）为主体，包括（广东）省、（江西）省、（浙江）省邻近福建省的一些地方。
7、（闽商）有着“海上第一商帮”之称。
8、（厦门）、（汕头）是我国的经济特区，同时也是著名的国际性海港风景城市。
（宁德）的三都澳是世界最大的天然深水良港之一。
（泉州）、（温州）等地民营经济发达，多年来经济增长居全国前列，许多世界和全国知名品牌都在这里诞生。
（福州）具有深厚的文化积淀，是海西唯一的省会城市。
花果之乡（漳州）的农业全国有名，是台湾农民来大陆创业的理想之地。
“红土地”（龙岩）自然9、（龙岩）是红军时期中央苏区的一部分，是我国红色旅游开发的重点地区。
10、（厦门）、（泉州）、（漳州）经济比较发达，有“闽南金三角”的美称。
第一单元绿色海西绿色海西带领我们流连于（武夷山）的山水文化、（鼓山）的古道亭台、（九龙漈）的激流飞瀑和（冠豸山）的客家神韵之中。
第一课武夷山水双世遗1、（武夷山）位于福建省西北部边境，是首批国家级风景名胜区之一，也是全国著名的国家级旅游度假区之一。
1999年，武夷山被列入（世界文化）与（自然遗产）名录。
2、后人把武夷山脉方圆百里内最具代表性的峰岩概括为“（三十六）峰、（九十九）岩”。
奇峰有（玉女峰）、（大王峰）、（天游峰）等，奇石有（鹰嘴岩）、（虎啸岩）、（三姑石）、（水龟石）等。
3、古代有一个著名的才子叫江淹，他游览过武夷山后，给它冠以“（碧水丹山）”的美称。
悠悠客家母亲河 浓浓游子祖地情
悠悠客家母亲河浓浓游子祖地情
佚名
【期刊名称】《今日中国：中文版》
【年(卷),期】1996(000)004
【摘要】悠悠客家母亲河浓浓游子祖地情今日同祀先祖，来日共创辉煌……国家家殷事业祥……”当姚美良作为“主祭生”，在新落成的客家公祠对祖先顶礼膜拜时，他终于圆了多年的寻根梦。
作为全国政协委员、南源永芳集团董事长的姚美良，有着诗一般的寻根心路：“多年来，有一个地方...
【总页数】2页(P45-46)
【正文语种】中文
【中图分类】K925.9
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吴建华
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客家童谣
• 客家童谣是中国民间童谣的重要分支， 也是中国传统乡土民间文化的杰出代表。 客家童谣以客家话为创作、演唱语言，广 泛传播于国内及海外客家地区。客家童谣 取材于客家地区的日常生活物事，形式多 样、语言活泼、易于上口、贴近生活、变 化多端。几乎所有客家分布地区都有传唱 客家童谣，各个地区的客家童谣既有相同 之处，又各具特色
千载悠悠客家情
谢可欣.
客家
• 客家是一个具有显著特征的汉族分支族群，也是 汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之 一。从西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南 迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂 处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定 的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大 量外迁到华南各省乃至世界各地。客家四州为梅 州、赣州、汀州、惠州。福建省宁化县石壁是客 家传说民系形成的中心地域，石壁被成称为“客 家祖地”。
游大龙
走古事
谢谢大家!Bya,bya!
客家姓氏
• 后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分， 表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。 这就是我们今天理解的姓氏含义。现在中国人的 姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。有人 统计，文献记载和现存的共有5600多个。其特点 是：源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形 成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如 刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，姓 古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。
客家人口
• 客家地区分为纯客家县和非纯客家县。 一般认为，在日常工作中，不使用其它方 言（“其它方言”不包含普通话），只会 讲客家话的人口占该县总人口数89%，且 该县文化不受也有认 为需达到94%以上。总之，纯客家县的相 对数量较少。
客家方言
游大龙
• 姑田游大龙，始于清乾隆十六年（公元 1751年）。每年元宵节，连城县姑田镇民 间都要举行游大龙的民俗活动，祈福人间 国泰民安、风调雨顺，其规模和神龙的形 象，历史上最长的大龙为二百三十六节共 计一千余米长，创吉尼斯世界记录。２０ ０２年元宵节的大龙，龙身有２３７节， 加上龙头、龙尾，整条龙长达９５０米， 被誉称为“姑田大龙甲天下”、“天下第 一龙”。不愧为客家民俗文化的一朵奇苗
走古事
• 走古事为客家人闹元宵的盛大活动，在连城、永 定县区盛行，尤以连城罗坊蔚为壮观。相传，昔 日罗坊常闹旱、涝两灾，当地罗氏十四祖才徵公 为清朝举人，曾任陕西宁州知府，湖南武陵县知 县，卸任返梓时，就把流传在湖南的走古事移授 乡梓，以祈风调雨顺、国泰民安，兼兴民间娱乐 活动。自此相传至今。 当地九大房族，各出一棚 古事。每棚古事由房族挑选身体健壮、胆量大的 十岁左右男童两名，按戏剧内容装扮，勾画脸谱， 身着戏袍，一名扮主角，一名扮底座的护将
• 客家方言在不同的地方有不同的叫法：在 粤东叫客话、客家话、广东话（正因为客 家话在粤东也叫广东话，所以四川才称土 广东话）；四川叫土广东话，却鲜见‘土 广东人’的说法，客家人直接被叫做‘广 东人’；闽、赣迁川的，同样以‘广东人’ 自称；在粤桂交区叫涯话、麻介话、新民 话；在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖 籍福建省汀州府）。通称客家话，这是自 称和他称的合一
客家山歌
• 客家山歌旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚 音等装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。客家 山歌有多种唱腔，包括松口原板山歌、梅县山歌、兴宁罗 岗山歌、蕉岭长潭山歌、大埔西河山歌等。客家山歌题材 广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生 动通俗，押韵上口。如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣 花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。”这首山歌用 比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分 离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传 神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只 筷，心想成双口难言。”这首歌利用形象生动的比喻，并 带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一 对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。