魏公子列传
魏公子列传翻译
魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安厘王的异母弟弟啊。
昭王去世，安厘王即位，封公子为信陵君。
这时范睢灭亡魏国宰相秦，因为怨恨魏齐所以，秦兵围攻大梁，打败魏华阳下军，到芒卯。
魏王和公子害怕的。
公子的为人仁爱而下士，士无论贤与不贤都谦虚地以礼相待的，不敢因自己富贵慢待士人。
因此这方圆数千里争相归附于他，导致食客三千人。
在这时候，诸侯因为公子贤能，许多客人，不敢加兵图谋魏国十多年。
公子与魏王博，而北方边境传来警报，说：“赵国侵犯到，而且进入世界”。
魏王把博，要召集大臣们商议。
公子止王说：“赵王打猎罢了，不是因为侵犯了。
”又广泛不变。
王担心，心不在博。
过了一会儿，再从北方来消息说：“赵王打猎罢了，不是因为侵犯了。
“魏王大吃一惊，说：“你怎么知道的？“公子说：“我的客人有能深得赵王隐私的人，赵王所为，他就会立即报告我，我因此知道的。
“从此以后，魏王畏惧公子贤能，不敢任用公子把国政。
魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁，家里贫穷，为大梁夷门的守门人。
公子听了，去请，想送给他。
不肯接受，说：“我修身廉洁的操行几十年，始终不认为看门贫困而接受公子的钱财。
“公子于是摆酒大宴宾客。
坐下，公子的随从车骑，虚左，从迎接夷门侯生。
侯生撩起破旧的衣服，直上记载公子上坐，不让，想要来观察公子。
公子手握马缰绳更加恭敬。
侯生又对公子说：“我有个朋友在街上屠杀中，希望委屈车马经过的。
“公子引车进入购买，侯生下车去会见他的朋友朱亥，俾倪，所以久立同他的朋友聊天，暗中观察公子。
公子的脸色更加温和。
在这时候，魏国将相宗室宾客满堂，等待公子举杯。
购买人都看到公子手握缰绳。
随从的人都偷偷地骂侯生。
侯生看公子的脸色始终没有变，于是谢绝客人上车。
回到家里，公子引侯生坐上座位，每位宾客，宾客们都很惊讶。
饮酒尽兴，公子起，侯生面前祝酒。
侯生就对公子说：“今天，我为你也够了。
我是夷门的守门人了，可是公子委屈车马，从迎接我在大庭广众之中，不应去，现在公子所以过的。
《魏公子列传》详细翻译
《魏公子列传》详细翻译1.魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。
（魏公子叫无忌，是魏昭王的小儿子、魏安釐王的异母弟弟。
魏昭王：名遫chì，战国时魏国国君，公元前295年至前277年在位。
魏安釐：名圉yǔ,战国时魏国国君，公元前276年至前243年在位。
）昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
（昭王去世后，安釐王即位，封公子为信陵君。
薨：春秋战国时，诸侯之死的专称。
）2.公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千人。
（公子的为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭有礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢士人。
因此方圆几千里的士人都争相归附于他，招来食客三千人。
仁：仁爱。
下士:恭谦地对待士人。
下:，名作动，谦让。
无：无论，不论。
不肖：不贤。
礼：名作状。
致：招来。
骄：傲慢地对待。
）当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
（当时，诸侯各国因公子贤德，宾客众多，连续十几年不敢动兵谋犯魏国。
加兵：谓发动战争，以武力进攻。
）3.魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
【魏国有个隐士叫侯嬴，已经七十岁了，家境贫寒，是大梁城东门的看门人。
大梁：魏国都成（今河南开封）。
夷门监者：大梁东门的守门人。
】公子闻之，往请，欲厚遗之。
（公子听说了这个人，就派人去拜见，并想送给他一份厚礼。
请：拜见、会见。
）不肯受，曰：“臣修身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。
”（但是侯嬴不肯接受，说：“我几十年来修养品德，坚持操守，终究不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。
”絜行：修饬品行。
“絜”：通“洁”，使动，使……高洁。
）公子于是乃置酒大会宾客。
（公子于是就大摆酒席，宴饮宾客。
置酒：陈设酒宴。
）坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
（大家来齐坐定之后，公子就带着车马以及随从人员，空出车子上的左位，亲自到东城门去迎接侯先生。
从：使动。
史记魏公子列传原文与解析
史记魏公子列传原文与解析史记是中国历史上一部重要的史书，其中魏公子列传是其中一篇。
本文将为您呈现魏公子列传的原文，并解析其中的内容和意义。
魏公子列传原文：魏公子列传者，魏其祖者专矣，兄弟七人，皆贤人也。
列仕郑，重课聋者听之亦明。
微时，心险，而智补其失；著，而多能言。
性辩而无恭，知鄙而野心，属诞而无道。
然而共国多材之士，公子于中国亦独见能者。
公子发汉室之势，无所不逢从，不足夸。
其操无道而藏可观望者，且暴骄骜者智力，权不免浮出于天下。
由出处之命，使孟尝君欲要漆雕之社。
公子鉴矣，见民之具怨词于孟尝君，而与欲得行，独竟攻，以患胜矣。
会于桂阳，陈豨自度不得用，乃使人刺公子。
道人屏人并言之，公子容色不变，不悔，自若。
得见者甚众。
然公子之举也，卒害其身。
子义者为议者皆曰：“父死子继，人之常情。
何得以仗义故不顾其难而懿美之至。
”公子述不逮义至，且唯以私亲答之。
子义既已斩，则欲徼求公子浮出，亲之弟子也。
姬适杀于鄢。
公子方徼于道，不浮。
姬适吏见而委之，本逐客耳。
公子乃归，仓卒如客，自魏入阳。
素服入于兰台。
一弹厨羹，行酒而行。
杂坐之人或视其存亡。
公子时跼也。
使主父行告高帝，行半道，主父适不复认公子，公子适更言。
曰：“君墓者三，伯、公、武王二十有七年，墓之不知立，遂旷乃乡。
魏酒二钟，请以晋归。
”主父未肯。
历数再三，乃与之戏。
乃奉酒行，冯翊而出。
遂为高帝赋，不为传家。
行及陈，赋未终。
卒美。
始主父以为高帝未肯用其言，弗也。
及主父入，手握铁徒以与其人；入门，两臂血，主父莫之知也。
公子病，主父守之五日，手足腓骨皆摧折，头面之孔皆堕。
公子奂之卒，薢将为亲丧。
衣衾蔽之；车马既食，乃弃之钟离之弟子也。
公子奂如此，魏无二人。
当租赋之时，左司马贾诩、罢左，谏曰：“若赋，则王业少矣。
攘四邻，则薄赋自入。
丁租之外九百一十七，赋百之五，尽之不足以供左。
”左氏阳谷遭乱况盖加焉，乃缪矣，为群盗之帅。
贾大夫曰：“幽人有求于上，其何禄斯忧？”后以死赂之。
《史记魏公子列传》的原文及译文赏析
《史记魏公子列传》的原文及译文赏析《史记魏公子列传》的原文及译文赏析《魏公子列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，出自《史记·卷七十七·魏公子列传第十七》。
下面是小编为大家收集的《史记魏公子列传》的原文及译文赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
原文至邺，矫魏王令代晋鄙。
晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。
朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。
勒兵下令军中曰：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。
”得选兵八万人，进兵击秦军。
秦军解去，遂救邯郸，存赵。
赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。
赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也。
”当此之时，平原君不敢自比于人。
公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。
已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。
赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。
公子闻之，意骄矜而有自功之色。
客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。
夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。
且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。
公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。
”于是公子立自责，似若无所容者。
赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。
公子侧行辞让，从东阶上。
自言罪过，以负于魏，无功于赵。
赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。
公子竟留赵。
赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。
公子留赵。
高祖始微少时，数闻公子贤。
及即天子位，每过大梁，常祠公子。
高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。
太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。
夷门者，城之东门也。
天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。
名冠诸侯，不虚耳。
高祖每过之而令民奉祠不绝也。
魏公子列传(原文翻译对照)
2021/2/7
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战国四公子
战国四公子为:魏国的信陵君无忌,齐国 的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇、 赵国的平原君赵胜，他们都以“好士 ”闻名。司马迁在《史记》中，为他 们都立了传，而对信陵君特别推重。 明朝人茅坤说：“信陵君是太史公胸 中得意人，故本传亦太史公得意文。 ”
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积累名句
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历史背景
战国时代,出现了一个特殊的阶层，即“士” 的阶层，这是个知识分子阶层。这些士人投奔到权 贵的门下，以谋生活，故称为门客或食客。他们能 文善武，为各国统治者效劳，在战国时代起着异乎 寻常的作用。如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎 操纵着战国时代各国的外交关系。各国贵族都大量 收养门客。其中收养门客名声最大的是战国四公子， 即魏国的魏公子信陵君无忌，齐国的孟尝君田文， 赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇
访，探望 引：驾车 俾倪：同“睥睨” 眼睛斜着看 微：暗暗地
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侯先生整理了一下破旧的衣帽,就径直上了 车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有 谦让的意思，想借此观察一下公子的态度 。可是公子手握马缰绳更加恭敬。侯先生 又对公子说:“我有个朋友在街市的屠宰场 ，希望委屈一下车马载我去拜访他。”公 子立即驾车前往进入街市，侯先生下车去 会见他的朋友朱亥，他斜眯缝着眼看公子 ，故意久久地站在那里，同他的朋友聊天 ，同时暗暗地观察公子。公子的面色更加 和悦。
（shuò多次地） （zǐ姐姐） （zhǔ连续） （shuì劝说）
公子自度终不能得之于王 （duó揣测,估计）
约车骑百余乘 2021/2/7
6 （shèng量词）
整体感知课文,尝试概括各段大意。
第一层:(1段)概述信陵君的身份和“仁而下士”的 行动。
文言文阅读训练：《史记-魏公子列传》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：《史记•魏公子列传》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成小题。
文本一：魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。
安釐王二十年，秦昭王围邯郸。
公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。
魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。
”魏王恐使人止晋鄙留军壁邺持两端以观望。
平原君使者冠盖．相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王。
魏王畏秦，终不听公子。
公子自度终不能得之于王，乃请宾客，约．车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。
行过夷门，见侯生①，侯生曰：“公子欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？赢闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬②最幸，出入王卧内，力能窃之。
”公子从其计，请如姬。
如姬果盗兵符与公子。
至邺，矫．魏王令代晋鄙，得选兵八万人，进兵击秦军。
秦军解去，遂救邯郸，存赵。
（节选自《史记·魏公子列传》，有删改）文本二：论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。
救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。
窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。
余所诛者，信陵君之心也。
信陵一公子耳，魏固有王也。
赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。
平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。
非为赵也，为一平原君耳。
使祸不在赵，而在他国，则信陵亦必不救。
使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。
则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子。
而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。
余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。
魏公子列传全文翻译
魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
魏国的公子无忌，是魏昭王的小儿子，也是魏安釐王的（同父）异母的弟弟。
昭王死后，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千人。
当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
公子的为人，心性仁厚而又能谦逊地对待士人。
无论士人的才能高低，公子都谦虚地以礼相待，不敢因自己富贵而对人骄傲。
因此，周围几千里以内的士人都争着来依附他，招来宾客三千多人。
在那个时候，各诸侯因为公子贤能，宾客多，有十多年都不敢出兵谋取魏国。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
”公子于是乃置酒大会宾客。
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。
”公子引车入市。
侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。
微察公子，公了颜色愈和。
当是是，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
酒酣，公子起，为寿侯生前。
侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。
市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
”于是罢酒。
侯生遂为上客。
魏国有一位隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境很穷，做大梁城夷门看守的小吏。
公子听说有这么一个人，叫人去问候他，想要送他一份厚礼。
（侯嬴）不肯受，说：“我几十年来修养口德，纯洁操守，决不会因为看守城门穷困的缘故，而接受公子的财物。
”于是公子办了酒席，大会宾客，坐定以后，公子带着车马，空着车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。
苏教版高中语文选修7魏公子列传 课文全译
魏公子列传课文全译张凤岭译注【说明】魏公子即信陵君，是“战国四公子”之一。
他名冠诸侯，声震天下，其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申，《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。
传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎立相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。
从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。
这也是本传的主旨所在。
诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。
值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。
如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。
这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。
信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。
这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
这是一篇出色的传记文学作品。
叙事精于选材，信陵君门客三千，才干非凡，一生的活动千头万绪，作者着眼于突出传旨，选择了“窃符救赵”这一重大历史事件作为叙事的中心，并围绕这个中心组织材料，从而将其一生诸多方面的活动凝聚起来，既突出了信陵君的主要思想性格，又反映了历史的真实面貌，使人们在人物的活动中看到历史，在历史的发展中了解人物，把人物、历史都写活了。
刻画人物性格，手法多样，如刻画信陵君礼贤下士的品格，有对人物言行心理的直接描绘，也有借助周围人物的对比烘托。
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请如姬窃符 /让朱亥随行，必要时椎杀晋鄙（后面有细节照应？）
2.从中你看出侯嬴除了忠诚，他确实还是个怎样的人？
聪明智慧，老谋深算，料事如神。
3.献计之前有个小插曲，你如何看待信陵君与他辞别时为何他只是冷冷地说了那么一句：“公子勉之矣，老臣不能从？”
因他设计的方案事关重大，势难下手，而且又是处于人家骨肉兄弟之间，这是一件十分为难的事情，不到一定的火候，讲出来对方不会听，所以便学习孔子来了个“不愤不启，不悱不发”。真真是个老谋深算之人啊。
2.侯嬴何许人也？ 大梁夷门监者，年七十，家贫，隐士。
3.为什么要特别写到他家贫？ 烘托出信陵君的仁而下士
4.何以见得他是一隐士？ 语言描写，请同学品味。
5.什么事件可以力证信陵君确实是“仁而下士”之人？ 置酒大会宾客请侯生。
6.品味这段的动作语言神态的描写。对比的写法令人过目不忘。
全班分成两大组，每组分别勾划信陵君与侯生的不同表现来体会司马迁的对比手法运用的妙处。
三、初读课文
1.初读课文，你对信陵君留下了什么印象？
仁而下士 （仁厚而待士谦虚）
2.“仁而下士”的结果是什么？
致食客三千人 诸侯不敢加兵谋魏十余年
3.读旁批《太史公自序》中片段
4.明 茅坤：信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文。
四、研读课文
1.课文中写到什么人物可以力证信陵君的“仁而下士”？侯嬴
1.信陵君窃符救赵的故事。
2.信陵君急人之困的义勇精神和侯嬴的超凡出众的智慧及“士为知己者死”的精神。
3.积累实词“壁”“让”“独”“伐”“存”“秋”“婚姻”“所以”和虚词“以”“之”“乃”等及一些特殊句式。如主谓倒装句“安在公子能急人之困也！”，宾语前置句“何功之有哉？”，判断句“此五霸之伐也”“此乃臣效命之秋也”等。（讲课时穿插在阅读中，做到文与言的结合。）
侯生：忠诚。不惜牺牲自己的名声成就信陵君的名声，舍己为人。
11.当然，信陵君的“仁而下士”还表现在？ 数请朱亥
12.朱亥其人，为何在这要一笔带过，且听下回分解了。
五、文本总结
1.仁而下ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ-------得士
2.语言、行动描写和对比烘托手法的运用。
六、布置作业
完成《名师教学案》第一课时自学评价
第二课时
教学要点：
“士为知己者死”。
他歌颂侯生的“士为知己者死”，正是为了嘲讽汉代官僚社会的人情冷暖、世态炎凉。在这里，司马迁是有切肤之痛的。当他犯了法，“家贫，财赂不足以自赎”的时候，“交游莫救，左右亲近不为一言”。只有到了这种时刻，他才深切地体会到那种“忠于知己”，那种能“急人之难”，能“脱人于困厄”的侠义行为是多么的可贵；而那种朝秦暮楚，翻手为云，覆手为雨的势利小人是多么的可憎。
明•徐中行：侯生度公子窃符，计必杀晋鄙，鄙何辜哉？心必有不忍而不自安者，乃以死谢耳。不然，诚报公子，即死耳，何必数公子至晋鄙军日而后自刭也？故侯生之死，世谓报公子，余谓谢晋鄙也。
今人 韩兆琦：侯生自刭乃是为了坚定信陵君夺晋鄙的决心，是企图以此来强化信陵君的信念，叫他到时候不要手软。
6.侯生也是司马迁倾心歌颂的人物之一，在侯嬴身上寄托着司马迁为人处世的一种什么样的道德观念？为什么他特别要歌颂这样的一种道德观念？
7.身边的一些人如何反应？
将相宗室---- / 市人----- /从骑----- /宾客-----
8.读 清代 吴见思评语。“三番摇曳”“四面照耀”
9.结果怎样？
就公子之名/市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。/侯生遂为上客
10.至此，我们确实感知到信陵君的“仁而下士”，恐怕同学对侯生也有话要说吧？
这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客，或食客。各国贵族都大量收养门客。当时收养门客名声最大的是所谓四君：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”（贾谊语）。他们都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗手。但比较起来，信陵君最善于结交士，得到他们的帮助也最大。
教学过程
一、回顾旧课导入新课
“信陵君是太史公胸中得意人”
二、初读课文
1.课文后半段着力写了个什么故事？ 信陵君窃符救赵
2.故事是在什么背景下发生的？
朗读课文第4小节，请同学概括。
故事发生在秦围邯郸，魏王派救兵但又持观望态度，公子数请而又不听。于是他决计以客与赵俱死。
三、研读课文
如果说信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话，那么，侯嬴则是这幕壮举的总导演，总设计师，他更令人敬佩，景仰。
战国四君子：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”（贾谊语）
二、介绍时代背景。
战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狞不猎，不农不商，靠知识糊口于四方。他们有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治，懂经济，懂军事，懂外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。
侯生“士为知己者死”的精神及司马迁写作此人物时的思想寄托。
课时安排
3课时
教学过程
第一课时
课时要点：
1.了解信陵君“仁而下士”的谦逊作风和侯生的忠诚。
2.学习塑造人物的手法。
3.积累“遗”“下”“过”“赞”“长者”“睥睨”等实词。
教学过程：
一、导入新课
魏公子，何许人也？魏公子无忌者，魏昭王子少子而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。
4.“窃符救赵”的故事最终结果如何？ 却秦，存赵。侯生北乡自刭。
5.讨论侯生“自刭”：当一切安排停当，照理侯生应该是眼望胜利旗，耳听好消息了，可是为什么以“自刭”以送公子呢？
自由讨论。提供几种意见供参考：
明•陈懿《读史漫笔》：侯生自刭固侠烈之慨，亦料魏王知公子谋皆夷门擘画，势必收而诛之，故宁自杀以为名，正是高处。
课题：魏公子列传
三维目标
1．了解史传作品塑造人物形象的基本方法：语言、行动描写和烘托手法的运用。
2．认识信陵君“仁而下士”的可贵作风、急人之困的义勇精神和侯嬴的超凡出众的智慧及“士为知己者死”的精神。
3. 积累文中一些重要的实词、虚词，掌握几种常见的文言句式。
教学重点
传记主人公信陵君形象的分析。
教学难点