部编版二年级上册语文《敕勒歌》教学设计
部编版语文二年级上册敕勒歌教学设计优秀推选3篇
部编版语文二年级上册敕勒歌教学设计优秀推选3篇【部编版语文二年级上册敕勒歌教学设计第1篇】教学目标：1.运用学过的识字法，认识“似、庐”等6个生字，通过观察，会写”阴、似、野“等五个字。
2.能正确、流利、有节奏地朗读古诗，理解”苍苍、茫茫“等词语的意思，并熟读成诵。
3.通过抓景物、想画面的方法，大致理解诗句的意思，感受草原的高远辽阔。
教学流程：开门见山，认识题目同学们，今天，我们一起学习一首北朝民歌，谁能读好题目？认识”敕勒”。
敕勒是一个民族，我们就可以说：“敕勒族”。
谁能读好这些和“敕勒“有关的词语：敕勒川、敕勒术、敕勒歌。
（生读）3.再读课题。
二、初读民歌，自主识字1.自由读读《敕勒歌》，圈画出你认为不好认的字。
2.学情反馈。
（1）”敕勒“（2）“似”：组词。
相机教学第二种读音“似的”（shì）（3）“穹庐”：《望庐山瀑布》、出示图片蒙古包。
（4）笼盖：找近义词。
（笼罩）（5）野：组词。
（6）苍苍：注意平舌音、后鼻音。
（7）茫茫：注意后鼻音。
（8）见：结合注释教学，同“现”。
（古今字）3.齐读学生提取出的难认字。
三、再读民歌，读出节奏。
1.读好了生字，我们把生字宝宝送回句子，你还会读吗？请你自由朗读，读正确读流利。
2.抽生朗读。
3.划分歌词节奏。
4.自由练读。
5.抽生读。
6.全班齐读。
想想这首民歌写了哪些景物？四、抓景物，想画面，走进民歌。
1.民歌描写了哪些景物？（天空、草原、草、牛羊）2.诗人通过写这些景物，描绘了一幅怎样的美丽图画呢？让我们逐句走进它。
“敕勒川，阴山下“齐读，教学“敕勒川“，”川“和什么有关，（水），”川“字（出示图片），中间是水，两边是岸，所以这里的“川”是平原的意思。
所以“敕勒川”便是敕勒草原。
请你看看插图，找一找敕勒川，再找一找阴山，敕勒川就在？（阴山下）再读诗句。
“天似穹庐，笼盖四野”。
出示图片，你看，这就是穹庐。
认识它吗？（蒙古包）天空就像蒙古包一样笼盖住了敕勒草原。
部编版二年级语文上册敕勒歌教案+课后反思
部编版二年级语文上册敕勒歌教案+课后反思一、教学内容本节课选自部编版二年级语文上册《敕勒歌》。
教学内容包括诗歌的朗读、感悟、理解以及相关文化背景的介绍。
具体章节为：《敕勒歌》全诗。
二、教学目标1. 熟练朗读《敕勒歌》，理解诗歌内容，感受敕勒民族的豪情壮志。
2. 学习并掌握生字词，如：敕勒、川、瀚海、阑干、凝、眦等。
3. 了解《敕勒歌》背后的文化背景，培养对民族文化的尊重和热爱。
三、教学难点与重点1. 教学难点：诗歌的朗读与感悟；生字词的掌握。
2. 教学重点：理解诗歌内容，体会敕勒民族的豪情壮志。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、练习本、彩色笔。
五、教学过程1. 导入：通过实践情景引入，让学生了解敕勒民族的生活环境，激发学习兴趣。
a. 出示敕勒川的图片，引导学生观察并提问。
2. 朗读诗歌：指导学生正确、流利、有感情地朗读《敕勒歌》。
a. 教师范读，学生跟读。
b. 学生自读，教师指导。
3. 理解诗歌：通过逐句解析，帮助学生理解诗歌内容。
b. 结合图片、动作演示，帮助学生形象地理解诗歌。
4. 学习生字词：让学生掌握生字词的读音、书写和意义。
a. 教师示范，学生跟读。
b. 学生自读，教师指导。
c. 学生书写，教师评价。
5. 随堂练习：检测学生对诗歌的理解和生字词的掌握。
a. 完成练习册上的相关题目。
b. 教师评讲，学生改正。
六、板书设计1. 《敕勒歌》2. 内容：敕勒川、瀚海、阑干、凝、眦等生字词；诗歌结构；敕勒民族的豪情壮志。
七、作业设计a. 抄写《敕勒歌》全诗。
c. 根据诗歌内容，画出敕勒川的景象。
2. 答案：a. 抄写《敕勒歌》全诗略。
b. 敕勒：古代北方的一个民族；川：平原；瀚海：沙漠；阑干：横木；凝：注视；眦：眼角。
c. 画图略。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：本节课通过实践情景引入，激发了学生的学习兴趣，使他们在愉快的氛围中学习。
但在生字词的教学过程中，部分学生掌握不扎实，需要在课后加强练习。
部编版二年级上册《敕勒歌》语文教案
部编版二年级上册《敕勒歌》语文教案一、教学背景《敕勒歌》是我国古代民歌中的一首，早在南北朝时期就已经广为流传。
本课是二年级语文课的第一课，也是第一篇课文。
通过学习本课文，可以引导学生对民族文化进行了解，了解中华文化的博大精深。
二、教学目标1.了解《敕勒歌》的背景和由来；2.理解《敕勒歌》的含义；3.学习用正确的语音、语调朗读本篇课文；4.培养学生的朗读能力和表达能力。
三、教学重点1.理解《敕勒歌》的含义；2.学习用正确的语音、语调朗读本篇课文。
四、教学内容1.教师授课导入：引导学生想象一下，当你置身于戈壁草原上，夜幕降临，你会听到什么声音？会看到什么景象？教学：详细介绍《敕勒歌》的背景、作者、内容、和韵律特点等方面的知识。
并在黑板上呈现教材中的课文全文。
总结：以充满感染力的声音，感受《敕勒歌》的文化魅力，也对学生的语文兴趣和文化素养的提高起到重要作用。
2. 学生朗读1.分组阅读，每组学生读一小节，其他学生注意听。
2.教师选取几个学生代表在全班面前朗读课文，其他学生评判其朗读效果。
五、教学方法1.阅读再创造法：在阅读教材前，对课文进行介绍，激发学生的学习兴趣；2.合作学习法：把学生分成小组，让他们在分组中进行朗读和讨论；3.生动形象法：通过丰富的课前导入，让学生进入情境，帮助学生理解课文中的内容；4.评价与反思法：由学生来评价自己和同学的朗读效果，反思自己的不足，以便改善和加强。
六、教学评价1.问答形式：提出一些与课文相关的问题，鼓励学生说出自己的看法和理解；2.朗读赏析：教师选取几名学生在全班面前朗读本篇课文，其他学生评判其朗读效果，并提出建议；3.群体讨论：让学生结合自己的生活经历和所学知识，深入思考《敕勒歌》中表现出来的文化内涵和价值观念。
七、教学准备1.课本；2.黑板、粉笔；3.录音机。
八、教学扩展1.学生可以自己编写属于自己的民歌，与同学共同创造一首优美的民歌；2.组织学生进行敕勒文化学习、研究和交流，开阔学生的文化视野；3.宣传普及中华民族优秀传统文化，提高学生的文化素养。
部编版二年级语文上册敕勒歌教案及反思
部编版二年级语文上册敕勒歌教案及反思一、敕勒歌教案教学目标•了解敕勒歌的基本情节和内容；•学习理解诗歌中的意象和感情，并能够感受和表达自己的情感；•培养学生的朗读和鉴赏能力；•培养学生阅读理解和写作能力。
教学重点•理解敕勒歌中的意象和感情；•学习朗读敕勒歌；•培养学生的写作能力。
教学准备•部编版二年级语文上册教材敕勒歌部分的教案；•大班装饰画板；•音频设备。
教学过程1. 导入（5分钟）•向学生简要介绍敕勒歌，引发学生的兴趣和好奇心。
2. 学习敕勒歌（15分钟）•齐读敕勒歌，让学生熟悉诗歌的节奏和韵律。
•分段朗读，学生进行跟读，注意语调和情感表达。
•分组合读，培养学生的合作意识和团队合作能力。
3. 分析敕勒歌（15分钟）•引导学生分析敕勒歌的意象和情感，帮助学生理解诗歌的意义。
•提出问题，鼓励学生进行思考和讨论。
4. 创作活动（20分钟）•引导学生根据敕勒歌的情感，自由发挥进行创作活动。
•学生可以写下自己的感受，或是画出与敕勒歌相关的图片。
5. 练习和评价（15分钟）•学生进行朗读练习，鼓励他们表达自己的情感和理解。
•教师进行评价和指导，帮助学生提升朗读和表达能力。
教学反思通过本节课的教学，学生对敕勒歌有了更深入的了解，培养了他们的朗读和鉴赏能力。
创作活动使学生能够表达自己的情感和理解，培养了他们的写作能力。
然而，在教学过程中，我发现有些学生的发音和语调还不够准确，对于把握诗歌中的意象和情感表达还有欠缺。
下节课，我将加大针对这些问题的训练和指导。
同时，创作活动可以更加灵活多样，给学生更大的自由度和创造性的发挥空间。
小学二年级上册语文敕勒歌教案
小学二年级上册语文敕勒歌教案一、教学内容本节课选自小学二年级上册语文教材《敕勒歌》。
具体内容包括教材的第六章《古诗二首》中的《敕勒歌》。
详细内容包括诗词的朗读、生字词的学习、诗句的理解、诗词的背诵和默写。
二、教学目标1. 知识与技能：学生能够正确朗读《敕勒歌》，理解诗句的含义，掌握生字词，并能背诵和默写。
2. 过程与方法：通过朗读、讨论、实践等方式，培养学生的语感和审美能力，提高学生的合作意识和表达能力。
3. 情感态度与价值观：激发学生对古诗的兴趣，体会古诗的韵律美，培养学生热爱大自然、热爱生活的情感。
三、教学难点与重点1. 教学难点：诗句的理解，生字词的掌握，诗词的背诵和默写。
2. 教学重点：朗读、理解、背诵《敕勒歌》，培养语感和审美能力。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、练习本、铅笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示一幅草原风光的图片，引导学生观察并描述，进而引入本节课的学习内容。
2. 朗读：学生自读《敕勒歌》，注意诗句的节奏和韵律。
教师指导学生朗读，并进行示范。
3. 生字词学习：讲解生字词，引导学生用生字词造句，加强记忆。
4. 诗句理解：通过提问、讨论等方式，帮助学生理解诗句的含义。
5. 背诵与默写：引导学生熟读成诵，并进行默写练习。
6. 随堂练习：设计填空、翻译等练习题，巩固学生对诗句的理解。
六、板书设计1. 黑板左侧：《敕勒歌》，作者。
2. 黑板右侧：生字词、诗句解释、背诵要求。
七、作业设计1. 作业题目：（1）熟读并背诵《敕勒歌》。
（2）用生字词造句。
（3）默写《敕勒歌》。
2. 答案：（1）见课本。
（2）例：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（3）见课本。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：关注学生的学习效果，针对学生的掌握情况，调整教学方法和策略。
2. 拓展延伸：（1）让学生了解敕勒族的民俗文化。
（2）对比学习其他描绘草原的古诗，如《赋得古原草送别》。
《敕勒歌》教案
《敕勒歌》教案一、教学目标：1. 理解和背诵《敕勒歌》这首古代名篇。
2. 了解《敕勒歌》背后的历史背景及文化内涵。
3. 培养学生鉴赏古典文学的兴趣，提高学生的文学修养。
二、教学重点：1. 理解《敕勒歌》的诗意和情感，领悟其深层次的文化内涵。
2. 背诵并解析诗中的主要意象和表达方式。
三、教学难点：1. 分析《敕勒歌》中的诗歌语言和修辞手法，理解其独特的韵律和节奏。
2. 理解《敕勒歌》所描绘的历史场景和人物形象。
四、教学过程：1. 导入（5分钟）教师可以通过简单的问答或背景介绍来引起学生对《敕勒歌》的兴趣。
可以提问：你们听说过《敕勒歌》吗？对它了解多少？2. 学习课文（40分钟）- 第一遍阅读：让学生先默读整首诗，了解大致内容和诗的韵律。
- 第二遍阅读：学生朗读诗歌，教师解释生词和短语，帮助学生理解诗的意境和文化内涵。
- 第三遍阅读：学生模仿教师的语调和节奏，跟读整首《敕勒歌》。
- 诗歌分析：教师分析诗中的主要意象、修辞手法和表达方式，引导学生深入思考。
- 历史背景介绍：教师简要介绍《敕勒歌》的历史背景和作者的生平，帮助学生更好地理解诗歌的意义。
3. 思考与讨论（20分钟）针对《敕勒歌》的主题和文化内涵，教师可以组织学生进行思考和讨论：- 《敕勒歌》中的诗意和情感是什么？这首诗表达了什么？- 诗中的意象和修辞手法如何增强了诗歌的表达效果？- 你认为《敕勒歌》对中国文化和历史有何意义？4. 扩展活动（30分钟）- 学生分组，选择一首古代诗歌进行朗读和解析，展示其诗意和文化内涵。
- 邀请一位专家或学者进行讲座，解读《敕勒歌》的历史背景和文化内涵。
- 学生创作自己的诗歌作品，尝试运用《敕勒歌》中的意象和修辞手法。
五、课堂总结：通过本节课的学习，学生对《敕勒歌》的文化内涵和诗歌语言有了更深入的理解。
同时，通过参与讨论和扩展活动，学生的文学修养和创造力也得到了提高。
六、作业：1. 背诵《敕勒歌》并写一篇读后感。
部编版语文二年级上册敕勒歌教案与反思(推荐3篇)
部编版语文二年级上册敕勒歌教案与反思（推荐3篇）【部编版语文二年级上册敕勒歌教案与反思第1篇】教学目标：1.指导学生借助注释理解诗句的意思。
2.指导学生有感情地朗读和背诵课文。
3.启发学生体会诗歌语言的简洁朴素，风格的雄浑豪放。
4.引导学生展开想象，感受草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。
教学重点：1.理解诗意，感受意境。
2.体会这首诗歌的语言特点。
教学方法：朗读悟意，启发想象。
课时安排：一课时教学过程：一、导入新课。
蓝天以其辽阔深邃使人向往，高山以其巍峨雄伟令人震撼，大海以其宽容恒久给人启迪，美丽的草原又将带给我们什么呢?今天，我们学习北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。
二、简介《敕勒歌》的文学常识《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。
敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。
南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。
而歌中的敕勒川就是今天的'呼和浩特市周围的广大地区。
北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。
传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、1.请学生借助注释扫除字词障碍，正确朗读，理解诗意。
2.检查;①正确读出下列字词的读音敕勒(chì lè)穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)天似(sì)笼盖(lǒng)②说说对句意的理解。
辽阔的敕勒川在阴山脚下。
天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。
苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹过，牧草低伏，露出了正在吃草的肥硕的牛羊。
强调：见，通“现”，显现，四、启发引导学生想象，感受草原的辽阔富饶，体会情感。
1.通过读诗，你从诗中看到了什么?它们都有什么特点?草地、天空、蒙古包、牛羊。
部编版语文二年级上册敕勒歌说课稿(推荐3篇)
部编版语文二年级上册敕勒歌说课稿（推荐3篇）【部编版语文二年级上册敕勒歌说课稿第1篇】《敕勒歌》教案（一）看图画导入课题。
1、出示插图投影片、挂图或光盘。
使学生面对反映北方草原风光的图景，说一说看到的情景，抒发自己的感受。
2、今天我们学习一首描写北方草原美丽风光的北朝民歌——敕勒歌。
这首诗写作时间离现在已有1500多年了。
写得怎么样呢？请同学们听录音——放课文朗读录音。
3、解题。
（二）读通诗句，认识生字。
1、自己借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
2、在课文中画出生字，借助拼音读正确。
3、检查识字情况。
4、检查指导读课文，把诗句读流畅。
（三）读懂诗句，了解字词。
1、自读课文，提出自己不懂的词句。
学生尝试互相解疑，教师点拨讲解难懂的词语句子。
2、教师针对学生质疑讲一讲诗句的大意，学生仿照口述。
（四）反复朗读，体会诗的意境。
1、放课文朗读录音，或教师范读。
将学生带入情境。
2、学生自己读体会诗歌表达的感情。
指名读，评议指导，反复练习。
3、多种形式开展朗读比赛。
（五）看图有感情地朗诵。
1、再次出示图画，学生看图练习背诵。
2、小组选代表到台前看图吟诵，评议后齐背。
（六）指导写字。
（七）完成课后练习第3题。
【部编版语文二年级上册敕勒歌说课稿第2篇】《敕勒歌》说课稿说课标：针对这首诗歌，要求学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读。
其次通过欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，提高自己的欣赏品味和审美情趣。
并能够在课堂上自信、负责地表达自己的观点。
说内容：《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。
反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱。
“敕勒川，阴山下”，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。
“天似穹庐，笼盖四野”，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这句主要写草地。
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敕勒歌
【学习目标】
（目标明确，行动才会更有力）
1、了解《敕勒歌》和乐府诗集等文学常识。
2、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》，领略壮美的草原风光，激发热爱大自然、热爱生活、热爱家乡的思想感情。
（重点）21教育网
3、学习文章运用动静结合的手法来体现草原美的写法，体会构思的巧妙。
（难点）
4、理解重点诗句的意思，体会诗的意境，体会作者的思想感情。
（难点）
【课堂学习】
一、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
chìlè（）qiónɡ（）庐见（）牛羊
天似（）笼（）盖
二、根据解释写出相应的语句。
1.游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。
（）
2.青色。
（）
3.辽阔，深远。
（）
4.同"现"，呈现。
（）
三、品味下列语句。
1.天似穹庐，笼盖四野
2.风吹草低见牛羊
四、思考探究。
1.可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?
2.这首诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，请举例分析。
五、阅读理解。
和海一样，草原在单一中呈现丰富。
草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
与站在船上观海的相异处在，你可以接触草原，抚摸、打滚地甚至过夜，而海上则行不通。
在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。
二十世纪哲学反复提示人们注意自己的处境，在草原上，人的处境感最强烈。
天，果真如穹庐一样笼罩大地。
土地宽厚仁慈，起伏无际。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。
1."草原在单一中呈现丰富。
"单一与丰富是否矛盾？
2.草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？
3."在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
"
这里又出现一对相矛盾的词语。
刚刚我们分析了"单一"与"丰富"这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。
4.作者的"静默"在文中体现在哪些方面，他又为何说草原是静默的？
5.以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同？
【参考答案】
一、敕勒穹xiàn sìlǒnɡ
二、穹庐苍苍茫茫见
三、1.环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
敕勒族人用自己生活中的"穹庐"作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
这种景象只在大草原或大海上才能见到。
这就体现了浓厚的民族和地方色彩。
2.全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这是画龙点睛的一笔，我们看到在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。
时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。
画面开阔无比，而又充满动感，弥漫着活力。
诗没有写人，但读者不会不意识到那遍布草原的牛羊的主人--勇敢豪爽的敕勒人。
他们是大地的主人，是自然的征服者。
只有他们，才能给苍茫大地带来蓬勃生机，带来美的意蕴。
四、1.敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对"风吹草低见牛羊"的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
2."天苍苍，野茫茫"是静态的描写。
"风吹草低见牛羊"是动态的，这首诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，这样诗看起来就会显得有生气。
五、1."在单一中呈现丰富。
"也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。
草原首先给人以单一感。
"这颜色无疑是绿"，"无疑"也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。
"草就是海水，极单纯"这都表现了草原的单一，然而，这种单一，"在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。
""在连绵不断中显示壮阔。
"这就是草原的丰富。
正如作者指出的"草原在单一中呈现丰富。
"
2.从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。
3."置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。
"人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱......也就是文中所说的"拐杖""人文背景"，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大......然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。
4.⑴站在草原上，你勉力前眺，或是回头向后瞭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。
⑵草原上没有树，所以即使风也听不到萧声。
⑶草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。
⑷草原是很辽远的苍茫的。
一个人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些你以前根本没悟出的哲理。
这时的草原是静的，也就是作者所说"静默"的。
没有受到世俗的侵扰。
所以，人，也必将是"静默"的。
也是个"善忘者"。
5.《敕勒歌》气势雄浑奔放，表达凝练跳跃，富有节奏韵律感。
《静默草原》格调细腻柔情，情感深沉，富有哲理性。
文章时而描写时而抒情......运
笔自如，其对生活的感受信手拈来，似散而不散，"形散而神不散"，文本始终贯穿"静默"这一题旨。
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