基于操作层面的非物质文化与本土古建筑保护体系
非物质文化遗产对古建筑保护的影响
建舒适的宜居 环境 。增 大公 园面积 ， 增加 地块 和道 路绿地 率 ， 提 ５ 结语 升城市空间环境品质。 白云新城发展策略研究通过分析 先进城市 的规划发展 案例 ，
４ 工作 方法 与经 验
与城 市“ 中调” 战略框 架 紧密配合 ， 区域 网络体 系人 手 ， 从 研究周
交通体 系 、 生态系统 等关键要 素 ， 以区域研究 １ 强调 “ ” 网” ） 点 “ 互动 ， 以区域研 究指 导城 市设 计 。从 区域 边地 区的服务网络 、 将 着眼 ， 白云新城视为广州多 中心 网络体 系 中的节点 以及广 州北 指导网络节点的城 市设计 ， 区域发 展 目标在 空间上 加 以落实 ， 将 翼 地 区 的商 业 服 务 核 心 ， 区 域 研 究 指 导 网络 节 点 的 城 市 设 计 ， 实现合 理规划 、 以 科学决策 的 目标 。
第３ ７卷 第 １ 期 １ ２ ０ １１ 年 ４ 月
山 西 建 筑
ＳＨＡＮＸＩ ＡＲＣＨＩ ＴＥＣＴＵＲＥ
Ｖ０ ． ７ Ｎｏ １ １ ３ ．１
Ａ ｒ ２ １ ｐ． ０ １
・９ －
文章编号 ：０ ９６ ２ （０ １ １ —０ ９０ １０ —８ ５ ２ １ ） １０ ０ —２
术也更显著 ， 更多面也更重要 。我 国的建筑 有着几 千年深厚 的文 化背景 ， 研究传统古建筑 ， 只有结合 当时的时代 和文化 背景 ， 才能
探明其真 正的含义 和表达 的历史 意义 。 ”目前 ， 我们的古建筑 研究
工作往往 还停 留在 对古建 筑所 表现 出的客 观存 在的物 质遗产 的
并 为 现宜居新城的 目标 。首 先保证 交通顺 畅 ， 本地 区先 天不 足 ， 到 展 目标在空间上加 以落 实 ， 在整个 研究 过程 中关注 ， 城市设 受 白云 山地形影响形成交通瓶颈 ， 因此该 地区对外 交通必须 主要依 计提供具有可操作性 的指导 。３ 通过案 例研究 ， ） 借鉴成熟地 区的 吸纳先 进 地 区的 优秀 理念 。通过 将 广 州 与纽 约、 东京 、 巴 靠轨道交通 ， 区内交 通主 要依靠 公交 系统 ， 设置 多条地 铁线 和地 经验 ， 黎、 上海等 国内外成熟地 区的 比照 ， 自身 的发展 坐标更 为清晰 ， 使 铁站点 ， 便捷联 系商贸服 务公 建 ， 通本 地 区与外 围联 系。其次 疏 所选 择 的发 展模 式 与路 径更 具实 际 指导意 需制定道路规划新 标准 ， 提高道路 绿地 比例 。再则 建立便 捷连贯 结论更为科学 直观 ， 吸纳 新加 坡 等地 的先进 城市 规划 设 计与 开发 管 理理 的步行系统 ， 能连接 区 内各个部 分和公 共交 通枢纽 ， 且保 证舒 义。同时 ， 并 念 ， “ 里中心” 如 邻 等居住 组 团服 务模式 ， 求使 白云新城 地 区的 力 适的步行 环境 。另一方 面建 立多层级完整 的绿化 系统 ， 高 区域 提 内的绿化率和绿化覆 盖率 ， 建立 与 白云山 的生态 和景观 联 系， 构 设计 与开发对广州其他 区域产生较强 的示范效应 。
古建筑文化遗产的保护与利用
古建筑文化遗产的保护与利用古建筑文化遗产是一个国家文化的瑰宝，它承载着历史的记忆和文化的传承。
然而，随着现代化的进程，古建筑面临着许多挑战，包括自然灾害、人为破坏以及城市化的压力等。
因此，保护和利用古建筑文化遗产成为了一项重要的任务。
一、保护保护古建筑文化遗产的首要任务是保护其建筑本身的完整性。
古建筑的结构、装饰和建材都是珍贵的文化遗产，需要经过专业的修复和保养来保持其原有的美态。
例如，修复木构件的虫蛀、补充古建筑瓦片等等。
另外，还需要加强对古建筑的安全防范，采取措施防止火灾、盗窃和损坏等不可预见的状况。
保护古建筑的同时，也需要保护其周边环境。
古建筑往往处于特定的自然环境中，如山水之间、城市繁华地带等。
因此，保护古建筑的周边环境意味着保护其地理环境、自然景观和生态系统。
只有这样，才能真正保护古建筑的完整性和价值。
二、利用保护古建筑文化遗产不仅是为了让它们保持原貌，更重要的是让它们发挥其应有的社会和经济功能。
古建筑的利用是一个创新的过程，需要因地制宜、注重可持续发展。
一种常见的利用方式是将古建筑改造成博物馆或文化艺术中心。
通过将古建筑与现代文化艺术相结合，可以让古建筑焕发新的活力。
同时，作为博物馆或文化艺术中心，古建筑还可以为公众提供文化教育和娱乐的场所。
另一种利用方式是将古建筑改造成旅游景点。
古建筑往往具有独特的建筑风格和历史故事，吸引了许多游客的关注。
通过开发古建筑的旅游价值，可以提高当地经济发展水平，并促进相关产业的发展，如旅游接待、餐饮、纪念品销售等。
除了以上两种利用方式，还可以将古建筑利用于商业用途。
例如，将古建筑改造成酒店、商业街或办公楼等。
这样的利用方式既为古建筑注入商业元素，又为城市的现代化发展提供了新的空间。
保护与利用古建筑文化遗产是一项复杂的任务，需要政府、学者、专家和社会各界的共同努力。
政府应加强相关法律法规的制定和实施，加强对古建筑的保护工作；学者和专家应进行深入研究，探索适合不同古建筑的保护和利用策略；社会各界应加强对古建筑保护的宣传和参与，提高公众对古建筑文化遗产的认识和重视。
文物古建筑保护方案
文物古建筑保护方案文物古建筑保护是国家文化遗产保护的重要内容之一。
古建筑作为中国的传统文化瑰宝，承载着丰富的历史、文化与艺术内涵，具有重要的历史、文化和艺术价值。
然而，由于时间的推移和外界环境的变化，许多古建筑面临着严重的破损和衰老的问题。
因此，制定科学的保护方案是非常必要的。
在保护方案中，要注重以下几点：首先，制定出详细的古建筑保护规划。
这包括对古建筑的整体情况进行详细调查与研究，了解其历史背景、文化内涵和建筑特点。
同时，要对其破损情况进行评估，明确修复的重点和方式。
还要建立完善的古建筑档案，对于重要的古建筑要进行注册和认定，以便更好地实施保护工作。
其次，加强古建筑的基础设施维护与修复。
基础设施是古建筑保存的重要保障，应定期检查和修复，保证其安全性和稳定性。
对于已经损坏严重的古建筑，要制定出详细的修复计划，采取适当的修复方法进行修复工作，保持其原有风貌和特色。
第三，提供专业的保护人员和技术支持。
古建筑保护需要专业的人员和技术支持，特别是对于复杂的修复工程，需要一些专门的工匠和技术人员。
因此，在保护方案中应该加强对相关人员的培训和技术支持，提高其专业水平和修复能力。
同时，鼓励大学与科研机构参与相关研究，并提供技术支持。
第四，加强保护宣传教育力度。
古建筑的保护需要公众的积极参与和支持，而宣传教育是实现这一目标的重要手段。
通过开展各种形式的宣传活动，向公众普及古建筑的历史价值和文化内涵，激发公众对古建筑保护的兴趣和热情。
同时，要加强对保护方案的解释和宣传，使公众了解古建筑损害的原因和修复的必要性。
第五，加强监督与评估工作。
保护方案的实施需要监督与评估，以确保其顺利进行和达到预期的效果。
要建立健全的保护工作评估体系，加强对保护工作的监督和检查，及时发现问题并加以解决。
同时，还可以邀请专业的评估机构进行评估，提供保护工作的专业建议和意见。
综上所述，古建筑保护方案的制定是非常重要的工作，关系到国家文化遗产的保护和传承。
非物质文化遗产传承保护的几点思路和方法——以广府古建筑文化保护为例解析
非遗传承注：本文所指的广府是华南地区的广府。
作者简介：李华霆（1981—），男，汉族，山西长治人，本科，研究方向：环保和历史。
［摘 要］为了实现传统文化的可持续发展，以广府古建筑文化保护为例，分析非物质文化遗产的传承保护对策。
首先阐述了传承、保护非物质文化遗产的思路；其次介绍了广府古建筑的基本情况，了解其中蕴藏的历史文化底蕴和价值；最后结合广府古建筑实际情况，提出建立文化自觉与自信、动员广大群众参与、扩大非物质文化遗产的宣传范围、合理开发利用非物质文化遗产四点建议，旨在让更多人了解非物质文化遗产，从而更好地传承推广非物质文化遗产。
［关键词］非物质文化遗产；传承；保护；广府古建筑［中图分类号］J529 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2022）20-0047-03 本文文献著录格式：李华霆.非物质文化遗产传承保护的几点思路和方法：以广府古建筑文化保护为例解析［J］.天工，2022（20）：47-49.李华霆 长治市乡村振兴局基于世界文化历史研究的角度，非物质文化遗产具有非常高的价值。
非物质文化遗产本身是地域性历史文化的承载体，而地域文化随着非物质文化遗产的传承在当今社会中得以延续。
伴随城市发展与建设，建筑逐渐向现代化趋势转型，导致城市原有的文化底蕴被忽视。
很多城市具有悠久的历史与灿烂的文化，也在现代化城市建设改造中大力开发旅游资源，但彰显传统文化、古城特色的元素却越来越少。
从这个角度分析，非物质文化遗产作为我国宝贵的财富和资源，需要加强保护与传承。
广府文化即广府民系文化，华南地区广府文化出现在唐宋时期，因为当时的广府人是经过粤北南雄珠玑巷迁入的，所以珠玑巷也被视为广府人的祖居之地，后期更是由此诞生了广府文化。
广府文化底蕴非常深厚，而且因其所在地理位置非常优越，所以具有十分丰富的自然资源，也有保存相对完整的古建筑，能够彰显当地的传统文化与历史。
城市化建设进程中，受到现代文化的影响，部分人缺乏对传统文化的关注，降低了现代化建设和广府古建筑特色的协调性，忽视了传统技艺。
中国有关文化和古建筑保护的政策
从简到繁，由浅入深地探讨我国有关文化和古建筑保护的政策，我们将首先从政策的整体背景和概况开始，然后逐步深入到不同层面和细节，最终对其影响和发展趋势进行总结和展望。
1. 文化和古建筑保护的政策概况我国政府一直非常重视文化和古建筑的保护工作。
自改革开放以来，为了有效保护和传承中华民族的文化遗产，我国相继出台了一系列的法律法规和政策文件，以保护文化和古建筑。
其中最具代表性的就是《中华人民共和国文物保护法》，该法规定了文物的范围、保护措施、监督管理等内容，对文化和古建筑的保护起到了重要的指导作用。
2. 文化和古建筑保护政策的细化除了《文物保护法》，我国还出台了一系列细化的政策文件，如《历史建筑保护条例》、《非物质文化遗产保护法》等，这些文件在细化具体的保护措施、管理规定等方面进行了规定，进一步强化了文化和古建筑保护的工作。
其中，非物质文化遗产的保护工作也逐渐受到关注，一些传统技艺、民俗文化等得到了更加全面的保护和传承。
3. 文化和古建筑保护政策的落实和效果在政策的落实过程中，各级政府和相关部门都积极参与文化和古建筑的保护工作。
在一些历史文化名城和古建筑群的保护规划中，政府加大了投入，加强了监督和管理，推动了保护工作的落实。
一些民间力量也积极参与到文化和古建筑的保护中，形成了政府、社会、市场的共同推动。
4. 个人观点和理解在我看来，文化和古建筑保护是一项长期而系统的工程，需要政府、社会各界和个人一起努力。
政策的制定和完善是非常重要的，但更重要的是政策的有效落实和实际效果。
我们也要注重在保护的过程中，如何更好地利用文化遗产，推动当地经济的发展，实现文化的传承和生生不息。
5. 总结和展望通过对我国有关文化和古建筑保护的政策的整体评估和深入探讨，我们可以看到我国政府在这方面的努力和成就。
但也要清醒地认识到，当前文化和古建筑保护工作还存在一些问题，例如监督不到位、保护措施不够全面等。
未来，我们期待政府能够更加注重政策的细化和落实，也期待社会各界和个人能够更加积极地参与到文化和古建筑的保护工作中，共同守护好中华民族丰富的文化遗产。
我国历史文化遗产保护体系
中国的历史文化遗产保护体系是一个多层次、多维度的系统，旨在保护和传承中华民族丰富的历史文化遗产。
这一体系在不断的发展和完善中，已经形成了以下几个主要特点：1. 法律法规体系：中国已经建立了一套较为完善的文物保护法律法规体系，包括《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国非物质文化遗产法》等，为历史文化遗产的保护提供了法律依据。
2. 管理体系：在国家层面，文化和旅游部（原文化部）负责全国文物保护工作的统筹规划和管理。
地方层面则由各级文物局或相关部门负责具体实施。
3. 分类保护：中国历史文化遗产的保护对象包括不可移动文物（如古建筑、遗址、古墓葬等）、可移动文物（如书画、陶瓷、金属器等）、非物质文化遗产等。
针对不同类型的遗产，采取相应的保护措施。
4. 保护与利用相结合：在保护历史文化遗产的同时，注重其合理利用，如将部分文物建筑改造为博物馆、展览馆等，既保护了文物，又使其发挥了教育和旅游的功能。
5. 国际合作：中国积极参与国际文化遗产保护合作，如世界遗产的申报和保护工作，与联合国教科文组织（UNESCO）等国际组织保持紧密合作。
6. 公众参与：鼓励公众参与历史文化遗产的保护工作，通过教育、媒体宣传等方式提高公众的文物保护意识。
7. 科技支撑：利用现代科技手段，如数字化技术、遥感技术等，提高文物保护的科学性和精准性。
8. 保护与传承：在保护历史文化遗产的同时，注重其文化内涵的传承，通过各种形式的文化活动和教育项目，让文化遗产活起来，成为连接过去与未来的桥梁。
9. 持续发展：中国历史文化遗产保护体系是一个动态发展的系统，随着社会的发展和科技的进步，保护理念、技术和方法不断更新，以适应新的需求和挑战。
10. 城乡历史文化保护传承体系：近年来，中国特别强调城乡历史文化的保护传承，提出在城乡建设中加强历史文化保护传承，构建城乡历史文化保护传承体系，确保历史文化遗产得到系统性保护。
这个体系的建立和完善，不仅有助于保护和传承中华民族的历史文化遗产，也为世界文化遗产的保护贡献了中国智慧和中国方案。
山西古建筑文化遗产保护实践与活化利用路径探索
实践
在山西古建筑文化遗产保护实践中，有一些成功的案例值得借鉴。例如，平遥 古城采取了制定整体保护规划、修复损坏建筑、整治周边环境等措施，成功地 保护了这座具有悠久历史的城市。此外，悬空寺和应县木塔等景点也通过引进 现代技术和管理方法，加强了文物保护和文化传承。这些成功案例为其他古建 筑保护提供了有益的参考。
3、艺术创新路径：运用现代艺术手法对古建筑进行创新性演绎，赋予其新的 生命力。例如，通过装置艺术、行为艺术等方式，为古建筑注入现代艺术元素， 使其在保持传统韵味的同时，焕发出新的活力。
4、生态发展路径：在保护古建筑的同时，注重周边生态环境的保护和改善。 通过推广绿色旅游、发展生态产业等方式，实现古建筑与生态环境的和谐共生。 例如，在古建筑周边种植绿色植物、建设生态停车场等，为游客提供更加优美 的旅游环境。
2、制定针对性的保护措施，根据不同古建筑的特点和保护需求，采取相应的 修缮和维护措施，确保其长期稳定保存。
3、在活化利用过程中，注重保持古建筑的文化本真性和历史完整性，避免过 度开发和商业化。
4、加强对游客的宣传教育，提高游客的文化保护意识，引导游客文明旅游， 减少对古建筑的破坏和污染。
5、鼓励社会各界参与古建筑保护工作，发挥社会力量的作用，共同推进古建 筑文化遗产的保护与传承。
山西古建筑文化遗产保护实践与活化利 用路径探索
01 引言
03 实践 05 结论
目录
02 背景 04 活化利用路径探索
引言
山西作为中国拥有丰富古建筑文化遗产的地区之一，其独特的建筑风格和悠久 的文化历史吸引了众多游客和学者。然而，随着时间的推移和社会的发展，这 些宝贵的文化遗产正面临着严重的威胁。为了更好地保护这些古建筑，活化利 用成为了一个迫切的需求。本次演示将探讨山西古建筑文化遗产保护实践与活 化利用的路径，以期为相关保护工作遗产保护实践与活化利用路径的探索具有重要的现实意义。通 过采取合理的保护措施和活化利用方法，我们可以有效地保护这些珍贵的文化 遗产，使其在传承历史文化、推动经济发展、促进社会进步等方面发挥积极作 用。为了更好地实现这一目标，我们建议：
中国传统建筑文化的保护与传承
中国传统建筑文化的保护与传承中国传统建筑文化作为中华民族悠久历史的重要组成部分，具有独特的艺术价值和深厚的文化内涵。
这些传统建筑不仅展示了古代人民的智慧和艺术造诣，还反映了社会伦理、道德观念等文化内涵。
然而，随着现代化进程的快速推进，许多传统建筑正面临着保存与传承的挑战。
本文将探讨如何保护和传承这一重要的文化遗产。
法律保护：加强对传统建筑的法律保护是至关重要的。
政府应制定相关法律法规，明确保护范围和责任主体，严格控制不可逆的破坏行为。
同时，建立健全的传统建筑保护机构，加强执法力度，对违法行为的惩罚应足以遏止类似行为的发生。
文化价值体现：传统建筑是文化的重要载体，应在社会教育中强调其文化价值。
通过各类文化活动和宣传教育，提高公众对传统建筑的认识和尊重，从而形成社会共同的力量，为传统建筑的保存创造良好的社会氛围。
保护意识提高：提高公众的保护意识，使其认识到传统建筑的重要性，是保护工作的关键。
这需要政府、专家学者和社会各界共同努力，形成全社会的共识，使保护工作成为每个人的自觉行动。
传承内容：传统建筑文化的传承应包括技艺和知识两方面。
技艺主要是指传统的建筑工艺，如砖雕、木雕、石雕等。
知识则涉及到建筑设计、工程管理等方面的知识体系。
传承方式：采取多种方式进行传承，包括家族传承、师徒传承、学校教育等。
同时，应鼓励通过文字、图像、视频等多种形式记录和展示传统建筑文化。
传承难度：由于传统建筑技艺需要投入大量的时间和精力进行学习和实践，且对传承人的素质要求较高，因此传承难度较大。
由于现代化进程的冲击，许多传统建筑文化濒临失传，传承工作面临着严峻的挑战。
传统与现代的融合：在现代化进程中，传统建筑文化需要在保持自身特色的基础上，与现代技术、需求相结合，实现创新发展。
例如，可以通过现代科技手段对传统建筑进行数字化保存，以便更好地推广和应用。
可持续发展：传统建筑文化的传承需要注重可持续发展。
在保护和传承过程中，应生态环境、能源利用等问题，努力实现经济效益和社会效益的双赢。
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收稿日期:2010-04-13基金项目:徐州工程学院人文艺术专项(XKT RY200906010)。
作者简介:鲁海峰(1972-),男,江苏盐城人,讲师,硕士,主要从事建筑艺术研究。
第25卷第3期徐州工程学院学报(社会科学版)2010年5月V ol.25N o.3Jour nal of Xuzhou Institute of T echnolog y (Social Sciences Editio n)M A Y 12010基于操作层面的非物质文化与本土古建筑保护体系鲁海峰(徐州工程学院土木工程学院,江苏徐州 221008)摘 要:在古建筑保护中,应将多样化的非物质文化应用到本土古建筑保护体系中,并在此基础上,运用传统与现代工艺相结合的方法,挖掘其多元化的应用价值,营造能适应研究、教育、人居等要求的/活体0本土古建筑,以适应当代人类多元化的精神需求。
在这一过程中,一个考虑到多种因素、相对健全的古建筑保护体系显得尤其重要。
同时,对本土古建筑保护应遵循以下原则:以历史文化为核心进行科学规划;以地域特点为基础探究建筑结构形式;以民俗文化为基础探讨装饰风格;以地区经济文化发展史角度探究建筑材料的选择;以地区民俗文化为依据设计施工工艺。
关键词:非物质文化;古建筑;保护体系中图分类号:G122TU 24 文献标志码:A 文章编号:1674-3571(2010)03-0069-05用当代人的理解和以当代人的利益需求去做古建筑保护工程项目,在目前如火如荼的城市化建设进程中已经是司空见惯的事了,这从多数古建筑保护工程完工后所体现出的清一色的同种建筑材料、同种施工工艺、同种建筑结构形式、同种装饰风格等方面可见一斑。
图1 土墙建造的古民居建筑群本土味十足的土墙、木板屋,在改造后被无情地换成统一的青砖墙的现象时有发生。
其实这种以再利用为借口、以商业利益为中心的保护模式,正在严重地破坏着古建筑。
而这一模式正在借新农村建设的东风,迅速向广大农村延伸,这些地区有着相当数量的古建筑遗存,对这些古建筑做科学合理的保护工作非常必要。
古建筑保护工作是一个系统工程,应该协调好保护工作中的各类保护人角色,做好保护工程前期调研工作,同时从人类学、民俗学、历史学等方面对古建筑结构、装饰、施工工艺、建筑材料等方面作科学严谨的论证,主体建筑工程完成后应该有系统的再利用具体方案来进一步保护古建筑。
保护古建筑工程的组织者应由政府、专家和群众共同组成。
一、角色定位)))政府、专家、群众之间以人为主体的角色定位探讨(一)群众大多数非物质文化遗产,均是以人为主体创造出来的,都有一个物化和动态发展过程。
在众多的古建筑保护项目中,非物质文化因素常常被遗忘,究其核心,就是没有注意到保护项目中最核心的人的因素。
在保护过程中,经常见到代表不同利益和目的群体,角色交叉、意见不统一等现象,最终完成保护项目常以政府意见而一锤定音。
然而,非物质文化应该是/从群众中来,到群众中去0,要使非物质文化/活体化0,其核心必须在保护后走进群众,为群众所接受并传承。
也就是要处理好/如何从群众中来,怎样到群众中去0。
从群众中来可以通过专业人士广泛调查、悉心研究获得,是一个可控操作层面,但如何到群众中去在目前则是一个动态不可控层面。
要让群众接受,必须使保护的项目符合群众精神需求并达到和群众的情感共鸣,这是当前众多保护项目在实施过程中应该重点考虑的问题。
在/动态活体化0保护措施中,人是核心,其中最核心的应该是群众。
群众应该是整个保护项目系统中的主体。
(二)专家在古建筑保护项目实施过程中,政府一般会组成一个项目专家组,这本身是一大进步,然而,专家组成员如果学科结构不完整,必然会给该保护项目造成/善意的伤害0。
笔者调查了12个古建筑保护项目专家组组成人员,几乎一致是没有文化人类学者和民俗学者参与其中,有的甚至没有历史学者参与,建筑形式由古建筑设计部门照抄5营造法式6图纸。
放眼华东地区保护后的古建筑,一律采用粉墙岱瓦,或青砖墙,使本来本土味十足的古建筑为了某些利益需求,变成/千镇一面0,和当今现代城市/千城一面0的危害性一样,或有过之而无不及。
古建筑是历史文化的传承载体,无论是从哲学立场出发研究文化,还是从文艺学、经济学的立场出发研究文化,文化人类学和民俗学的学理基础都是必不可少的,以文化为本位研究对象的正是文化人类学和民俗学。
组建专家组,应该充分考虑文化传承因素,项目组专家必须包括本土的文化人类学者、民俗学者、城市规划学者、古建筑设计学者、古建筑施工经验丰富的民间艺人等参与实施。
在整个过程中,专家组是负责项目实施的主导者,是政府与群众之间理论与实际联系的纽带。
专家组组长应该是项目操作层面上的决策者并负有终生责任。
(三)政府山东大学刘坤先生基于宪政理论角度认为:/非物质文化遗产有着自己的特点与保护原则,这对其保护主体体系的构成提出了独特的要求。
非物质文化遗产保护的主体体系主要由政府、非政府组织以及公民个人等组成,其中政府是/同辈中的长者0,是这主体体系的基本构成。
就我国目前的实际情形而论,各级地方政府更多是从本地区(省、市、县、区)的利益出发来考量非物质遗产保护工作的,而为数不少的政府官员更多考虑的则是个人的政绩问题。
申报成功多少个非物质遗产保护项目,能够获得多少来自上一级政府的保护资金等等问题是他们更为关心的。
正因为如此,他们会更加关注或强调一些影响大、涉及范围广、更为有经济利益可图的非物质文化遗产项目,而忽视乃至压抑一些不那么有利可图,或不能带来政绩的民间文化遗产,结果反而破坏了本地区原有的文化生态环境的平衡。
就此情况,浙江大学非物质文化遗产保护中心张德明先生认为: /政府目前要做的工作是借助这次申报非物质文化遗产的东风,动员社会力量参与到对非物质遗产保护的修复上来,精心呵护民间的非物质文化遗产,保护和鼓励民间自发地培育和发展出多层次、多样化的文化生态环境。
对于同一非物质文化遗产项目的多重申报主体,政府应耐心听取专家论证,理清不同申报主体之间的利益诉求,协调好相互之间的关系。
0政府并不是非物质文化遗产传承主体,也不是非物质文化遗产保护主体,它的工作是尽可能多的利用自己的行政优势,去鼓励、推动、帮助、协调民间社会的非物质文化遗产传承,并尽可能的把工作重点转到为保护工作提供政策和资金的支持上来。
二、前期调研工作作为古建筑保护工程,所涉及的非物质文化内容比较广泛,前期的调查工作特别是调查方法非常重要。
调查工作一般由专家组承担,田野考察是这一工作的重要方法。
先查阅相关文献,如地方志等,在做深入调查时,在学者层面,应将理性的学术化的诉求转化为具体的感性的调查研究,切实做好与古建筑保护项目有关的民间非物质文化普查工作。
调查工作者一方面要抛弃一切学理上的先入之见,放下架子,深入民间,尊重民间的习俗和做法,尊重民间的首创精神,不能采取拔苗助长或移花接木的方法,用科学主义和理性主义的方法强行将民间的思路和做法纳入自己的学术框架。
另一方面,又要因势利导,将民间的素朴的文化诉求逐渐上升到文化自觉的高度,让民众充分认识到本土的民间智慧和地方性知识在当今时代所具有的价值和文化意义。
其次,要按照非物质文化普查手册相关要求,本着尊重事实的态度,科学记录、整理、归档,使之成为古建筑保护系统中重要的第一手原始资料,作为下一步古建筑规划、设计、施工、选材、后期运营的重要依据。
调查工作的内容应重点放在本土民俗演变、本土民间艺术、地方禁忌、本土古建筑施工工艺、本土古建筑材料、本土古建筑院落规划等方面,并要留意在古建筑保护项目基建完成后的群众开发再利用因素。
三、古建筑主体保护工程1.以历史文化为核心对本土古建筑进行科学规划科学规划不能是只考虑经济利益的短视角规划,而应是建立在当地历史文化传承、民俗习惯等基徐州工程学院学报(社会科学版)2010年第3期础上的充分考量规划。
要正确区分古老中心区历史地段、文物类历史地段、产业类历史地段、生活类历史地段。
在规划上要保持历史的延续性、保持空间的连续性、重视传统心理的延续与保护,保护历史地段形态的多样性。
笔者有一次与做江苏新沂窑湾古镇规划的专家探讨规划时,某专家以窑湾的运河码头参观的价值不大为由没有对该码头进行修复性规划。
其实,新沂窑湾古镇之所以能得以建镇并作为中国运河第一古镇存在,其文化核心得益于大运河在交通运输中的历史地位,古运河码头应该是修复性保护的核心,其它建筑是围绕运河文化修建的,应该以码头为核心进行拆、修、建。
2.以地域特点为基础探究本土古建筑结构形式随着人们对古建筑保护意识的增强,一些地方意识到以前拆除的古建筑应当恢复,于是不管地域特点,清一色地将江南水乡古建筑结构照搬到苏北地区来,如徐州的户部山崔家大院、小南湖岛上的仿清建筑等,其实苏北地区的高墙、宽敞的庭院、窄巷等特点很具有地区特点。
再如苏北南部的扬州、泰州、南通以及盐城的南部地区,以穿斗建筑为主,抬梁为辅。
而在以淮安为中心的苏北中部地区以抬梁为主而穿斗为辅。
而在苏北徐州、连云港宿迁、盐城北部地区,除了少量的重要建筑使用抬梁和穿斗外,在数量上占绝大多数的传统民间建筑均使用金字梁结构。
金字梁架的独特之处在于它的梁架形式、受力特点和构造做法完全不同于穿斗和抬梁建筑体系,且在江苏其它地区绝无一例。
见表1。
表1 三角梁架通用名称与苏北地方名称对照表通用名称徐州名称连云港名称盐城响水名称宿迁名称正交梁架抬梁立梁立梁、工字梁三角梁架重梁起架式金字梁人字梁金字梁金字梁人字梁大斜梁大又手人字叉手梁把式梁股梁把大横梁一梁梁底横担躺梁小横梁二梁横柱子上童柱站人立直梁下童柱瓜柱子糠下垫块麻子蛤蟆梁节子 3.以民俗文化为基础探讨本土古建筑装饰风格除受古代的宗法制度、伦理道德的影响外,每个地区的民俗习惯演变情况,直接影响着建筑装饰风格,具有一定政治的、道德的、伦理的倾向性。
如苏北墩朴厚重的屋脊装饰、门窗装饰、厚重的入口装饰、深色的门装饰等等,处处体现北方质朴的个性,与江南小桥流水、曲径回廊的柔性美有很大差异。
图2 溱潼罕见的花屋脊4.以地区经济文化发展史角度探究本土古建筑材料的选择图3 简洁的清砖照壁时下古建筑修复过程中使用的材料,均采用青砖、粉饰、黛瓦,就连最能体现地方文化特色的瓦当,也是/千城一面0。
其实各个地区的建筑材料使用是有所不同的,直到改革开放前,平民的建筑土坯墙还是主流。
在南方,竹木结构居多,北方则土砖木结构居多。
特别是涉及到历史文物街区的修复过程中,应该充分注意这一点,不能只将目光注意到富甲一方的大户人家使用的材料,而无视众多平民建筑使用的材料,只有这样,才能保证修复出来的是一处生动的互相应衬的活体建筑群。
如徐州户部山大户人家的鸳鸯楼采用/内生外熟0(里面是土坯建造,外层鲁海峰:基于操作层面的非物质文化与本土古建筑保护体系是清水砖墙)材料建造,可达到冬暖夏晾的保温节能效果。