津血同源

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人体津液的完全讲解!(中医人必学基本功)

人体津液的完全讲解!(中医人必学基本功)

人体津液的完全讲解!(中医人必学基本功)津液的概念津液,是机体一切正常水液的总称,也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

津液与气相对而言,性质属阴,故也有“阴津”、“阴液”之称。

津液涵盖范围广泛,主要是指脏腑组织内的液体及其代谢物,包括涕、泪、唾等分泌物以及汗、尿等排泄物。

津液遍布周身,在脉内可成为血液的组成部分,在脉外则灌渗于脏腑器官以及组织间隙之中。

津液是津和液的总称,两者在性状、分布和功能等方面有一定的区别。

在生理上,津的质地较清稀,流动性较大,多分布于机体体表皮肤、肌肉和孔窍,起着滋润的作用,并能渗入血脉,以化生血液。

液的质地较浓稠,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等,起着濡养作用。

在病理上,则有“伤津”和“脱液”的不同,津伤易补而液脱难复,临床辨证时当加以区分。

津与液虽有一定的区别,但两者同源于饮食水谷,生成于中焦脾胃,都是流动于体内的液态物质。

因此,在代谢活动中常互相补充、相互转化,在病理上也常相互影响,故常常津液并称,而不加严格区分。

津液的代谢津液的代谢,是指津液的生成、输布和排泄等一系列复杂的生理过程。

这一过程涉及多个脏腑的生理功能,是多脏腑相互协调配合的结果。

《素问·经脉别论》将此过程简要地概括为:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。

水精四布,五经并行。

”(一)津液的生成津液来源于水谷,主要通过脾胃和大肠、小肠等脏腑的气化活动而生成。

具体言之,饮食入胃之后,经胃的腐熟消化,输送于脾,再通过脾主运化及小肠受盛化物、泌别清浊的功能,吸收其中的液态物质而生产津液。

大肠主津,在传化糟粕的过程中,也能吸收其中的部分水分,使粪便成形。

可见,津液的生成取决于两方面因素:一是有充足的水饮类食物摄入;二是在脾的主导作用下,经胃、小肠、大肠参与而共同完成。

因此,若脾气的运化及胃肠的吸收功能虚亏或失调,都会影响津液的生成,导致津液不足的病变。

(二)津液的输布津液生成之后,在脾、肺、肾、肝和三焦等脏腑的协调配合下,完成津液在体内的输布。

中医基础理论名词解释

中医基础理论名词解释

中医基础理论名词解释1、五行:是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。

2、肺主治节:是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。

3、元气:是人体中最根本、最重要的气,由肾精(或先天之精)化生,是人体生命活动的原动力。

4、别络:为脉络中较大者,又称“大络”。

,加之任脉、督脉的别络和脾之大络,合称“十五别络”.若加之胃之别络,又可称为“十六别络”。

5、伤寒:寒客肌表,郁遏卫阳者,称为“伤寒”。

6、痰饮:痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。

一般以稠浊的称为痰,清稀的称为饮。

7、内燥:是指机体津液不足,各组织器官和孔窍失其濡润,而出现干燥苦涩的病理变化。

8、邪正盛衰:是指在疾病过程中,机体的抗病能力与致病邪气之间在相互斗争中所发生的盛衰变化。

9、正治:是指采用与疾病的症候性质相反的药物以治疗疾病的一种治疗原则。

由于采用的方药与疾病症候性质相逆,故又称“逆治”。

10、赛因赛用:是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的虚证,适用于因体质虚弱,脏腑精气功能减退而出现闭塞症状的真虚假热证。

11、阴阳:是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。

12、上焦如雾:雾,即雾露。

喻指上焦心、肺输布气血的作用如天降雾露。

13、精:是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相结合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和维持人体生命活动的最基本的物质。

14、经络:经络是经脉和络脉的总称,是运行全身气血,联系脏腑形体官窍,沟通上下内外,感应传导信息的通路系统,是人体结构的重要组成部分。

15、中寒:寒邪之中于里,伤及脏腑阳气者,称为“中寒”。

16、风为百风之长:一是指风邪常兼他邪而伤人,为外邪致病的先导;二是指风邪袭人,致病最多。

17、伏而后发:是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病的一种发病形式。

中医基础考题及答案

中医基础考题及答案

中医基础理论 A一、单项选择题1、我国现存最早的针灸学专著是 ( D )A. 《内经》B. 《难经》C. 《诸病源候论》D. 《针灸甲乙经》2、被后世尊称为“攻邪派”的医家是 ( B)A.刘完素B.张从正C.张元素D.朱震亨3、我国现存最早的药物学专著是 ( D )A. 《内经》B. 《难经》C. 《伤寒杂病论》D. 《神农本草经》4、以制约不足的“消”为主要过程的阴阳消长平衡是 ( A)A. 此消彼长B.此长彼长C.此消彼消D. 此长彼消5、按照五行生克关系,肺为心之 ( D )A. 母B.子C.所胜D. 所不胜6、以下不符合五行生克原理的是 ( C )A. 肝为心之母B.脾为心之子C. 肾为肺之所胜D.肺为肝之所不胜7、被称为“先天之本”的脏是 ( D )A.心B.肝C.脾D. 肾8、与呼吸运动关系密切的脏是 ( B )A.肺与心B.肺与肾C.肺与肝D.肺与脾9、五脏之中,具有“主疏泄”生理特性的是 ( C )A.肺B.脾C.肝D.心10、被称为“髓海”的是 ( C )A. 脉B. 心C.脑D.三焦11、五脏之中与气机升降关系密切的是 ( C )A.肺与心B.肺与肾C.肺与肝D.心与肝12、脏腑之中,既属于六腑,又属于奇恒之腑的是 (B )A.三焦B.胆C. 胃D.心13、与呼吸微弱、脉动异常等病症关系最为密切的是 ( B )A.元气B.宗气C.营气D.卫气14、质地较为稠厚,流动性较小,具有濡养功能的是 ( A )A.津B.液C.精D.血15、具有营养全身、化生血液作用的气是 ( D )A.元气B. 宗气C.卫气D.营气16、临床上治疗出血证配合补气药的理论基础是 ( C)A.气能行血B.气能生血C. 气能摄血D.血为气母17、行于后头部的经脉是 ( B)A.手太阳经B.足太阳经C.手阳明经D.足阳明经18、在手小指端交接的经脉是 (B )A.肺经与大肠经B.心经与小肠经C. 肾经与膀胱经D.心包经与三焦经19、面白形胖、胆小易惊的体质是 ( B )A. 偏阳质B. 偏阴质C. 阴阳平和质D. 肥胖质20、下列哪项不是疠气的致病特点 ( A )A、一气一病B、发病急病情重C、直接伤及内脏 D 、传染性强烈21、风寒湿三气杂至可致“痹证”,其中“着痹”的特点是 ( D )A.痛无定处B.冷痛剧烈C.红肿热痛D.重着疼痛22、七情内伤易影响脏腑气机,其中恐则 ( B )A.气上B.气下C.气消D.气乱23、导致发病的内在因素主要是 ( A )A.正气不足B.邪气C.七情内伤D.饮食不节24、寒热真假形成的病机是 (D )A. 阴阳偏胜B. 阴阳偏衰C. 阴阳互损D. 阴阳格拒25 、“益火之源,以消阴翳”的治法适用于 ( B )A 、实热证B 、实寒证 C、虚热证 D 、虚寒证26 、“真寒假热证”宜采用下列何种治法 ( A )A.热因热用B.热者寒之C. 阴病治阳D.用热远热27、病人出现精神萎靡、神识朦胧、瞳神呆滞等神气衰败之象的是 ( C )A.神乱B.少神C.失神D.假神28、随生活环境及劳作等因素发生相应变化的面色是 ( B )A.主色B.客色C.善色D.恶色29、以下哪项不是青色主病 ( D )A.寒证B.瘀血C.疼痛D.水饮30、患处漫肿无头、肤色不变、不热少痛者为 ( B )A.痈B.疽C.疔D.疖二、多项选择题1、药物五味中属阳的是 ( AC )A. 辛味B. 酸味C. 甘味D. 苦味E. 咸味2、具有所胜、所不胜关系的是 ( BCE )A.木与火B. 土与水C. 木与金D. 水与金E. 水与火3、脾的生理特性为 ( CD )A. 喜条达恶抑郁B. 喜润恶燥C. 喜燥恶湿D. 以降为和E. 以升为健4、人体之气的生理功能有 ( ABCDE )A.推动B.温煦C. 固摄D. 防御E. 营养5、以下有关望目的各部分与五脏之间对应关系正确的是 ( ADE )A.瞳仁属肾,称水轮B.黑睛属肝,称气轮C. 白睛属肺,称风轮D. 目眦血络属心,称血轮E. 眼睑属脾,称肉轮三、填空题1、临床常用的补气生血法是根据阴阳的(互根互用 )理论确立的治疗方法。

中医基础理论经典论述题及答案

中医基础理论经典论述题及答案

内容介绍>>1.从阴阳对立制约和互根互用关系原理论述阴阳消长基本形式及其指导意义。

2.何谓津液?津液是如何化生的?其具体过程如何?3.津液的输布、排泄与哪些脏腑的功能活动相关?试分述之。

4.何谓津液?津液有何生理功能?试分述之。

5.何谓人体之气?其生成来源如何?其生成与哪些脏脏的生理活动相关?试分别说明之。

6.气的生理作用有哪些?试从生理和病理的角度论述之。

7.何谓气机?其基本形式如何?脏腑的气机运动有何特点?8.气机的概念如何?为什么说脾胃是一身气机的枢纽?9.宗气是如何生成的?其分布和功能如何?10.试从生成、特性、分布及功能诸方面比较营卫二气的异同点。

11.血液是如何生成的?血液的正常运行方式及与脏腑的关系如何?试分述之。

12.血液的生成与脏腑的关系如何?血液有何生理功能?13.气对血的作用如何?这种理论对临床实践有何指导意义?14.何谓“津血同源”?试从生理、病理及临床应用等不同角度论述之。

15.藏象学说的主要特点是什么?16.怎样理解心主血?17.为什么说肺主一身之气?肺的主气功能与呼吸功能之间有何联系?18.何谓脾主运化?其生理作用如何?为什么说脾为后天之本?19.何谓肝主疏泄?肝主疏泄的功能表现在哪些方面?20.何谓肾藏精?肾中精气的生理作用如何?为什么说肾为先天之本?21.试述肾主水在人体水液代谢中的重要作用。

22.从生理和病理两个方面如何理解“肾主二便”?23.试从生理病理论述肾与骨、髓、脑之间的关系。

24.试述心与脾在生理病理方面的联系。

25.肺与肾在病理上有何联系?26.人体消化过程主要与哪些脏腑有关?这些脏腑的作用各如何?27.中医学病因分类主要有哪几种?各包括哪些内容?28.劳逸过度有何致病特点?29.饮食失宜包括哪些方面?它有何致病特点?30.结石有何致病特点?31.瘀血有何致病特点?32.水湿痰饮的致病特点如何?33.七情内伤有何致病特点?34.何谓热邪?其性质和致病特点如何?35.何谓湿邪?其性质和致病特点如何?36.何谓寒邪?其性质和致病特点如何?37.何谓风邪?试述风邪的性质及其致病特点。

津血同源

津血同源
——《血证论· 阴阳水火气血论》
“孙络水(今改外)溢,则经有留血。”
——《素问· 调经论》
“经为血,血不利则为水,名曰血分。”
——《金匮要略· 水气病脉证并治》
“汗出过多则伤血,下后亡津液则伤血,热结膀胱 则下血,是水病而累血也。” ——《血证论· 阴阳水火气血论》 “吐血咳血,必兼痰饮,血虚则精竭水结,痰凝 不散,失血家往往水肿,瘀血化水,亦发水肿, 是血病而兼水也。” ——《血证论· 吐血》
津 血 同 源
中医第七组 组员:杨春妙、刘立勋、 王萍萍、杜梓仙、汪宇、 李运恒、徐婷婷、李曼玲、 梁泳诗、李静纯、王菀 主讲人:李运恒 制作:王菀
脾胃化生的水谷精 微是生成血液的最 基本物质,有脾胃 为“气血生化之源” 之说

生理功能
{
神志活动的主要物质基础
濡养和滋润全身
生理功能上有密切联系
津血来源相近
心悸 怔忡;⑤两颧红赤;⑥脉弱。
分析
因唐某平素喜食辛辣厚味、煎炒酒食,久 之肠胃积热,耗伤津液;并且唐某56岁属 年老体虚之人,阴虚不润,血虚不荣,阳虚 不煦,久则气血阴阳俱亏,最终导致大便 艰涩。
辨证: 津亏血少证
治法:滋阴养血,润燥通便。
主方:润肠丸 ——《沈氏尊生书》 药物: 当归、生地、火麻仁、 桃仁、枳壳、肉苁蓉。
血水同病
血水同治
《金匮要略》对此有深刻的认识,根据疾病的特 点,即血水致病的偏重,确立3种治则:
以治血为主,辅以治水; 以治水为主,,患慢性便秘,平素喜食辛 辣厚味、煎炒酒食。
主症:①大便干结,便如羊粪; ②舌红少苔或舌
淡苔白。
次症:①口干少津;②眩晕耳鸣;③腰膝酸软;④
滋润与濡养脏腑组织
生理功能

中基名词解释

中基名词解释

名词解释1.益火补土法:一是指温心阳以暖脾土的方法;二是指温肾阳以补脾阳的方法。

2.滋水涵木法:是指滋肾阴以养肝阴的方法。

3.五行相侮:是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制。

4.五行相乘:是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。

5.五行制化:是指五行之间递相生化、递相制约,以维持平衡协调的关系。

6.五行相生:是指五行之间存在着递相资生、助长和促进的关系。

7.五行相克:是指五行之间存在着递相克制、制约的关系。

8.泻南补北法:是指泻心火与补肾水相结合的治法。

9.佐金平木法:是指清肃肺气,以制肝木,治疗肝火偏盛,影响肺气清肃之证的方法。

10.培土制水法:是指运脾阳或者温肾健脾利水治疗水湿停聚为病的治法。

11.抑木扶土法:是指用疏肝与健脾相给合以治疗肝旺脾虚的治法。

12.金水相生法:是指通过补肺阴以滋肾阴或滋肾阴以补肺阴的方法。

13.培土生金法:是指通过健脾补气以补益肺气的方法。

14.五行:是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

15.阴阳交感:是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。

16.阳中求阴:补阴时,适当配以补阳药物的治法。

17.阴中求阳:补阳时,适当配以补阴药物的治法。

18.壮水之主,以制阳光:对于阴虚不能制阳而导致阳相对亢盛的虚热证,采用滋阴以制阳的治法。

19.益火之源,以消阴翳:对于阳虚不能制阴而导致阴相对亢盛的虚寒证,采用扶阳以制阴的治法。

20.阴病治阳:对于阳虚不能制阴而导致阴相对亢盛的虚寒证,采用扶阳以制阴的治法。

21.阳病治阴:对于阴虚不能制阳而导致阳相对亢盛的虚热证,采用滋阴以抑阳的治法。

22.阴阳互根:是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面,具有相互依存、互为根本的关系。

23.阴阳:阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。

24.气:是指构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,也体现为脏腑、经络的功能活动。

25.气机:指气的运动。

其基本形式:升、降、出、入。

中医学名词解释(全)

中医学名词解释(全)

辨证:将四诊所收集来的资料.病症和体征,在中医理论指导下,通过分析和综合,辨识疾病的原因.性质.部位及正邪之间的关系等,然后概括为*种性质证的过程病因:泛指引起人体发生疾病的原因补法:以具有补养气、血、阴、阳等作用的药物,治疗各种虚证的方法补气药:凡具补气成效,以补气为主要作用,治疗气虚证的药物补血药:凡具补血成效,以补益血液为主要作用,治疗血虚证的药物补益药:凡具有补益成效,以补气血阴阳为主要作用,治疗各种虚证的药物潮热:按时发热,或按时热甚,发热盛衰起伏有定时,犹如潮汛的表现。

包括午后潮热、日晡潮热等单行:用一味药治疗疾病谓单行盗汗:睡时汗出,醒则汗止者,多属阴虚内热独语:喃喃自语,喋喋不休,逢人则止,属心气缺乏之虚证,或痰气郁结、清窍阻蔽所致夺血者无汗:是指治则而言。

由于血汗同源,对于已经失血的病人,其血耗津伤,汗源缺乏,不宜使用发汗以再耗其血的方法呃逆:气逆于上,自咽喉出,其声呃呃,不能自主,俗称"打呃〞恶寒:感觉怕冷,虽加衣覆被,采取保暖措施,身体发冷的感觉仍不能缓解的表现反治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则,又称"逆治〞肺朝百脉:是指全身的血液都通过百脉会聚于肺,经肺的呼吸,进展体内外清浊之气的交换,然后再将富含清气的血液通过百脉输送到全身腐熟:是饮食物经过胃的初步消化,变成食糜的意思肝脾不调证:指肝失疏泄,脾失健运,以胸胁涨满窜痛、纳呆、腹痛肠鸣、便溏不爽为主要表现的证候。

1.治则:即治疗疾病的总原则肝气郁滞:肝失疏泄所致,主要表现为胸胁胀痛,纳呆腹胀,精神抑郁,或月经不调等,治以疏肝理气肝肾同源:肝藏血,肾藏精。

由于精和血之间存在着相互转化关系,肾中精气充盈,则肝有所养,血有所充,故称~攻下药:味苦性寒,具有较强的清热泻火及泻下通便作用的药物称为攻下药,主要适用于热结便秘及炽热上炎之里实热证孤腑:是指三焦。

人体五脏六腑之中,惟三焦最大,无以匹配固崩止带药:凡具有固崩止带成效,以固崩止带为主要作用,治疗崩漏带下的药物称为固崩止带药归经:药物对*经或*几经发生明显作用,而对其他经作用较少,甚至无作用,这种对机体*局部的选择性作用称归经寒下:以具有泻热通便作用的药物,治疗里热积滞实证的方法寒因寒用:是以寒治寒,即用寒性药治疗具有假寒病症的病证汗为心之液:由于汗为津液所化生,血与津液同出一源,而血又为心所主,故有"汗为心之液〞之说,又称"汗血同源〞化湿燥湿药:凡具化湿运脾成效,以化湿燥湿、强健脾胃为主要作用,治疗湿阻中焦的药物化痰止咳平喘:以具有祛痰平喘作用的药物,治疗咳嗽、哮喘的方法缓则治其本:对于慢性病或急性病恢复期者,如肺痨咳嗽、热病伤阴等证,虽见有其标证,如咳嗽等,亦应针对其肺肾阴虚之本来加以治疗回阳救逆:以回阳救逆的药物,治疗阳气衰微,阴寒内盛的方法。

中医基础理论试题附答案

中医基础理论试题附答案

中医基础理论考试模拟题库1、五官中的“目”属木,主要采用的是下列何种方法归类的A.取象比类法B.推演络绎法C.以表知里法D.试探法E.反证法【答案】B2、可用母子关系概括的是A.水和火B.土和金C.金和木D.木和土E.金和火【答案】B3、属于五行相侮的是A.气有余则制己所胜B.气有余则制己所不胜C.气不足则制己所胜D.气不足则制己所不胜E.气不足则侮己所不胜【答案】B4、“津血同源”最强调的物质是A.精B.气C.血D.津液E.脉【答案】D5、称为“髓海”的是A.脑B.髓C.骨D.命门E.肾【答案】A6、七情内伤,最容易影响的内脏有A.心B.肝C.脾D.肺E.肾【答案】A B C7、影响血液运行的因素有A.寒邪入侵B.脉道通畅C.气的推动D.气的温煦E.气的固摄【答案】A B C D E8、与女子胞的生理功能关系密切的脏腑有A.心B.肝C.脾D.肺E.肾【答案】A B C E9、某男,51岁。

近三年来反复出现眩晕耳鸣,头痛耳胀,面色潮红,急躁易怒,失眠多梦。

经治疗后基本证候消失,两天前自购人参调补,眩晕诸症复作,其发病类型是A.重感致复B.合病C.劳复D.食复E.药复【答案】E10、幽门指A.大肠小肠会B.胃C.太仓下口D.太仓上口E.太仓【答案】C11、后天之精是A.吸人清气与五脏六腑之精B.吸人清气与水谷精微C.水谷精微与五脏六腑之精D.水谷精微与生殖之精E.生殖之精与五脏六腑之精【答案】B12、阴损及阳,阳损及阴,说明阴阳之间关系的是的A.对立B.互根C.转化D.消长E.自和【答案】B13、恐惧过度最易损伤的脏是A.心B.肝C.脾D.肺E.肾【答案】E14、阳偏胜概念和病机的表述包括A.病机特点为阳盛而阴未虚B.临床表现以实热证为主C.阳盛则热D.阳盛则阴病E.阴虚火旺可导致阳偏胜【答案】A B C D15、脾虚腹胀用健脾益气法治疗可称为A.塞因塞用B.通因通用C.虚则补之D.反治从治E.治病求本【答案】A C D E16、某女,55岁。

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“救阴不在血,而在津与汗”,出于《外感 温热篇》,
桂枝加附子汤治定时鼻衄 魏某,男,17岁,学生,2004年6月20日诊。诉定时鼻衄7天。 患者于7天前因受凉而见鼻塞、头痛,自服扑尔敏后外证不解,于6月 13日下午6时右鼻突然出血,校医用肾上腺素棉球塞鼻,至7时血止。 以后每天下午6时右鼻即出血,量多时一次出血约50ml,虽服许多中 西止血药,但鼻衄如故,经人介绍特来就诊。刻诊:右鼻孔内有血痂, 鼻黏膜红肿不明显,鼻甲不肥大,伴低热(T37.5℃)、出汗、背微 恶寒,舌淡苔白,脉浮缓无力。诊为定时鼻衄。证属营卫不和,表阳 亏虚。方用桂枝加附子汤治之:桂枝、白芍、生姜、大枣各30g,制 附片(先煎)、甘草各20g。每日1剂,水煎于下午6时以前分3次服。6 月21日二诊,服上药1剂后当天仍有少量出血,但出血时间缩短。上 方递减其量继服,先后共服药5剂,定时鼻衄得愈。观察1月,疗效巩 固。 按:下午6时为申时,属足太阳膀胱经当令,太阳统领营卫,主 一身之表。今表阳亏虚,不能固摄津血,故在当令的申时鼻衄,过此 时则鼻衄自止。桂枝加附子汤原治“太阳病,发汗,遂漏不止”,其 机理是发汗伤及表阳而致阳虚漏汗,因“血汗同源”,本方既能止汗, 即能止血,故用治定时鼻衄而获佳效。
大汗为什么会亡阳? 大汗为什么会亡阳? 汗为阴,乃津血所化,汗出过多自然 会耗血伤阴,故有 “ 夺血者无汗,夺汗者 无血 ” 之说。又由上汗的 “ 阳为用 ” 可 知,汗的生化、排泄都需要阳气的作用, 所以大汗也会损失人体大量的阳气,甚则 导致 “ 亡(耗损甚至脱失)阳 ” 。
一、汗出不止——五苓散疏而导之 谢某,男,12岁,1965年9月21日初诊。家长诉患儿平素喜食生 冷,近1个月来无明显诱因汗出不止,白天尤甚,汗出黏腻,大便量 少不畅。刻下表情呆滞,懒言乏力,胸闷纳少,头重如裹,面色萎黄, 舌苔薄黄微腻,脉弦滑。查验所服中药,皆固表敛汗、健脾益气之品, 刘师沉思片刻,嘱用五苓散五味:桂枝5g,泽泻12g,猪苓12g,云 苓10g薏苡仁15g,滑石15g,黄芩8g,木香6g。服3剂汗出明显减少, 效不更方,连服7剂诸症消失,告愈。 按:患儿喜食生冷,暗伤脾阳,久则脾失健运,湿浊内困,郁而 化热,蒸津外泄而汗出。刘师以汗尿同源为切入点,用五苓散化气行 水,使水湿下行分流,其间已寓清热之意;疏而导之,气机得以调整, 津液能更新分配,故能药到汗止。
桂枝加附子汤:治太阳病过汗致阳虚漏汗 表未解证。见第2O条:“太阳病。发汗, 遂漏不止,其人恶风,小便难.四肢微急, 难以屈伸者,桂枝加附主之。”表邪未解, 卫阳已虚。张路玉 《伤寒赞论》曰:“用 桂枝汤者,和在表之营卫,加附子者,壮 在表之元阳。”
为什么汗为心之液? 为什么汗为心之液? 汗本为阴液: 汗本为阴液:津液与血同出一源(源于饮食的精华之气),故有 “ 津血同源 ” 之说;又汗为津液所化,故又有 “ 汗血同源 ” 之说; 同理可知:汗亦为血之液(口语云 “ 血汗 ” ,即应此理)。津血同 为阴液,阴液所化生之汗液也为阴,这就是汗的 “ 阴为体 ” (本体 性质为阴)。 又:心主血,汗为血之液,津血得阳气的蒸腾生化 而为汗。此阳正是来源于主血的心之心阳:《医宗必读》 “ 心之所藏, 心之所藏, 在内为血,发于外者为汗, 在内为血,发于外者为汗,汗者心之液也 ” 。汗的化生赖于阳气的 蒸腾、汗的排泄赖于卫气(卫阳)对腠理的开阖,这就是汗的 “ 阳 为用 ” (靠阳气的作用而产生、运动)。
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