昆山“大梁王侯”再考

第35卷 第1期 Vol.35 No.1 2018年2月 Feb.， 2018昆山“大梁王侯”再考庄 吉（昆山市政协文史委员会，江苏 昆山 215300）晚明江南曲家张大复所撰《梅花草堂笔谈》等笔记小说流传至今，其记载的晚明人物小故事颇为可爱，尤其涉及昆曲人物方面的文字，如魏良辅、梁辰鱼、汤显祖等曲坛天王级人物，弥足珍贵。

拙文《梁辰鱼和“大梁王侯”交游考》[1]就是以张大复记载的梁辰鱼生平故事作为出发点，结合地方志和梁氏诗文，解开了“大梁王侯”身份之谜，即“大梁王侯”就是明代嘉靖年间的昆山县令王用章（1532年出生，卒年不详）。

谜团虽然解开了，但是对这位风雅有趣的昆曲县令，我们仍然知之不多，如果想要全方位了解此人，似乎还得回到张大复的笔记文字，从中挖掘出更多有关“大梁王侯”的故事。

本文尝试从张大复的《梅花草堂笔谈》《梅花草堂集》等著作入手，来追索“大梁王侯”的行踪，从而尽可能地还原一个比较丰满的人物形象。

关于“大梁王侯”的生平传略，在清初《康熙昆山县志稿•名宦》卷第十二“王用章”中有具体记载，此不赘述。

当然，张大复早就做过相同的工作，在《梅花草堂集》中亦有详细记录。

尽管王县令治理昆山政绩卓著，尤其疏浚吴淞江有功等，然而本文重点探讨的主题在其政绩之外，主要是挖掘他与江南文人、曲家乃至伶工之间的关系。

比如，曲家张大复本人是否亲眼见过“大梁王侯”？昆山的乡绅百姓如何纪念“大梁王侯”？除梁辰鱼外，“大梁王侯”又接触过哪些曲家或伶工？“大梁王侯”对昆山地方习俗乃至江南戏曲文化做了哪些建设性工作?等等。

一、张大复亲眼所见之“大梁王侯”张大复《梅花草堂集》卷十载：“王用章，字汝平，河南开封府祥符县人。

以嘉靖乙丑进士选知昆山。

”[2]37B 考《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》之《嘉靖四十四年进士登科录》可知，嘉靖四十四年（1565）乙丑科范应期榜，“王用章，贯河南开封府祥符县，民籍。

浙摘　要：张大复的《梅花草堂笔谈》《梅花草堂集》中详尽记载了与昆山和昆曲有着不解之缘的昆山县令“大梁王侯”—王用章—的故事。

从张氏的视角来追寻“大梁王侯”的行踪，可以看到在昆腔昆曲产生、发展、传播的过程中，“大梁王侯”所起的重要作用和深远影响。

关键词：张大复；“大梁王侯”；昆曲；昆山；《梅花草堂笔谈》；《梅花草堂集》；梁辰鱼中图分类号：J809 文献标志码：A 文章编号：1008-7931（2018）01-0033-06收稿日期：2017-10-11基金项目：江苏省哲学社会科学基金重大项目（13JD008）作者简介：庄 吉（1969—），男，江苏昆山人，昆山市政协文史委员会主任，研究方向：昆曲史、文艺评论、地方志等。

引文格式：庄吉.昆山“大梁王侯”再考[J].苏州教育学院学报，2018，35（1）：33-38.DOI ：10.16217/ki.szxbsk.2018.01.004第35卷苏州教育学院学报江衢州府龙游县人。

开封府学生。

治《易经》。

字汝平，行二，年三十四，七月十五日生。

……会试第二百六十七名”[3]95B。

据清初《康熙昆山县志稿》卷第十二“王用章”条：“三年入计，考上上，民皆诣阙请留。

海公疏请，迁为常州府同知，仍管县事。

前后凡七年，召入为主客郎，竟不赴。

”[4]217王用章治理昆山三年，政绩卓越，考核评定为“上上”等，本当异地提拔任职，昆山百姓感恩，再三恳求其继续留任，此事惊动了清官海瑞，考虑到昆山百姓的热切期待，海瑞即上疏建议提拔王用章为常州同知，仍然领昆山县令之职，这样王用章从1565年至1571年在昆任职长达七年之久。

后来朝廷要召王用章入京任主客郎，他竟然没去。

那么，此时张大复有多大年纪呢？是否有可能亲眼见到这位“大梁王侯”呢？张大复（1554—1630），字元长，昆山人，家住昆山县城南街片玉坊。

诸生，中年放弃科举，常与曲家文人唱和往来。

后来不幸失明，仍专心著作，由其义子代为记录成书。

松江陈继儒评价其人其文：“元长贫而不能享客而好客，不能买书而好读异书，老不能徇世而好经世，盖古者狷侠之流，读其书可以知其人也。

”[5]有《梅花草堂集》《梅花草堂笔谈》等传世。

由此推算，“大梁王侯”主政昆山的七年，张大复的年龄正好是从12岁长至18岁，他应该有机会见过这位王县令。

梳理张作，发现果然如此—场合一：县学童子试。

《梅花草堂笔谈》“卷四”有“王公子”一则，提及他们相见的场合：故侯王松筠先生去昆五十年，吏民几无在者，闻其即至，争雨汗观之，咨嗟载道。

……先生辱与先君善，而某亦以童子就试，得当于先生。

仅能随诸父老咨嗟惋叹而已，可不哀哉！[6]290文中可解读出许多信息：一是“大梁王侯”王用章，字汝平，而号“松筠”为县志所不载；二是张大复的父亲太学生张维翰与王用章相善，这是张大复引以为豪的；三是张大复青少年时多次参加全县童子试，得到了王县令的接见，即所谓“得当于先生”；四是王用章离开昆山时，张大复曾随同长辈们一起长亭相送，并惋叹不已。

场合二：上元乡饮礼。

《梅花草堂笔谈》卷一中“张灯”一则所记：“予家居片玉坊中，犹记嘉靖丙寅、丁卯之间大梁王公为宰，上元行学举乡饮礼。

”[6]68张大复记得小时候嘉靖丙寅、丁卯之间，也就是1566年、1567年之间，“大梁王侯”于正月十五日上元节（今元宵节），在昆山县的孔庙举行过“乡饮礼”，王县令亲自宴请当时地方耆绅宿儒，表示对长辈们的尊敬和爱戴。

张大复当时是十三四岁的县学童生，自然也参加了在县学举办的“乡饮礼”。

可知，张大复之所以对“大梁王侯”念念不忘确有来历。

二、乡绅百姓对“大梁王侯”的纪念《梅花草堂笔谈》卷九中“是母是子”一则记载了母子赠百钱谢恩“大梁王侯”的故事，张大复对王用章的清廉感慨不已：故侯王松筠先生之二子，偶来省祠，寓西林僧舍。

有结髦者，持百钱跪以进。

……若夫侯之德，在民间如此者可胜道哉！吾乡十万户，五十年来谁非休养生息于侯？子之子孙之孙，应若而人使尽如是母是子，则亦非王侯父子之意矣。

侯居官不肯以手捉钱，而五十年后，能以百钱遗其二子亦荣矣哉！[7]张氏称“吾乡十万户，五十年来谁非休养生息于侯”，又说“侯居官不肯以手捉钱”，足见百姓对“大梁王侯”的感恩之情。

五十年后，由昆山乡绅和百姓自发捐资在至和塘与新阳江口的白塔之左，建造了一座祠堂，专门纪念这位清廉好官。

此事在《梅花草堂集》卷十中2018年第1期庄 吉：昆山“大梁王侯”再考也有提及：“时侯去昆已五十年，侯祠在玉柱塔左，邑人支可大、徐应聘等建。

”[2]39B这里提到了带头出资建设祠堂的两位乡绅：一位支可大，一位徐应聘。

支可大（生卒不详），字有功，昆山人，万历二年（1574）甲戌科二甲第一名进士。

万历间官礼部主事，清介自守，品格清高，权相张居正欲引为铨曹，辞不受，累官湖广巡抚，寻告归。

徐应聘（生卒不详），昆山人，万历十一年（1583），登进士，改庶吉士，授翰林院检讨。

万历二十一年（1593），受诋毁辞官。

家居十余年，又起用为行人司副。

迁尚宝司丞，再升任太仆少卿，卒于任。

目前尚未发现支可大与“大梁王侯”的往来记载，而徐应聘与“大梁王侯”倒有过一面之交，张大复在《梅花草堂集》卷十中有记载：徐应聘，字伯衡，十二应童子科，大梁王侯抚其顶曰：“玉堂金马之器，特不即名而名即之，焉用早计为?”[2]18A就是说，“大梁王侯”见到年仅十二岁就参加童子试的徐应聘，特别喜欢，摸着孩子的头说：“早晚是玉堂中人，何必小小年纪就参加考试拼成绩呀？”其事亦记录于《康熙昆山县志稿》卷第十五“徐应聘”传略中：“应聘生而端敏，十二岁应童子试，大梁王侯一见叹异，许以‘玉堂中人’。

”[4]268而正是这位徐应聘，日后与昆曲大师汤显祖结下了一段不解之缘。

昆山徐应聘长期以来被学界视为昆曲的“局外人”，其实他与汤氏同年进士、同朝为官，又有着几乎相同的仕途命运，两人关系能走近是必然的。

关系一：据《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》之万历十一年（1583）登科录：江西临川县汤显祖考中第六十五名进士[3]28B，南直隶昆山县徐应聘则为第三百五名进士。

[8]两人同年进士，之后同朝为官，自然关系就近了。

关系二：徐应聘于万历二十一年（1593）弃官回籍闲居十余年，汤显祖则在万历二十六年（1598）辞官。

文史专家陈兆弘考证：当年汤显祖创作《牡丹亭》时，一度作客徐应聘家[9]。

其文章引用的光绪《昆新两县续修合志》出处，原文是这样的：太史第。

太仆寺卿徐应聘所居，在片玉坊，有拂石轩。

注：应聘与汤显祖同万历癸未科，显祖客拂石轩中，作《牡丹亭》传奇。

国朝张潜之诗：梦影双描倩女魂，撒将红豆种情根。

争传玉茗填词地，幻出三生拂石轩。

①其中诗人张潜之的一句“争传玉茗填词地，幻出三生拂石轩”已经说得不能再直白了，足见明清之时，江南许多文人知道汤氏住徐氏拂石轩创作《牡丹亭》的故事。

三、“大梁王侯”接触过的昆曲伶工“大梁王侯”与梁辰鱼饮酒决赌的故事已然众所周知，不妨重温一下《梅花草堂集》卷八：公性善酒，饮可一石。

大梁王侯请与决赌，左右列巨觥各数十，引满，轰饮之，侯几八斗而醉，公尽一石弗动。

时有梨园数辈，更互奏杂调，公倚而和之，其音②若丝，无不尽态。

侯大笑，乐谓：“伯龙之技，如香象搏兔。

”具见全力如此。

[10]张氏文笔生动细腻，梁辰鱼和“大梁王侯”的形象栩栩如生，难怪汤显祖称赞张氏文字“出入元长指吻间，而天地古今人理物情之度几尽”[11]，历来昆曲研究者亦决不会放过这么精彩的段子。

至于“大梁王侯”的其他戏曲活动则鲜有关注，而张大复《梅花草堂笔谈》卷三中“王先生召张伯华吹箫”一则记之颇详，同样精彩：①《昆新两县续修合志》卷十三之“第宅园池”，光绪刻本。

②《昆新两县续修合志》卷五十二之“杂纪”，光绪刻本。

第35卷苏州教育学院学报大梁王松筠先生治昆山，酌泉茹冰，风流自赏，至今人犹思之，立祠江干，口碑载道。

先生尝闻部民张伯华善吹箫，使人召之，诫不得辞。

伯华窘甚，着布帽，衣青衣，偻行而前。

先生揖之入，命□设酒脯慰劳，谈言欢谑。

令奏新声，伯华殚技驰骋，先生倚歌和之，有白金纯棉之赐。

明旦，伯华移家，匿吴门，聚徒授书，竟先生之任不归，先生亦不复问。

[6]200“大梁王侯”听说曲部伶工张伯华擅长吹箫，让手下皂隶召他前来，告诫张氏不得推辞。

伯华应召入衙门，心中忐忑不安，头上戴个布帽子，身上穿着青布衣裳，低头弓背地来到县衙官邸，一副窘态。

可是王县令却很恭敬地行了礼，请伯华屋里坐，又让人摆好宴席，好酒好菜款待伯华，把酒言谈甚欢。

饭后，就让张伯华吹奏当时最流行的昆腔新声，张氏使出浑身解数吹奏新曲，先生则倚歌拍曲相和。

演奏完毕，王县令还赏赐了伯华一些银子和布料。

谁料第二天一大早伯华就搬家了，隐匿在苏州一个地方，开了个私塾教人读书，在“大梁王侯”以后的任期内一直没回过昆山，对此“大梁王侯”也没有追问。