非攻
《非攻》ppt课件
不义 更加不义 更加不义 更加不义
亏人自利 轻
亏人愈多 程 度
亏人愈多 重
亏人愈多
攻国
最不义
亏人最多 7
浅入深出，善于辩论
入人园圃，窃桃李
非之，罚之
攘人犬豕鸡豚 入人栏厩，取人马牛
罪益厚 罪益厚
杀不辜，拖其衣裘，取戈剑 罪益厚
此可谓 知义与 不义之 别乎？
正确态度： 大为攻国 坚决反对
从而誉之
说理方法： 运用类比 8 由小到大， 层层推进
非攻
1
解题：非攻
❖非：反对，指责 ❖非攻：谴责、反对攻打别国的侵略
战争。
2
朗读课文
朗读课文，整体感知: 要求：
①读准字音、句读，能流畅朗读全文， ②初步了解文章内容。
3
自学效果检测
1、大册P110“基础梳理” 2、完成大册p112“随堂演练”习题。
4
抽查预习
解释下列句子中加点的词语。 1、今有一人， 入人园圃， 窃其桃李， 众闻则非之 ， 上为政者得则罚之。 园圃：种植果木菜蔬的田地。非：指责。得：捕获，抓 住。 2、苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。 苟：如果。亏：损害。兹：通滋，更加。 3、情不知其不义也，故书其言以遗后世。 情：确实、的确。遗：遗留，留给。 4、今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。 从而：从，跟从，顺从；而，并且。誉：赞美，名作动 5、是以知天下之君子也，辨义与不义之乱也 是以：因此。
❖ 墨子反对“攻国”，在新的时代，“攻国”出现了新的 方式，政治孤立，经济和科技的封锁，和平演变等等， 这些其实都是不义的。特别美国和日本联合中国周边 国家，对中国形成包围之势，他们害怕中国崛起，他 们狼败为奸，极力阻碍中国的和平崛起。在和平发展 成为时代主旋律的今天，在美国高举霸权主义的今天， 重读墨子，重读兼爱和非攻，就知道墨子思想有多么 的可贵。
非攻
小结：
作者通过___ _和__ __的论证方法，谴责 举例 对比
侵略战争 和反对_________________ 。这是墨子思 想的一个重要内容。
通假字
1.其不仁兹甚
“兹”通“滋”，更加 2.不辩牛马。
“辩”通“辨”，分辨，辨别
古今异义
1.众闻则非之 2.苟亏人愈多 非难/不对，过错。 如果/今无此义。
3、找顶真，定句读 名不正则言不顺言不顺则事不成事不 成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚 不中则民无所措手足
名不正则言不顺/言不顺则事不成/事 不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/ 刑罚不中则民无所措手足
4、据排偶，定句读
排比、对偶、对称是文言文常见的
修 辞方法，句式整齐，四六句多，又
是文言文的一大特点。这一特点，又
“兼爱”是墨家学派的主要思想观点。即 “大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也， 诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也， 壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒 药兵刃以相害也”。 兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利， 小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有 兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证 兼爱。
文中列举了哪些行为？
一、“入人园圃，窃其桃李” 二、“攘人犬豕鸡豚” 三、“入人栏厩，取人马牛”
四、“杀不辜人”
五、“攻国”
生活现象 （1）窃人桃李 （2）攘人犬豕 （3）取人马牛 （4）杀不辜人 攻 国
评判 不义 更加不义 更加不义 更加不义 最不义
原因
亏人自利 亏人愈多 亏人愈多 亏人愈多 亏人最多
想一想，作者用了哪些论证方法？
3.其不仁兹甚，罪益厚
重，大/扁平物上下两面之间的距离。
词类活用 以其亏人愈多 名词作动词,损人 从而誉之 名词作动词,赞美 众闻则非之 形容词作动词,非难
高中语文文言文墨子《非攻》原文和译文
墨子《非攻》原文和译文非攻《墨子》今有一人，入人园圃②，窃其桃李，众闻则非之③，上为政者④得则罚之。
此何也?以⑤亏人自利也。
至攘人犬豕鸡豚者⑥，其不义⑦又甚入人园圃，窃桃李。
是⑧何故也?以亏人愈多。
苟⑨亏人愈多，其不仁兹⑩甚，罪益厚⑾。
至入人栏厩⑿，取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也?以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至杀不辜⒀人也，扡⒁其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。
此何故也?以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
当此⒂，天下⒃之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国⒄，则弗⒅知非，从而誉之⒆，谓之义，此可谓知义与不义之别乎?杀一人谓之不义，必有一死罪矣。
若以此说往⒇，杀十人，十重21不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
情22不知其不义也，故书其言23以遗后世；若知其不义也，夫奚说24书其不义以遗后世哉?今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩25矣。
少尝苦曰苦，多尝苦曰甘26，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义：此可谓知义与不义之辩乎?是以知27天下之君子也，辩义与不义之乱也28 。
注释：①选自《墨子·非攻上》。
墨子（约前468—前376），名翟，鲁国人，战国时思想家，墨家学派的创始者。
《墨子》是由墨子的弟子根据墨子的言行和墨家的学说编写的，今存53篇。
②〔园圃(pǔ)〕园，果园。
圃，菜园。
③〔非之〕说他不对。
④〔上为政者〕上面执政的人。
⑤〔以〕因为。
⑥〔攘(rǎng)人犬豕(shǐ)鸡豚者〕偷窃别人的狗猪鸡的人。
攘，偷盗。
豕，猪。
豚，小猪。
⑦〔不义〕不正当。
⑧〔是〕代词，此，这。
文言里“是”多用作代词。
⑨〔苟〕假使。
⑩〔兹〕同“滋”，更加。
⑾〔益厚〕更严重。
鲁迅《非攻》原文赏读
鲁迅《非攻》原文赏读鲁迅《非攻》原文赏读一子夏(2)的徒弟公孙高(3)来找墨子(4)，已经好几回了，总是不在家，见不着。
大约是第四或者第五回罢，这才恰巧在门口遇见，因为公孙高刚一到，墨子也适值回家来。
他们一同走进屋子里。
公孙高辞让了一通之后，眼睛看着席子(5)的破洞，和气的问道：“先生是主张非战的?”“不错!”墨子说。
“那么，君子就不斗么?”“是的!”墨子说。
“猪狗尚且要斗，何况人……”“唉唉，你们儒者，说话称着尧舜，做事却要学猪狗，可怜，可怜!”(6)墨子说着，站了起来，匆匆的跑到厨下去了，一面说：“你不懂我的意思……”他穿过厨下，到得后门外的井边，绞着辘，汲起半瓶井水来，捧着吸了十多口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，忽然望着园角上叫了起来道：“阿廉(7)!你怎么回来了?”阿廉也已经看见，正在跑过来，一到面前，就规规矩矩的站定，垂着手，叫一声“先生”，于是略有些气愤似的接着说：“我不干了。
他们言行不一致。
说定给我一千盆粟米的，却只给了我五百盆。
我只得走了。
”“如果给你一千多盆，你走么?”“不。
”阿廉答。
“那么，就并非因为他们言行不一致，倒是因为少了呀!”墨子一面说，一面又跑进厨房里，叫道：“耕柱子(8)!给我和起玉米粉来!”耕柱子恰恰从堂屋里走到，是一个很精神的青年。
“先生，是做十多天的干粮罢?”他问。
“对咧。
”墨子说。
“公孙高走了罢?”“走了，”耕柱子笑道。
“他很生气，说我们兼爱无父，像禽兽一样。
”(9)墨子也笑了一笑。
“先生到楚国去?”“是的。
你也知道了?”墨子让耕柱子用水和着玉米粉，自己却取火石和艾绒打了火，点起枯枝来沸水，眼睛看火焰，慢慢的说道：“我们的老乡公输般(10)，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。
造了钩拒(11)，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要耸恿楚王攻宋去了。
宋是小国，怎禁得这么一攻。
我去按他一下罢。
”他看得耕柱子已经把窝窝头上了蒸笼，便回到自己的房里，在壁厨里摸出一把盐渍菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裹。
《非攻》讲解
特殊句式
①省略句： 其不义又甚(于)入人园圃窃桃李。（省略 介词） 上为政者得(之)则罚之。（省略宾语） 从而誉之，谓之（为）义。 （“谓之” 后面省略了“为”字） ② 设问句: 此何也?以亏人自利也。 ③ 反问句: 此可谓知义与不义之别乎?
学前提示
古文断句标点是学习古 文的一项基本功。古文断句 标点与古文阅读理解是相辅 相成的，正确理解古文，是 断句标点的基础，反过来断 句标点不正确，古文理解必 定会受影响。
学法点拨
文言文断句与标点的方法和技巧 文言文断句习惯上称为句读。传统的 古文是不加标点的，要读书，首先就 要识字、断句。因此，古人把“习六 书，明句读”称为“小学”。掌握了 六书知识，就有了一个识字的工具； 掌握了句读规律，才能够真正读懂古 文。
准确标点此文的前提-----找出人物，读出故事
阅读要求： ① 找出文章中的人名和其他指称人 的名词。 ② 找出文章中的人称代词或其它指 代性词语。 ③ 通过人名和人称代词读出文章的 “故事”，然后尝试断句。 ④ 准确加注标点符号，并复核检查。
难读字 园圃（pǔ） 鸡豚（tún） 栏厩 （jiù） 衣裘（qiú） 兹（zī）甚 不辜（gū） 古今异义
众闻则非之(非，非难。今义：不对，过 错。) 苟亏人愈多(苟．如果。今无此义。) 其不仁兹甚，罪益厚(重，大。今义：扁 平物上下两面之间的距离。)
一Байду номын сангаас多义
国 今至大为攻国(国家) 登斯楼也，则有去国怀乡 (国都) 等死，死国可乎(国事) 逝将去女，适彼乐国(地域)
文言文中，人名第一次出现 时往往用全称，以后再出现 就只提名不提姓了。例如 《赤壁之战》中，“初，鲁 肃闻刘表卒”，先用全称， 以下“肃径迎之”“肃宣权 旨”就不再提姓了。
《非攻》优秀课件
非攻的理论与实践
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1
非攻的基本原则与思想
非攻倡导尊重、对话和互惠的原则，以达到和平和谐的目标。
2
非攻在现实世界中的应用
非攻曾在许多历史事件中发挥重要作用，如印度独立运动和美国民权运动。
3
非攻的成功案例分析
通过非攻行动，人们取得了战胜暴力统治和实现社会公义的胜利。
非攻的局限性与挑战
非攻面临的挑战与困境
《非攻》优秀PPT课件
非攻 PPT 课件介绍非攻的理论、实践、挑战和未来发展，以推动和普及非攻 的思想。
引言
1 什么是非攻？
非攻是一种以和平、非暴 力手段解决冲突的理念和 行动。
2 非攻的历史来源和发
展
非攻起源于古代印度，后 经由伟大的领袖甘地传播 至全球。
3 非攻的概念和特点
非攻强调和平、爱与理解， 以实现社会变革和人类进 步。
非攻经常面临严格的时间表、政治压力和公众的质疑。
非攻的局限性与不足
非攻需要长期的耐心和努力，因为改变需要时间和合作。
如何克服非攻的局限性和挑战？
通过教育、宣传和跨文化对话来提高人们对非攻的认识与支持。
非攻的未来与发展
非攻的未来前景和重要性
非攻的理念在当今社会中仍然具 有巨大的潜力和重要性。
如何推广和普及非攻的理 念？
推动非攻在社会中更广泛 应用的建议
通过教育、文化交流和媒体宣传， 使更多人了解和接受非攻的思想。
鼓励政府、组织和个人采用非攻 的方法来解决冲突和促进和平。
结语
通过本次PPT课件，我们深入了解了非攻的理论、实践、挑战和未来发展，为 推动和普及非攻的思想提供了重要的知识和指导。
《非攻》原文和译文
《非攻》原文和译文《非攻》原文和译文非攻《墨子》今有一人，入人园圃②，窃其桃李，众闻则非之③，上为政者④得则罚之。
此何也?以⑤亏人自利也。
至攘人犬豕鸡豚者⑥，其不义⑦又甚入人园圃，窃桃李。
是⑧何故也?以亏人愈多。
苟⑨亏人愈多，其不仁兹⑩甚，罪益厚⑾。
至入人栏厩⑿，取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也?以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至杀不辜⒀人也，扡⒁其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。
此何故也?以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
当此⒂，天下⒃之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国⒄，则弗⒅知非，从而誉之⒆，谓之义，此可谓知义与不义之别乎?杀一人谓之不义，必有一死罪矣。
若以此说往⒇，杀十人，十重21不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
情22不知其不义也，故书其言23以遗后世；若知其不义也，夫奚说24书其不义以遗后世哉?今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩25矣。
少尝苦曰苦，多尝苦曰甘26，则必以此人⒂〔当此〕遇到这种情形。
⒃〔天下〕古人称周朝统治的地区(包括各诸侯国)为天下。
⒄〔攻国〕攻打别国。
⒅〔弗〕不。
⒆〔从而誉之〕就(这件事情)来称赞他。
⒇〔若以此说往〕如果用这个说法类推下去。
往，向前行。
21〔重(chóng)〕倍。
22〔情〕实在。
23〔其言〕指君子的错误言论。
24〔奚说〕怎么解说，有什么理由。
25〔辩〕同“辨”，分别。
26〔甘〕甜。
27〔是以知〕以是知，因此可以知道。
28〔辩义与不义之乱也〕在分辨“义”与“不义”上，思想是混乱的。
这是一篇体现墨家反对掠夺性战争的文章。
它通过层层比喻和推论，抨击了攻掠他国的不义战争。
文章从偷盗行为说起，逐层推进，论证了损人越甚越不义、罪越大的道理，从而说明掠夺战争是最大的不义行为，必须坚决反对。
墨子体现非攻的句子
墨子体现非攻的句子
墨子是中国古代哲学家墨子创立的一种思想体系，强调非攻、爱人、和平等观念。
下面是墨子体现非攻的十句句子。
1. “非攻”即指墨子所倡导的不使用武力、不侵犯他人的思想和行为准则。
2. 墨子认为，战争只会带来伤害和痛苦，而非攻则是一种能够避免战争的和平思想。
3. 墨子指出，非攻不仅仅是一种外在的行为准则，更是一种内心的修养和道德追求。
4. 墨子认为，通过非攻的方式解决纷争和冲突，可以避免争斗和伤害，实现社会的和谐与稳定。
5. 墨子主张以和平的方式相处，不以武力威胁或攻击他人，这是实现社会和谐的重要途径。
6. 墨子认为，非攻的核心是爱人，即对他人的关心、尊重和帮助，通过爱人的行为来实现和平与和谐。
7. 墨子提出了“博爱”的观念，即对所有人都应该一视同仁，不分贵贱、亲疏，以实现社会的公平和正义。
8. 墨子强调非攻不仅仅是一种对外的行为表现，更是一种对内的修养和内心的追求。
9. 墨子认为，非攻是一种高尚的道德追求，它超越了个人的利益和欲望，以实现社会的和谐与稳定为目标。
10. 墨子的非攻思想在中国古代产生了深远的影响，被后来的思想家和政治家广泛引用和借鉴。
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课外作业
• 推荐课外阅读鲁迅的《故事新编》中的 推荐课外阅读鲁迅的《故事新编》 小说《非攻》 并把它与墨子的《非攻》 小说《非攻》，并把它与墨子的《非攻》 来进行做比较阅读， 来进行做比较阅读，选取任何一个角度 来写一篇鉴赏。 来写一篇鉴赏。
《墨子》现存五十三篇，其中有墨子自作的， 墨子》现存五十三篇，其中有墨子自作的，
有弟子所记的墨子讲学辞和语录， 有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有 后期墨家的作品。 后期墨家的作品。
析题
非： 非难、 非难、责怪
非攻： 谴责攻打别国的侵略战争 非攻：
朗读 “三分文章七分读” 三分文章七分读”
检查预习 提出质疑， 提出质疑，扫清障碍
墨子·非攻 墨子 非攻
名翟，鲁人，一说宋人， 名翟，鲁人，一说宋人，战国初期思想 曾为宋国大夫。早年接受儒家教育， 家，曾为宋国大夫。早年接受儒家教育， 后聚徒讲学， 后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学 兼爱”“非攻“尚贤”“ ”“非攻 ”“节 派。主张“兼爱”“非攻“尚贤”“节 他的认识观点是唯物的。 用”，他的认识观点是唯物的。但他一方 面批判唯心的宿命论， 面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样 是唯心的“天志” 认为天有意志， 是唯心的“天志”说，认为天有意志，并 且相信鬼神。墨子的学说在当时影响很大， 且相信鬼神。墨子的学说在当时影响很大， 与儒家并称为·显学 显学” 与儒家并称为 显学”。
小结
• 无论是古代还是现在，人与人之间的互爱互利 无论是古代还是现在， 都是社会稳定的基础。 都是社会稳定的基础。那反过来人与人之间的 互愿互存就会激发矛盾，引发祸乱。 互愿互存就会激发矛盾，引发祸乱。被誉为世 界上最浪漫的共产主义者切·格瓦拉曾经这样 界上最浪漫的共产主义者切 格瓦拉曾经这样 说过： 我怎能在别人的苦难面前转过脸去。 说过：“我怎能在别人的苦难面前转过脸去。” 墨子所说的“非攻”就是反对一切不正义的战 墨子所说的“非攻” 他认为发动掠夺和侵略战争， 争。他认为发动掠夺和侵略战争，本身是一种 犯罪的行为，也就是说战争是天下之巨海， 犯罪的行为，也就是说战争是天下之巨海，是 所有人的灾难， 所有人的灾难，而且对社会来说是一种最大的 损失， 损失，所以它要倡导所有的人都要放下手中的 武器远离战争。 武器远离战争。
合作探究 思考：本文是如何说明“非攻” 思考：本文是如何说明“非攻”
这一观点的？请结合自己的理解， 这一观点的？请结合自己的理解， 划出本文的层次结构图。 划出本文的层次结构图。
少见黑 少尝苦 小为非 知而非之
类 比 亏人 杀人
多见黑 多Leabharlann 苦 大为非攻国 从而誉之君子辩义与不义之乱
拓展延伸
墨子的非攻思想给予我们怎样的 启示， 启示，请大家联系实际谈一谈 。