北京市清华大学附属中学丰台学校2014-2015学年高二10月月考历史试题
北京市清华大学附属中学丰台学校14—15学年高二10月月考政治试题 (附答案)
2014～2015学年度高二上学期月考政治试卷第I卷单项选择题（每题2分，共50分）1.当你听说放鞭炮可以驱邪的时候，你为什么不惊讶？只要你惊讶，你就会产生联想。
你也许会问：鞭炮是什么？是怎样生产制造的？其原料是什么？“邪”，是什么？“邪”，是哪里来的？“邪”，被鞭炮驱走后，又到哪里去了？到外国去了吗？还是到月球去了？如果第二天“邪”又回来了，要不要再放鞭炮？“邪”到底是什么，多长、多高、多宽、多重……正如古希腊著名哲学家柏拉图曾在《泰阿泰德篇》中所说：“惊讶，这是哲学家尤其具备的一种情绪。
”这一材料说明A. 哲学是惊讶等情感因素的集合B. 哲学就是惊讶、恐惧等一些情绪化的东西C. 哲学产生于人类的生活与实践D. 哲学产生于人们对一些无聊问题的思考2．《人民日报》曾载文指出：“哲学就如同阳光，有了哲学，明明亮亮，能视通万里看得远；掌握哲学，穿云破雾，能思接千载想得深。
”这一论断是说A. 哲学源于人们对世界的追问和对世界的思考B. 哲学的任务，就是指导人们正确地认识世界和改造世界C. 哲学是所有人类知识的总结和概括D. 哲学能够帮助人们解决所有的问题3. 下列观点属于世界观的是①红灯停，绿灯行②新事物必然战胜旧事物③物是观念的集合④想问题、办事情要坚持一切从实际出发⑤相隔一定的时间就会发生日全食A．①②③⑤ B. ②③④ C. ②③ D. ①④4. 下列关于哲学与世界观的联系，说法正确的有①世界观人人都有，因而人人都是哲学家②世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果③理论化、系统化的世界观才能称为哲学④哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现A. ①③B. ③④C. ②③D. ①④5．当今一些领导干部之所以会违法违纪，经受不住考验，走上蜕化变质的道路，一个重要的原因，就是忽视、放松或拒绝改造自己的世界观，在世界观上出了问题。
这说明A．自发产生的世界观会把人的活动引入歧途B．世界观是影响人生道路选择的重要因素C．世界观和方法论互相决定D. 世界观是哲学的重要组成部分6. 牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。
北京市清华大学附属中学丰台学校2014-2015学年高二语文10月月考试题(无答案)不分版本
北京市清华大学附属中学丰台学校2014-2015学年高二语文10月月考试题（无答案）不分版本高二学年10月月考语文试题说明：本试卷总分值100分，考试时间90分钟。
一、选择〔46分，每题2分〕1．以下各句都有通假字的一项为哪一项〔2分〕①问征夫以前路，恨晨光之熹微②云销雨霁，彩彻区明③我决起而飞，抢榆枋而止④而征一国者，其自视也，亦假设此矣⑤假设夫乘天地之正，而御六气之辩⑥臣以险衅，夙遭闵凶A.①②⑤⑥B.②④⑤⑥C.②③④⑤D.③④⑤⑥2.以下加点字解释有误的一项为哪一项〔2分〕A.晚有儿息．〔子〕形影相吊．〔抚慰〕B.逮．奉圣朝〔到〕未曾废．离〔停止〕C.听．臣微志〔听从〕除．臣洗马〔拜官授职〕D.刘病日笃．〔病重〕不矜．名节〔自夸〕3.以下加点词语的解释有误的一项为哪一项〔2分〕A.会．有四方之事会：恰逢B.知来者之可追．追：追赶C.眄庭柯以怡．颜怡：使……愉快D.帝乡不可期．期：期求4.对以下句中加点词语解释有误的一组是〔2分〕A.生生所资．〔凭借〕策．扶老以流憩〔拄着〕B.或棹．孤舟〔桨，作动词，用桨划〕逸兴遄．飞〔迅速〕C.莫之夭阏．．〔提拔、提升〕．．〔阻塞〕过蒙拔擢D.俨．骖騑于上路〔整治〕恭疏．短引〔稀疏〕5.以下各组加点实词含义相同的一组是〔2分〕A.豫章故．郡，洪都新府六国破灭之故．事B.都督阎公之雅望．登高作赋，是所望．于群公C.十旬休假，胜．友如云童子何知，躬逢胜．饯D.敢竭鄙怀，恭疏．短引谏太宗十思疏．6.分别比拟以下两组句子中加点词语的意义，判断正确的一项为哪一项〔2分〕①夙．遭闵凶②而刘夙．婴疾病③门衰祚薄．④日薄．西山A.①与②相同，③与④不同B.①与②相同，③与④也相同C.①与②不同，③与④相同D.①与②不同，③与④也不同7.以下各组句子中加点词语的解释不同的一项为哪一项〔2分〕A.适．莽苍者舟行适．临汝B.腹犹果．然食不果．腹C.志．怪者也聊斋志．异D.绝．云气会当凌绝．顶8.以下句中“以〞字的意义和用法，不同于其他三句的一项为哪一项〔2分〕A.舟遥遥以轻飏B.云无心以出岫C.木欣欣以向荣D.私见张良，具告以事9.以下各组中加点的字词意义和用法不相同的一项为哪一项〔2分〕A.生孩六月，慈父见．背私见．张良B.州司临门，急于．星火冰，水为之，而寒于．水C.外无期功强近之．亲仁义不施而攻守之．势异也D.臣欲奉召奔驰，那么．．耻师焉．．刘病日笃于其身也，那么10.以下两组句中对加点虚词的含义和用法分析正确的一项为哪一项〔2分〕①穷且．益坚，不坠青云之志②不者，假设属皆且．为所虏③宾主尽东南之．美④臣之．壮也，犹不如人A.①句与②句相同，③句与④句不同B.①句与②句相同，③句与④句也相同C.①句与②句不同，③句与④句也不同D.①句与②句不同，③句与④句相同11.以下句子加点虚词的意义和用法相同的一组是〔2分〕A.此虽免乎．行，犹有所待者也生乎吾前，其闻道也固先乎．吾B.彼其于．世，未数数然也忠义暴于．朝廷C.有鱼焉．，其广数千里去村四里有森林，阴翳蔽日，伏焉．D.而彭祖乃今以．久特闻暴霜露，斩荆棘，以．有尺寸之地12.以下文言句子，没有活用现象的一项为哪一项〔2分〕A.园日涉以成趣B.或棹孤舟C.臣具以表闻D.奏流水以何惭13.以下各句中的加点词古今义相同的一项为哪一项〔2分〕A.问征夫以前．．魏晋．．路 B.问今是何世，乃不知有汉，无论C.积土成山，风雨．．之情话．．兴焉 D.悦亲戚14.对以下句子中加点的古今异义词解释不正确的一项为哪一项〔2分〕A.九岁不行．．〔不能行走〕B.至于成立．．〔成人自立〕C.欲苟顺私情，那么告诉．．不许〔申诉<苦衷>〕D.臣欲奉诏奔驰．．〔奔跑〕15.以下句子的句式特点与其他三句不同的一项为哪一项〔2分〕A.胡为乎遑遑欲何之B.乐夫天命复奚疑C.蚓无爪牙之利，筋骨之强D.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也16.对《滕王阁序》一文中运用的典故分析不正确的一项为哪一项〔2分〕A.“怀帝阍而不见，奉宣室以何年〞说明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。
北京高二高中历史月考试卷带答案解析
北京高二高中历史月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。
下列古迹与儒家思想的形成有关的是2.春秋战国时期，学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面，其背景因素有①井田制日益瓦解②周王室衰微，诸侯崛起③私人讲学的兴起④“士”阶层的活跃A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④3.春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”，这里的“百家”的含义是A．知识分子中出现了一百多个不同学派B．是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等C．每个不同学派都创办了一百家以上的私学D．知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物4.下面哪些是孔子思想的内容①“仁者，爱人”②“克己复礼”③“兼爱”④“无为而治”A．①②B．①③C．①④D．②④5.《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。
”这表明他在教学方法上主张A．启发诱导B．学思结合C．因材施教D．温故知新6.孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育B．对平民进行教育C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利D．教育不应分类别7.孔子提出“克己复礼”，其实质是要A．改革旧制度，建立新制度B．维护奴隶制度C．主张建立封建制度D．主张“百家争鸣”8.提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是A．墨子B．孟子C．韩非子D．庄子9.下列观点，出自《孟子》一书的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D．“择天下之贤可者，立以为太子”10.以下主张,体现春秋战国时期儒家思想的是A．法不阿贵，以法治国B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏C．兼爱非攻，节用尚俭D．仁者爱人，民贵君轻11.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。
北京师大附中2014-2015学年下学期高二年级期末考试历史试卷 后有答案
北京师大附中2014-2015学年下学期高二年级期末考试历史试卷后有答案试卷说明：1. 本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
2. 满分为100分，考试时间为90分钟。
第Ⅰ卷本卷共32小题，每小题1.5分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 公元前7～5世纪雅典几次重大改革中呈现的总体特征是A. 从君主专制到贵族共和的演变B. 以地域部落取代原有血缘部落C. 对公民群体及其权利的保障D. 发放津贴保障下层平民参政2. 普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。
其中的“人”是指A. 个体的人B. 人类C. 雅典人D. 雅典公民3. 苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度，而主张让“那个知道的人”去统治。
下列著作进一步阐发了这一思想的是A. 《理想国》B. 《十日谈》C. 《路易十四时代》D. 《纯粹理性批判》4. 公元前449年，罗马公布《十二铜表法》。
关于该法，下列说法正确的是①是平民对贵族斗争的结果②标志古代罗马成文法出现③协调了罗马公民间的利益④限制了贵族随意解释法律A. ①②③B. ①③④C. ①②④D. ①②③④5. 《法学总论》规定：“出于自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法。
”万民法出现于A. 罗马共和国时期B. 罗马帝国时期C. 西罗马帝国时期D. 东罗马帝国时期6. 意大利著名的旅行家和商人马可·波罗（1254—1324年）在中国游历了17年，著有《马可·波罗行记》，记述他在中国的见闻，刺激了新航路的开辟。
与马可·波罗同时代的文化成就有A. 活字印刷术和量子力学B. 《授时历》和《神曲》C. 《天下郡国利病书》和印象派D. 《窦娥冤》和《格林尼卡》7. 以下导致新航路开辟的原因中，最重要的是西欧A. 商品经济的发展和资本主义萌芽B. 追求货币和黄金C. 社会矛盾激化D. 航海、造船技术发达8. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中认为：“对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方……‘商业革命’却对西方社会产生了爆炸性的影响”。
北京师大附中2014-2015学年下学期高二年级期中考试历史试卷 后有答案
北京师大附中2014-2015学年下学期高二年级期中考试历史试卷本试卷分为第I卷和第II卷两部分。
满分为100分，考试时间为90分钟。
第I卷本卷共32小题，每小题1.5分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是A. 《多样性的政治文明》B. 《典型的民主政治制度》C. 《中央集权制度的演变》D. 《权力的制约与平衡》2. 在古希腊政治文明的发展中，民主政治逐步完善的标志之一是公民大会的权力不断提升，每一个公民都能在其中发挥自己的作用。
以下因素中与之具有直接因果关联的是A. 港湾众多的地理环境B. 经济文化交往C. 自由平等的观念D. 城邦公民的数量3. “梭伦的改革虽然很受欢迎，但没有解决雅典的问题。
”改革后，雅典的现状是①财产等级制使平民无法广泛参政②贵族继续拥有世袭土地的特权③陶片放逐法造成民主的过于泛滥④部分公民无法获得“观剧津贴”A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④4. 在古代，人们普遍认为，一个国家之所以走向灭亡，一般是因为上层统治者的腐化堕落。
据此，柏拉图提出A. 统治者应兼具理智与美德B. 各城邦应实行民主政体C. 城邦公民应具有充分自由D. 城邦应实行严刑峻法5. “罗马帝国曾经三次征服世界……唯有法律征服世界是最为持久的征服”。
这主要是指罗马法A. 真正实现了“法律面前人人平等”B. 维系了帝国的长治久安与繁荣进步C. 用成文法取代了习惯法，系统规范成熟D. 基本原则和思想影响了近代立法和司法6. 他（哥伦布）的抱负和思想“不仅反映出中世纪的衰落，也反映出理性主义和资本主义新时代的兴起。
”（本杰明·基恩）此话的真实意思是美洲的发现A. 促进了新旧大陆之间的沟通和联系B. 瓦解欧洲封建主义，加速欧洲资本主义原始积累的步伐C. 加速了欧洲封建主义的瓦解D. 有利于两个大陆不同文化的汇合和民族融合7. 16世纪英国街头戏剧中有这样一段台词：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药；金钱，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。
14—15学年高二10月月考历史试题(附答案)
邻水二中2014年秋高2013级10月月考历史试题（总分100分，考试时间60分钟）一、选择题（本大题共30题，每小题2分，共60分）1．在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。
它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于( )A．法家B．道家 C. 儒家 D. 墨家2. 先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。
”为此，他得出的结论是A．“天行有常”，“制天命而用之”B．“弱者，道之用”C．“法古无过，循礼无邪”D．“治世不一道，便国不必法古”3. 陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。
二人的人生价值和处世准则明显受到A．孔孟之道的影响B．老庄哲学的影响C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响4．下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪耀着“民本”思想光芒的是( ) A．“民贵君轻”B．“有教无类”C．“独尊儒术”D．“天行有常””5. 古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。
融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒学D．二程朱熹的理学6．西汉时儒家思想逐渐成为正统思想，主要是由于( )A．儒家思想是孔子和孟子创立的B．荀子提出“性恶论”C．汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议D．科举制的需要7．汉代太学中教学的主要内容有( )①《诗》②《书》③《墨子》④《春秋》A．①②B．③④C．①②④D．①②③④8. 雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是( )A．“存天理，灭人欲”B．“知行合一”C．“格物致知”D．“致良知”9. 台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。
2015北京丰台区高三历史期末试题及答案
2015北京丰台区高三历史期末试题及答案以下2015北京丰台区高三历史期末试题及答案由高考频道为您精心提供，希望对您有所帮助。
注意：文章底部有word版下载丰台区2014~2015学年度第一学期期末练习高三历史2015.01注意事项：1．答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。
2．本次考试所有答题均在答题卡上完成。
选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。
非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。
3．请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上答题无效。
4．请保持答题卡卡面清洁，不要装订、不要折叠、不要破损。
第1卷（选择题共48分）本卷共32小题，每小题1.5分，共48分。
在每小题列出的四个选项中．选出最符合题目要求的一项。
1．下图是1954年在江苏丹徒出土的青铜器簋，内有铭文120余字，记述周康王册封矢为宜侯，赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。
此文物可用于研究A．甲骨文B．宗法制C．分封制D．郡县制2．“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出……天下有道，则政不在大夫。
天下有道，则庶人不议。
”这段材料反映的思想流派是A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家3．从商周到秦朝我国政治制度变化的突出特点是①由贵族政治变为官僚政治②以君权为中心，权力高度集中③削弱地方，加强中央权力④血缘政治完全退出了历史舞台A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②4．“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也。
”材料反映的董仲舒的主张是A．阴阳相生 B．三纲五常 C．君权神授 D．以德治国5．贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早、最完整的古代农业著作，从此书中可能读到的信息是A．曲辕犁等农具的应用技术B．粟、水稻和玉米等作物的栽培方法C．按地力、节气播种的方法D．翻车、筒车等灌溉工具的使用方法6．在唐代，用皇帝诏书名义颁布的一切政府法律，必须事先由政事堂（宰相集体开会的场所）开会议决，送进皇宫划一“敕”字，然后由政事堂盖“中书门下之印”下发。
北京101中学2014-2015学年下学期高二年级期末考试历史试卷 后有答案
北京101中学2014-2015学年下学期高二年级期末考试历史试卷后有答案第一部分选择题（每小题1分，共48分）在下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。
1. 考古资料对于先秦史的研究特别重要。
下图为河北省南杨庄遗址出土的距今5500多年的陶蚕蛹，同时还出土了当时纺丝用的纺轮。
这一考古发掘可以证明A．该地是我国蚕丝业的发源地B．蚕丝业可以上溯到夏朝之前C．丝、棉纺织品成为主要衣料D．古代官营的丝织业发展起来2. 夏商时期的农业生产工具是A. 木制的耒耜B. 铜制的耒耜C. 铜制的犁D. 铁制的犁3. 阅读下列《西周初年主要诸侯国分布表》，从中得出的正确信息有③分封制扩大了西周的统治疆域④分封制加强了西周王室的权威A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④4. 分封制是西周治理国家的重要政治制度。
下列关于分封制叙述正确的是A．周武王把全国土地和人民分封给诸侯B．诸侯须承担为周天子缴纳赋税的义务C．分封制形成君主与贵族联合执政局面D．分封制在春秋时期的改革中最终瓦解5. 史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。
其中构成“封建时代”的主要制度是A．分封制和宗法制B．皇帝制度和中央集权C．三公九卿制D．三省六部制6. “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。
以下关于宗法制的说法正确的是A．井田制是宗法关系的依据B．制礼作乐导致了宗法制度的形成C．宗法制确定了权力传承的标准D．宗法制度仅适用于天子和诸侯7．铁器牛耕的使用与推广对春秋战国时期社会发展造成的影响，包括①农业生产力水平显著提高②促进了私田的大量开垦③加速了旧贵族的分化没落④农业生产的商品化加快A. ①②③B. ①②④C. ①③④D．①②③④8. 孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。
这一思想提出的政治背景是A．诸侯不满封号，纷纷改称“王” B．分封制、宗法制遭到破坏C．铁农具和牛耕出现并逐步推广D．王室衰微的迹象开始出现9．战国时期的改革或变法的影响之一是世卿世禄制度的瓦解，符合此说法的选项是A. “率土之滨，莫非王臣”B. “尽地力之教”C. “相地而衰征”D. “有功者显荣，无功者虽富无所荣华”10．商鞅在秦国推行变法，改革地方行政制度。
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2014-2015学年度高一下学期月考试题历史试题2014、10、10一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。
下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A．不以人助天 B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡2．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲3.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。
这句话主要反映了的是A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想4．传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。
下列名句中体现出强烈的社会责任感的有①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈②位卑未敢忘忧国③天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平⑤鞠躬尽瘁,死而后已A．①②③④ B．①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤5．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。
以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是来A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。
”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。
”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。
”6．李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④7．“人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
”这首诗反映了A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”8．宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。
下列观点与理学家的思想明显不符的是A．“天下物皆可以理照，有物必有则” B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人”9．某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是A．民主共和制 B．中央集权制 C．专制主义制度 D．君主立宪制10．《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是A．批判摧残人性的孔子思想 B．肯定人皆有独立思考权利C．揭露道学家们的虚假面目D．主张亲身实践并学以致用11．下列各项中，最早记载蕃薯（甘薯）传入我国的文献是A.《齐民要术》B.《农书》C.《农政全书》D.《四洲志》12．据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。
宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。
此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。
宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。
由此推断A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书13．随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，且形成了一种新的书体——“写经体”。
这说明A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 B．魏晋时期的书法成就只有“写经体”C. 书法艺术发展离不开社会生活需要 D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展14．一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。
”他所说的“古”与“近”，应指何时?A．晋、唐 B．唐、宋 C．宋、元 D．元、明15．某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。
有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。
下列说法中最为合理的是A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信 B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨16．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。
独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。
”这反映了A. 元代文学不为后世所重视B. 厚古薄今的观念影响深刻C. 士大夫对市民文化的排斥D. 八股取士抑制新文学形式17．蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。
”京剧艺术中人物A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知C. 正确评断了历史人物D. 提升了历史人物的价值18.《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗，《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。
这反映了A．封建社会的腐朽没落 B．“异端”思想影响广泛C．普通民众的理想与愿望 D．商业发展冲击传统观念19．某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。
下列材料不能用作该论文论据的是A．《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。
”B．《西游记》：“皇帝轮流做，……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。
”C．《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”D．《聊斋志异》：“（女）儿已委身乔郎矣，更无归理。
如有变动，但仍一死！20．亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。
数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。
根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是A．更接近于数量平等 B．更接近于比值平等C．数量平等高于比值平等 D．既非数量平等又非比值平等21．希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。
也是不存在者不存在的尺度。
”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是A．“物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
” B．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。
”C．“我心即宇宙，宇宙即我心。
” D．“自修则人不得以非理相加”22．“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。
”由此可见,人文主义者A．鄙视贫穷B．认为财富即道德 C．反对安于清贫的说教 D．揶揄上帝23．《人类的故事》一书中写道：“（1517年-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。
”材料意在说明A．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动 B．文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点 D．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突24．伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。
中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。
伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是A．倡导君主立宪制 B．理性地反对封建神权C．倡导天赋人权学说 D．反对古典希腊文化25. “国王是上帝派到世问的最高权威，有无限的权力。
”启蒙运动中与此相对立的关于国家起源的主张是A．天赋人权 B．三权分立 C．社会契约 D．君主立宪26．美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。
”这一观点的理论依据是A．人文主义B．民族主义C．天赋人权说D．三权分立学说27．法国巴黎先贤祠中一棺木上写着：“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。
”在它的对面一棺木中伸出一只手，握着一支火焰浓烈的火把，象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。
这两具棺木中所安息的很可能是①伏尔泰②孟德斯鸠③狄德罗④卢梭A．①② B.③④ C. ①④ D．②③28．哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。
这是因为它A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向D．开辟了天文学新领域，标志近代自然科学的形成29．下列是某校举办的一场东西方文化展览的一都分。
下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是A．都批判了封建君主专制统治 B．都是工业革命之后在思想意识领域的反映C．都主张推翻君主制 D. 都促成本国爆发一场声势浩大的革命30．西方历史哲学家柯林伍德指出：“一切历史都是思想史。
”在这里，柯林伍德强调的是A．思想史构成了全部历史的主干 B．一切历史都可以被置换为思想史C．思想史决定了整个历史的发展 D．历史学离不开人的主观判断二、非选择题（本大题共2小题，共计40分）31．（18分）阅读材料，回答问题。
材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。
君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
”——《论语·为政》材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
” 对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》材料三为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——张载《张子语录》至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。
中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》请回答：（1）材料一的主要思想是什么？与材料一相比，材料二有何发展？分析其原因。
（6分）（2）根据材料三中张载的言论指出宋代理学在塑造人格和德操方面有何建树？（2分）（3）根据材料三、四指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同？并分析各自出现这种态度的原因。
（8分）（4）综合以上材料，归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。
（2分）32．（22分）人文主义思潮注重人的个性，强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，对近代世界影响深远。