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材料作文--尼采处世之道--[全文5篇]
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材料作文--尼采处世之道--[全文5篇]第一篇：材料作文--尼采处世之道--期中考试范文选【范文一】【修改篇】人当凌绝顶洛尔迦说：“思想在高飞，我低着头慢慢地走，慢慢地走，在时间的进程上，我的生命向一个希望追求。
”——题记正如洛尔迦所言，我的思想也在高飞，我人生的追求是登到巅峰，体会“一览众山小”的豪迈。
窗外夜色寂寥，执一本泛黄的书卷，任凭朔风猎猎吹动思绪。
我立在时光前，凝视深邃的历史空间，风卷残云俱往矣，“朝”起“朝”落几经更替……此起彼伏的历史话剧每时每刻都在上演，其间多少恩怨情仇是非功过，或令人捶胸顿足扼腕叹息，或令人高山仰止景行行止……让我们沿着这神秘的历史阶梯攀援而上，于是我看到了这样一些曾经雄踞山巅彪炳千载的人物——秦王嬴政，千古大帝。
曾一度灭六国，雄霸天下，创立了第一个封建君主专制的多民族国家。
作为始皇帝，他可谓登上了历史的峰顶。
掌握着中央集权政治权力，以威武高大的姿态统御着天下黎民。
法国总统希拉克曾经说过：“不看兵马俑，就不算来过中国。
”我们也有句古语是：“不到长城非好汉！” 看看秦俑和长城，那种波澜壮阔的恢宏气势，令人扼腕！追忆当年，秦王那种傲视群雄、缔造千秋伟业的雄心壮志，令人惊叹！回看今日，一个大写的名字被后人永远镌刻在山巅。
天高云淡，望断南飞雁。
……六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
……谁能会，登临意？毛泽东站在高山之巅，历史在他面前已经显得渺小！马克思说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
”“他的伟大，不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的价值，更在于他的始创性以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量——这种力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑，虽然饱受狂风暴雨的摧残，却还是宏奇壮丽！“屈处奴役之下的民族不可能有这样的成就。
人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈，而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓著的人。
尼采的话的作文
尼采的话的作文《尼采的话，点亮我的生活》嘿，朋友们！你们知道尼采吗？对，就是那个超级厉害的哲学家尼采！一开始，我压根儿不知道他是谁，可后来呀，他的话却像一束光，照亮了我小小的世界。
有一次，我在一本书里看到了尼采说的一句话：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。
”当时我就愣住了，心里不停地想：这啥意思呀？难道是说遇到困难别害怕？那阵子，我正因为数学成绩不好而烦恼呢！每次考试都考得一塌糊涂，老师批评我，爸爸妈妈也着急。
我感觉自己就像掉进了一个黑漆漆的大坑，怎么爬都爬不出来。
这不就是被困难“打倒”了吗？我把尼采的这句话写在了我的小本子上，每天都看一看。
我就问自己：“这点数学难题就能把我打败啦？” 哼，才不会呢！我开始主动找老师和同学请教，每天多做几道练习题。
累的时候，我就对自己说：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大！”慢慢地，我的数学成绩有了一点点进步。
虽然还是不太好，但我知道，只要我不放弃，继续努力，肯定能行！这就像爬山一样，虽然爬得慢，但是只要一直往上爬，总会到达山顶的，对吧？还有一次，学校组织演讲比赛。
我特别害怕在大家面前说话，心里直打鼓。
这时候，尼采的那句话又在我耳边响起：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。
” 我想，要是我不敢参加这次比赛，那我永远都克服不了自己胆小的毛病。
于是，我咬咬牙报了名。
准备演讲稿的过程可真不容易，我改了一遍又一遍，背了一次又一次。
到了比赛那天，我的腿都在发抖。
可当我站到台上，看到台下老师和同学们鼓励的眼神，我深吸一口气，开始演讲。
讲着讲着，我就不那么紧张了。
最后，虽然我没有拿到第一名，但我觉得自己特别棒！因为我战胜了那个胆小的自己。
尼采的这句话，就像是我的好朋友，在我遇到困难想要退缩的时候，给我加油打气。
它让我明白，生活中的困难就像一个个小怪兽，只要我们勇敢地面对它们，努力去打败它们，我们就能变得越来越厉害！朋友们，你们觉得尼采的话有没有道理呢？反正我是觉得太对啦！我相信，只要我们记住这句话，不管遇到什么困难，都能勇敢地向前冲！。
(完整word版)尼采哲学
论尼采的强力意志摘要：尼采是19世纪德国唯心主义哲学家、唯意志论者.他在叔本华唯意志论哲学思想的基础上,进而发展为权力意志论者，他的这一主张又被后来的存在主义哲学家所承继.他的哲学主张，在他活着的时候并没有引起哲学界的注意,然而在他去世后,却成为一种很有市场的思想潮流,尤其是当代，在西方世界的影响很大.他在继承批判叔本华“生存意志论”的基础上认为事物的生存意志除了求生存以外，更重要的还在于求权力、求强大、求优势、求自身超越，真正的权力意志将对生命的肯定作为新的价值原则而建立，从而体现出它的创造性，因此在尼采哲学中，权力意志是一切事物的本质，一切事物无不是权力意志的表现。
因此只有准确把握权力意志论,才能真正理解尼采哲学。
关键词：尼采；权力意志一、尼采的强力意志思想产生的背景强力意志是德国哲学家尼采提出一种价值尺度也译作权力意志的哲学理论,尼采的哲学思想形成于十九世纪七十至八十年代，即资本主义社会从自由资本主义向垄断资本主义过渡的时期。
尼采在垄断资本主义刚刚崭露头角的时代就主动地把论证社会的“强者”的权力意志当作他的哲学的根本目标,把他的整个哲学理论叫做“权力意志论"。
尼采的“权力意志论”是当时德国资本主义上升时期雄心勃勃的资产阶级意识形态的反映。
二、尼采的强力意志尼采把叔本华的“生活意志”变为“强力意志"。
他说：“世界除了强力意志之外,什么也不是；同样，你本人除了强力意志之外，什么也不是”。
强力意志实际就是生命力。
为什么这种力量是世界和人的根本呢？尼采并没有做过多的本体论论证。
“强力意志”与其说是形而上学的本体，不如说是一种经验的概括,带有假设性质。
他说：“假如我们成功地把我们全部本能生活解释成一种基本形式的意志，即强力意志的发展与繁衍，假如可以用所有的有机功能来指示强力意志,那么，我们就有权把所有的活力都毫不含糊地定义为强力意志”.在他的眼里，世界处于万类竞长、生生不息的状态,这就已经证明了能动的生命意志的普遍存在和支配作用。
尼采人生三境界作文
尼采人生三境界作文尼采，这位哲学界的狂人，提出了人生的三种境界，让我们在这纷繁复杂的世界里，仿佛找到了指引前行的明灯。
先来说说这第一境界——骆驼。
骆驼意味着什么？是负重前行，是默默忍受，是无条件地接受外界赋予的一切。
就像刚踏入社会的我们，懵懵懂懂，身背家人的期望，社会的压力，像骆驼一样驮着沉重的包袱，一步一步艰难地走着。
我想起了自己刚毕业找工作那会儿，真可谓是像骆驼一样。
每天早早地起床，挤着沙丁鱼罐头般的地铁，手里还拿着准备好的简历。
面试一家又一家公司，遭受着各种拒绝和冷眼。
有时候，为了一个看起来还不错的机会，在炎炎烈日下奔波，汗水湿透了衬衫，心里却还怀揣着那一点点的希望。
记得有一次，去一家大公司面试。
我精心准备了好久，提前了解了公司的业务，复习了相关的知识。
到了那里，发现竞争的人多得超乎想象。
排队等待的时候，心里紧张得像揣了只小兔子。
终于轮到我进去，面试官一脸严肃，问题一个接一个地抛过来，我努力保持镇定，回答得口干舌燥。
可最后，还是收到了那封冷冰冰的拒绝邮件。
当时的我，真的觉得无比失落，觉得自己就像那只负重的骆驼，不知道什么时候才能找到属于自己的绿洲。
但正是这段像骆驼一样的日子，让我学会了忍耐，学会了承受压力，也让我明白了生活的不易。
接着是第二境界——狮子。
狮子代表着勇敢地反抗，主动去争取自己想要的。
当我们在生活的磨砺中渐渐成长，积累了一定的经验和力量，就不能再像骆驼那样一味地顺从，而是要像狮子一样，敢于发出自己的声音，为自己的权益和梦想而战。
我有个朋友，之前在一家小公司工作，老板总是随意加班，还不给加班费。
一开始，朋友像大多数人一样，选择了默默忍受。
但后来，他实在受不了了，决定要改变这种状况。
他鼓起勇气，和老板据理力争，提出了自己的诉求。
老板当然不高兴，但朋友毫不退缩，坚定地维护自己的权益。
最后，老板不得不做出了一些改变，朋友也为自己争取到了应有的尊重和待遇。
这就像成为狮子的过程，需要勇气，需要决心，需要不怕面对困难和挑战。
尼采名言作文
尼采名言作文
《尼采名言伴我行》
“是金子总会发光的，但如果是石头，到哪里都不会发光的。
”哎呀呀，这不是尼采说的话嘛，我可太喜欢这句话啦！
记得有一天，我和小伙伴们在公园里玩耍。
那天的阳光特别好，洒在绿草地上，金灿灿的。
我们在草地上你追我赶，嘻嘻哈哈地闹个不停。
“嘿，你们看我找到了什么！”小伙伴小明兴奋地喊着，手里举着一块奇形怪状的石头。
“不就是块破石头嘛，有啥了不起的。
”我有点不屑地说。
“哼，你可别小瞧它，说不定它是一块宝石呢！”小明不服气地反驳道。
“哈哈，宝石？你可别做梦啦，它要是宝石，那这地上到处都是宝石啦！”我大笑着说。
这时，另一个小伙伴小芳走过来，认真地看着那块石头说：“哎呀，其实每块石头都有它独特的地方呀，就像尼采说的，是金子总会发光的，但石头也有石头的价值呀。
”
我愣住了，对啊，虽然这只是一块普通的石头，可它也是独一无二的呀。
我突然觉得自己刚才的态度不太好，我怎么能这么轻易地就否定一块石头呢？
从那以后，我常常会想起尼采的这句话，也会想起那块在阳光下的石头。
我明白了，我们不能轻视任何事物，哪怕它看起来很平凡。
就像我们每个人，也许不是闪闪发光的金子，但我们都有自己的价值和意义呀。
生活不就是这样吗？我们不能总是期待自己成为最耀眼的存在，但我们可以努力让自己的价值得以体现。
尼采的这句名言，就像是一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我更加懂得珍惜和尊重每一个人和每一件事物。
我相信，只要我们用心去发现，去努力，无论是金子还是石头，都能绽放出属于自己的光芒！。
高考作文理论素材积累之尼采
尼采刺耳语录作者丨尼采《快乐的知识》仔细分辨隐藏在长处背后的东西。
客气，不让任何人感到难受，尽可能不给别人添麻烦。
从表面上看来，这类人能为周围人着想，拥有公正的品性。
然而，即便他们是出于胆小，也会采取同样的行动。
所以，即便是长处，也要仔细分辨长处的根源是从何而来。
胜利无偶然，胜利者绝不相信偶然，无一例外。
即便他们谦虚地说，自己的成功只是出于偶然。
胆怯，就是毁灭。
“啊，前面已经没有路了。
”这么一想，原本存在的前路，也会突然消失不见。
“危险！”这么一想，就失去了安全之处。
“就这么结束吧……”想到这里，你的一只脚就踏进了通往终点的入口。
“怎么办啊……”想到这里，你便会错失最好的处理方法。
总之，胆怯便意味着失败与毁灭。
对手太强，困难太多，状况太差，扭转败局的条件没凑齐……这些都不是你失败的理由。
当你心怀恐惧，变得胆怯时，就等于主动选择了毁灭与败北的道路。
看不起人，是因为内心虚弱，而不是内心强大。
凡事喜欢走极端，摆出夸张态度的人，都有些虚荣心。
他们想让自己形象更加高大，告诉别人自己很有能力，自己是一种特殊的存在。
其实他们的内心空空如也。
被小事牵着鼻子走的人，看似细腻，实则心怀恐惧。
他们畏惧自己会失败，或是觉得凡事只要有他人参与就会遇到麻烦，打从心底里看不起别人。
很多时候，我们看到的只是情绪而非事实。
许多人并未看到事物或状况的本质。
他们拘泥于自己对事物的想法与执著，看到的只是自己对状况产生的感情或胡思乱想。
其实，他们只是把事物和状况藏在了自己身后。
看透反对之人的心理，反对某项提案的人中，极少是有根有据的。
大多数人反对的，是陈述提案时的口吻与说法，或是说话人的性格与氛围。
只要知道了这一点，自然而然就会明白如何才能让更多人站在你这边。
表现手法、说明方法、琢磨口吻……这些都是技术上的问题。
而陈述者的性格、容貌、人品与生活态度等等，则无法用技术来改变。
在毁灭敌人前，再想一想，你想抹杀你的敌人吗？你真的想好了吗？你真的要毁灭自己的对手吗？敌人也许会被你抹杀，但敌人也会因此成为永恒。
尼采作文素材
尼采曾说，人的精神有三种境界。
第一种是骆驼。
忍辱负重，被动听命于命运的安排。
第二种是狮子。
把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切取决于我。
第三种是婴儿。
处在一种“我是”的状态，不逾矩，活在当下，享受现在的一切。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800 字。
④不得套作，不得抄袭。
一、材料内容：第一是“骆驼”的阶段，千辛万苦地努力去满足社会对人的要求，大多数人都在这个阶段挣扎；第二是“狮子”的阶段，即“要到自己想要”，这是一个功成名就的阶段，这个阶段的人们憧憬得到更多的财富、更大的名誉和更高的个人价值。
第三阶段，“婴儿阶段”，即回归本性，这一阶段的人更多的是想去实现人对社会的价值和意义。
二、材料含义：1、从骆驼角度：人生初级境界像骆驼。
骆驼是「沙漠之舟」，刻苦耐劳，意味著人在年轻的时候要接受训练，承受传统的包袱；服从别人的指令、没有自我；比如装得谦卑是为了隐藏；表现出痴狂而忘记了智慧；取得进步时受到各种诱惑；为了真理追求知识却忽略了去提升高贵的灵魂等等。
2、从狮子角度：人生中级境界像狮子。
要成为狮子，就要承担自我、为自己负责；选择与限制；想要做自己喜欢的事时，就不要怕失败等等。
3、从婴儿角度：人生高级境界像婴儿。
婴儿意味著「完美的开始」，人生就是这样一个不断重复的过程；当一个人抵达婴儿的阶段，代表心灵重新回归原点；人们需要对自己生命进行的肯定；这个世界是自己的等等。
3、从综合的角度：重新出发；珍惜当下；传承与发展；纯真的力量等等。
尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭。
这是一道组合型材料作文题。
无论是尼采还是杜甫，都是以山为喻来谈处世之道。
这里的山，可指人生之山、文学之山、科学之山等。
尼采材料作文
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弥尔顿年轻时因支持光荣革命而遭到保皇 党的政治迫害，几度投入监狱，但他对文学 的孜孜追求并没有停止，而是以高度的热情 讴歌革命，民主和自由，创作出《失乐园》 这不朽的作品。博尔赫斯老年双目失明，亦 仍笔耕不辍，终于永载世界文学史册，彪炳 后世。高吟“山高我为峰”之人，站在峰巅 是他们毕生的追求，困难当前仍奋勇前进， 挫折考验亦岿然不到。俞伯牙有绕梁之音， 司马相如蕴绝世之才，公孙鞅千金一诺革新 变法，他们以“敢叫日月换新天”的气魄成 就一曲“山高我为峰”的凯歌。
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当你在一座高山前徘徊时，早已有 人高吟“好风凭借力，送我上青云”； 当你对前人的丰功伟绩望而却步时， 早已有人说“江山代有才人出”。不 要在山脚下退缩，亦不要在半途中停 留，高歌“山高我为峰”吧，迷途漫 漫，而终得“一览众山小”。 总评：本文事例典型丰富，有助于学 习积累。文中画线部分是对论点的诠 释和深化。
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高吟“山高我为峰”者绝不自得，打从 峰顶俯瞰世界，他们同样保持了一颗谦卑之 心。国学大师季羡林曾多次声明自己不以 “大师”自居；陈寅恪、钱钟书一生淡泊名 利对外界的赞扬或歌颂从不留心。真正能够 到达山巅的攀登者，并不追求山脚下世人的 仰望与称羡，而是谨守自己内心的人生价值， 成就自我生命的崇高与升华。紫式部在《源 氏物语》的和歌中写到：“孤心已飘远，弃 离浮世忧”，打从峰顶俯瞰世界，“山高我 为峰”的价值早已超越浮世纷化，而铸成一 颗已远的孤心。
心有“余”而天地宽
• 尼采将他看世界的角度用“从半 高处去看”来诠释，既不要求站在顶 峰永远向下眺望，也不仅仅只是在山 脚仰视苍穹，这难道不是一种恰到好 处的淡然吗？半山腰处，余地广阔， 周围更加宽广。（从材料引入，直接 亮出观点，提炼出处于半山的好处， 语言简洁明了。）
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生平简介
弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。
1844年10月15日诞生于普鲁士萨克森州的洛肯镇。
1858年14岁10月起，在南姆堡近郊帕弗达预科学校读书。
1864年20岁10月，进波恩大学，修习神学与古典语言学。
1865年21岁10月，转入莱比锡大学。
1867年10月，被征召入南姆堡炮兵联队。
1869年受聘巴塞尔大学。
1872年1月，出版《悲剧的诞生》。
1885年执笔《善与恶的超越》
1888年续写《快乐的知识》，完成《道德的谱系》等作品。
1889年患严重的中风与精神分裂。
1900年56岁8月25日在魏玛咽下最后一口气息，8月28日葬于故乡洛肯镇。
死后与柏拉图、亚里斯多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。
成就
在尼采去世后的一个世纪中，他的思想深深地影响了如雅斯贝尔斯、海德格尔、里尔克、赫塞、托玛斯·曼、斯蒂芬·乔治、萧伯纳、纪德、萨特和马尔卢这一些著名的思想家；他的著作不仅在德、法语区域闻名遐迩，而且还流传于遥远的北美、南美、亚洲、大洋洲、非洲。
关键词
1、自由，约束。
（石）
原文摘抄：
到普夫塔中学的第一年，他写了好几首诗。
其中有一首是：
不要问我，
“你的故乡在何方？”
我决不接受空间的约束，
也不受
时间的框框。
我像苍鹰一般
自由翱翔！
20年后，当他开始作为一个既是思想上也是实际行动中的飘泊者四处游荡时，这首诗就成了一个十分应景的写照。
读后感：在谈论比如说内心的自由，约束等方面可以使用。
最好把诗歌使用在开头和结尾，就是很好的得分点。
2、朋友，交友，友谊。
原文摘抄：
尼采在普夫塔同在小学时一样，仍然是不合群的，只习惯于同一、两个亲密朋友单独交往。
正由于缺乏广泛的交往，尼采特别重视个别知心朋友的友谊。
知心朋友的友谊，这在他一生之中都是至关重要的。
但在普夫塔，他也不是一个朋友都没有。
由于音乐，他结识了戈斯多夫；由于诗歌，他结识了杜森。
在给母亲的信中，尼采说，在学校里，“我另有一个令人愉快的包括各种朋友的小圈子，可是从他们那里并没有得到多大的启迪。
我
首先想要结交的是比自己更强的人。
”这两个朋友不一定比他强，但都是十分忠实可靠的人。
戈斯多夫是尼采在琴房认识的。
他们都喜欢弹钢琴。
戈斯多夫对于尼采的音乐才能佩服不已。
一直到尼采去世的那一年，戈斯多夫在给尼采的另一个朋友的信中还回忆起这一段经历说：“我不认为贝多芬会比尼采在即兴演奏时更动人，尤其是在天空出现雷鸣的时候。
”以后他们的友谊就不仅仅限于音乐领域。
读后感：在谈论比如说是朋友或友谊，交友等方面的问题可以使用这则材料。
在使用时要注意对原文中材料的引用，但此则材料不适用于开头或结尾。
注意对材料的把握。
3、人类的本质，自我。
寻找，新的开始。
原文摘抄：
尼采发问道：“人类是什么？是整体宇宙的一个阶段？是发展过程的一个时期？还是上帝随心所欲的创造物？我们什么都不知道。
人类自身是一种手段还是一个结局？”
他思考的结果是：“这些问题的答案还有待于寻找；可是无论我们称之为历史的浩渺无际的时间延续多长，它们在各个时刻都是相同的，历史上的各个转折点被铭刻在这座巨钟的刻度盘上：指针不停地移动着，当它走到12点时，就重新开始新的一圈。
”在这里我们似乎已经看到了他以后的一个主要思想“永恒轮回”的萌芽。
读后感：在此段中，尼采的发问极适用于开头，是针对于那些讨论自我或者是人类的本质方面的。
还有，尼采思考的结果极适用于结尾，针对答案，寻找或者是新的开始等方面的。
如若使用，便可成为得分点和作文的亮点。
4、个人与集体，集体对个人的意义。
原文摘抄：
进入波恩大学后，尼采面临着一个选择：他是否参加本校的学生会组织？这种学生会组织主要是社交性质的，不参加就意味着把自己排除在学生社交活动之外。
正如面临其它许多大事一样，尼采在这个问题上仍然是处于两难选择之中：按其本性来说，他不喜欢参与这种人数众多的组织活动，宁可孤居独处，或与二、三朋友交往；另一方面，他又认识到这或许是自己的一个弱点，初来一地应该处理好人际关系。
从普夫塔来的学生几乎全都参加了这个组织。
经过再三考虑，最后尼采决定参加进来。
读后感：在此段材料中，个人与集体，集体对个人的意义很明显的体现了出来，如果遇到此类的作文，上面的就是很好的材料。
但不要忘了突出尼采。
5、信仰。
原文摘抄：
正像小的时候那样，每当有不解的难于决断的问题，他就一个人默默地躲在一个角落里思索，不想清楚就不出来。
在一些大问题上，现在他还处于没有完全想清楚的状态。
但有些东西他又是看得很清楚的。
6月，给妹妹的信中，他谈到信仰与追求真理的关系问题。
尼采说：“如果我们从小就相信灵魂的拯救不是依赖信仰于基督而是别人，我们无疑也会感到同样幸福。
显然是信仰本身而不是其背后的目的传递了福音。
真正的信仰必有所得。
它会给信仰者所期待的一切。
”
在尼采看来，信仰某种东西要比探究真理容易得多。
读后感：在谈到信仰以及信念等，我们都可以通过对原题的转化来运用此材料。
其中尼采的原话可适当减缩。
可用于文章的靠前部分。
6、谦恭。
痛苦就是我们的生活和命运本身，我们不要企图超越它，让我们比任何时候的基督徒都更彻底地接受它。
让我们信奉它，让我们用积极的爱去爱它，让我们像它一样热烈而无情，对别人就像对自己一样冷硬，无论它冷酷也罢，野蛮也罢，让我们都接受它。
贬低它就意味着懦弱，让我们沉思永恒轮回的象征以锻铸我们的勇气。
读后感：谦恭地生活，并且不用常人的眼光看待一个人生活的秘诀，这就是生活的全部艺术。
名言
1诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
2许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
3人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。
4、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
5强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
6大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
7理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
8要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！9谦逊基于力量，高傲基于无能
颁奖词
他是一个特立独行的人。
他的一生是也应该是这样的：可以凭借自己强大的内心来拯救自己，并感动他人；也可以依靠自己独有的气质或品质来改造身边的事物，改造世界；更可以对不管是过去的或者是将来的任何人，甚至是他自己，都可以喊出：“我是太阳！”。