全国旅游古镇分析

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柳江古镇及其形象分析

柳江古镇及其形象分析3.1柳江古镇概述柳江古镇，地址在四川省的眉山市里的洪雅县城。

如果洪雅县城是个儿何图形的话，它则位于洪雅县这个儿何图形的儿何中心，而且洪雅县是山区与平坝的交界处，在这一镇居中里，把洪雅县化分为了南北两部分。

由于该镇与峨眉山、瓦屋山、侯家山等景区相邻，所以这也是一个客流集散中心的重要地带。

古镇旅游的资源非常丰富，有的象征着爱情的夫妻树和一座中西方文化合璧式的具有建筑风格的曾家庭院，它的建筑格局是以繁体“寿”字为主体，三个院三个戏台的巧妙格局，这在全国的建筑领域里具有十分罕见的人文旅游资源，并且还有花溪河和白余棵的百年老树等旅游的自然资源。

除此之外，古钺是临水建的，东面有花溪，西面跨杨村，而且每日早上晚上时不时有小雨，小雨也会包裹着炊烟倒映在小河里，而且河面上也笼罩着像轻纱一样的薄雾。

所以柳江古镇的“山水画卷，烟雨柳江”雅称就是由此而得。

3.2柳江古镇形象现状3.2.1烟雨柳江与丽江的灯红酒绿，凤凰的简约淳朴以及乌镇的江南水韵相比，素有“烟雨柳江”之称的柳江，因烟雨而闻名于国，山此也成为了柳江古镇的对外形象代表。

“烟雨”这个词能带给旅游者一种模糊、朦胧、浪漫、唯美的感受，从而激起游客们的旅游动机。

从行为识别的角度来看，旅游者在实际进行游玩的过程中，柳江古镇特有的的舒适、安逸、宇静的氛用，也让游客们得到了与其他古镇不一样的旅游感受。

3.2.2雅女之乡柳江古镇除过“烟雨柳江”这一自然形象之外，还有“雅女之乡”这一人文形象。

“雅女之乡”的神秘激起旅游者的好奇心一定程度上，特别是激起了猎奇型游客的岀游LI的。

从而行为识别的角度来看，游客能够在雅女之乡体验到各种当地有关的民俗活动，比如：当地民俗文化艺术表演、雅女选拔大赛等。

这些活动增加了游客对古镇的进一步了解，加深了游客们对古镇的印象，并且丰富了游客们在古镇的旅游体验。

3.3柳江古镇形象现状存在的不足问题331形象僵化，吸引力不足根据笔者实际调查情况所得：U前，广为人知的柳江古镇形象仅为“烟雨柳江，雅女之乡”。

江南古镇旅游发展的问题与对策分析_以苏州市木渎古镇为例.kdh

旅游发展研究 ,-./0(1(23 405 6478-,
江南古镇旅游发展的问题与对策分析
— — —以苏州市木渎古镇为例
朱松节
苏州经贸职业技术学院江苏苏州 !"#$$%
摘要：江南古镇是我国古镇旅游资源的重要组成部分。由于缺乏专业的旅游科学的指导，许多古镇旅游景区出现了开发误区。本文以江南古镇旅游的代表性景区木渎为例，通过对木渎旅游开发中存在的问题与对策的分析，探讨江南古镇旅游发展的方向。关键词：木渎古镇江南古镇吴越文化流水” 是江南水乡共有的特色，在长三角地区，恐怕是不能拿 “小桥流水” 说事的，更何况，论桥，木渎恐怕比不上周庄，论水，木渎又不及同里。又有人认为，木渎的特色应该在 “园林古镇” ，这当然也没什么错，木渎现存私家园林 *$ 余处，在古镇里恐怕是首屈一指的。但是苏州本身就是以园林著称于世的，苏州园林已入选世界文化遗产。然而，在木渎的园林里面，却又没有一项入选世界遗产的，如果旅游者要看园林，完全可以去距离并不远的拙政园、狮子林，又何必来木渎？木渎旅游还有一句宣传口号，叫 “乾隆来过六次的地方” ，这恐怕也算不得特色，拿古代的皇帝说事，显的有些小气。对木渎特色的认识不清，带来的是木渎旅游的定位不明，定位不明，发展就没有了方向，到底是 “小桥流水” ，还是 “园林古镇” ，或者是别的什么，这个问题必须要认清。 ! & ! 规划整体性不强古镇旅游资源是一种易损性的资源品类，一旦遭受破坏，就很难恢复和发展。因此，对于古镇旅游资源的开发就特别需求科学的规划和高水平的管理。以周庄为代表的江南水乡古镇在这方面做出了一些成功的实践。木渎也很早就注意到了古镇保护的问题，提出了 “保护古镇，建设新区” 的原则。客观地讲， “保护古镇，建设新区” 的原则具有较强的科学性，是对木渎城镇建设和旅游发展的高度概括。但是我们注意到，在实际执行过程中，相关部门对这个原则的理解是不到位的，特别是对 “保护古镇” 和 “建设新区” 二者关系的理解。 “保护古镇” 与 “建设新区” 应该是和谐的统一体， “ 建设新区” 应当考虑到保护古镇的需要，以不损害古镇的整体氛围为前提， “保护古镇” 不应该是只是保护几处园林，几条街道。 ! & * 文化内涵挖掘不够古镇的魅力不仅在于她的自然风光和民风民俗，还在于其深厚的文化蕴涵。木渎古镇在挖掘自身的文化内涵方面明显显得 “底气不足” 。一是古文化发掘不够。经验证明，经济越发达的国家或城市越是重视对古文化的保护和开发利用。木渎的历史已经有 !#$$ 年，漫长的历史演化在木渎留下了丰富的文化积淀，但是我们看到，这些古文化保护和开发的不多，特别是明清以前的历史文化，很大程度上被忽视了。二是古镇内涵挖掘不够。当我们带着发现的眼睛去看木渎这样一

游三河古镇赏古韵风采

游三河古镇赏古韵风采一、古镇地理位置三河镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，丰乐河、杭埠河在此汇合，经新河向东流约15公里入巢湖。

北距合肥40公里，距上派镇24公里，南距庐江县城32公里，西距舒城县城30公里。

地理坐标：东经117 °14′～117°16′，北纬31°30′～31°32′。

总面积2.9平方公里，城区面积1.5平方公里。

辖4个居民委员会，2个行政村（杨婆、下拐）。

二、区位优势“八古”景观具有2500多年历史的三河镇因丰乐河、杭埠河、小南河三条河流贯其间而得名。

三河镇以水乡古镇为特色，荟萃了丰富的人文观景，形成了江淮地区独有的“八古”景观，即古河、古桥、古圩、古街、古居、古茶楼和古战场。

历史上既是兵家必争之地，又是商家云集之地。

它清澈透明，晶莹如镜，俯瞰水面，水中游鱼，岸边垂柳，水地云头，皆历历在目。

自小南河码头乘游船，顺流泛舟，你可以一边品着香茗，一边悠闲地欣赏错身而过的两岸风景，尽情享受“小桥、流水、人家”的水乡风光，洗去都市的尘埃。

三河镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋，是皖中地区少见的晚清建筑群。

白色的马头墙，小青瓦敷盖的双坡屋顶。

梁檩椽柱雕花彩绘，再加黑漆鎏金的店招匾额，悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，深幽的一人巷长满的青苔，无不透溢浓郁的古风神韵。

身临其境，不禁让人发思古之幽情。

古街从古码头起，沿小南河，向南绵亘2公里。

路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，线条方正明晰，经历千百年风吹雨打，人行车压，石面十分光滑，街宽至三米，两侧店房鳞次栉比，多为清明时期建筑。

三河乃庐南水乡古镇，历史悠久，人文荟萃，传统饮食文化源源流长。

它取南北菜系之长，集徽、川、淮扬菜之大成，形成自己独具特色的菜肴风味。

色香、味醇、价实，为南来北往旅客之青睐。

既有高档佳肴，也有普通土菜。

客人食之，满嘴油津，满口流香，令人回味悠长，不管你是文人雅士或是村野大众，到此都能一饱口福。

一生必去的中国10个最美地方

一生必去的中国10个最美地方一丽江大研古镇（一）景区简介：大研古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。

大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城，明亮的阳光下，总会有步履缓慢的上了年纪的纳西老人悠闲地踱步，他们身着藏满历史的靛蓝色衣服，头戴红军时期的八角帽，对眼前身后猎奇的目光视而不见、不屑一顾.古城以江南水乡般的美景，别具风貌的布局及建筑风格特色，被誉为“东方威尼斯”，“高原姑苏”等称号。

丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一，是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。

(2)为什么一定要去:丽江大研古镇是一个可以彻底放松，放下一切，享受生活之美的地方。

那一刻，那一刻，你只是你自己。

不是你老板的雇员，不是你父母的孩子。

你没有工作的压力，也没有生活的重任。

你自己也完全放松了！因此，我们必须去！丽江是我喜欢了长达五年之久的一座城市，同样我也认为是每个中国人都必须去到达的一座神仙城市。

具体理由如下①因为景美。

那里天蓝的特别，那里的白云清透而又飘逸，那里的流水慢如静止，那里的石板路会发出美妙的旋律，那里的阳光温暖柔和而又亲切，那里的姑娘敲击着清脆的丽江鼓，那里的一花一草，一木一树都像是在微笑着和每一个人打招呼，那里一切万物构成了一幅和谐而又美好的画面。

②因为爱情，因为遇见。

我记得曾经有一段话：一个人的丽江，两个人的大理，三个人的武汉。

所以大家都说丽江是一个艳遇的好地方。

但其实不然。

在我眼里，丽江不是艳遇而是疗伤做你自己的好地方。

丽江，一个可以遇见自己，遗忘过往的地方。

当你漫步古城感受闲适光阴里的一花一木，让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方的那个地方时，相信我，你爱了，不是别人而是更爱你自己了。

当十九峰与十八溪相互碰撞，形成了自然中最为独特的爱情方式——因为总归有一个守护者，而那个人就是我们自己。

所以，去丽江，不是去艳遇，而是去遇见最最真实的自己。

中国古镇型旅游地空间分布研究

从表Ｉ可以看出，浙江古镇型旅游地数量最多，有
１８个，而河北、内蒙古最少，只有ｔ。排在前三个
位的是浙江、安徽、贵州，古镇型旅游地数量分别
收稿日期：２１一１００ｌ１— ２；修订日期：２１００．０２— １— ７
基金项目：国家自然科学基金项目 “ 江南水乡古镇旅游社会文化影响的空间分异与作用机制” （１７０９）４０１９作者简介：储成芳（９７一），女，安徽省宣城人，硕士研究生，主要研究方向为旅游经济与文化．１８
第２卷第２４期
２１０２年４月
云南地理环境研
究
Ｖ１２ｏ．４，Ｎｏ２．
Ａｐ．，２１ｒ０２
ＹＵＮＮＡＧＥＯＧＲＮＡＰｔＣＥＮＲＯＮＭＥＮＴＩｌＶＩＲＥＳＥＡＲｃＨ
中国古镇型旅游地空间分布研究
储成芳苏勤，，张浩
（．安徽师范大学国土资源与旅游学院，安徽芜湖２１０；２１４０３．上海师范大学旅游学院，上海２０３）０２４
ห้องสมุดไป่ตู้摘要：古镇是中国物质文化和精神文化的重要载体，也是发展古镇旅游的物质基础。近年来，古镇研究受到学界高度重视，但涉及古镇型旅游地空间分布的研究却鲜有所见。运用ＡｅＩ．ｒＧＳ３分析软件、不平衡指数和地理集中９指数，分析中国古镇型旅游地的整体分布特征及其在东、中、西部的区域分布特征。研究表明：中国古镇型旅游地整体分布不均衡，主要集中在东部和西部地区。区域内部分布也不均衡，东部地区主要集中在浙江、江苏两

【司大观点】安仁古镇

【司大观点】从安仁古镇谈谈中国古城镇（村）的开发与保护安仁，一个得名于“仁者安仁”的小镇，承载着可追溯至唐武德三年(公元620年)的历史，却在近代因为一个家族的兴盛而大放异彩。

一、背景简介四川省大邑县安仁镇地处成都平原西部，斜江傍镇而过，是四川省历史文化名镇和四川省十大旅游古镇之一，2005年被建设部、国家文物局列为第二批中国历史文化名镇。

安仁镇历史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁县，据《太平寰宇记》载，“取仁者安仁之意”而得名。

宋代诗人文同在其《安仁道中行》中赞之：“饮马江头未晚时，好风无限满轻衣。

寒蝉噪月成番起，野鸭掠沙作对飞。

揭揭酒旗当岸立，翩翩鱼艇隔湾归。

此间好像皆新得，须信诗情不可违。

”川西小镇之风一览无遗。

不过若单只作为蜀文化圈中一个普普通通的小镇，安仁的历史可谓乏善可陈。

它距成都仅52公里，车程一个半小时左右，甚至还没有跳出由黄龙溪、洛带等传统古镇织成的古镇文化圈，甚至临近的街子古镇也以自己的原生态分享着人们对安仁的关注。

但是安仁靠着“人杰地灵”四字，一个近代史上四川人不得不提的暄赫一时的刘氏家族，一幢又一幢中西合璧的建筑，让人感到这个小镇非凡的魅力。

川西民居精品是安仁的名片。

安仁历史悠久，最早可追溯至唐代现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期，而以刘氏公馆为代表的民国年间的建筑群，则吸取了中西结合的建筑风格，庄重、典雅、大方。

二、从安仁古镇谈谈中国古城镇（村）的开发与保护从上述背景简介利说完了安仁的古，这次要说说安仁的今了。

或者，我们先把镜头拉远一点，聊聊中国古城镇的保护与开发。

其实还有古村落，但为了方便起见，就两者合二为一讲了，道理和思路是相似的。

另外，本文纯属漫谈，不是学术论文，有些概念术语错误请大佬们多多包涵了。

这篇文章比较长，有的段落比较无聊，如果想看对于旅游者的几点建议，可以直接翻到最后，谢谢。

这个话题，看起来是好大一顶帽子，但其实仔细想想，古城镇（村）的保护与开发做得是否到位是跟我们每个人的出游体验息息相关的。

苏州同里古镇旅游景点介绍

苏州同里古镇旅游景点介绍苏州同里古镇位于江苏省苏州市吴江区，是我国重点风景名胜区和全国历史文化名镇，素有“江南小镇”的美誉。

同里古镇的历史可以追溯至公元189年，至今已有1800多年的历史。

被誉为“江南第一风情街”的同里古镇以其独特的水乡韵味吸引着无数游客。

同里古镇以其独特的古朴风貌和深厚的文化底蕴而闻名于世。

镇内的建筑保持了明清时期的风格，街道依水而建，错落有致，给人一种宜人的感觉。

到访同里古镇的游客可欣赏到人民桥、十州桥、天士庙、十五樓等古建筑，其中最有特色的就是各种各样的庭院和园林。

同里古镇以私家花园闻名，如樱桃谷、叶泰庭、张家园以及退思园等。

游客们可以在这些私家花园中感受到当地人的生活和文化，同时也可以欣赏到园林艺术的独特魅力。

除了独特的古建筑和私家花园之外，同里古镇还有一些其他的旅游景点值得一提。

比如说钓鱼湖，一个人工浩湖，四面环山，湖面碧波荡漾，空气清新宜人。

在湖中心，游客可以乘船游览湖景，欣赏到湖中倒映的美丽景色。

此外，还有同里的世外桃源和旺仔乐园，它们分别是一个以园林为主的旅游景点，提供了更多的娱乐项目和活动，非常适合家庭出游。

对于美食爱好者来说，同里古镇也是一个必去之地。

镇上有很多传统的小吃店和餐馆，游客可以品尝到正宗的苏帮菜和苏锡菜，比如夫子肚、响沙葫芦、锅盔等。

此外，当地的特产还有同里酒、同里纸扇等，也是非常值得一试的。

同里古镇每年都会举办各种各样的文化活动和庙会，吸引了大批游客前来参观。

例如同里古镇画派展、同里花灯展、同里渔获展等。

在这些展览活动中，游客可以欣赏到来自全国各地的艺术品和手工艺品，体验到不同的文化风情。

总的来说，苏州同里古镇是一个具有浓厚历史文化底蕴的旅游景点。

游客们可以在这里领略到江南水乡的独特韵味，欣赏到精美的古建筑和私家花园，品尝到正宗的美食，还可以参与各种文化活动，感受到不一样的江南风情。

所以，无论是文化爱好者还是美食爱好者，同里古镇都是一个绝佳的旅游目的地。

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总结
优点：
1.跨界创新，打造独特的乡愁文化
将民俗传统文化不现代旅游的结合，将地区特有的民俗小吃、茶馆、技艺、游乐不现代的文化创意、休闲体验生活方式结合，用现代的设计手法和业态内容植入传统的文化空间内，形成了现代意义上对中国传统乡愁的再造。
2.业态精准定位和持续优化
所有的旅游项目成功打造的第一要务是寻找到精准的市场引爆点。观察袁家村的业态配置可以发现，关中美食无疑是其中最具能量的引爆点，袁家村对民俗美食的打造，根本丌是简单的餐饮配套，而是达到了在倾尽全力的打造高品质的关中民俗美食博物馆的境界。
空间设计
徜徉、漫步、打盹、闲聊、品尝美食、围坐等等多样化的村落生活功能，就将传统村落的邻里无间的生活场景迚行了复制和再造。从这样的空间意蕴来看，这里的村落休闲就变成了几千年生活方式和场景的穿越和切换。
空间设计
运营管理
互联网模式的社群型自组织管理模式
在关键的招商运营管理模式上，还采用了免租金、统一经营和管理、对于关系到民生的食品原料迚行统一供货、自营加工厂、调味品厂、酸奶厂、油厂、面粉厂等关键的原材料加工部分，将商户经营业绩不村集体的经营收益相挂钩，幵且效益可观。这种绩效紧密挂钩的模式，进进超越了贩物中心式的租金模式，让物业所有者不经营者的利益紧密捆绑。
洛带
带公园；博物馆：客家文化博物馆；
形
公
其中最具特色的建筑是以广州会馆
象
园
（禹王府）为首的四大会馆。
广东会馆位于洛带古镇的上街，始建于清朝乾隆11年(公元1746年)，整个会馆占地面积3000多平方米，由山门、前中后三庭和左右厢房构成，由于保存完好，广东会馆已被有关人士认定为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。会馆中堂悬挂着一幅古香古色的对联，上书"叭叶子烟品西蜀土味，摆客家话温中原古音"，显出一种文化上的源远流长。这里常常举行一些客家民俗活动，如"吃客家菜，穿客家衣，睡花板床"等。
以茯茶镇二期开园为契机的“茯茶镇2016丝路风情文化周”活动也已启幕。此次文化周活动中，茯茶镇将“福”“茶”元素予以有机融合，传递茯茶蕴含的美好寓意，让广大游客在“福园”体验秦风民俗，在“赋园” 享受诗意生活，在茯茶镇入福境、得福意、传福音。活动周期间，茯茶镇五福广场、福园、赋园三大舞台每天都有精彩的节目轮番上演。除此外，茯茶镇内，随处也可见民间杂耍、民间绝活艺人、人体活雕艺人、传统非遗项目在茯茶镇内巡回表演，游客可参与其中，深入感知传统文化的魅力。游园同时，广大游客还可在三大舞台区域及巡游表演者身上扫描泾河新城旅游微信二维码，免费领取印有“茯茶镇”、“福”字样的“赐福茶包”。
缺点：基础设施待完善，应增强人文气息，文化氛围建设。商业气息过于浓厚。
2.袁家村
袁家村坐落在陕西省咸阳市礼泉县烟霞镇北面。三十多年间，丌断以打造“关中印象体验地”
为发展目标。使得它从贫困村转变为全国知名的度假村，幵先后被评为 “中国十大美丽乡村之一”、“中国最有魅力休闲乡村之一”、国家AAAA级景区、“中国乡村旅游创客示范基
古镇介绍：有着1700余年历史的川西古镇黄龙溪，位于成都市东南约30公里处的双流县。正街、新街、横街、上河街、下河街、复兴街、等6条老街刚进行了一年的闭关维修改造，全部铺上了红石街面，两侧建筑也恢复了本色，古色古香。
黄龙溪古镇内，明清时代的建筑比比皆是，仍然保存完好。红石铺就的街面，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有六棵树龄均在千年以上的大榕树，枝繁叶茂，遮天蔽日，雄浑厚重，给古镇更增添了许多灵气。
项目定位
锁定民俗风情小镇的独特定位，将区域民俗文化作为核心主题袁家村通过定位将关中地区民俗传统文化与现代旅游的结合，将该地区特有的民俗小吃、茶馆、技艺、游乐不现代的文化创意、休闲体验生活方式结合在了一起。
业态亮点——关中美食
袁家村对民俗美食的打造，根本不是简单的餐饮配套，而是达到了在倾尽全力的打造高品质的关中民俗美食博物馆的境界。这种用舌尖上的关中为聚焦、通过打造丰富多彩的美食，精准击中了当今中国旅游大军的主力——女性和儿童。
镇内现还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙幽深的老街，弯弯曲曲，街道两旁有众多小饭店，门前大多飘着一面蓝底白字的酒旗，“鱼香子”、 “吕回头”、“唐酥店”等，在风中不停地舞动着招徕着客人。光溜溜的青石路，乌黑发亮的门板，古色古香的招牌，透着浓浓古意。
项目规划：
业态分析：
黄龙溪特色：古景、古色、古风
3.严抓运营管理，细节保证品质
袁家村对营运营管理细节上的把控也是极为严格，甚至到了苛刻的程度。例：在所有的小吃餐饮店铺中，村里规定不允许有冰箱，以保证食材的新鲜，甚至村里面对灶台的大小、位置和设计风格都有严格的把控，以保证情景体验的原汁原味。
二、全国著名旅游古镇分析
1.黄龙溪：中国十大古镇之一
2. 洛带古镇：西部客家第一镇
洛带古镇以客家文化为核心被誉为中国西部客家第一镇
—世界的洛带，永远的客家！
1）洛带古镇介绍
发展背景|古镇格局|古镇特色
2）博客小镇介绍
项目规划|规划分析|片区规划|户型|立面|总结
洛带古镇介绍
发展背景古镇格局古镇特色
发展背景
背景一：闽、粤、商业街
企业领馆
小上海
艺术文化交流中心
土楼坝
旅游文化体验区
业态亮点——文创休闲
业态亮点——文创休闲
空间设计
袁家村的空间，最迷人的一点是，在这个仅有几十亩的空间里，充满了极多的民俗元素，游人穿梭在这样的巷弄院落空间中，竟然丌知道这里到底有多大。紧凑的交通尺度，丰富的商业界面，疏散有度的村落广场空间，街边两侧目丌暇接的美食休闲内容，网格化的弯曲而看丌到头的村落道路，就会让兴致盎然的游客在这里流连忘返。
背景三：洛带面临发展的抉择
在成都市城市发展向东转移过程中，面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择，都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。
成都中心
洛带古镇
洛带古镇位于成都三环线以外，距离市区18公里。
古镇格局
古镇格局：一街七巷子
小镇呈现“一街七巷子”的空间格局。
运营管理
投资管理模式多样化，众筹、入股、合作等多种方式并存
在新项目的投资发展方面，袁家村的管理也是多样化的。对于一些村集体看中的发展项目，村里允许采用众筹模式。村集体可以免费提供地皮，然后经营团队根据地块出设计方案，得到村里认可后即可建设。投资还约定，在经营方回收成本后，利润部分五五分成。
对于大片土地的开发，袁家村负责觃划和风貌整治，在对外迚行土地租赁。同样要求经营者回收成本后再五五分成。对于一些刚性消费的原材料厂，比如酸奶厂等，村长号召村民集资入股，据说有人投入了10万，当年分红就可以达到9.6万。
江西会馆位于洛带镇中街，又叫万寿宫，进门处可见一块万寿宫的牌坊，对面是一个大戏台，中间是个大院坝，前中后三殿，里面还有个非常独特小戏台和厢房。是江西赣南移民在乾隆年间集资修建的，会馆的布局小巧玲珑，有曲径通幽的意境，雕梁画栋的回廊、屏风、戏台等建筑让人叹为观止。
古镇上还有湖广会馆、川北会馆等古建筑群，另外古镇上 1000多米长的老街上还保留着大量客家古民居，屋顶多用小青瓦和茅草覆盖，结构多为单进四合院式，正中为堂屋，屋脊上通常有"中花"和"鳌尖"等装饰。
推广： 1.定期举办民俗体验及相关活动，吸引周边及国内外游客； 2.联合成都旅游管理委员会、广电局等多方资源进行“周文化”活动演出打造富有文化特色的节目，吸引游客； 3.拍摄宣传片，投入视频宣传；
总结
1.利用有效资源（资源着力点—水；文化着力点—火），将商业规划与目标客群精准契合； 2.定期举办相关活动，推广宣传力度较大。
博客小镇介绍
项目规划规划分析片区规划户型展示立面展示项目总结
项目规划
洛带古镇与博客小镇：博客
小镇与洛带古镇一街相隔。九十九铺--在售(20-70㎡) 土楼坝文化体验区--展示区(自持) 三和坪情景商业街--待售小上海艺术中心--待售企业领馆—待建(200-600㎡)
规划说明：依托洛带古镇，充分挖掘其商业、文化、旅游价值，形成项目价值，规划实现项目价值最大化。
茯茶小镇项目以泾阳茯茶文化为依托，打造茯茶文化产业园，带动周边村镇经济及旅游开发，形成茯茶文化、关中民俗文化、关中生活文化为一体的茯茶小镇。项目建成后，将成为国内一流的集茯茶、茯茶文化衍生品研发、文化展示、旅游体验和城乡统筹为一体的综合性园区。
“游茯茶小镇、品丝路茯茶、住农家客栈、忆丝路情怀”，7月16日，全新升级、体验更丰富、功能更多元的茯茶镇二期（福园、赋园）盛大开园，再次引领民俗小镇游的新风尚。
古镇特色
古镇特色
客家文化是洛带古镇的灵魂
客
洛带古镇客家民俗文化资源
家
1. 客家婚俗
黄包
2. 客家民歌
车
3. 火龙节
4. 水龙节
客
客
家
家
水
民
龙
俗
场
书
面
籍
总结
1. 由于历史原因，形成了独特的客家文化背景，洛带古镇将客家文化发展成了自身的标签；
2. 文化底蕴深厚，客户体验感强；
2.-1 博客小镇
这里居住着200万客家。主要是来自清代时期从闽、粤、赣等地的移民。由于四川地处内陆，加之客家人的凝聚力强，客家文化有着较大的封闭性，这里的客家文化保存的较为完好。
背景二：成都面临东进发展规划
成都在快速发展的背景下，“东进”成为成都市发展的重要战略。“成都东村”规划和天府新区龙泉板块建设规划相继出台，城东进入飞速发展期。
二期实景图