(通用版)2018年高考语文二轮复习 第一章 阅读母子题训练 第四篇 一支倾听黑暗的蜡烛 小说阅读
2018年高考语文江苏专版二轮复习:立体训练 第一章 阅读母子题训练 第七篇(含答案)

第七篇黄昏里的男孩(节选)·小说阅读阅读下面的文字,完成文后题目。
黄昏里的男孩(节选)余华这天下午,秋天的阳光照耀着这个男孩,他的双手被反绑到了身后,绳子从他的脖子上勒过去,使他没法低下头去,他只能仰着头看着前面的路,他的身旁是他渴望中的水果,可是他现在就是低头望一眼都不可能了,因为他的脖子被勒住了。
只要有人过来,就是顺路走过,孙福都要他喊叫:“我是小偷。
”孙福坐在水果摊位的后面,坐在一把有靠背的小椅子里,心满意足地看着这个男孩。
他不再为自己失去一只苹果而恼怒了,他开始满意自己了,因为他抓住了这个偷他苹果的男孩,也惩罚了这个男孩,而且惩罚还在进行中。
他让他喊叫,只要有人走过来,他就让他高声喊叫,正是有了这个男孩的喊叫,他发现水果摊前变得行人不绝了。
很多人都好奇地看着这个喊叫中的男孩,这个被捆绑起来的男孩在喊叫“我是小偷”时如此卖力,他们感到好奇。
于是孙福就告诉他们,一遍又一遍地告诉他们,他偷了他的苹果,他又如何抓住了他。
如何惩罚了他,最后孙福对他们说:“我也是为他好。
”孙福这样解释自己的话:“我这是要让他知道,以后再不能偷东西。
”说到这里,孙福响亮地问男孩:“你以后还偷不偷?”男孩使劲地摇起了头,由于他的脖子被勒住了,他摇头的幅度很小,速度却很快。
“你们都看到了吧?”孙福得意地对他们说。
这一天的下午,男孩不停地喊叫着,他的嘴唇在阳光里干裂了,他的嗓音也沙哑了。
到了黄昏的时候,男孩已经喊叫不出声音了,只有咝咝的摩擦似的声音,可是他仍然在喊叫着:“我是小偷。
”走过的人已经听不清他在喊些什么了,孙福就告诉他们:“他是在喊‘我是小偷’。
”然后,孙福给他解开了绳子。
这时候天就要黑了,孙福将所有的水果搬上板车,收拾完以后,给他解开了绳子。
孙福将绳子收起来放到了板车上时,听到后面“扑通”一声,他转过身去,看到男孩倒在了地上,他就对男孩说:“我看你以后还敢不敢偷东西?”说着,孙福骑上了板车,沿着宽阔的道路向前骑去了。
(通用版)2018年高考语文二轮复习 第一章 阅读母子题训练 第一篇 中华礼制变迁的现代启示 论述类文本阅读

第一章阅读母子题训练训练寄语在平时的训练中,我们总希望多做题,以为题做得越多就能多得分。
可是,我们别忘了“伤其十指,不如断其一指”的道理,题目固然要多做,但更要精做题,精选几道题,把题目做准做透。
尤其在二轮复习阶段,时间少,任务重,更需要精做、做透。
为此,我们特意精选部分文本,在原题的基础上进行改编、重组、迁移、变式训练,努力把一篇文本的理解与训练价值发挥到极致。
我们姑且把这种训练叫作“母子题”训练。
第一篇中华礼制变迁的现代启示·论述类文本阅读阅读下面的文字,完成文后题目。
中华礼制变迁的现代启示中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。
在大力培育和弘扬社会主义核心价值观,改善社会风气,提升国人道德,凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,探究中华礼制变迁的规律,无疑具有重要的现实意义。
毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。
但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾,化解冲突,形成共存共荣的良好关系。
例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融合不断向前推进。
显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径。
中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质。
孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《礼记·郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也”。
所谓“尊其义”,就是追求道德境界,强调道德践履。
孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”。
坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。
中华礼制注重道德修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。
高考语文二轮复习第一章阅读母子题训练第八篇彭时传文言文阅读(2021学年)

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第八篇彭时传·文言文阅读阅读下面的文言文,完成文后题目.彭时,字纯道,安福人。
正统十三年进士第一,授修撰..,令...明年,郕王监国同商辂入阁..逾年参大政前此未..预机务。
闻继母忧,力辞,不允,乃拜命。
释褐有也景泰元年以兵事稍息得请终制然由此忤旨服除命供事翰林院不复与阁事。
天顺元年,徐有贞既得罪,岳正、许彬相继罢。
帝坐文华殿召见时,曰:“汝非朕所擢状元..乎?”时顿首。
明日仍命入阁,兼翰林院学士。
阁臣自三杨后,为帝所亲擢者,唯时与正二人.而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号..,诏告天下。
时欲推恩,贤谓一年不宜再赦。
时曰:“非赦也,宜行优老典。
朝臣父母七十与诰敕,百姓八十给冠带,是‘老吾老以及人之老’也。
"贤称善,即奏行之.帝爱时风度,选庶吉士,命贤尽用北人,南人必若时者方可.贤以语时.俄中官牛玉宣旨,时谓玉曰:“南士出时上者不少,何可抑之。
”已,选十五人,南六人与焉。
门达构贤,帝惑之,曰:“去贤,行专用时矣。
”或传其语,时矍然曰:“李公有经济才,何可去?”因力直之。
且曰:“贤去,时不得独留.”语闻,帝意乃解.五年,得疾在告。
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语文试题第1页共10页绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项1答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2回答选择题时选出每小题答案后用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。
回答非选择题时将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读36分一论述类文本阅读本题共3小题9分阅读下面的文字完成13题。
诸子之学兴起于先秦当时一大批富有创见的思想家喷涌而出蔚为思想史之奇观。
在狭义上诸子之学与先秦时代相联系在广义上诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”即新时代的诸子之学也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究诸如训诂、校勘、文献编纂等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思既应把握历史上的思想家实际说了些什么也应总结其中具有创造性和生命力的内容从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下“接着讲”同时展开为中西之学的交融从更深的层次看这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源而世界文化的发展则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说任何新思想的形成都不能语文试题第2页共10页从“无”开始它总是基于既有的思想演进过程并需要对既有思想范围进行反思批判。
2018年高考语文二轮复习:立体训练第一章阅读母子题训练第二篇含答案

第二篇尹师鲁墓志铭·文言文阅读阅读下面的文言文,完成文后题目。
尹师鲁墓志铭欧阳修师鲁,河南人,姓尹氏,讳洙。
然天下之士识与不识皆称之曰师鲁,盖其名重当世。
而世之知师鲁者,或推.其文学,或高其议论,或多.其材能。
至其忠义之节,处穷达.,临祸福,无愧于古君子,则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章,简而有法。
博学强记,通知..今古,长于《春秋》。
其与人言,是是非非,务穷尽道理乃已,不为苟止而妄随,而人亦罕能过也。
遇事无.难易,而勇于敢为,其所以见称于世者,亦所以取嫉于人,故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第,为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。
迁山南东道掌书记、知伊阳县。
王文康公荐其才,召试,充馆阁校勘,迁太子中允。
天章阁待制范公贬饶州,谏官、御史不肯言;师鲁上书,言仲淹臣之师友,愿得俱贬。
贬监郢州酒税,又徙唐州。
遭父丧,服除,复得太子中允、知河南县。
赵元昊反,陕西用兵,大将葛怀敏奏起为经略判官。
其后诸将败于好水,韩公降知秦州,师鲁变徙通判濠州。
久之,韩公奏,得通判秦州。
迁知泾州,又知渭州兼泾原路经略部署。
又知潞州,为政有惠爱,潞州人至今思之。
累迁官至起居舍人、直龙图阁。
师鲁当天下无事时独喜论兵,为《叙燕》《息戍》二篇行于世。
其为兵制之说,述战守胜败之要,尽当今之利害。
又欲训土兵代戍卒,以减边用,为御戎长久之策,皆未及施为。
而元昊臣,西兵解严,师鲁亦去而得罪矣。
然则天下之称师鲁者,于其材能,亦未必尽知之也。
初,师鲁在渭州,将吏有违其节度者,欲按军法斩之而不果.。
其后吏至京师,上书讼师鲁以公使钱贷.部将,贬崇信军节度副使,徙监均州酒税。
得疾,无医药,舁.至南阳求医。
疾革,隐几而坐,顾稚子在前,无甚怜之色,与宾客言,终不及其私。
享年四十有六以卒。
(选自《欧阳修全集·居士集卷二十八》,有删改)母题训练1.(考查角度:文言实词)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.或推.其文学推:推崇B.处穷达.,临祸福达:显达C.欲按军法斩之而不果.果:结果。
高考语文江苏专版二轮复习:立体训练 第一章 阅读母子题训练 第一篇 -

第一章阅读母子题训练训练寄语在平时的训练中,我们总希望多做题,以为题做得越多就能多得分。
可是,我们别忘了“伤其十指,不如断其一指”的道理,题目固然要多做,但更要精做题,精选几道题,把题目做准做透。
尤其在二轮复习阶段,时间少,任务重,更需要精做、做透。
为此,我们特意精选部分文本,在原题的基础上进行改编、重组、迁移、变式训练,努力把一篇文本的理解与训练价值发挥到极致。
我们姑且把这种训练叫作“母子题”训练。
第一篇余若水先生传·文言文阅读阅读下面的文言文,完成文后题目。
余若水先生传[清]张岱余若水先生,讳增远,为明崇祯癸未....第一人,....进士。
兄余武贞先生,讳煌..,天启乙丑廷试为翰林修撰。
若水筮仕,得淮安宝应知县。
时东平伯刘泽清驻匝淮安,强.知县行属礼。
若水不屈,莅任甫一月,即挂冠归。
丙戌..,清兵渡江,武贞先生渡东桥自沉死。
若水悼邦国之灭亡,痛哲兄①之先萎,望水长号,誓不再渡,自是遂绝迹城市。
若水虽成进士,而家甚贫,敝庐三楹,与风雨鸟鼠共之。
其旁僦②田二亩,率其家人躬耕自食,常至断炊,妻孥晏如..,亦无怨色。
长吏多其义,因共就问之,亦罕见者,或拜门外以去。
绍守道沈静澜,其故同年友也,自恃交谊,殷勤造.请,称疾以辞。
因直前托视疾,入门窥见若水卧绳床上,床上漏下穿,又有桯③无脚,四角悉支败瓦。
闻客入,欲起逾垣。
静澜先已豫虑之,则要其同年四五人与俱往。
见若水走匿床,诸君即共前遮.之,曰:“若水!人生会有交亲,子何避之深也?”若水曰:“我非避世鸣高者,顾自料福薄,不堪谐世,聊引分自安,长为农夫以没世足矣。
今诸公赫然见过,将共张④之,是使我避名以求名,非所愿也。
”客皆班荆⑤,主人墙隅烋烋然⑥,客从而睨之,有一破甑在瓦垆上,炊未熟;架上又蒙戎练裙,馀即无有。
客有壶箪,取之以进,为勉行二觞,强之亦不再举。
客语及世事,俯若无闻。
即间有问答,晴雨而已。
日欲晡.,辞客而退。
明日具.钱米往遗之,再三辞。
2018年高考语文全国1卷试题和答案word版

语文试题第110 2018年普通高等学校招生全国统一考试语文12答题卡上。
写在本试卷上无效。
3363913题。
史的思考提供重要的思想资源。
这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资题第210也相应地内含“照着讲”。
“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
编自杨国荣《历13ABCD23A上诸子之学的差异。
BCD33ABC助于促进新思想生成。
D31546题。
赵一曼女士阿成我便翻阅了她的一些资料。
儿能够听到来自坡镇的钟士留下清晰回忆。
语文试题第310花”了。
她是在山区中了日军的子弹后被捕的。
滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了1936《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。
赵一曼女士是在6月28曼抬出医院的后门。
一辆雇好的出租车已等她觉得有把握去试一试。
董警士更加忸怩了。
药的纸上。
董警道上山。
20天时间。
人对女人”的攻心术。
有趣的、欢乐的生活。
语调是深情的、甜蜜的。
语文试题第4页10追到阿什河以东20将他们逮捕。
赵一曼女士淡淡地笑了。
赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。
一曼。
育你。
一九三六年八月二日43A陌生化既表达了对主人公的尊敬之意BCD5要66631279题。
语文试题第510的基础。
通信安全是国家信息安全和人类经济社会生活的基本需求。
千百年瓶颈。
”量子通信主要研究内容包括量子密钥分发和量子隐形传态。
量子密钥分发通过量子一密的严格加密。
这是目前人类唯一已知的不可窃听、不可破译的无条件安全的通信方2017年8月10地位。
量子互联网是由卫星和地面设备构成的能够在全球范围分享量子信息的网络。
这个新的时代已经到来”。
府将会支持下一个宏伟计划——一项投资20亿美元的量子通信、量子计量和量子计算2016投资额为12亿美元。
然》2017年12日本《读卖新闻》5月2语文试题第610裂中子源”。
该实验设施建设费用达到233月正式投入运行。
2018年高考语文二轮复习:立体训练第一章阅读母子题训练第一篇含答案

妻孥晏.如.,亦无怨色。长吏多其义,因共就问之,亦罕见者,或拜门外以去。绍守道沈静澜,其故同年友也, 自恃交谊,殷勤造.请,称疾以辞。因直前托视疾,入门窥见若水卧绳床上,床上漏下穿,又有桯③无脚,四角悉 支败瓦。闻客入,欲起逾垣。静澜先已豫虑之,则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床,诸君即共前遮.之, 曰:“若水!人生会有交亲,子何避之深也?”若水曰:“我非避世鸣高者,顾自料福薄,不堪谐世,聊引分 自安,长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过,将共张④之,是使我避名以求名,非所愿也。”客皆班荆⑤,主 人墙隅烋烋然⑥,客从而睨之,有一破甑在瓦垆上,炊未熟;架上又蒙戎练裙,馀即无有。客有壶箪,取之以进,
福分浅薄,不能与世人融洽相处,姑且一个人按照自身的方式安然生活,长久地做一个农夫到死,就很满足了。
母题训练
3.(考查角度:文言翻译)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)长吏多其义,因共就问之,亦罕见者,或拜门外以去。 译文:________________________________________________________________________ (2)人生会有交亲,子何避之深也? 译文:________________________________________________________________________ (3)下可见故主,无辱先人,若余若水者足矣。 译文:________________________________________________________________________ 答案 (1)官吏们敬重他的节义,于是就一起去慰问他,也极少有人能见到他,有的人就在门外行礼后离开。(多, 敬重;因,于是;罕见,很少见到;去,离开) (2)人活在世上应该有朋友和亲戚,你为什么要如此(决绝地)逃避呢?(会,应该;交亲,朋友和亲戚) (3)死后既可以(坦然地面)见旧主,又不辱没先人,像余若水的做法已经足够了。(下,死后;辱,辱没;足,足 够)
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第四篇一支倾听黑暗的蜡烛·小说阅读阅读下面的文字,完成文后题目。
一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉临终时,祖母颤巍巍地示意我们点上一根蜡烛,说要和它一起熄灭。
我不知道祖母此举有何深意,只知道那个时候经常停电,而一根蜡烛的价钱是5分钱。
祖母望着蜡烛,眉头舒展,窃贼瞄见金子一般,灵光乍现,随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地,长舒一口气,卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛,先它一步,咽了气。
祖母的脸上露出久违的微笑,酒窝像一朵莲花。
她奋力伸出手去,骨瘦如柴的手,指着我们,像菩萨的手,伸到我们中间。
祖母去了,电却来了,电灯照亮所有人的忧伤,却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛,说:“留着这根蜡烛,等出灵的时候,点着它,给你奶奶在那边照个亮儿。
那边太黑了。
”那边是哪边?父亲又没去过,怎么就知道那边是黑的?年少的我满是疑惑,可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸,我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑,接着说:“你奶奶这一辈子苦啊,在晦暗的地方呆得时间太长了。
”祖父和祖母结婚后不久便当了兵,然后杳无音信,祖母一生没有再嫁,独自一人养大父亲和叔叔。
因为祖父当的是国民党兵,所以,“文革”的时候,祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。
祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚,正如她那苦命的村庄,终日沉默,一言不发,只有无限猛烈的狂风抽打它时,它才勉强挣扎一下。
是的,偶尔她也会喋喋不休地怨恨:“你个傻瓜蛋子,哪怕当个逃兵也好啊,不知道家里有等你的娃儿吗?”她在村庄里扎下根去,哪都不去。
她说就算临死前最后一刻,也要等着祖父,她就那么执拗地信着,祖父还活着。
那段日子,祖母常常去当铺。
从最开始的手镯,到后来的银饰,甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅,都一一典当出去,只为了让她的孩子们不挨饿。
为了孩子,她把自己典当得干干净净,空剩一副嶙峋的瘦骨。
老了,本想着该享享清福,却不想又得了重病。
祖母卧床不起,躺在床上,谁都可以推开她的门进去,看她躺在床上的狼狈的样子。
尽管在她年轻时,扣个扣子都要避开人的眼睛,更不会像许多女人那样,在人前奶孩子。
日子再穷,祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。
祖母是个极其干净的人,大家闺秀,年轻时候有洁癖,她的床,别人坐过之后,她都要重新洗一遍。
每天会洗好几遍手和脸,爱用香皂。
可是她老了,病了,臭气在体内生发。
她的所有器官都坏了,功能丧失,大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。
每当这时候,祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。
有时候她会像疯子一样发火,有时候会像小孩一样哭。
一生的尊严,噼里啪啦全毁了。
最难熬的是夜。
一切都停了下来,唯独疼痛,还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中忍着疼痛,她的手紧紧攥着,她的嘴紧紧咬着被子,她不喊叫,她心疼她的儿孙,不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中,被疼痛戳醒,就那么睁着眼睛,我想,她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光,这岁月的皮影戏,终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是,祖母在黑暗里对抗疼痛的方式,竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子,早上醒来,她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。
只有早晨,她才能睡一会儿,我们轻手轻脚,从她的枕头边搬走一座山,尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话,祖母更多的时光都是在黑暗里,而她并没有因此消沉,照样带领我们把日子过得柳暗花明,风生水起。
说白了,祖母是一个可以驾驭苦难的人,这苦难的烈马,一旦驯服,可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样?那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
祖母大限将至,在那幽深的黑夜里,尚且咬牙活着,我们还有什么理由挥霍生命?终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛,她是需要这根蜡烛为她送行。
她不想,临死前的最后一刻,都是黑暗的啊!现在想想,祖母临终的眼里,一定是看到了祖父,嘴边才绽开了一朵莲花。
想起祖母的这个夜里,我把灯关上,点燃一支蜡烛。
倾听黑暗的蜡烛,时而被风吹熄,时而被风吹亮。
(有改动)母题训练1.(考查角度:内容分析和艺术鉴赏)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )A.文章通过对祖母往事的回忆,突出了祖母一生虽都处于黑暗之中,带给我们的却是温暖和光明,从而充分表现出时代岁月对祖母的不公。
B.父亲和叔叔轮流用手指头抠出祖母的大便时祖母像疯子一样发火、像小孩一样哭的描写,意在表现父亲和叔叔的孝心,更表现出祖母生活能力丧失后的悲惨。
C.“这苦难的烈马,一旦驯服,可以驮一个人奔往幸福”,运用了拟人的手法,将“苦难”拟人化,形象地说明苦难一旦被战胜,就可以带给你幸福的道理。
D.本文从祖母逝世起笔,正文运用了大量的插叙,回忆祖母一生的艰辛,结尾回扣祖母逝世。
全文既有整体勾勒,又有细节刻画,做到了首尾呼应,韵味丰富。
答案 D解析A项“充分表现出时代岁月对祖母的不公”理解不准。
B项“更表现出祖母生活能力丧失后的悲惨”错,主要表现祖母的尊严。
C项运用的是比喻手法。
子题训练1.(变式训练:内容分析与艺术鉴赏)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )A.“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛,以便为“我”奶奶照个亮儿,这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。
B.祖母“望着蜡烛,眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节,可谓异曲同工,都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。
C.小说巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法,不仅使主旨更突出,形象更鲜明,而且也使小说语言呈现出哀伤舒缓的特点。
D.作者借祖母的故事,向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗,要追求光明的人生哲思,这是作品的独到之处。
答案 D解析 A项父亲要求出灵时点燃蜡烛,说明父亲理解“我”的奶奶,并不能说明父亲迷信、愚昧。
B项两者性格不同。
C项应为“哀而不伤的特点”。
母题训练2.(考查角度:欣赏人物形象)祖母具有怎样的品德?请结合全文简要说明。
答:________________________________________________________________________答案(1)坚韧顽强:认为祖父还活着,终身不嫁以等待祖父;通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛。
(2)充满母爱:苦难岁月,为了孩子,把自己典当得干干净净,空剩一副嶙峋的瘦骨。
(3)自尊自重:生活不能自理,父亲和叔叔为她抠大便,祖母拉被子遮脸、发火哭啼。
(4)勤劳能干:虽然生活在黑暗里,照样把日子过得柳暗花明,风生水起。
子题训练2.(追加训练:分析作品结构)作品是怎样叙述祖母的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。
答:________________________________________________________________________答案①以“我”的视角来叙事,使事件显得真实可信;②以“蜡烛”为切入点,引入祖母的故事,唤起读者的阅读兴趣;③通过回忆的形式,以“我”之口叙述祖母的经历,使叙事更加集中;④情景描写与“我”的讲述相结合,赋予故事哀而不伤的诗意美。
母题训练3.(考查角度:概括作品主题)“祖母的哲学”是什么?请结合本文和生活实际,谈谈你的思考。
答:________________________________________________________________________答案略。
要点:①祖母的哲学是什么?可扣住祖母饱受磨难而不消沉的人生态度、敢于与苦难搏斗的坚毅顽强,敢于驾驭苦难的乐观精神三个方面来表述。
②祖母的哲学体现了一种什么精神?可扣住祖母对待磨难的人生态度,结合中华民族的坚强不屈、乐观坚韧的民族精神来表述。
③祖母的哲学有什么意义?可扣住对当今社会的现实意义或对我们自身的教育意义来表述。
子题训练3.(追加训练:赏析标题艺术)小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题,有什么艺术效果?请结合全文简要分析。
答:________________________________________________________________________答案①题目使用拟人手法,新颖别致,吸引读者。
②隐喻和象征:通过蜡烛照亮黑暗,“时而被风吹熄,时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉献一生的命运,使祖母这一形象更加立体逼真。
③寄托作者情感:充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情。
④深化主题:借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考,深化了小说的主题。
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