孙子兵法第二篇作战篇
孙子十三篇及浅说(本篇包含《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《形篇》的原文、译文和浅说)
孙子十三篇及浅说（本篇包含《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《形篇》的原文、译文和浅说）《计篇》第一一、原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危也。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
二、译文：孙子说：战争是国家的大事。
它是军队生死搏斗的手段，国家存亡攸关的途径，是不可不认真考察的。
所以，要用五事去研究它，用七计去比较它，以求得对战争情势的认识：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。
道，就是要使民众和君主的意愿一致，可以叫他们为君主死，为君主生，而不敢违抗。
天，就是昼夜、阴晴、寒冬、酷暑、春夏秋冬。
地，就是高丘洼地、远途近路、险阻平地、地域宽窄、死地生地。
将，就是将领要智谋高超、赏罚有信、爱护士卒、勇敢坚定、明法审令。
法，就是军事训练、管理教育、武器装备、军法军令。
以上五事，将帅都不能不知道。
了解这些情况的就能胜利，不了解的就不能胜利。
所以，要用“五事”、“七计”比较敌我优劣，以求得对战争情况的认识。
哪一方君主的政治开明？哪一方将帅的指挥高明？哪一方天时地利有利？哪一方法令能贯彻执行？哪一方的武器装备强利精良？哪一方的兵卒训练有素？哪一方的执法赏罚严明？我们根据这些，就可以判断谁胜谁负了。
孙子兵法读后感之作战篇：速战速决
这一仗，印证了孙子的判断：“夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起之，虽有智者，不能善其后矣。”
“兵贵胜，不贵久”的谋略，在军事上就是用兵要抢时间，争速度，速战速决。这一谋略同样也适用于企业经营与竞争活动。
而军队一旦出动之后，如长期在敌国作战，吞并坚城之下，就会使军队疲惫而锐气受挫：“久则钝兵挫锐。”又会使国家财政困难，费用不足：“久暴师则国用不足。”
军队锐气受到挫伤，财务枯竭，军力耗尽，诸侯就回趁火打劫，此时就是有足智多谋之士，也无法挽救危局了：“夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。”
孙子的“兵贵胜，不贵久”的速战速决理论之所以被古今中外兵家推崇，是由于速战速决能发现和捕捉战机，能主动冲击，达成进攻的突然性；能先发制人，占据战场的主动。
因此，快速用兵也就成了兵家克敌制胜的法宝，因快速用兵而取胜的战力也数不胜数。
公元前270年，秦国攻打韩国并围攻阏（yan）与。赵惠文王以赵奢为将率军救援。
相反，因持久用兵失败的例子也不少。
战国中期，秦王打算攻打赵国都城邯郸，准备任命白起将军。白起说：“邯郸城坚不易攻下，况且还有可能有诸侯来救援，那些诸侯国长期以来怨恨我们秦国。现在我们虽然攻破长平，但是军士死伤过半，国力衰弱，如果在远离崤山黄河之天险去强攻邯郸，那么，赵军在内迎战，诸侯国[]在外救援，打败秦军是必然的。所以，秦国决不能出兵。”对于白起这一番劝告，秦王不听，强令出兵。于是，白起不肯出任将军，秦王只好改命他人为将，率兵出征。
一、兵法解析
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故久闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。
孔子兵法作战篇译文
《孙子兵法·作战篇》译文如下：孙子说：战争是国家的大事，它关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不认真考察研究的。
所以，要通过认真地比较双方的基本条件来分析战争胜负的可能性。
这些条件有五个：一是道，二是天，三是地，四是将、五是法。
所谓“道”，就是从政治上使民众与君主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，不会惧怕危险，甘心为国君战死。
所谓“天”，是指阴阳、寒暑、时令等自然条件。
所谓“地”，就是指行程的远近、地势的险要、地形的有利与不利等。
所谓“将”，是指将帅的智谋才能、勇敢威武、赏罚有信和公正无私。
所谓“法”，是指部队的组织编制制度，军官的职责范围规定，军需物资的供应管理制度等。
君主和将领根据这五个条件来决定军事行动，制订战略计划。
凡属军用开支浩繁的战争，就不能凭空发动；粮食运输困难的战争，就不能冒险作战；没有得到内部和外部的有力支持的战争就不能轻易进行。
最好的用兵原则是：一旦发动战争，就必须争取速胜；如果战争旷日持久，军队转战千里，人力和物资消耗殆尽，国内其他重要事情就会处于困难和被动，甚至导致国破家亡。
用兵作战，先要制订好计划，了解双方君主谁正义，将帅谁智勇，天时地利谁占得多，部卒士气谁高昂，哪一方的资源更充足，哪一方的兵力更强大，
哪一方的计谋更周全，哪一方的内政更修明。
综合分析这些因素之后，才能判断战争胜负的情形。
根据这些情形来比较战争双方的条件。
如果己方君主仁义、将帅智勇、士卒训练有素、武器精良、资源充足、法制健全等条件占优势，或者是双方条件相当，那么即使国力较弱，也有取胜的可能；如果再加上巧妙的计谋和正确指挥，那么胜利就更加有把握了。
孙子兵法十三篇全文
孙子兵法十三篇全文孙子兵法共十三篇，分别为：第一篇：计篇兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
因此，经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳，寒暑，时制也。
地者，远近，险易，广狭，死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、爵禄、punishments 也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
是故，调五事之比，以度胜负。
第二篇：作战篇孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
“故无智者不从，无道者不行。
夫兵之事，速则易器，而晚则难成。
故不尽知道，则不能行法；不谙法，则不能全师。
故知之在心，行之在形，不在累卵之枝，而在五绝之地。
治兵之道，必借于诈；诈则必行于眼前，故治兵之道，曰“形三，神三”。
“形三者，一曰金赤，二曰白黑，三曰此非；神三者，一曰神速，二曰神隐，三曰神明。
金赤白黑者，所以变化万化之状，神速、神隐、神明者，所以无穷之际，辞让有节之士也。
因而制之，则形不可测，神不可窥，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜负之道也。
第三篇：攻战篇孙子曰：“夫用兵之法，全国为上，破国次之。
全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
“故兵不厌诈，诈则必取，无诈而不取。
故敌虽高，则必可与战也；敌低，则必可取也。
故右上而左下之兵，出奇无穷，水逆转轮，攻其不备，此兵家之所谓胜，不可先传也。
第四篇：军形篇孙子曰：“将军居贵戚，三军士卒住安帐。
见则贵简，进则与之俱，权杖左右，贵者先，士卒死。
当其进也，合于鸡鸣；下其营也，得于钟鼓。
”第五篇：兵势篇孙子曰：“凡兵有五贼，必亡；有五常，必存。
五贼者：疾、贫、辱、惧、饥。
五常者：智、信、仁、勇、严。
凡此，以五常遗之，则民服；以五贼遗之，则民不服。
”第六篇：虚实篇孙子曰：“凡为客者，先礼后兵；先德后怨。
孙子兵法第二篇原文及译文
孙子兵法第二篇原文及译文
孙子兵法第二篇原文及译文如下:
孙子兵法第二篇
原文:
兵者,诡道也。
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻而勿攻,受而勿受。
翻译:
军队作战是运用诡计的过程。
因此,应该能够用欺骗来显示不能使用,用欺骗来显示不需要使用,接近作战以显示可以远离,远离作战以显示可以接近,诱敌深入以显示自己的强大,激怒敌人以显示自己的虚弱,保持谨慎而轻视敌人,疲劳敌人而使其崩溃,亲近敌人而保持距离。
如果使用这些策略,就可以取得胜利。
在这篇孙子兵法中,强调了战争中的心理学和策略。
孙子兵法的作者认为,了解敌人的心理状态和行动模式是取得胜利的关键。
通过运用这些策略,可以欺骗、误导、挑拨敌人,从而占据优势地位。
同时,作者还强调了谨慎、轻视敌人和保持距离的重要性,这些策略可以帮助避免在战斗中遭受重大损失。
除了描述如何取得胜利外,孙子兵法第二篇还探讨了如何制定战略和战术,以及如何在不同的情况下做出决策。
作者提出了一系列原则和策略,帮助指挥官在战争中做出明智的决策。
这些原则和策略还适用于现代战争,为军事指挥官提供了有用的指导。
孙子兵法作战篇第二
⑿兵闻拙速，未睹巧之久也：这两句是上文的小结论，是说用 兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。 闻，听说。拙，笨。 速，速胜。睹，看见。巧，巧妙。久，长久。 ⒀役不再籍：指兵员不做第二次征集。这是孙子“拙速”的要 求。役，兵役；籍，户籍。 ⒁粮不三载：指出征时，第一次运粮至敌境，以后就因粮于敌， 等到军队凯旋回国时，再运第二次粮食至国境迎接，不做第三 次的运粮。 这也是孙子“拙速”的要求。载，运载、运送。
（二）在进攻作战中宜速胜不宜久拖 孙子从“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵 之利”这一朴素的辩证法思想出发，着重阐述了在 进攻作战中速战速决的战略主张。 他说：“兵闻拙速，未睹巧之久也。”这话的 意思是说，指挥虽拙而求速胜，决不为稳妥而旷日 持久。 无论古今中外，凡是对敌武装实行战略进攻的一 方，无不主张速战速决，反对旷日持久。反之，实 行战略防御的一方，都主张持久抗击而反对急于求 胜。其所以如此，是由攻防双方战争的政治目的、 经济条件和军事力量等基本条件决定的。
[注释]
①驰车千驷：战车千辆。驰车，快速轻便的战车；驷（sì ）， 原指一车套四匹马，这里作为量词，指四匹马拉的战车。 千驷即战车1000 辆。每车配备步兵72 人，披甲士官3 人， 共75 人。千驷，共有官兵75000人。 ②革车千乘：重车千辆。革车，是专运粮食、器械等的辅助 性兵车。这种车子是用皮革缝制的篷车，因此称为革车， 也叫守车、重车、辎车。每车有保管、打柴挑水、饲养各5 人，炊事员10 人，共25 人。辆。千乘，即四马革车1000 辆，共有官兵25000 人。 ③带甲十万：指驰车千乘，革车千乘，共有带甲官兵100000 人。带甲，穿戴盔甲的士卒，这里泛指军队。 ④馈粮：馈（kuì ），馈送。指运送粮食。 ⑤胶漆之材：古代弓箭甲盾的保养维修所必须的胶和漆。这 里泛指制作维修武器装备所需的各种物质。
孙子兵法第二篇读后感
孙子兵法第二篇读后感上一篇主要讲的是《孙子兵法》的第二篇（作战篇）的第二部分，速战速决，告诉我们“其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故久闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故兵贵胜，不贵久。
”的思想。
这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第二篇“始计篇”的第三部分，选将。
一、兵法解析故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
意思就是：熟谙军事，懂得用兵的将帅，实际掌握着军民的生杀大权，是国家安危的主宰。
孙子在《作战篇》中的这句结语，指出了将帅在军队和国家中的地位与作用，是系天下安危于一身。
事实也确实如此。
古今中外的战争史上，许多败北与失利，都与将帅的指挥失误和统帅部的用人失策相关。
赵王错用赵括，导致长平之败。
孔明误用马谡（su）,才有街亭之失。
反之，正确选用将领，往往能创造奇迹。
韩信月下追韩信，方有楚霸王四面楚歌自刎乌江。
孙权慧眼识陆逊，才有江陵、彝陵之战的胜利。
“千军易得，一将难求”，在选将任人上，决不可草率。
“知兵之将，民之司命”，首先要求主帅在选将任人上能择人而用，让智慧超群的将领担任重任。
楚汉战争期间，刘邦手下的一个叫韩信的小官吏私自离开军营，当时谁都不在意，萧何知道后，策马去追韩信。
萧何对韩信的军事才能十分了解，多次向刘邦推荐要重用韩信，正在这时，韩信偷偷逃离了汉军。
两天后，萧何把韩信劝回军营。
刘邦见萧何回来，嗔怪道：“一个小小的官吏，值得你去追回来吗？”萧何说：“大王如果要与项羽争夺天下，非得重用韩信不可，他是国内的奇才。
”刘邦听萧何这么一说，动了心：“我就封他个将军吧！”萧何说：“这还不够。
”“那就拜韩信为大将，把他叫来，当场拜他。
”“拜大将是件庄重的事情。
大王应挑选吉日良辰，斋戒沐浴，搭设拜将台，举行隆重的拜将仪式，韩信才能行使大将职权，为大王的帝王之业效命。
”刘邦照萧何说得去做了。
韩信拜将后，统率大军，独当一面。
文言文翻译-孙子兵法-作战篇
文言文翻译-孙子兵法-作战篇孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
译文孙子说，根据一般作战常规，出动战车千乘，运输车千辆，统兵十万，沿途千里转运粮草，内外的日常开支，使者往来的费用，修缮武器用的胶漆、战车所需的膏油、修甲所需的金革等等，每日须耗费千金，作好了这些准备后，十万大军才能出动啊！所以，用兵打仗就要做到胜任裕如，举兵必克，否则，长久僵持，兵锋折损、锐气被挫，攻城就力竭，长期陈兵国外则国内资财不足。
如果兵锋折损，锐气受挫、兵力耗尽、财政枯竭，那么，其他诸侯国就会趁这个困顿局面举兵进攻，即使睿智高明的人也难以收拾好这个局面。
用兵打仗，只听说计谋不足但靠神速取胜的，没有听说有计谋却要拖延战争时日的。
战争时间长而对国家有利这种事，从来就没有过。
因此，不能全面了解战争害处的人，也就不能真正懂得战争的有利之处。
善于用兵的人，兵员不再次征调，粮饷不再三转运。
各项军用从国内取得后，粮草补给在敌国就地解决，那么，军粮就可满足了。
国家由于兴兵而造成贫困的原因是长途运输。
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20
全旅为上，破旅次之；全
卒为上，
使敌人全“旅”完整地降服是上策，
击破敌人的“旅”就差一些；使敌人全
“50卒0人”为完一整旅地降服是上策10，0击人破为敌一人卒的
“卒”就差一些；使敌人“伍”完整地
降破服卒是上次策之，；击破全敌伍人为的“上伍，”就破差伍一
些。
次50之人。为一伍
二、中心思想
本篇主要论述的是战争与经济 的关系。从战争对人力、物力、财 力的依赖关系出发；重点论述了 “兵贵胜，不贵久”的速胜思想； 提出了“取用于国，因粮于敌”的 重要作战原则。
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曹操曰：欲战必先算其费， 务因粮于敌也。
张预曰：计算已定，然后完 车马，利器械，运粮草，约费 用，以作战备。
家的攻财城政发则生力困难屈。，久暴师则国用 力量消耗 暴露不，足军队。长期在外作战
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4
夫钝兵挫锐，屈力殚货， 则诸侯
如果军队疲惫，锐气挫伤，力量
耗尽，经枯济竭枯竭，财则货列，国本诸处侯指就经会济乘
着你的危机而起兵进攻，那时虽有智
乘其弊而起，虽有智者，不 谋能的善人其，也疲后无困矣法，替。本你处处指置危困机难了。
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5
故兵闻拙速，未睹巧之 久也。夫
所以用兵打仗只听说笨拙的方法
是 战兵速争久战持速久而听决而说国，对故利没 国有 家不者看见 有尽，见到 利知未弄 ，巧 是之的 不有持会久有也。的。
事情。所以不完全了解用兵有害方面
的人，就不能完全了解用兵的有利方
面用。兵之害者，则不能尽知用
兵之利也。
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6
善用兵者，役不再籍，粮 不三载；
善于用兵的人，兵员不征集两次， 兵役 征集
粮秣不运输三回；军需自国内取用，粮
秣就敌国征发，这样军队的粮秣供给就
取用于国，因粮于敌，故军 可武以器满从足国了内。食可依足靠 也。
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7
国之贫于师者远输，远输 则百姓
国家之所以会因军队出动而贫穷 的，就是由军于队远道运输，远道运输，
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14
三、本篇主要韬略及应用
韬略五 兵贵神速，以快制胜
司马懿神速擒孟达 后唐军神速取大梁
曹操神速破乌桓 “宝石行动”
清风店战役的“围城打援”
希特勒闪击波兰
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16
三、本篇主要韬略及应用
韬略六 就地取材，以战养战
诸葛亮陇上抢割新麦 丽食其献计取陈留 刘裕就地取粮灭南燕 李牧和李光弼巧施“美马计” 淮海战役敌我两军的后勤 日军侵华战争 可口可乐的“当地主义”
车，十去其六。 武汉理工大学军事教研室
9
故智将务食于敌，食敌一 钟所，以当聪吾明的将帅务求就粮于敌国。
吃敌粮一“钟”抵得从本国运输的二 十“钟”；用草料六一十“四石斗，”一，斗抵为得10从升
二本国十运钟输的；二萁十秆“石一”石。，当吾二十 石。 饲料 10斗
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10
故杀敌者，怒也；取敌之
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22
修橹 车 车 （ FenWen ），具器
贲 日 皿 械，
制造攻城的大盾牌和巢车，准备攻 大盾牌 古代攻城用的四轮车 城的器械，三个月后才能完成；构筑
攻城三的月土通而山又后要成三个，月距才堙能土竣山（工Yin。），
11
卒善而养之，是谓胜敌而 益对强俘。获的故兵卒要优待和供养他们。
这就是所谓既战胜俘敌虏人也越加壮大了自
己兵 将。贵，所胜生以用， 民兵不 之作贵战贵久在。速胜故，知不兵宜久之拖。
所以懂得用兵的将帅，是民众的“司
命司命”命运，，的国掌家国握安家者危安的主危宰之。主主宰也。
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12
贫“百。姓近”于就会师贫者困。贵在卖军，队集贵聚卖的则地 百姓财物价竭飞，涨
方，东西就会涨价，东西涨价，就会
使得“百姓”财富枯竭，百姓财富枯
财竭就竭赋难则税征急徭收役赋于税丘和兵役役。。
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8
于家。百
力量耗尽，财富枯竭，国内千里原野，
家家姓空虚之。费“，百姓十”去国的其内财产七要；耗去公十家分之之 七; “费公，室破”的车耗费，车辆损坏，马匹疲 蔽，罢盔甲马、，箭甲弩、胄戟矢盾弩、蔽，橹戟以及盾运蔽输橹用 ， 的疲牛劳丘和大牛头车大盔，也要作损屏失蔽十的分大之盾六牌。 大
第二篇
作 战篇
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1
一、原 译 文
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2
革车孙千子快说乘速：，轻用带便兵的作甲车战十的万原则四，，匹千一马拉般里的要馈车动，粮用 ， 轻则车千辆，重车千辆，步卒十万这，里还指要辆向千里
之重外车运重或送车运粮辎食，那么泛前指方军后队方的供经应费，招待国 宾使节的经费，胶漆器材的补充，车辆盔甲的
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21
善者也；
因此，百战百胜，还不算好中最好，
不不战而战使而敌屈人屈人服之，好才兵中算最，是好善高明之中善最者高 明也的呀。！故所上以，指导战争的上策是挫败
敌人的战略计谋，其次是挫败敌人的外
交兵，讨再伐伐次、谋是攻，进打攻其敌次人的伐军交队，，下其策次是伐攻 城兵。攻，城其的下办法是不得已。
内外之费，宾客之用，修胶造弓箭漆盔甲之和帽子材等用， 补车后修前，方每天要各开诸支侯“国千使金节”，然后十的万材料军队才
能出动 盔甲 保养
出动
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3
其用战也胜，久则钝兵
挫锐，
用这样的军队去作战，就要求速胜，
用兵作战
军队疲惫
持久就会使军队疲惫，锐气挫伤；攻城就
要求速胜
锐气挫伤
会使力量消耗；长久出兵在外，就会使国
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17
第三篇
谋攻篇
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18
一、原 译 文
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孙子曰：凡用兵之法，全国 孙子说：一为般上指，导战争的法则是，
使敌人举国完整地屈服是上策完，整击破 敌国就差一些；使敌人全“军”完整
破地国降服次是之上；策，全击军破敌为人上的，“军破”军就次 差一些； 12之500，为一军
利者，货
所以，要使军队勇敢杀敌，就要激励部
队；要使军队勇于夺取敌人的物资，就要
奖也赏。士兵故。激车在怒战车激战励，中得，财凡车物缴十获用乘战财车已货十奖上赏辆士，以兵
上的，就奖励首先夺得战车的人，并且把
车赏上其敌人先的得旗帜换成自己的旗帜，派出自
己的士兵夹杂乘坐；
者，工大学军事教研室