比较思想政治教育学
陈立思《比较思想政治教育学》第二版课后题答案

陈立思《比较思想政治教育学》第二版课后题答案1、在欧洲历史上曾经出现过这样的情况:18世纪的法国在经济发展水平上落后于英国,但在哲学方面却领先于英国;19世纪中叶的德国,在经济发展水平上落后于当时的英国和法国,但在哲学上却高于英国和法国。
这说明()。
[单选题] *A.社会意识与社会经济发展水平没有必然联系B.社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性(正确答案)C.社会存在决定社会意识的原理没有普遍性D.社会存在与社会意识的关系具有不确定性2、生产力范畴反映的是()[单选题] *A.人与人的社会关系B.人与自然之间的关系(正确答案)C.人与劳动产品的关系D.人与劳动资料的关系3、在生产关系中,起决定作用的是()。
[单选题] *A.生产资料所有制(正确答案)B.生产劳动者C.人们在生产中的地位和相互关系D.产品的分配方式4、97. 凝结在商品中的人类劳动就是商品的使用价值。
* [判断题] *对错(正确答案)5、2 单项选择题改革开放以来,中国取得一切成绩和进步的根本原因是(? ?)[单选题] *A.确立了中国特色社会主义道路、理论体系、制度和文化(正确答案)B.个体私营经济的发展,实现中华民族伟大复兴C.成功实行了“一国两制”的方针政策和科学构想D.确定了我国基层群众自治制度,促进公民政治参与6、奴隶社会出现了奴隶阶级和奴隶主阶级,以下对阶级概念表述正确的是(? )[单选题] *A.在生产过程中承担不同工作的人群B.在生产过程中处于竞争地位的人群C.在生产关系中处于不同地位的集团(正确答案)D.在生产关系中彼此合作的集团7、新时代我国社会的主要矛盾是()[单选题] *A.人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾(正确答案)B.群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾C.人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实的矛盾D.全面建成小康社会和建设成为社会主义现代化强国之间的新矛盾8、63. 商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的,个别劳动时间对于商品生产者没有实际意义。
思想政治教育学

思想政治教育的目标定位与层次
• 目标定位:思想政治教育的目标定位包括根本目标、具体目标和阶段目标 • 根本目标:培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人 • 具体目标:根据社会发展的需要,确定具体的思想政治教育目标 • 阶段目标:根据不同年龄阶段的特点,确定阶段性的思想政治教育目标
• 层次:思想政治教育的目标层次包括国家层次、社会层次、组织层次和个人层次 • 国家层次:培养具有国家意识、民族精神和国际视野的公民 • 社会层次:培养具有社会责任感、公德意识和公民素质的社会成员 • 组织层次:培养具有组织观念、团队精神和协作能力的组织成员 • 个人层次:培养具有健全人格、健康心理和良好道德品质的个人
• 流派:思想政治教育学的主要流派有马克思主义流派、非马克思 主义流派和综合性流派
• 马克思主义流派:以马克思主义为指导,强调思想行为的阶级 性
• 非马克思主义流派:包括自由主义、存在主义等,强调思想行 为的个体性
• 综合性流派:试图融合马克思主义和非马克思主义的观点,强 调思想行为的社会性
思想政治教育学的基本原理与方法
思想政治教育学:理论研究与实践应用
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01
思想政治教育学的基本概念与理论体系
思想政治教育学的研究对象与任务
研究对象:思想政治教育学以人的思想行为为研究 对象
• 思想:包括世界观、人生观、价值观 等 • 行为:包括道德行为、政治行为、社 会行为等
任务:思想政治教育学的主要任务是研 究人的思想行为的发展规律
• 方法:思想政治教育学的研究方法包括历史研究法、比较研究法、实证研究法等 • 历史研究法:通过研究历史文献,了解思想行为发展的历史脉络 • 比较研究法:通过比较不同国家、地区、群体的思想行为,揭示其共性及差异 • 实证研究法:通过实证研究,了解思想行为的实际情况,为理论研究提供依据
学习完比较思想政治教育的感受

学习完比较思想政治教育的感受
比较思想政治教育是指通过对各国各地区思想政治教育的比较,以及对国际政治、世界思潮和国际传播的分析研究,培养学生的国际视野和创新思维能力。
比较思想政治教育的学习可以让我们更全面地了解不同国家和地区的思想政治教育模式和经验,有助于拓宽我们的知识面和认知范围。
通过比较学习,我们可以更好地理解各国之间的文化差异、政治制度差异以及社会发展差异。
同时,这也有助于我们对中国自身的国家制度和思想政治教育模式进行深入思考和评估。
比较思想政治教育的学习还可以培养我们的分析和判断能力,激发我们的创新思维。
通过对不同国家和地区的思想政治教育进行研究和分析,我们可以更好地理解社会变革和政治发展的规律,为国家和社会的发展提供理论支持和政策建议。
当然,个体的感受因人而异,学习比较思想政治教育可能会有不同的体验和收获。
但总的来说,这门学科能够帮助我们拓展眼界,增长知识,提高思维能力,并为我们真正了解、思考和参与国家和社会发展提供有益的支持。
思想政治教育学原理重点

重点思想政治教育学原理重点思想政治教育学原理一、思想政治教育的概念:思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范、对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。
教育主体:社会或社会群体(教育者)。
教育对象:全体社会成员(受教育者)。
教育要求:一定社会发展的要求,按一定社会政治、经济、文化的发展对培养下一代社会新人提出要求,在教育中,表现为具体的教育要求。
教育目的:培养受教育者具有一定社会发展所要求的思想政治品德,促进人的发展和社会的发展。
教育内容:思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育。
教育属性:教育是一种社会实践活动。
(教育以人自身为实践对象,教育是一种有目的的实践活动)教育的本质:具有超越性。
(对人的自然属性的超越,对人的现实规定性的超越,教育是为未来培养人的活动,培养出改造现实世界,超越现实世界的人)二、思想政治教育学的研究对象:是以人的思想政治品德、形成变化的规律以及实施政治教育的规律作为自己的研究对象。
其中人的思想、观点和立场的转变以及世界观、人生观、价值观的形成是研究的重点。
他的研究对象主要有:(1)研究人的心理、生理因素:研究需要——动机——行为的发展过程,揭示人的自身思想、行为的发展规律。
(人);(2)研究普遍联系、错综复杂的社会因素、社会要求与教育对象思想政治品德的形成发展关系。
揭示、探索如何调节社会环境对教育对象的交叉立体作用,以及教育对象在受环境影响时的能动作用。
(社会)(3)研究思想政治教育的管理体系和领导职能,研究思想政治教育工作者的素质,研究思想政治教育如何渗透到业务领域中去,以及促成社会、学校、家庭相互配合形成教育合力的问题。
(教育)三、关于人的全面发展理论马克思主义关于人的全面发展学说产生的社会历史条件马克思主义关于人的全面发展学说的基本观点l体力和智力充分发展l人的才能的多方面发展l个人社会关系的高度丰富和发展(人的全面发展学说是一个开放的、在实践中不断丰富和发展的理论)四、关于社会主义意识必须灌输的理论l工人阶级的实际运动不能自发地产生科学社会主义,而只能自发地产生经济主义和工联主义。
思想政治教育学

思想政治教育学知识点整理题型:名词解释、选择、填空、简答、论述、材料分析第一章、绪论名词解释:1、政治工作:是一定的阶级,政党,团体为实现自己的纲领和根本任务而进行的活动,如阶级斗争,政权建设,党的思想和组织建设等。
P32、思想工作:是一定的阶级或群体帮助人们树立与社会发展要求相一致的思想,改变偏离社会发展要求的思想所进行的活动,其目的是使人们的思想更符合客观实际,以便更好地改造客观世界。
P33、思想政治教育:是指社会或社会群体用一定的思想观念,政治观点,道德规范对其成员施加有目的,有计划,有组织的影响,使他们形成符合一定社会,一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。
P44、思想政治教育学:是一门研究人的思想品德形成发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的应用性科学。
P8简答题:1、简述思想和行为的辩证关系及其对思想政治教育的启示?P10(1)思想是指制约人的行为的各种精神因素的总和。
行为则是在思想支配下所产生的言论,活动等外在表现。
辩证关系:思想是行为的先导,支配和改变行为。
行为表现思想,又通过其效果检验思想。
(2)启示:由于思想政治教育学要研究如何使人们形成符合社会要求的思想,如何使人们正确的思想转化为相应的行为,因此,对思想和行为范畴的科学把握,有助于揭示人的思想品德形成和发展的规律以及思想政治教育的规律。
2、简述内化和外化的辩证关系及其对思想政治教育的启示?P11(1)内化:是指人们在思想政治教育过程中,将社会发展要求的思想,观念,规范纳入自己的态度体系,成为自己意识体系有机组成部分的过程。
外化:是将个体品德意识转化为行为表现和行为习惯的过程。
辩证关系:内化与外化既紧密联系又有所不同。
内化是外化的基础和前提,外化是内化的外显和表现。
两者又相互渗透,它们在某种意义上分别表明思想政治教育的不同阶段。
在内化过程中会有相应的行为表现,而行为表现又会强化内化。
(2)启示:它们共同推动人的思想和思想政治教育不断向社会要求的方向发展。
思想政治教育原理(第二版)复习资料——绪论

思想政治教育原理(第二版)复习资料——绪论第一节、思想政治教育和思想政治教育学一、思想政治教育的概念(一)思想政治工作与思想政治教育两个概念,含义基本相同,指导思想、目的和内容也基本一致,在一般情况下可以通用。
但思想政治工作与思想政治教育也有区别。
思想政治工作除包含思想政治教育外,还包括党的组织工作、统一战线工作、群众工作等。
尽管这些工作也渗透着思想政治教育,但这些工作并不等同于思想政治教育。
(二)思想政治教育是“教育者按照一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响,把一定的社会思想人和道德转化为个体的思想意识和道德品质的教育”二、思想政治教育的内涵与外延(一)内涵1.思想政治教育的内涵(内涵,从词义上说是一个概念所反映事物的本质属性的总和)2.思想政治教育的内涵,是指思想政治教育现象存在的根据。
3.思想政治教育坚持以人为本;思想政治教育的意识形态性;思想政治教育内容的规定性;思想政治教育的目的性。
(二)外延1.思想政治教育的外延(外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围,与内涵是相对应的概念)2.思想政治教育覆盖具有全员性;思想政治教育过程具有全程性;思想政治教育外延受思想政治教育性质、内容与目的的制约。
(三)思想政治教育外延与内涵的关系思想政治教育的外延与内涵,是不可分割地联系在一起的,外延的广泛性决定了思想政治教育内涵的丰富性、方式和特色的多样性。
只有思想政治教育的外延与内涵紧密结合,才能形成教育合力,促进人们的健康成长与全面发展。
三、思想政治教育学及其研究对象(一)思想政治教育学思想政治教育学在20世纪80年代初创立,是法学门类政治学一级学科中的一个二级学科。
1996年教育部修订研究生专业目录,把原来的“马克思主义理论教育”硕士学位点和“思想政治教育”硕士学位点合并,建立了马克思主义理论与思想政治教育学科,仍归属于政治学一级学科,在本科专业目录中保留了“思想政治教育专业”。
比较思想政治教育学周琪主编课后答案

比较思想政治教育学周琪主编课后答案1、2.下列词语中加点字注音全都正确的一项是()[单选题] *A.倜傥(tì)拘泥(ní)纤维(xiān)觥筹交错(gōng)B.脚踝(huái)亘古(gèn)稽首(jī)诲人不倦(huì)C.贮蓄(zhù)倔强(juè)譬如(pì)哄堂大笑(hòng )D.星宿(xiù)恣睢(suī)黝黑(yǒu)咄咄逼人(duō)(正确答案)2、以下选项中,不属于《红楼梦》前5 回内容的是( ) [单选题] *A.冷子兴演说荣国府B.林黛玉焚稿断痴情(正确答案)C.葫芦僧乱判葫芦案D.甄士隐梦幻识通灵3、下面表述有误的一项是( ) [单选题] *A.“人情小说”中的故事,趋于平凡、散漫、没有多少激烈冲突的日常生活图景,因而不能“出奇制胜”。
到了清乾隆年间,集人情小说之大成者,也是古典小说的巅峰之作《红楼梦》终于问世了。
B.《红楼梦》中有很多细节描写,诸如饮食、服饰、园林、市井、茶楼酒肆,无所不至。
这种巨细靡遗的刻画,有时会显得拖沓冗长,但增加了小说的真实感,从而拉近了和读者的距离。
C.代表古典小说艺术最高成就的《红楼梦》,采用了链式结构,以荣国府的日常生活为中心,并涉及史、王、薛三个家族,以及官府、市井等社会生活的方方面面,从而全景式地展开了四大家族由鼎盛走向衰亡的历史。
(正确答案)D.《红楼梦》中为了突出主要人物的独特性格,作者采用了类似衬托的所谓影子描写术。
金陵十二钗正册、副册、又副册的幻设,实际上就是写各种人物类型在另一个品位层次的影子。
例如,晴雯和袭人就是黛、钗的影子。
4、1“说”是古代的一种议论文体。
[判断题] *对错(正确答案)5、下列词语中,加着重号字的注音不正确的一项是()[单选题] *A、稀疏(shū) 旋律(lǜ)羞涩(sè)B、酣睡(hāng)波痕(héng)宛然(wǎng)(正确答案)C、明珠(zhū) 薄雾(wù)蝉鸣(míng)D、脉脉(mò)牵涉(shè) 逾越(yuè)6、下列词语中,加着重号字的注音不正确的一项是()[单选题] *A、偏僻(piān)杜撰(zhuàn)B、稀罕(gàn)溺爱(ruò)(正确答案)C、辜负(gū)风骚(sāo)D、愚蠢(chǔn)纨绔(kù)7、27. 下列各句中加双引号成语的使用,不正确的一句是()[单选题] *A.不管“海枯石烂”,还是转瞬即逝,只要我们用心去感受,眼前的一切就都是美好的。
政治思想政治教育学习总结

政治思想政治教育学习总结政治思想政治教育学习总结(一)经过思想政治教育的学习,使我对自己有了更深刻的认识。
作为教师,要深刻理解和全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求,着力转变不适应和不符合科学发展观的教学理念,进一步增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性;就是要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,继续坚定不移地把改革创新精神贯彻到教学工作的各个环节,创建充满活力、富有激情、学习气氛浓烈的有利于学生身心发展的教学环境;就是要坚持高起点、高标准、严要求,发挥示范和导向作用,真正当好学习实践活动的排头兵,最大限度地凝聚智慧和力量,形成推动科学发展的强大合力。
一、要不断学习政治理论和新的教学理念。
要随时掌握最新的教育理论和教学理念,时刻保持清醒的头脑以应对可能在实践过程中出现的一些问题,一定要把握好科学发展观这条正确的理念,不能一味的按照自己的意愿来处理一些问题。
对于学生的教育我们要因势利导,因材施教,无论是优等生还是中等生还是后进生我们要一视同仁,不能有所偏颇,只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中,才能发挥班级乃至学校的整体力量,才能有长期的发展。
我们的教育应当是“创造一种适合每一个学生的教育,而不是选择适合教育的学生”。
二、树立以学生为本的教育教学理念,“一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切”科学发展观“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。
在追求素质教育的时代我们要充分本着“一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切”的教育理念,在教学工作中要关心学生,无论是学习上还是生活中,充分尊重学生的思想和学习方法。
我们还要深入到学生中去,去了解学生的想法和做法。
不能一味按照教师自己的意愿来控制学生的一切行为。
教师应该最为知识的传授者和引导着,学生才是学习的主人,要充分发挥学生主观能动性,调动学生的学习积极性。
这样才能让学生热爱学习,从学习中找到乐趣。
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新加坡道德教育运动对我国的启示学生姓名:郭龙年级:2008级班级:思想政治教育一班学号:222008*********二〇一〇年五月新加坡道德教育运动对我国的启示郭龙 08思政1班 050摘要:中国和新加坡有着共同的文化渊源,两国在现代化进程中都遇到了东西方文化的冲突。
新加坡之所以在较短的时间内迅速崛起,成为一个经济发达的国家,而且政治稳定、社会秩序良好,其中,公民的道德教育起了重要作用。
比较新加坡的道德教育运动同我国的思想政治教育,有利于我们更好的借鉴其经验教训,从而加强和改进我国的道德教育。
关键词:新加坡道德教育我国启示文献综述:新加坡公民道德教育在世界上可谓是独树一帜,其成功的典范具有重大的借鉴意义,国内的许多学者研究新加坡的道德教育运动,现以形成如下的研究成果。
[1] 邱爽贾艳丽.《新加坡的道德教育》[A].辽宁行政学院学报.2009.10.130摘要:新加坡社会种族、文化及宗教的多元性及其特点的历史背景决定了其道德教育的民族性。
新加坡政府在复杂的民族背景基础上培育共同的价值观,其道德教育坚持以东方价值观为核心,在兼容东西方古今德育精华的基础上不断改变和完善,形成了自身的鲜明特色。
这就是:坚持把德育放在首位;大力推行儒家伦理教育;重视国家意识培养;注重东西方德育之整合和道德教育社会大环境的营造。
今日的新加坡,已成为一个朝气蓬勃的国际都会、一个政治稳定、经济发达的“花园城市”。
除了国家幅员太小给人以缺憾外,对于新兴国家和发展中国家,可圈可点的的经验确实很多。
在其成功的诸多因素中,一个不容忽视的重要冈素是对道德教育的重视,特别是对儒家伦理道德的倡导和弘扬。
作者的文章从新加坡道德教育的民族性,儒家伦理教育为主的道德教育,丰富的社会道德教育,以法律规范公民的道理行为,锐意改革,促进道德教育不断完善,三位一体,共同营造道德教育的大环境几个方面对新加坡的道德教育运动进行了论述。
[2] 赵诗孝.《中国新加坡道德教育之比较》[A].争鸣与交流.2002.8.28摘要:马克思主义伦理学认为,道德是一种特殊的行为规范,它是以善恶为评价标准,依靠社会舆论传统习惯和内心信念来调挫人们之问以及个人社会之问关系的行为规范的总和。
道德作为上层建筑的一种社会意识形象,都是为维护本阶级的统治地位和本阶级利益服务的,无论社会制度如何,各国都非常重视道德教育,我国历来十分重视道德教育,把道德教育做为思想教育的重要内容之一。
在《中共中央、国务院关于深化教育改革仝面推进素质教育的决定》中对道德教育明确提出了具体要求。
新力¨坡在90年代开展了声势浩火的道德教育,取得了显著的教育效果,不仅赢得了“礼仪之邦”的美称,而且带来了社会高度发展经济的腾飞。
道德教育虽然有很强的阶级性,中国、新加坡虽然社会制度不同,但道德发展中包含着和积累着仝人类性道德冈素。
新加坡华人较多,受儒家传统影响较深,与中国文化有很深的渊源,它的很多做法对我们很有启发。
中国、新加坡的全民性道德教育是由学校教育和社会性教育两个方面组成。
[3] 曲晓辉.《新加坡道德教育概况与启示》[A].世界教育.2003.5.17摘要:道德教育已不是区域性的问题,而是世界各国普遍关注的课题,青少年犯罪率的上升,吸毒现象的蔓延,校园暴力事件的增多以及青少年思想颓废、精神生活的极度贫乏都表明我们正面临一场道德教育的危机。
因而加强对学生道德、伦理、纪律和精神价值的教育,谋求一条道德教育改革的成功之路已是各国政府的共识和共同行为。
新加坡是世界上较少付出社会腐败代价而经济腾飞的国家之一,他们在学校德育这方面的经验可能会对我们有所启示。
作者认为,借鉴新加坡道德教育,我们应当,(一)继承优良的道德传统,优良传统是人类文化长期发展的历史积淀和结晶,是民族的根本。
没有对传统的继承,任何发展都会因失去厚重的内涵而显得苍白和幼稚。
我国的传统道德是儒家所倡导的人伦道德观念,正是这些使我们的中华文明历代相传发展至今,在今天依然具有强大的生命力,依然是我们民族的精神支柱不可缺少的一部分。
(二)道德教育的目标和内容要有层次性,多年来我国中小学道德教育一直存在着目标过空、过高,内容层次不清、不够具体的现象,改。
因此,无论从理论上还是实践上在设计中小学道德教育目标和内容时要充分考虑学生的年龄特征和道德发展的水平,使道德教育由浅入深,由低到高,循序而渐进。
既要表现道德发展水平的差异,又要体现道德教育层次的变化。
(三)革陈旧的道德教育方法,共建道德教育的大环境。
我们的道德教育过于强调外界的说教和理论的灌输,忽视了受教育主体内部的积极性、主动性,把学生看成是单纯、被动接受道德观念的容器,忽视了道德思维能力的培养。
[4] 魏晓文孙淑秋.《新加坡公民道德教育的特点及启示》思想教育导刊[A].2004.12.65摘要:公民道德教育是教育的一个重要组成部分。
新加坡的公民道德教育特点鲜明,积累了丰富的经验。
结合我国国情,借鉴新加坡公民道德教育的成功经验,有利于提高我国公民道德教育的实效性。
公民道德教育是教育的一个重要组成部分,重视公民道德教育也是世界各国教育发展的共同趋势。
我国目前已进入改革开放的新阶段,各种思潮相互激荡,必然会对我国的道德领域产生影响。
这种影响既有积极的一面,也有消极的一面,这就迫切需要我们更加重视公民道德教育。
新加坡的公民道德教育在世界上堪称典范。
我国与新加坡同属亚洲国家,有着相近的文化传统,都面临着经济全球化条件下东西方文化的融合与碰撞。
研究新加坡的公民道德教育,并借鉴其成功经验,对于我国在新形势下加强公民道德教育,提高公民道德教育的实效性,有着明显的借鉴和启发意义。
作者提出,公民的道德教育应当注重弘扬民族精神和培养国家意识,增强公民的认同感,同时要注重东西方德育经验的综合利用,不断创新与改进,遵循教育对象心理和认知的发展规律,明晰教育层次,培养和发挥教育对象的主体性,注重教育实践,学校、家庭、社会互动配合,实行全方位渗透。
[5] 夏家春.《新加坡公民道德教育特色及对我们的启示》学术交流[A].2009.3.32摘要:中国和新加坡有着共同的文化渊源,两国在现代化进程中都遇到了东西方文化的冲突。
新加坡之所以在较短的时间内迅速崛起,成为一个经济发达的国家,而且政治稳定、社会秩序良好,其中,思想道德教育起了重要作用。
新加坡在公民道德教育方面的一些有益做法极具特色,其成功经验对加强和改进我国德育具有重要的借鉴意义。
我们从中得到的启示为:政府重视道德教育;立足本国国情,弘扬传统文化和民族精神,把时代精神与民族传统有机结合起来;提高道德教育途径的社会性;以法律促德育,实现自律与他律的有机结合。
新加坡自1965年8月独立以来,迅速崛起为一个经济发达、社会文明的工业化城市岛国,并且塑造了新加坡在世界上的良好的文明形象。
新加坡成功的原因很多,其中,在公民道德教育方面,对政治稳定、社会秩序良好发挥了重要作用。
[6] 唐晓娟.《新加坡公民和道德教育课程与我国思想政治课程的文本比较》德育探索[A].2005.3.9摘要:道德教育内容和道德教育方式是道德教育的两个核心内容。
而教科书是同时体现这两个内容的最好载体之一。
道德教育内容是显性的,而道德教育方式是在静态的文本中通过道德知识的呈现而展开的。
这恰恰是两种道德教育文本最大的差别。
本文从公民和道德教育课程的静态文本即教科书的视角对新加坡显性课程中的道德教育内容和道德教育方式进行研究,并在此基础上与我国初中思想政治课程(以江苏省版本为例)进行比较。
作则在进行两套教科书的文本比较时,更多时候没有进行价值判断,没有轻言借鉴和引进,这是因为隐藏在教科书编写身后的深刻的文化积淀和影响是无法因为“谁好谁坏”的判断而轻易改变的,或许我们可以学习别国教材的外在形式,但在实际的学习过程中,我们又会发现外在形式的学习似乎妨碍我们原先执著认定的某个逻辑线索和思路,如学科体系等。
公民道德教育课程是公民道德教育的载体,公民道德教育的课程好坏决定着一国公民道德教育的好坏。
[7] 辛慧利.《新加坡青少年道德教育及对中国的启示》华南农业大学学报[A].2004.1.147摘要:新加坡能够在三十年间创造惊人奇迹的原因是多方面的,其中的青少年道德教育起到了举足轻重的作用。
新加坡的青少年道德教育具有其鲜明的特色。
中国与新加坡在文化渊源等方面具有相似之处,对于转型时期的中国来说,研究新加坡青少年道德教育会极具现实运用价值。
当代新加坡是政治稳定、经济发达的现代化国家。
在其成功的诸多因素中,对道德教育一以贯之的重视起到了举足轻重的作用,特别是对儒家伦理道德的倡导和弘扬。
新加坡的环境优美,城市繁荣昌盛,市民文明礼貌,街道清洁,人们自觉遵守国家法律,城市交通秩序良好,这些成果充分体现了学校教育的成功,为新加坡培养了高素质的国民。
新加坡通过进行学校公民道德教育,大力弘扬以儒家学说为主体的文化,发扬民族精神,实行兼收并蓄的方针,形成统一的国家意识。
作者认为,中国和新加坡有着共同的文化渊源,并且在现代化进程中也都遇到了东西方文化矛盾与冲突。
中国正致力于学校德育的改革和完善,因此,研究新加坡的学校道德教育,探讨它在德育现代化进程中所形成的特色和经验,无疑会给我国教育带来一些有益启示。
十四大报告指出“应当吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切文明成果来大战社会主义”,学生德育工作我们也同样可以大胆吸收国外的文明成果为我所用。
我们国家已经提出把教育摆在优先发展的战略地位,并在德智体教育中把德育放在首位,党中央、国务院和各级政府为了贯彻落实德育教育,采取了一系列的措施,取得了可喜的成绩。
但在实际教育过程中,还有很多学校在实际工作中只重智育、轻德育,并未真正把道德教育摆在恰当的地位,我们国家的青少年道德教育任重而道远。
[8] 潘民陈兵.《新加坡国民道德教育对社会主义和谐社会的启示》湖南工业职业技术学院学报[A].2006.3.49摘要:新加坡的国民道德教育更加注重加强爱国主义教育和确立共同价值观,重视以儒家文化为代表的中国传统道德建设,坚持学校德育和社会德育的结合,注重道德实践。
学习和借鉴新加坡国民道德教育的成功经验对促进我国公民道德建设,构建社会主义和谐社会有着借鉴意义。
作者认为,狮城新加坡被誉为“亚洲四小龙”之一,其经济发展和社会进步在东南亚地区一枝独秀。
在不断实现工业化、现代化的过程中,其对国民道德教育的高度重视和成功实施,有效协调了不同种族、宗教所带来的多元价值观和道德观之间的矛盾和冲突,建立起“传统——现代”完美统一的理想信念和道德规范。
提升了全体国民的思想素质和整个国家的文明程度。
“如今的新加坡政府廉洁高效,人民安居乐业。
社会秩序井然,被誉为‘世界最有规矩的城市之一’和‘东亚现代文明的典范。